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1873 年、福州で行われた聖書女子養成学校の女子クラスに通うホックチュー族の女性たち。 | |
| 総人口 | |
| 10,000,000 | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| 宗教 | |
| 無神論、中国の民間宗教(道教、儒教、祖先崇拝などを含む)、中国仏教、キリスト教、非宗教 | |
| 関連民族 | |
| 福州系アメリカ人、莆田人、ホクロ人、その他の漢民族 |
福州人(中国語:福州人、Foochow ローマ字:Hók-ciŭ-nè̤ng)は、福州語、ホクチュー語、ホクチア語、ホクチウ語、福州十邑人(福州十邑人)、東部閩語または閩東語としても知られ、福建省の福州地域と閩東地域、古田県と平南県、台湾の馬祖諸島に居住している。福州人は東部閩語、具体的には福州方言を話す閩語系グループの一部である。海外にもかなりの数の福州人がおり、特にマレーシア、インドネシア、日本、アメリカ合衆国(福州系アメリカ人)、シンガポール、イギリスに分布している。[1]
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言語
福州方言は、母音、韻、声調に広範な連打規則を持つ声調言語である。これらの複雑な規則により、福州方言は中国語の中で最も難しい方言の1つとなっている。[2]
方言
福州語の方言のリスト (福州話的方言):
都市の歴史
1800年代を通じて、福州には西洋から多くの宣教師が市内に出入りしていた。[3]政府関係者と地元住民の間のコミュニケーション不足により、宣教師に関して地元住民の間で騒動が起きた。 [3] 1850年頃、5つの主要港が外国人に宣教師としての一時的な居住を許可していたが、福州の人々は自分たちの街だけがこれを許可していると信じていた。[3]福州の人々は宣教師に反対し、商取引に関してヨーロッパ人と対立していた。福州に宣教師がいたのと同時に、広州などの他の都市は外国人に対して反抗し始めた。道教徒や僧侶は、他のほとんどの住民とは異なり、宣教師に対して親切であった。広州の人々に続いて、福州の住民もすぐに反抗した。福州の人々の誤解の大部分は、コミュニケーション不足によるものであった。1800年代には、ヨーロッパ人が興味を持った港湾都市が5つあった。当時、福州に加えて上海と寧波も宣教師の居住を許可していた。西洋諸国は中国に対して、中国が西洋に対して抱いていたのと同様の恨みを抱いていた。[4]
教育とテクノロジー
明清時代を通じて、地元の家系は非常に重要であった。福州全体の教育の成功率は、しばしば家系の構成員と関連していた。家系の一部として、教育が成功するようにするのはコミュニティの責任であった。教育は私的な事柄として始まり、異なる家系間で規制されていなかった。家系が基礎を教えることができるかどうかが、後に中国各地で実施される科挙での成功を左右した。書院は、与えられた試験で成功した高学歴の人々とみなされた。これらの書院の多くは、18歳前後で、明清時代を通じて福州の府と関係があった。18人のうち何人かは宋代から来たのかもしれない。しかし、それらの主張を裏付ける証拠は少ない。[5]
福建省南東部は時を経て技術と資源の面でより発展しましたが、福建省は北福建にある福州を首都に選びました。[4]福建省は中国全体と比較すると都市化率が低いです。その結果、福州などの省では、地元の人々は農業や技術の進歩に関して遅れをとる傾向があります。福建省は海岸沿いに位置しているため、漁業の能力に恵まれています。福州は漁業自体に参加できるだけでなく、海に沿った物資の輸送にも参加できます。資源が豊富なため、福州への移住希望は高いです。その結果、福州への移住を希望する人々は、高い教育レベルと社会に貢献するために必要なスキルを持っている必要があります。[4]
移民とディアスポラ

歴史
福州の移民の歴史は、明代の鄭和の海外航海から始まった。福州人の東南アジアへの移民の結果、福州方言はシンガポール、マレーシア、インドネシアで見られる。マレーシアのシブ市は、1900年代初頭の福州人移民の大きな波により「新福州」と呼ばれている。彼らはシンガポールとマレーシアで「ホクチュウ」または「ホクチュー」と呼ばれている。[6]
日本
