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泰山（中国語:泰山、ピンイン: Tài Shān）は、歴史的、文化的に重要な山で、泰安市の北に位置しています。中国山東省の最高峰です。最も高い峰は玉皇頂（簡体字:玉皇頂、繁体字:玉皇頂、ピンイン: Yùhuáng Dǐng）で、一般的には高さ1,545メートル（5,069フィート）とされています。[ 2 ]
泰山は、中国の聖山の東の山として知られています。日の出、誕生、再生と関連付けられており、五つの聖山の中で最も重要な山とみなされることが多いです。泰山は少なくとも3000年前から信仰の地であり、この期間の大部分において中国で最も重要な儀式センターの1つとして機能していました[ 3 ]。その神聖な重要性と劇的な景観のため、 1987年にユネスコの世界遺産に登録されました。世界遺産の評価基準10項目のうち7項目を満たしており、オーストラリアのタスマニア原生地域世界遺産地域とともに、基準を最も満たしている世界遺産としてリストされています。
紀元前1831年[ 4 ]または紀元前1652年[5]に泰山周辺で地震[4][5]または雷雨[6]が発生し、泰山地震としても知られています。この出来事は『竹書』に初めて記録され、現在ではほとんどの学者によって中国史上最初の記録された地震として認識されています。[ 7 ] [ 8 ]
泰山は山東省西部に位置し、泰安市のすぐ北、省都済南市の南にあります。標高は150～1,545メートル（492～5,069フィート）で、麓の面積は426平方キロメートル（164平方マイル）です。標高1,532.7メートル（5,029フィート）の玉皇峰は、北緯36度16分、東経117度6分に位置しています。
泰山は約3000万年前の新生代中期に形成されました。泰山の地層は古く、主に混合岩、混合花崗岩、さまざまな片麻岩などのいくつかの古代の岩石で構成されています。洞窟は未調査で潜在的に危険であるため、政府は洞窟の探査を禁止しています。瀘渓地域（泰山を含む）はかつて巨大な沈降帯または海峡でした。造山運動により沈降帯の岩層が褶曲して隆起し、古代の陸地となり、巨大な山脈が形成されました。この山脈は20億年の風化と浸食を受け、地形は徐々に平坦になりました。約6億年前、泰山は再び海に沈みました。1億年以上後、地域全体が再び陸地になり、古代の泰山は比較的低い不毛の丘に隆起しました。約1億年前の後期中生代、太平洋プレートがユーラシアプレートに押し出され沈み込んだことにより、[ 9 ]泰山層は燕山運動の影響で広範囲にわたる褶曲と断裂を経験した。その上の地殻変動により、泰山は急速に隆起した。約3000万年前の中期新生代には、今日知られている泰山の輪郭が形成された。[ 10 ]
泰山は標高が高いため、垂直方向の気候勾配があります。山の下部は温暖帯、山頂は中温帯です。山は曇りや霧が多く、年間平均降水量は1132mmですが、周辺地域ではわずか750mmです。泰山の散在被覆率は80%に達します。[ 11 ]山麓には、落葉樹林、広葉針葉樹混交林、針葉樹林、高山低木、草地が順に見られます。森林帯の垂直境界は明確で、植生景観は異なります。種子植物は144科989種あり、そのうち木本植物は72科433種、草本植物は72科556種、薬用植物は111科462種です。[ 11 ]
泰山における人類の存在の痕跡は旧石器時代にまで遡る。この地域への人類の定住の証拠は新石器時代以降に確認できる。この時代には、泰山の南側に大汶口文化、北側に龍山文化という二つの文化が台頭した。
夏王朝時代（紀元前2070年頃～ 1600年頃）には 、この山は岱山（中国語：岱山、ピンイン：Dài Shān ）として知られ、古代中国の九省の一つである青州の境界内に位置していた。[ 12 ]
泰山の宗教的信仰は、殷王朝（紀元前1600年頃～ 1046年 ）から清王朝（1644年～ 1912年）まで、3000年にわたる伝統があります。時を経て、この信仰は鳳山祭、すなわち鳳山祭へと発展しました。この祭儀は公式の皇帝の儀式であり、泰山は皇帝が山頂の天（鳳）と山麓の地（山）に敬意を表すために祭儀を行う主要な場所の一つとなりました。祭儀の一部として碑文を刻むことは、「大平和」の達成を意味しました。[ 13 ]
