リン・フイイン

リン・フイイン フィリス・ウェイイン リン
生まれる	( 1904-06-10 )1904年6月10日 杭州、浙江省、清朝、中国
死亡	1955年4月1日(1955-04-01)（50歳） 北京同仁病院、北京、中華人民共和国
休憩所	八宝山革命墓地
母校	ペンシルバニア大学 ( BFA、BArch )
職業	建築家、詩人
配偶者たち）	梁思成、1928年3月21日生まれ、1955年4月1日死去
子供たち	梁 従傑 梁 在兵
親族	梁啓超（義父）

林慧音（りん・ふいん、中国語:林徽因、出生名: 林徽音、ピンイン: Lín Huīyīn、1904年6月10日 - 1955年4月1日、アメリカ留学中はフィリス・ ウェイ・ イン・ リン^{[1]として知られた）は、中国の}建築家、作家、詩人である。彼女は近代中国初の女性建築家として知られている。^{[2]彼女の夫は「中国近代建築の父」と呼ばれる}梁思成である。^[2]

民国9年（1920年）、林慧音は父の林長敏とともにヨーロッパを旅行しました。民国12年（1923年）、三日月協会の活動に参加しました。民国13年（1924年）、彼女はアメリカのペンシルベニア大学美術学部に留学し、建築学科のコースを受講して文学士の学位を取得しました（ 2024年に死後建築学士号を授与される予定）。その後、彼女はイェール大学演劇学部舞台芸術学科で学びました。 1928年に東北大学文学部を卒業し、梁思成とともに中国建築学会所蔵の『大唐西域記』（唐代の建築物や地名数百件）の注釈と検討を行い、唐代の建築物である五台山仏光寺を発見した。解放後、林慧音は中華人民共和国国章のデザイン、人民英雄記念碑のデザイン、七宝焼きの技術革新に貢献し、『林慧音詩集』^[3]や『林慧音随筆』 [ ^{4 ]を著した。 [5]}

1949年以降、北京の清華大学の教授として、梁と林は中国の帝国民主時代後の文化遺産の修復作業を開始した。これは梁が生涯を通じて追求した情熱であった。アメリカ人芸術家のマヤ・リンは彼女の姪であり、アメリカ人詩人のタン・リンは彼女の甥である。^[6]

林は、家族が閩後出身であるにもかかわらず、杭州で生まれた。彼女は、林長民（1876年9月16日 - 閩後、1925年12月24日）と何雪媛（1882年 - 1972年）の娘であった。

彼女は5歳の時に大叔母の林沢民に教育を受け、8歳の時に上海に移り虹口愛国小学校に通った。

中華民国3年（1914年）、林慧音は祖父とともに北京に来て、父親とともに前王宮圃に住んでいた。

1916年、彼女は英国教会が運営する北京北華女学校に入学した。^[7]

1920年4月、彼女は父親とともにヨーロッパを旅行し、ロンドンで家主だった女性建築家の影響を受けて建築学を志した。この間、彼女は父親の弟子である徐志墨と出会い、現代詩に強い関心を抱くようになった。^[8]

ヨーロッパを1ヶ月以上旅した後、林慧音と父親はイギリスのロンドンにやってきた。娘の勉強を遅らせないために、林昌敏は林慧音をロンドンのセント・メアリーズ・ガールズ・スクールに通わせ、英語の家庭教師を雇った。イギリスで過ごした1年以上の間に、林慧音は西洋の文学を大量に読み、アフタヌーンティーなどの西洋のライフスタイルに慣れていった。^[9]

1921年に彼女は父親とともに中国の北京に戻り、北華女学校で学業を続けた。^[9]

1923年、徐志墨、胡適らが北京で三日月協会を設立し、林慧音はそこで文学や芸術活動に頻繁に参加した。^[10]

1924年4月、64歳のインドの詩人ラビンドラナート・タゴールが中国を訪れた。林慧音は徐志墨、梁思成らとともにタゴールの北京ツアーに同行した。林慧音と徐志墨はタゴールの通訳として協力し、その間、林慧音は流暢な英語で頭角を現し、詩人としても称賛された。^[11]タゴールは林慧音のために詩を書いた。「空の青さは大地の青々とした緑に恋をし、その間を吹き抜けるそよ風は「ああ！」とため息をついた。」^[12]

