シャーロット・ニコルズ(1816年4月21日- 1855年3月31日)は、旧姓のシャーロット・ブロンテ(/ˈʃɑːrlətˈbrɒnti/ 、一般 的には/-teɪ/)[1]で知られるイギリスの小説家、詩人で、エミリー、アン、ブランウェル・ブロンテの姉である。彼女は、最初にカレル・ベルというペンネームで出版された小説『ジェーン・エア』で最もよく知られている。『ジェーン・エア』は出版時に大成功を収め、その後イギリス文学の古典として認められている。
シャーロットは、マリア・ブランウェルとパトリック・ブロンテの6人兄弟姉妹の3番目として生まれた。マリアはシャーロットがわずか5歳の時に亡くなり、3年後、シャーロットは3人の姉、マリア、エリザベス、エミリーと共にランカシャー州コーワン・ブリッジにある聖職者娘学校に入学した。学校の環境は劣悪で、病気が頻繁に発生した。シャーロットの2人の姉はそこで病に倒れ、間もなく亡くなった。シャーロットは、自身の生涯にわたる不健康の原因をコーワン・ブリッジでの生活にあると考え、後に『ジェーン・エア』に登場するローウッド校のモデルとしてこの学校を利用した。
1831年、シャーロットはミルフィールドのロー・ヘッド・スクールに入学したが、翌年退学し、自宅で妹のエミリーとアンに教育を施した。1835年、シャーロットは教師としてロー・ヘッドに戻った。1839年、彼女は地元の家庭教師の仕事を引き受けたが、数か月後に辞めた。1842年、シャーロットはブリュッセルの女子寄宿学校ヘーガー・ペンションナートに生徒として入学し、後に教師となり、自身の学校を開設するために必要なスキルを身につけようとした。しかし、既婚者の校長コンスタンティン・ヘーガーと恋に落ちたため、退学せざるを得なくなった。ヘーガーは『ジェーン・エア』のロチェスターという登場人物と、シャーロットの最初の小説『教授』の両方に影響を与えた人物である。
シャーロット、エミリー、アンはハワースに学校を開こうとしたが、生徒を集めることができなかった。1846年、姉妹はカーラー、エリス、アクトン・ベルというペンネームで詩集を出版した。シャーロットの最初の小説『教授』は出版社に拒否されたが、2作目の小説『ジェーン・エア』は1847年に出版され、賞賛と論争の両方を集めた。姉妹の本当の身元は1848年に明らかになり、翌年にはシャーロットはロンドンの文学界で知られるようになった。1854年、シャーロットは父の牧師であるアーサー・ベル・ニコルズと結婚した。1854年6月の結婚後まもなく妊娠したが、1855年3月31日に亡くなった。死因は結核の可能性が高いが、妊娠の合併症である妊娠悪阻で亡くなった可能性を示す証拠もある。
シャーロット・ブロンテは1816年4月21日に、裕福なコーンウォールの食料品店主兼茶商人の娘マリア・ブランウェル[ 2 ]と英国国教会の牧師パトリック・ブロンテ(旧姓ブランティ)[ 3 ]の6人兄弟の3番目の子として生まれた。パトリック・ブロンテは貧しいアイルランドの家庭に生まれた10人兄弟の1人で、野心と学問への適性を示し、地元の聖職者からラテン語とギリシャ語の教育を受け、ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジに入学した[ 4 ]。マリア・ブランウェルはより裕福な家庭の出身で、彼女に関する主な情報はパトリックへの手紙から得られている[ 5 ] 。夫妻は1812年12月にギーズリーのセント・オズワルド教会で結婚した。1815年、パトリックはブラッドフォード近郊のヨークシャーのソーントン村で新しい職に就き[ 6 ]、シャーロットと兄弟姉妹はそこで生まれた。[ 7 ]
1820年、マリアとパトリックは6人の幼い子供たち、マリア、エリザベス、シャーロット、ブランウェル、エミリー、アンを連れて、ヨークシャーの荒野の端にあるハワース村に移り住んだ。パトリックはそこで聖ミカエルとすべての天使教会の終身副牧師の職をオファーされていた。彼の給料は控えめだったが、その職には教会墓地と荒野を見下ろす牧師館の使用が付いていた。[ 8 ]アイルランドからの移民であるパトリックはハワースで受け入れられるのに苦労し、最初は彼のアイルランド訛りを受け継いでいた彼の子供たちも、生涯にわたってよそ者であるという感覚を共有していた。[ 9 ] [ 10 ]ベンジャミン・バベッジが1850年に発表した厳しい健康報告書によると、ハワースの生活環境は劣悪で、早期死亡率が高く、墓地からの流出水で水道水が汚染されていた。[ 11 ]歴史家たちは、これらの要因がシャーロットと彼女の兄弟姉妹の死の一因となった可能性があると推測している。[ 12 ]