福州出身者の中には日本に移住した人もいる。逆に、歴史的に福州語に興味を持つ日本人は多い。第二次世界大戦中、一部の日本人学者は福州語の研究に熱中し、大東亜共栄圏の統治に有益であると信じていた。彼らの最も有名な著作の一つは、1940年に台北で出版された『日華對譯:福州語』で、その中では福州語の発音をカタカナで表している。[要出典]
東南アジア
ホクチウ族とホクチア族は、福建人、広東人、客家人、海南人に比べるとはるかに少ない人数で南洋(東南アジア)に移住したが、目覚ましい成功を収めた。とりわけ、ロバート・クオック(ホクチウ)はマレーシアの「砂糖王」に上り詰め、現在東南アジアで最も裕福な人物としてランクされている[7]。一方、ホクチウ族出身のリム・シオ・リオン(スドノ・サリム)はかつてインドネシアで最も裕福な人物であり、小麦粉、セメント、食品製造業で巨大な帝国を支配していた[8] 。
アメリカ合衆国
福州人がアメリカに初めて移住したのは、清朝後期のことでした。移民の中には、学業を終えて祖国(福州)に戻った学生もいました。
しかし、米国が1882年に中国人排斥法を可決した後、中国から米国への移民はほぼ1世紀にわたって停止しました。1980年代になってようやく、米中関係の緊張緩和とそれに続く改革開放により、福州人がアメリカに移住するようになりました。これらの新しい福州人移民は、マンハッタンの「リトル福州」などの独自の隔離されたコミュニティを形成しました。
福州の著名人
科学者、数学者、発明家
- 陳景潤、数学者
- ヤン・フー、学者、翻訳家
- チタン・サ教授
- 化学エンジニア、ホウ・デバン氏。
- タンパク質科学者、シェン・ウー
- レイ・ウー、遺伝学者
- 張玉哲、天文学者
- 林嘉嬌、数学者、教授[9]
- 構造エンジニア、トゥン・イェン・リン
- 鄧旭全、微生物学者[10]
- 王時珍、医師
- 外科医呉 孟超
- 郭克新、物理学者、冶金学者、結晶学者
- 劉英明、数学者、学者。
- 孫神蘇、地球化学者
- 生物学者の陳張良は2007年に広西チワン族自治区の副知事に選出された。
- ミン・ジュオ、神経科学者
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チャールズ・ダーウィンの著作や思想の多くを中国語に翻訳した科学者、ヤン・フー。
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有名なタンパク質科学者であるHsien Wu は、タンパク質の変性は純粋に構造変化であると最初に提唱しました。
政治家と革命家
- 五代十国時代の呉越国の宰相、沈松。
- 陳迪、明時代の文献学者、戦略家、旅行者。
- 林則徐、学者、官僚
- 沈宝貞、1875年から1879年まで両江の副王。
- 陳宝塵(1848年 - 1935年)、中国の学者、清朝の忠臣。
- 黄乃雄、中国の革命指導者でありキリスト教学者。
- 陳継同は、清朝後期の中国の外交官、将軍、学者である。
- 林書は中国の学者であり翻訳家であり、アレクサンドル・デュマと『椿姫』の翻訳で知られている。
- 劉不禅(1852年 - 1895年)、清朝後期の中国海軍で最も著名な部隊である北洋艦隊の海軍士官。
- サ・ジェンビン(1859年 - 1952年)、モンゴル出身の海軍士官。
- 鄭暁旭、中国の政治家、外交官、書家。
- 劉冠雄、1912年から1916年および1917年から1919年まで中国海軍大臣を務めた中国の提督。
- 林森、1931年から1943年まで中華民国総統を務めた人物。
- マラヤ共産党元指導者チン・ペン
- 林旭(1875年 - 1898年)は、清朝後期に生きた中国の政治家、学者、作詞家、詩人である。
- 杜熙桂(1875年 - 1933年)、軍閥時代の中国の提督。
- 林傳敏(1887-1911)、中国の革命家
- 陳紹観(1889年 - 1969年)、国民革命軍の海軍最高司令官を務めた海軍大将。
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中国の国民的英雄、林則徐。
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北洋政府の高級知事、林長民。
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鄭暁旭、政治家、外交官、書家。