女性が正式な教育を受ける機会が限られていた時代に、リンは裕福な家庭に生まれたため正式な教育を受けることができた。家族の豊かさのおかげで、彼女は父親と一緒に広範囲に旅行することができた。彼女はイギリスとアメリカの両方で学位を取得した。^{[13]しかし、リンの作品は高く評価されている。リンは自由詩、小説、散文を書いた。リンの詩は、}北京モーニングポスト、クレセントマンスリー、ポエトリーアンドザディッパー、天津の新聞L'impartialeなどの出版物に掲載された。

1924年、リン・フイインとリャン・スーチェンはともにペンシルベニア大学に入学し、リンは建築学部の非常勤助手としても働いた。^[14]ふたりとも建築学部で建築を学びたいと思っていたが、リンは女性であるという理由だけで入学を許可されなかった。^[14]そのためリンは美術学部に入学した。^[15]大学の性差別的な方針にもかかわらず、リンは建築への情熱を追い求め、厳しい建築コースを受講した。^{[16] [14]}リン・フイインとリャン・スーチェンはともに辰年生まれで、学校に通い中国人建築家の誕生を促した。^[17]ここでリンは、幼いころから知っていた将来の夫リャンとともに建築への愛を追求した。^[14]

1927年、リンは建築学の学士号取得の要件を満たした。しかし、女性であったため、建築学の学士号を取得することは許されなかった。^{[18] 1927年2月24日、リンは}美術学士号を授与された。^[19] 2023年10月15日、ペンシルバニア大学は、リンに対するこの100年にわたる性差別的慣行を是正することを決定した。^{[20] [21]} 2024年、大学はリンに死後正式に建築学の学士号を授与した。^[22] 2024年5月18日、リンの孫娘の于葵（ユー・クイ）は、リンに代わってスチュアート・ワイツマン・スクール・オブ・デザインの卒業式に出席し、学部長のフレデリック・シュタイナーからリンの学位証書を受け取った。^[23]死後に授与された建築学士の学位は、リンが大学を卒業した1927年2月のものである。^{[23] [19]}

1927年にペンシルバニア大学を卒業した後、リンは長年の興味であった演劇を追求し、大学院生としてイェール大学の舞台デザインプログラムに入学した。 ^[6]

1925年9月20日、林慧銀の写真は上海の新聞写真付録『東方時報写真付録』 （《図画時報》 ）第268号の表紙に掲載された。 ^{[24] [25]}

1928年、林慧銀は梁思成のプロポーズを受け入れ、結婚後、二人はヨーロッパの建築を学ぶためにヨーロッパを旅した。^[26]

1928年8月、夫婦は一緒に中国に戻り、瀋陽の東北大学建築学部に就職した。^[27]職に就く前に、林慧銀は親戚を訪ねるために福州に戻り、福州師範学校と英華中学校から招かれて「建築と文学」と「庭園建築芸術」の講義を行った。^[28]また、叔父の林天民のために福州東街文艺剧场（現在は福州聚春園として知られている）を設計した。^[29]翌年、彼女は東北大学で「美术装饰史」と「職業英語」の講座を教えた。彼女の夫、梁思成は「建築学概論」（建学筑概论）のコースを教えました。^[30]

九一八事件をきっかけに、リンは北京に向かい、古代中国の建築を学んだ。帰国後、瀋陽の東北大学建築学部の設立に携わり、短期間、そこで建築を教えた。^{[31]一方、1928年には}吉林省の鉄道駅を設計した。これはリンが設計した数少ない建物のうちの1つである。1930年代を通して、リンと夫は双方の実家に近い北平（現在の北京）に住んでいた。当時の親しい友人にはアメリカ人のウィルマとジョン・K・フェアバンクがいた。彼らはリンの「一種の二重の文化的境界」での生活感覚や、「過去をふるいにかけ、外国のものを区別し、何を保存し、何を借用するかを判断する必要性」という問題に直面する感覚を賞賛していた。彼は、彼女が夫と天壇の屋根に登ったときの喜びを思い出した。彼女は天壇の屋根に登ったことで、皇帝の宮殿の屋根の上を歩くことに成功した最初の女性となった。また、1937年に山西省斗村近郊の仏光寺の本堂を発見したときも、喜びを感じたという。