ハワースに到着して間もなく、マリア・ブランウェルは癌と思われる病気にかかりました。[ 7 ]彼女は1821年9月15日、長く苦しい病気の末に亡くなり、6人の子供を妹のエリザベス・ブランウェルに託しました。[ 7 ]シャーロットはその時まだ5歳で、母親を失ったことは生涯にわたって彼女に影響を与えました。1850年、彼女は友人に手紙を書きました。[ 7 ]
今、初めて自分の精神の源となった人物の記録をじっくりと読むのは不思議な感覚だった……そして、その精神が真に素晴らしく、純粋で、高尚なものであったことを知り、悲しくもあり、同時に甘美な気持ちにもなった……そこには言葉では言い表せないほどの洗練さ、謙虚さ、優しさがあった……彼女が生きていてくれたら、そして私が彼女を知っていたらよかったのに。
1824年8月、パトリックはマリア、エリザベス、シャーロット、エミリーをランカシャー州コーワンブリッジの聖職者娘学校に入学させた。姉妹はそれぞれ10歳、9歳、8歳、5歳で、それまで正式な教育を受けたことはなかった。[ 13 ]シャーロットの学校の成績表には、8歳のシャーロットは「文章を書くのが苦手」で、「文法、地理、歴史、教養については何も知らない」と書かれているが、「年齢の割には非常に賢い」とも記されている。[ 14 ]
学校の環境は劣悪で、不衛生な環境、粗末な食事、頻繁な病気の発生があり、1825 年、チフスの発生後、シャーロットの 2 人の姉が病気になり、その後自宅で亡くなりました。シャーロットは後に、学校の環境が自分の健康と身体の発達に永久的な影響を与えたと主張しました (彼女は痩せ型で身長が5 フィート (1.5 m)未満で、視力が非常に悪かった)。[ 15 ]マリアとエリザベスの死後、パトリックはシャーロットとエミリーを学校から退学させ、自宅で教育を受けさせるように手配しました。[ 16 ]シャーロットは姉たちの死に大きな影響を受け、[ 17 ]後にコーワン ブリッジをジェーン エアのローウッド スクールのモデルとして使用しました。ローウッド スクールも同様に劣悪な環境によって悪化した結核とチフスの発生に悩まされています。コーワン・ブリッジ・スクールの校長であるウィリアム・カルス・ウィルソン牧師は、シャーロットが描いたローウッド校長のブロックルハースト氏の肖像画に登場し、後にカルス・ウィルソンは名誉毀損で訴訟を起こすと脅迫した。[ 18 ] [ 19 ]

ハワース牧師館の自宅では、9歳のシャーロットが叔母のエリザベス・ブランウェルの監督の下、弟妹たちの世話を引き継いだ。[ 20 ] [ 21 ]パトリック・ブロンテは、多くの点で扱いにくい人物だったが、[ 22 ]子供たち全員に幅広く読書をし、政治や時事問題に関心を持ち、音楽、芸術、詩を楽しむよう奨励した。彼は子供たちにバイロンの作品を紹介し、自分が購読している新聞や定期刊行物を読むことを許した。[ 22 ]女の子は村の図書館に入ることは許されていなかったが、ブランウェルは自分の本を妹たちと共有した。[ 11 ]お気に入りは、ジョン・ミルトンの『失楽園』、ジョン・バニヤンの『天路歴程』、アイザック・ワッツの『情念の教義』などだった。シャーロットは母親が所有していたレディーズ・マガジンも楽しんで読んでおり、「これほど私を惹きつけるものは二度と見られないだろう」と書き残しているが、パトリックは後に「愚かな恋愛物語が載っている」という理由でそれらを燃やしてしまった。[ 23 ]
非常に仲の良かった兄弟姉妹は、よく一緒に遊んで、おもちゃを使って想像力豊かな「劇」を作っていた。これらの「劇」の中で最も影響力のあるものの一つは、1827年にブランウェルが12体の木製兵隊を贈られたことから始まった。これらの兵隊は、「若者たち」または「12人」が登場する継続的なファンタジーロールプレイングゲームの基礎となり、次第にシャーロットと兄弟姉妹の生活を支配するようになった。[ 24 ]
10歳のシャーロットは1826年6月5日に次のように書いています。[ 25 ]
パパはリーズでブランウェルに木製の兵隊を買ってきて、パパが帰ってきたのは夜で、私たちはベッドにいた。次の朝、ブランウェルが兵隊の箱を持って私たちのドアに来た。エミリーと私はベッドから飛び起きて、私は1体をひったくって「これはウェリントン公爵だ、これは私のものだ!」と叫んだ。私がそう言うと、エミリーも同じように1体をひったくって「これは私のものだ」と言った。アンが降りてきて、彼女も1体をひったくった。私のは全部の中で一番きれいで、一番背が高く、あらゆる点で一番完璧だった。エミリーのは厳粛な顔をしたやつで、私たちは彼を「グレイビー」と呼んだ。アンのは彼女によく似た奇妙な小さなやつで、彼は「ウェイティングボーイ」と呼ばれた。ブランウェルはボナパルトを選んだ。