周王朝時代（紀元前 1046年頃～紀元前256 年頃）には、泰山での供儀は高度に儀式化された祭祀となり、地元の封建領主が泰山へ赴き、食物や翡翠の祭祀品を供物として捧げた。これらの供物は、山に埋葬される前に、儀式的に正しい配置で並べられた。春秋時代（紀元前771年～紀元前476 年）には、斉と魯という属国がそれぞれ泰山の北と南に接しており、両国の封建領主はそれぞれ泰山で独自に供儀を行った。周の儀礼的信仰によれば、泰山の精霊は封建領主が捧げた供物しか受け入れないと考えられていたため、孔子は（『論語』 3.6で）権力を簒奪した後にここで国家の供儀を行った臣下を批判した。[ 14 ]その後の戦国時代（紀元前475年～ 221年）には、侵略から身を守るため、斉国は全長500キロメートル（310マイル）の城壁を築き、その遺跡は今日でも残っている。隣接する都市の泰安という名前は、「泰山が安定すれば国全体が安定する」という諺に由来する（泰安の「泰」と「安」はどちらも「平和」という独立した意味を持つ）。
紀元前219年 、中国最初の皇帝である秦始皇は山頂で儀式を行い、有名な碑文で帝国の統一を宣言した。漢王朝（紀元前206年～紀元後220年）の間、鳳凰と山凰の供儀はすべての供儀の中で最高位のものと考えられていた。[ 13 ]
儀式や供犠は隋によって行われた。[ 15 ]
過去の王朝の皇帝たちは泰山に登り、天を拝み、大地に教えを説きました。儒教や仏教の教え、経験、文化人が山に登り、まばゆいばかりの石碑、崖、対句石碑を残しました。泰山の崖の彫刻は、最も有名な山でもあります。泰山には1,800を超える石碑があり、その中には800を超える石碑と1,000の崖の石碑が含まれており、大廟に157箇所、大鹿に215箇所、汕頭東路に576箇所、大鼎に258箇所、大渓に80箇所以上、大陰に44箇所、霊岩寺に400箇所以上、神通寺に100箇所以上あります。主に過去の王朝の皇帝の5種類の祭祀儀式、寺院の建立と修復、石碑の墓碑銘、詠唱の詩、風景と対句などが含まれており、そのほとんどは自然の石碑である。[ 16 ]
日本、インド、亡命ペルシャ宮廷、高句麗、百済、新羅、トルコ、ホータン、クメール、ウマイヤ朝カリフ国はすべて、 666年に唐の高宗皇帝が泰山で行った鳳凰と山の祭祀に代表者を派遣した。[ 17 ]
また、貴族ではない中国人の山の崇拝者たちも、山の周辺のコミュニティの歴史や中国全土の巡礼において重要な役割を果たしてきた。[ 18 ]
2003年には泰山には約600万人の観光客が訪れた。文化遺産の修復と文化的に重要な損傷した建物の改修を目的とした改修プロジェクトが2005年10月下旬に完了した。特別な儀式や供犠で広く知られる泰山には、インスピレーションを求めて多くの詩人や文学者が訪れている。壮大な寺院、多くの石碑や石板があり、この山は仏教と道教の両方の発展において重要な役割を果たしている。[ 19 ]
泰山は傾斜した断層ブロック山で、北から南に向かって標高が高くなっています。東中国におけるカンブリア紀の古変成岩形成の最古の例であり、泰山複合体として知られています。この地域の隆起は原生代に始まり、原生代末期には大陸の一部となりました。[ 10 ]
玉皇峰の他にも、天灯峰、扇崖、後岩盆地といった特徴的な岩層が存在する。
泰山は東洋落葉樹林帯に位置し、その面積の約80%が植生に覆われています。植物相は1,000種近くあることが知られています。この地域には、武帝が植えた漢代のヒノキ、唐代の中国学者樹（樹齢約1,300年）、迎賓松（樹齢500年） 、秦始皇帝が名付けたが約250年前に植え替えられた五級松など、非常に古く文化的意義のある樹木がいくつかあります。 [ 11 ]
山東省中央部の広大な平原から急峻にそびえる泰山は、自然豊かな景勝地に恵まれています。地質学的には、南側が北側よりも高い傾斜断層ブロック山であり、中国東部におけるカンブリア紀を代表する古変成岩系の最も古く重要な例です。泰山複合体と呼ばれるこの複合体は、17億年前から20億年前の始生代に形成された、磁化岩、変成岩、堆積岩、および様々な起源の貫入岩体から構成されています。その後、原生代に泰山地域は隆起し始め、同時代末期には大陸の一部となりました。隆起は新生代中期まで続きました。泰山地域で出現した片麻岩は、華北全体の基盤となっています。北部で完全に露出しているカンブリア紀の地層は、化石が豊富です。山頂からは6つの小川が流れ出ており、その水は極めて低いミネラル含有量、弱酸性（pH=6.3）、そして比較的高い酸素含有量（1リットルあたり6.4ミリグラム（mg/L））で知られている。