李慧銀と梁思成は、1930年から1945年までの15年間に、190の県で2738の古代建築の調査を行った。これらの古代建築の多くは、彼らの研究を通じて国内外で認知され、保護されるようになった。注目すべき例としては、河北省の趙州橋、山西省の応賢木塔、五台山の仏光寺などがある。^[32]

1931年、林慧銀は北京中国建築研究会に雇われ、翌年、北京大学の地質館と灰色ビル学生寮を設計した。その後数年間、林慧銀は山西省、河北省、山東省、河南省、浙江省などのさまざまな省を頻繁に訪れ、数十の古代建築の現地調査と計測を行った。林慧銀は単独で、または梁思成と共同で「中国建築のいくつかの特色について」、「北京郊外建築雑録」、「金汾古代建築概観」など、建築に関する論文や報告書を出版した。また、梁思成の著書「清式建築規則」の序文も書いた。

李慧胤と梁思成は河南省へ視察に行き、6月後半に 済南に到着した。

1937 年の夏、彼女は山西省五台山地域で中国最古の木造建築物、唐代に建てられた佛光寺大堂を発見しました。

日本の侵略が迫る中、1937年、林慧胤と夫は、将来有望と思われていた北京の文化遺産の修復工事を中止せざるを得なくなり、今では有名な北京の中庭付き邸宅^[34]を捨て、東北大学建築学部の職員と資材とともに南へ逃れた。その脱出により、林と子供たちは天津、昆明、そして1940年に最終的に麗荘に移住した^{。[35]麗荘で、まだ結核に苦しむ寝たきりの林は、}四川防衛の空軍戦闘機パイロットとして勤務中に弟が亡くなったことを知らされた。^[36]林は詩的な追悼文を書いた。

兄弟よ、あなたの死を悼むにふさわしい言葉を私は持ち合わせていない。この時代はあなたに単純な要求をし、あなたはそれに応えた。あなたの絶対的で単純な英雄的行為は、この時代の詩である。私は、あなたがあまりにも早く逝ってしまったと叫ぶことで、避けられない現実にさらなる悲しみを加えたい。兄弟よ、あなたの勇気は偉大だ。あなたの死はあまりにも残酷だ。

— 林慧音『三番目の兄、林恒を悼む』^{[36] [37]}

盧溝橋事件の後、林慧胤と梁思成は建築協会とともにまず長沙に移り、その後1938年1月に昆明に移り、昆明の巡金街にある「知園」という邸宅に住んだ。彼らが最初に取り組んだ研究プロジェクトは、昆明の古い建築物の調査だった。梁思成は現地調査のために頻繁に留守にしていたが、林慧胤は興国庵に留まり、日常の事務をこなし、子供たちの世話と教育を行い、大量の図面や文献資料を整理していた。

1938年10月から11月にかけて、林慧銀と梁思成は、圓通寺、土祖寺、建書会堂、東西塔、真清寺殿、金閣 など、昆明の主要な古代建築50余りを調査した。

1940年、彼女は梁思成の活動組織である中央研究院に同行して四川省宜賓市近郊の麗荘に移り、低く荒れ果てた農家に住んでいた。

避難生活と厳しい物質的条件のため、肺疾患が再発した。病床で『二十四史』の建築関係部分を読み、『中国建築史』執筆のための資料を集め、夜遅くまで仕事をすることも多かった。この時期の文学作品は少なく、詩稿では戦前の静けさ、優雅さ、明快さ、穏やかさといった文体は、混乱、憂鬱、荒廃、憂鬱に取って代わられ、祖国の将来と運命に対する懸念が詩によく表れていた。

抗日戦争の勝利後、林慧銀の家族は1946年8月に北平に戻った。その後すぐに、彼女は清華大学の教員宿舎を設計し、学外の設計業務も引き受けた。^[38]

1948年5月、彼女は『文学雑誌』に「病中詩」と題する9編の詩を発表した。その年の暮れ、清華大学のある北平郊外は人民解放軍によって解放され、人民解放軍は古都を包囲していた。林慧音と夫は、市内の彫刻が施された梁や彩色された垂木のある荘厳で壮麗な古代建築が戦争で破壊されるのではないかと深く心配した。^[39]

1949年初頭、人民解放軍の代表者2人が突然来訪し、重要な文化財や遺跡を保護する姿勢を示したことで、共産党に対する疑念は払拭された。彼らは人民解放軍の要請に応じて「国家文化財・古建築目録」を編纂した。この本は後に「国家文化財保護目録」へと発展した。^[39]

