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山東省曲阜市にある孔子廟（中国語：孔廟、ピンイン：Kǒng miào）は、東アジアで最大かつ最も有名な孔子廟である。
1994年以来、孔子廟はユネスコ世界遺産「曲阜の孔子廟と孔子廟、孔子家大邸」の一部となっている。[ 1 ] この遺跡の他の2つの部分は、孔子の直系の子孫が住んでいた近くの孔子家大邸と、孔子と多くの子孫が埋葬されている北数キロの孔子廟である。これら3つの遺跡は曲阜ではまとめて三孔と呼ばれている。
山東省曲阜市には、真鍮製で鉄筋が入った高さ72メートルの孔子像がある。曲阜市は、古代中国の教育者であり哲学者である孔子の生誕地である。
孔子の死後2年以内に、曲阜にある孔子の旧居は魯公によって寺院として奉献された。 [ 2 ]紀元前205年、漢王朝の高帝は曲阜で孔子の追悼に供物を捧げた最初の皇帝となった。彼は多くの皇帝や高官が倣う模範を示した。その後、皇帝たちは即位後や戦争の勝利などの重要な機会に曲阜を訪れた。合計で12人の異なる皇帝が孔子を崇拝するために20回曲阜を個人的に訪れた。その他約100人の皇帝が代理人を派遣して196回の公式訪問を行った。孔子の元の3部屋の家は、西暦611年に行われた再建の際に寺院複合施設から移された。1012年と1094年の宋王朝時代に、寺院は3つの区画と4つの中庭を持つ設計に拡張され、その周りに最終的に400以上の部屋が配置された。 1214年、晋王朝時代に火災と破壊行為によって寺院は破壊された。しかし、1302年、元王朝時代に元の規模に復元された。その直後の1331年、寺院は皇居を模した囲い壁で囲まれた。
1499年の火災で再び甚大な被害を受けた後、寺院はようやく現在の規模に復元されました。1724年には、またしても火災が発生し、本堂とそこに安置されていた彫刻の大部分が焼失しました。その後の修復は1730年に完了しました。復元された彫刻の多くは、 1966年の文化大革命で損傷または破壊されました。孔子廟は、これまでに合計15回の大規模な改修、31回の大規模な修復、そして数多くの小規模な建築工事を受けています。
もう一つの主要な孔子廟は、孔子一族の南派によって衢州に建てられた。
この寺院群は中国最大級の規模を誇り、敷地面積は1万6000平方メートル、部屋数は460室に及ぶ。1499年の火災後の最後の大規模な改築が明代の紫禁城建設直後に行われたため、孔子廟の建築様式は多くの点で紫禁城に似ている。
寺院の主要部分は、南北方向に伸びる長さ1.3kmの中央軸上に配置された9つの中庭から構成されています。最初の3つの中庭には小さな門があり、背の高い松の木が植えられており、導入的な役割を果たしています。最初の（最も南にある）門は、北斗七星の星にちなんで「霊星門」と名付けられており、孔子が天からの星であることを示唆しています。残りの中庭にある建物は、複合施設の中心を形成しています。それらは、通常は皇帝のためにのみ使用される黄色の屋根瓦と赤い壁を持つ印象的な建造物であり、補色による色のコントラストを生み出すために濃い緑の松の木に囲まれています。
寺院の主な建造物は以下の通りです。
大成殿（中国語：大成殿、ピンイン：Dàchéng diàn）は、一般的に「偉大なる完成の殿」または「偉大なる成就の殿」と訳され、現在の孔子廟群の建築の中心となっています。殿は54m×34mの面積を占め、高さは32m弱です。高さ6m、直径0.8mの豪華な装飾が施された28本の柱で支えられており、地元の岩を一枚岩から彫り出しています。殿正面の10本の柱には巻き付いた龍が装飾されています。これらの柱は、皇帝の嫉妬を招かないように、皇帝の訪問時には覆われていたと言われています。大成殿は孔子の記憶を偲んで供物を捧げる主要な場所として機能し、孔子廟の中でも最も美しい景観の一つとされています。
大成殿前の中庭の中央には杏壇（簡体字:杏坛、繁体字:杏壇、拼音: Xìng Tán）が建っている。杏壇は、孔子が杏の木の下で弟子たちに教えを説いたことを記念して建てられた。曲阜をはじめとする多くの孔子廟では、毎年9月28日に孔子の誕生日を祝う式典が執り行われる。
孔子廟の敷地内には多数の石碑が点在している。曲阜の孔子碑に関する最近の書籍では、寺院の敷地内に約500基の石碑がリストアップされているが[ 3 ]、リストは完全なものではないと指摘している[ 4 ] 。これらの 石碑は、寺院複合施設の度重なる再建と改修を記念し、孔子を称える文章や、孔子に新たな名誉称号を与える勅令が刻まれている。これらの石碑のほとんどは元々孔子廟と関連付けられていたが、近代になって曲阜の他の場所から安全のために寺院の敷地に移されたものもある[ 5 ] 。
石碑に刻まれた碑文は大部分が中国語だが、元代と清代の石碑の中には、それぞれ中期モンゴル語（パグパ文字を使用）と満州語で書かれたものもある。
最も重要な皇帝の石碑のいくつかは、「十三碑亭」（Shisan Bei Ting ）と呼ばれる地域に集中している。これらの13の碑亭は、南にある奎文閣（Kuiwen Ge）と北にある大成門（Dacheng Men）の間の狭い中庭に2列に並んでいる。
北側の列は5つの楼閣からなり、それぞれの楼閣には巨大な石の亀（辟辣）が担ぎ、龍を冠した大きな石碑が1つずつ収められています。これらは清朝の康熙、雍正、乾隆の時代（康熙22年から乾隆13年の間、すなわち西暦1683年から1748年）に設置されました。これらの皇帝の石碑は高さ3.8～4メートル、亀は最大4.8メートルの長さです。重さは最大65トン（石碑、辟辣の亀、台座を含む）です。[ 6 ]
南側の列は8つの楼閣からなり、それぞれに小さな石碑が数基ずつ収められている。そのうち4つは女真族の金王朝（1115-1234）とモンゴル族の元王朝の石碑を、残りの4つは清王朝の石碑を収めている。[ 7 ]
十三石碑楼の四隅の「付属施設」には、台座のない様々な時代の小型の石板が多数、屋外に並べられている。[ 8 ]
明代の重要な亀を乗せた皇帝の石碑が4基、文星閣の南側の庭に置かれている。このエリアには2つの石碑楼がある。東側の石碑楼には洪武4年（1371年）の石碑があり、方角などに関連する神々が祀られている。西側の石碑楼には永楽15年（1417年）の石碑があり、寺院の改修を記念している。残りの2基の石碑は屋外にあり、 東側の石碑楼の前には成化4年（1468年）の石碑、西側の石碑楼の前には洪治17年 （1504年）の石碑があり、いずれも寺院の修復事業を記念している。このエリアには他にも数十基の小さな亀のいない石碑がある。[ 9 ]