この地域は温暖な大陸性モンスーン気候（ケッペンDwb）に属します。年間平均気温は6.2℃で、7月から8月にかけては比較的温暖です。[ 20 ]
植生は面積の79.9%を占め、密林に覆われているが、その構成に関する情報は不足している。植物相は多様で、989種が確認されており、そのうち433種が木本植物、残りが草本植物である。薬用植物は合計462種あり、全国的に有名なミツバタ、アサ、タイシャン人参、チャイニーズ・グロムウェル、アザミなどが含まれる。樹齢が非常に古く有名な木もあり、特に漢王朝の武帝が2100年前に植えた漢王朝ヒノキ、樹齢500年の「迎賓松」、秦王朝の始皇帝が命名した「五級松」などが挙げられる。
200種以上の動物に加え、122種の鳥類が生息しているが、詳細な情報は不足している。大型の鱗を持つ魚類であるVaricorhinus macrolepisは、水深300～800mの流水域に生息している。
泰山は中国の宗教において極めて重要な山であり、中国五岳の中で最も東に位置する。歴史記録によると、泰山は紀元前1000年以前の周王朝時代に皇帝が供物を捧げ、瞑想するために訪れる聖地となった。合計72人の皇帝が泰山を訪れたと記録されている。[ 24 ] : 30伝説によれば、舜帝が泰山への皇帝の参拝の伝統を始めたとされている。[ 24 ] : 30
作家たちもまた、インスピレーションを求めて、詩作、エッセイ執筆、絵画制作、写真撮影のためにこの地を訪れた。そのため、山には数多くの文化遺産が残された。
東嶽大帝（中国語：東嶽大帝、ピンイン：Dōngyuè Dàdì ）は泰山の最高神である。ある神話伝承によれば、彼は盤古の末裔である。他の神学によれば、彼は五方上帝の東方の化身である。
碧霞元君（中国語:碧霞元君、拼音: Bìxiá Yuánjūn）は、文字通り「青い夜明けの女神」を意味し、「天仙玉女」（中国語:天仙玉女、拼音: Tiānxian Yùnǚ）または「泰山娘娘」（中国語:泰山娘娘、拼音: Tàishān Niangniang）としても知られています。いくつかの神話によると、彼女は泰山の偉大な神の娘または配偶者です。碧霞元君の像は、権威の象徴として北斗七星の石板を持っている姿で描かれることが多いです。
ヤングアン・ニャンニャン（中国語:阳光娘娘、ピンイン: YƎnguāng Niangniang）は視力の女神として崇拝されており、しばしば碧霞元軍の従者として描かれています。
Songzi Niangniang (中国語:送子娘娘、ピンイン: Sòngzi Niangniang ) は豊饒の女神とみなされています。ヤングアン・ナイナイと同様に、彼女はしばしば碧霞元軍の従者として描かれています。
石敢当（中国語：石敢当、ピンイン：Shígǎndāng ）は、碧霞元君が泰山から遣わした精霊で、一般の人々を悪霊から守る存在です。文化的な伝統として、建物やその他の場所の近くに泰山石敢当石が設置され、その場所を悪霊から守ると言われています。これらは霊符とは異なります。
泰山の神廟（中国語:岱庙、拼音: Dàimiào ）は、この地域で最大かつ最も完全な古代建築群です。泰安市の泰山の麓に位置し、面積は96,000平方メートルです。この寺院は秦王朝時代に最初に建てられました。漢王朝時代（紀元前206年～紀元後220年）以降、その設計は皇居の複製であり、中国に現存する皇居の特徴を持つ3つの建造物のうちの1つとなっています（他の2つは紫禁城と曲阜の孔子廟です）。寺院には5つの主要な堂宇と多くの小さな建物があります。中心となるのは天光殿です。1008年に漢代から続く皇帝の祭祀が中止された後、宋代に建てられた。一方、元々1162年に建てられた版築の壁は、明代の1511年から1553年にかけて石造りに再建された。[ 25 ]この寺院は、北宋最後の皇帝である徽宗の治世中に改修された。本堂には、1009年に描かれた壁画「泰山の神旅図」がある。壁画は本堂の東、西、北の壁に沿って広がっており、高さ3.3メートル、長さ62メートルである。絵のテーマは、神による視察旅行である。天福宮の隣には、耀燦閣と入口のアーチ、そして北東の角には青銅閣が建っている。戴寺は、漢王朝時代にまで遡る樹齢2100年のヒノキに囲まれている。現存する最古の階段は、山頂まで続く6000段の花崗岩の階段かもしれない。