1949年以降、林慧音は清華大学の建築学教授となった。文学者、建築史家として、林慧音は文化的伝統、建築美、歴史的意義、人々の生活条件などの面から首都を再建した。その一方で、林慧音は国章や人民英雄記念碑の設計に参加した。^[40] 林慧音は人民英雄記念碑の土台の花輪の模様をデザインした。林慧音は北京の都市計画の標準化にも参加した。^[41]

1950年、林慧銀は第一回全国政治協商会議第二回会議に特別招待され、北京市都市計画委員会委員と技師に任命され、「城壁公園」建設の構想を提唱した。

1951年、47歳の林慧銀は、倒産の危機に瀕していた伝統工芸の七宝焼きを救うため、病気にもかかわらず、高荘、莫宗江、張沙娜、銭美花、孫俊蓮らとともに工場で研究を行い、「アジア太平洋平和会議」や「ソ連文化代表団」のために民族的特色のある斬新な模様を次々とデザインした。^[42]

1953年5月、北京市は伝統的な「牌楼」（アーチ構造）の取り壊しを検討し始め、市内の古代建築の大規模な撤去が始まった。唯一残っていた完全なアーチ道が政治的な理由で破壊されるのを防ぐため、林慧音の夫である梁思成は、当時北京副市長であった呉漢と激しい口論をした。その後まもなく、文化部文化局局長の鄭振多が主催し、文化財分野の著名人が出席した晩餐会で、林慧音と呉漢は直接対決した。その後、林慧音の健康は急激に悪化し、最終的には治療を拒否した。^[43]

1953 年 10 月、林恵音は中国建築学会(中国建築学会)の第 1 回評議会の委員、中国建築研究委員会 (中国建築研究委员会) の委員、および『建築』誌の編集委員に選出されました。雑誌（《建筑学报》）。1954年6月、彼女は北京市人民代表大会で議員に選出された^{[44] 。 [44]}

1955年4月1日、林慧音は北京市東城区の北京同仁病院で病気（結核^[45] ）により死去した。^[46] 4月2日、『北京日報』は林慧音の死亡記事を掲載した。^[47] 4月3日、林慧音の追悼式が金鱼胡同の仙良寺で行われ、遺体は八宝山革命墓地に埋葬された。^{[46]林慧音の葬儀委員会は}張希若、周培元、千段勝、千維昌、金月林を含む13人で構成されていた。^[48]

林慧音は詩、随筆、短編小説、戯曲を書いた。彼女の作品の多くは、その繊細さ、美しさ、独創性で賞賛された。彼女のよく知られた作品には、『微笑』、『九十九度』、『我が地を再び失わせるな!』、『梅珍と彼ら』などがある。林は夫と共に『中国建築図説史』と題する本を執筆した。^[49]この活動中、林は夫と共に何千もの古代中国の建築現場を訪れた。彼女は研究を行い、中国の建築史を保存した。彼らは、市政府によって市内の多くの地域が取り壊されていた当時、北京の多くの古い建物を保護するために懸命にロビー活動を行った。^[50]彼女は英語の作品を中国語に翻訳した。

詩人であることは彼女のアイデンティティーの一つに過ぎない。詩と歌に対する彼女の才能は彼女を信じられないほど際立たせた。詩を書くことに関心を持っていた彼女は、当時の多くの有名な中国の詩人と出会い、友人になった。^[51]彼女の詩は暖かくて柔らかい。詩のほとんどは、日常生活からの洞察、友人、家族、恋愛関係の間の愛など、彼女の個人的な感情に関連している。^[52]残念ながら、彼女の作品のほとんどは戦争で破壊された。^[53]今日では彼女の詩はほとんど記録され保存されていない。これは現代中国詩の残念なことであることは間違いない。一部の読者は、彼女の詩は自由奔放であり、それは彼女の性格と同じであると言う。^[53]

林慧音は多くの詩や随筆でよく知られており、五四運動の優れた女性代表の一人でもありました。彼女の随筆は繊細な感情に満ちており、中国の詩の伝統における音楽的感覚と融合しています。彼女の小説は、最も有名な「汝はこの世の四月なり」のように、現代的な内容に満ちています。同様に、林慧音や他の作家も五四運動に参加しました。林慧音は唐詩の美学をモダニズムの言語と構文に巧みに統合し、エピソード物語の伝統的な文学的慣習を使用して、これらの慣用句の性別決定要因と戦いました。林慧音は自由恋愛と理想を好んでいましたが、五四運動下の自由恋愛は社会背景の中で悲劇的な理想主義に変わり、性別抑圧の痛みを悪化させました。^[13]