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作家と詩人
- 隠元明代の僧侶、詩人、書家
- リン・フイイン、女性建築家、詩人
- ゾウ・タオフェン、中国の愛国者、ジャーナリスト、メディア起業家、政治活動家。
- 中国のジャーナリストであり文学学者である鄭振多。
- 朱千志、知識人、翻訳家、歴史家。
- 中国の女性作家、ビン・シン。
- 左派作家、胡葉品。
- 鄭敏、中国の学者、詩人。
- 王文興、中国系アメリカ人作家。
- ウォッチマン・ニー、中国のキリスト教作家であり教会指導者。
ビジネスマン
- インドネシアの華人億万長者でサリム・グループの創設者であるリム・シオエ・リオン氏
- マレーシアの億万長者であり、シャングリ・ラ ホテルズ アンド リゾーツの会長であるロバート・クオック氏
- スーリヤ・ウォノウィジョジョ、インドネシア最大のタバコ生産会社グダン・ガラムの創設者。
- ラクマン・ハリム氏、グダン・ガラム社幹部
- ティオン・ヒュウ・キング、エグゼクティブ
- ティオン・タイ・キングは、マレーシアの政治家、実業家であり、 1995年から2013年までサラワク州シブ県ラナン選挙区のマレーシア国会議員を務めた。
その他
- プロ囲碁プレイヤー、呉清源
- ジャジャ・リン、オーケストラ指揮者。
- 林耀華、社会学者、人類学者。
- ニコラス・カオ・セ・ツィエン、カトリック司祭
- チェン・ナンジュン、台湾の出版社、活動家。
- リン・チーリン、台湾のモデル、女優、歌手、テレビ司会者。
- ルディ・リン、俳優
- ダニエル・バンバン・ドゥイ・ビャントロは、インドネシアのギリシャ旧暦派の 総主教であり、インドネシア正教会の創始者です。
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囲碁プレイヤーの呉清源は、多くのプレイヤーから20世紀最高のプレイヤーであり、史上最高のプレイヤーの一人であると考えられています。
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リン・チーリン、台湾のモデル、女優、歌手、テレビ司会者。
参考文献
- ^ 福州市志(第八册)。 方志出版社。 2000 年 12 月。ISBN 978-7-80122-605-1。
- ^ クーン・チョイ・リー(2005年)「現代中国の先駆者たち:不可解な中国語を理解する」ワールド・サイエンティフィック、p. 20。ISBN 978-98-127-0090-2。
- ^ abc Chin-keong, Ng (2017).境界とその先シンガポール: NUS Press. pp. 147–174.
- ^ abc 陳愛民(2006年1月)。「中国の都市化と福建省の事例」。現代中国。32:99-130。doi : 10.1177 /0097700405283503。S2CID 145056213 – JSTOR経由。
- ^ ツルンドルファー、ハリエット (1992)。「中国後期帝国における学習、血統、地域性。1600-1800 年の徽州 (安徽) と福州 (福建) における教育の比較研究。第 2 部」。東洋経済社会史ジャーナル。35 (3 ) : 209–238。doi :10.2307/3632732。JSTOR 3632732。
- ^ 海外華人:比較文化問題。香港大学出版局。92ページ。
- ^ レオ・スリヤディナタ(2006年)。「グローバリゼーション時代の東南アジアの中国企業:中国の台頭への対応」東南アジア研究所。184ページ。ISBN 978-98-123-0401-8。
- ^ ティモシー・ブルック & ハイ・V・ルオン (1999)。『文化と経済: 東アジアにおける資本主義の形成』ミシガン大学出版局。163 ページ。ISBN 978-04-720-8598-9。
- ^ “林家翘纪念馆-林家翘-网上纪念”. 2017-03-15 のオリジナルからアーカイブ。2019年12月22日に取得。
- ^ 邓叔群. dangan.njau.cn.
- ^ ロバーツ、シボーン (2015-07-14)。天才の遊び: ジョン・ホートン・コンウェイの好奇心。ブルームズベリー。p. 62。ISBN 9781620405949。