この遺跡には、徽宗時代の保存状態の良い石碑が多数あり、その中には賽渓（ひきゅう）の亀に取り付けられているものもある。さらに後の乾隆時代の賽渓に取り付けられた石碑もある。 [ 26 ]
山頂近くにある碧霞祠（中国語:碧霞祠;ピンイン: Bìxiá Cí ）は、金属、木材、レンガ、石造りの構造物が特別に組み合わされた壮大な建築群です。碧霞（青い夜明け）女神に捧げられています。泰山寺から碧霞祠までの道中には、数多くの石碑や碑文、古代の建造物が点在しています。泰山登山は、訪れる人々に大きな喜びを与えてくれます。山の麓にある赤い門から山頂の南天門まで、約6,660段の石段が山の斜面を縫うように続いており、一段ごとに異なる景色を楽しむことができます。
「十八盤」は18段の階段を意味し、泰山の階段の中で最も有利な部分です。合計1,827段の石段は、泰山の主要なシンボルの1つです。人々はよく「雄大な泰山はすべて十八盤にあり、崇高な泰山はすべて登りの中にある！」と言います。十八盤は「緩やかな十八」、「厳しい十八」、「緩やかで厳しくない十八」の3つの部分に分かれています。「緩やかな十八」はこの部分が登りやすく、「厳しい十八」は登りにくいという意味で、興味深いものです。
泰山の東峰へは、総段数7,200段（寺院内部の階段を含む）の階段があり、そのうち6,293段は公式の登山道階段となっている。登山道沿いには、11の門、14のアーチ、14のキオスク、4つの楼閣がある。
泰山には合計 22 の寺院、97 の遺跡、819 の石碑、1,018 の崖碑と石碑があります。これらには、玉皇庙 (中国語:玉皇庙、ピンイン: Yùhuáng Miào )、青帝宫 (中国語:青帝宫、ピンイン: Qīngdì Gōng )、孔子庙 (中国語:孔子庙、ピンイン:Kƒngzi Miào)、銅武廟(中国語:青帝宫、ピンイン: Qīngdì Gōng ) が含まれます。 :斗母宫;ピンイン: DòumƔ Gōng ) と浦照寺 (中国語:普照寺;ピンイン: Pózhào Sì )。
泰山の頂上にある石碑や碑文の中でも、「日観峰」にある「泰山を五岳独尊」（簡体字:五岳独尊、繁体字:五嶽獨尊、拼音: Wǔyuè Dúzūn ）と宣言する碑文は特に有名である。これは1907年に愛新覚羅氏（中国語: 愛新覚羅罗玉构、拼音: Àixīn Juéluō Yùgòu ）の人物によって書かれたもので、第5シリーズの人民元紙幣の裏面や、中国の生体認証パスポートの26ページに掲載されている。別の碑文には「瞻鲁台」（中国語：瞻鲁台、ピンイン：Zhānlǔ tái）と記されており、孔子が故郷の魯国を見渡して「世間は狭い」と述べた場所である。
無字碑（中国語：无字碑、ピンイン：Wúzì Bēi）は玉皇殿の前に立っている。[ 24 ]： 142-143伝説によると、この碑を建立させた皇帝は書記官が提案した碑文に不満を持ち、見る者にその意味を想像させるために空白のままにしておくことにしたという。[ 24 ]： 143別の説では、風雨によって元の書道が侵食されたという。[ 24 ]： 143
泰山の山頂へは、中天門まで行くバスを利用し、そこからロープウェイで山頂まで登ることができます。徒歩で同じ距離を歩くと、2時間半から6時間かかります。山頂までの道沿いにある多くの露店への物資は、中天門から、あるいは山の麓から山頂まで、ポーターによって運ばれます。
山に登るには、2つのルートがあります。より一般的な東ルートは泰山門から始まります。7,200段の石段を登る途中、登山者はまず万仙楼、羅漢崖、斗母宮を通過します。泰安鎮に隣接する正門である第一天門から山全体を登るには、全力疾走する登山者なら2時間半、ゆっくり歩くなら6時間かかります。第一天門から中道天門までは、全力疾走で1時間、ゆっくり歩くなら2時間半かかります。斗母宮の北東には経岩谷があり、そこには北斉時代に刻まれたとされる幅50センチの金剛経が刻まれています。観光客が少ない西ルートは景色が良いが、文化遺産は少ない。
ウィキメディア・コモンズにある泰山関連のメディア
ウィキボヤージュの泰山旅行ガイド