林慧音は建築研究のほかに、文学創作にも携わっていた。幼い頃、林慧音は父親とともにヨーロッパに留学した。イギリスで徐志墨と出会い、文学の道に導かれた。こうして林慧音は文学の道を歩み始めた。徐志墨は林慧音に文学、特に詩を書くよう勧めた。後に、彼らは活動を組織し、演劇を上演し、より多くの文学形式を一緒に実験した。^[54]ラビンドラナート・タゴールが中国に来たとき、林と徐は翻訳者として協力し、世界の偉大な詩人と連絡を取り、タゴールから詩を学んだ。^{[55]彼女はタゴールのドラマ}『チトラ』で主役を演じたことでさらに有名になった。^[56]

林慧音は文学に対する深い理解があったため、彼女の詩はテーマが豊かである。移り気な年月の間、夜の静かな瞑想の中で、林慧音は詩で自分の気持ちを表現することに慣れていた。彼女の詩は、人間の愛の繊細さ、自然の静かな美しさ、そして人生の強さを表現することが多い。^[57]

新中国の国章のデザイン

1949年9月下旬、林慧音は建築学部の10名の教師とともに、徽章の図案設計に参加し、自身の全力と知識をこの設計に注ぎ込みました。彼らの設計案は、1950年6月に中国人民政治協商会議第一回全国委員会第二回会議で徽章として選ばれました。1950年、林慧音は北京市都市計画委員会委員と技師に任命されました。1951年には人民英雄記念碑建設委員会委員に任命され、記念碑の台座の装飾図案と花輪レリーフの設計を担当しました。その後、人々は彼女を偲んで 、彼女が設計した花輪図案の下書きが刻まれた小さな墓石を八宝山の彼女の墓の前に置いています。

人民英雄記念碑のデザイン^[58]

1949年、北京市都市計画委員会は全国から記念碑の設計案を募集した。林慧銀と梁思成は一致して、人民英雄記念碑の設計は石碑の形を基本とし、碑文を中心テーマとすべきであると主張。1952年5月、設計作業に参加した林慧銀は人民英雄記念碑建設委員会（以下、記念碑建設委員会）の委員に任命された。人民英雄記念碑の設計作業において、林慧銀は芸術設計の任務を引き受けただけでなく、多くの場合、設計チーム全体の実際のリーダーとなり、記念碑の全体的な形状と構造について原則的な意見を提出した。

林慧音は設計チームの組織作業を引き受け、記念碑の台座と本体の装飾図案一式、特に小旭石碑台座の花輪レリーフを自ら設計した。林慧音は全体の計画から装飾図案のパターンまで、一つ一つを慎重に検討し研究した。設計スタイルに関しては、中国の伝統文化の特徴を最もよく表す唐代スタイルを設計図として採用することを提唱した。

ノースイースタン大学のエンブレムのデザイン

1920年代後半、当時東北大学建築学部の准教授であった林慧銀は、張学良が主催した東北大学の校章デザインコンテストに入賞しました。林慧銀がデザインした「白山黒水」の図案は、コンテストで最優秀賞を受賞しました。

八宝山革命墓地の建築様式

1950年、北京人民政府は八宝山の胡果寺を墓地に改造し、周恩来の意見に基づいて、革命烈士の埋葬地として「北京革命墓地」と名付けました。八宝山革命墓地の主な建築レイアウトは、中国の有名な建築家、林慧銀によって設計され、墓域と納骨堂の2つの部分に分かれています。墓地は緑の松とヒノキで満たされ、荘厳で威厳があり、多くの革命の先人たちの最後の安息の地となっています。

林慧音の墓

清明節のたびに、北京の八宝山にある林慧音の墓には、いつも新鮮な花が飾られる。林慧音の墓は梁思成の設計で、白い大理石の花輪で飾られ、林慧音自身が設計した天安門広場の人民英雄記念碑の図案が描かれている。墓石には建築協会の独特なフォントで「建築家林慧音の墓」の文字が刻まれている。文化大革命の際、この文字は紅衛兵によって破壊され、「文字のない墓」となってしまった。墓はその後修復されたが、人民英雄記念碑の建設現場から回収されたオリジナルの試作彫刻図案は修復できない。

概要

林慧音は中国近代文化史上傑出した人物であり、中国初の女性建築家でもありました。夫の梁思成とともに、愛する中国建築と芸術に人生を捧げました。二人は中国古代建築の研究システムを共同で開拓し、東北大学と清華大学の建築学部を共同で設立しました。彼らは中国建築史の研究システムの先駆者であり創始者でした。 林慧音は建築分野で目覚ましい成功を収めただけでなく、驚くべき文学的業績も残しました。彼女の著作は独特で、詩に満ちながらも科学的厳密さを失わず、エッセイは精神性に満ち、詩は広く人気があります。彼女は生涯を通じて美の追求に尽力し、美学理論体系を深く分析し、革新と創造を通じて工芸美術の分野で優れた業績を残しました。

「梁思成と林慧音の人生は決して『暇つぶし』の人生ではなかった。彼らにとって、日数が足りなかったのだ。」（哲学者金月林のコメント）^[59]

「中国初の女性建築家であり、優れた学者でもあり、文学や芸術で素晴らしい業績を残し、建築では梁氏と肩を並べ、共に優れた貢献を果たした。」 (清華大学呉良勇教授のコメント) [ ^60]

2010年10月、林慧音と夫の生涯の功績を復活させる一環として、中央テレビ局は夫婦に関する6時間8話のドキュメンタリーを放送した。^[35]このドキュメンタリーは『梁思成 林慧音』と題され、胡静草が監督を務めた。林は女性であったため、生前は評価されなかったが、現在、彼女の功績が新たに復活している。林慧音について、「男性が放つ光を通してのみ、その背後にいる女性を見ることが多い。特に、共和制時代に登場した芸術界の若い女性の場合がそうだ。しかし、林慧音は例外だ。彼女の中に、当時の多くの傑出した男性の姿を見ることができるが、実際には、彼女こそが彼らのイメージにさらなる色彩と輝きを加えているのだ」と引用されている。^[61]

2018年、ニューヨークタイムズはリン・フイインと彼女の夫の遅れた死亡記事を掲載した。^[62]

• 
  ヤング・リン・フイイン
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  リン・フイインと父のリン・チャンミン（zh:林長民）
• 
  リン・フイインとリャン・スーチェン
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  リン・フイインと息子の梁従傑
• 
  リン・フイイン、ラビンドラナート・タゴール、徐志模
• 
  リャン・シーチェン、リン・フイイン、ジョウ・ペイユアン 他
• 
  林慧銀が提案した中華人民共和国国章の玉盤デザイン

ウィキメディア・コモンズには、リン・フイインに関連するメディアがあります。

• フェアバンク、ウィルマ。リャンとリン：中国の建築の過去を探るパートナー。ペンシルバニア大学出版局。1994年。ISBN 0-8122-3278-X 
• 第9章「中国の友人たち」ジョン・キング・フェアバンク。『チャイナバウンド：50年間の回想録』ニューヨーク：ハーパー＆ロウ、1982年。ISBN 0060390050 ）、pp. 104–113。 
• 梁思成、ウィルマ・フェアバンク訳。中国建築の絵画史：構造システムの発展とタイプの進化に関する研究。（ケンブリッジ、マサチューセッツ州：MIT プレス、1984 年）。ISBN 0262121034再版：ドーバー、2005 年。 
• ウォン、シドニー (黄振翔)。 「ペンシルベニア大学の建築学生としての林澽因 (林徽因) と梁思成 (梁思成)」『計画と開発』第 23 巻、第 1 号、75 ～ 93 ページ、2008 年。
• MCLC リソース センター。 「Liang Sicheng、Lin Huiyin、パート 2」、2017 年 7 月 5 日。https://u.osu.edu/mclc/2017/07/05/liang-sicheng-lin-huiyin-part-2/。
• 「リン・フイイン」。2021年10月24日にアクセス。http://www.cdsndu.org/html_en/to_specialArticleContent_specialArticleID=8a28e6d84aed8358014af1977217030a.html。
• 朱涛。「高低を探る：梁思成、林慧音、そして朱涛による中国の建築史学、1932-1946」nd、1。