これらの劇の舞台となった世界は、架空の西アフリカの海岸沖にある一連の島々として始まった。子供たちはそれぞれ一つの島を支配し、すべての島にはグラスタウンという名の首都があった。これが後にグラスタウン連邦となった。[ 26 ]この間、シャーロットとブランウェルは、若者たちの冒険と関連付けるために、数多くの物語、小冊子、雑誌を作成した。[ 27 ]シャーロットとブランウェルは、この共有世界とその児童文学の主な創作者であったが、彼らの弟妹たちも貢献した。[ 28 ]シャーロットは1829年、13歳の時に詩作を始めた。 [ 29 ]これらの詩の多くは、グラスタウン連邦と関連のある、ブランウェルのブラックウッド誌という自家製雑誌に初めて掲載された。[ 30 ]シャーロットは私信の中で、グラスタウンを「下の世界」と呼び、さまざまな生活やアイデンティティを探求できるファンタジーだと述べている。[ 31 ]プロジェクトの過程でシャーロットはロマンチックな設定、恋愛、上流社会への愛を示したが、ブランウェルの貢献は戦いと政治への彼の関心を反映していた。[ 32 ] 1831 年以降、エミリーとアンはグラスタウンのプロジェクトから離脱し、ゴンダルと呼ばれる独自の架空の土地を創造したが、[ 33 ] [ 34 ]シャーロットとブランウェルは、アングリアと呼ばれるグラスタウン連合の拡張版に集中した。[ 35 ] [ 36 ]ブロンテの幼少期の歴史家であるクリスティン・アレクサンダーは、[ 37 ]次のように書いている。[ 38 ]
シャーロットとブランウェルは共に、自分たちの想像上の世界の整合性を確保した。ブランウェルが原稿の中で重要な登場人物をあっさりと殺してしまうと、シャーロットが救いの手を差し伸べ、事実上、次の物語のために彼らを蘇らせるのだ。[...] また、ブランウェルが、自身が編集するグラスタウン誌のような創作物に飽きてしまうと、シャーロットが彼の主導権を引き継ぎ、その出版を数年間継続させた。
兄弟姉妹が創作した叙事詩は、一部が原稿として残されており、そのうちのいくつかは出版されている。兄弟姉妹は幼少期から青年期にかけて、想像上の土地を舞台にした物語を作り続け、その興味は成人後も続いた。[ 39 ] 1833年、シャーロットは、アングリアの英雄の一人であるウェルズリーというペンネームで、『緑の小人』を含むいくつかの中編小説を執筆した。1833年頃から、彼女の物語は超自然的なものへの関心が薄れ、より現実的な題材へと移行したように見える。[ 40 ]
1831年、15歳のシャーロットは20マイル離れたミルフィールドの寄宿学校、ロー・ヘッド(現在はホリーバンク特別学校の一部)に送られた[ 41 ]。そこで彼女は同い年の少女、エレン・ナッシーとメアリー・テイラーと友達になった。メアリーは明るく社交的だったが、エレンは物静かで控えめだった。しかし、二人はシャーロットと親しくなり、生涯にわたって彼女を訪ねたり手紙をやり取りしたりし続けた[ 42 ] [ 43 ] 。メアリーとエレンは、シャーロットの古風な服装とアイルランド訛りを覚えていたが、エレンはシャーロットの食欲不振と肉を食べるのを嫌がったことを指摘した。二人は、シャーロットの視力が非常に悪かったため、球技に参加したり楽譜を見て演奏を習ったりすることができなかったが、友人たちは彼女が絵を描いたり詩を書いたりするのが好きだったと述べている[ 44 ] 。
1832年、シャーロットは妹たちをハワースの自宅で教えるためにロー・ヘッドを離れた。1835年、彼女は教師としてロー・ヘッドに戻り、1838年までそこに留まった。教師の仕事で孤独と不満を感じていたシャーロットは、詩作に逃避を見出した。彼女の詩の多くは、バイロン風の英雄が登場する架空のアングリアの世界を舞台としていた。[ 24 ]後に、彼女の元教え子の一人が、ブロンテ嬢が机に向かって小さな文字で目を閉じて書いている様子を描写した。この時期のシャーロットの作品は、彼女の「愚鈍な」生徒たちへの嫌悪感と、空想の世界に逃避したいという願望を表している。[ 44 ] 1836年12月、21歳の誕生日の直前に、彼女は桂冠詩人のロバート・サウジーに手紙を書き、詩人としての希望するキャリアへの励ましを求め、「永遠に知られる」という野望を表明した。[ 45 ]サウジーはこれに対し次のように書いた。[ 46 ]
文学は女性の人生の中心となるべきものではなく、またそうあるべきでもない。女性が本来の義務に追われるほど、文学を趣味や娯楽として楽しむための時間は減ってしまうだろう。
シャーロットはサウジーと短い手紙のやり取りをし、彼の助言に感謝しつつも、執筆活動を続ける意向を明確にした。[ 44 ]
1839年、シャーロットは学友エレン・ナッシーの兄ヘンリー・ナッシーから結婚の申し込みを受けた。シャーロットはエレンへの手紙で次のように書いて断った。[ 44 ]
私はヘンリーを尊敬していたものの、彼のために命を捧げるほどの強い愛情は抱いていなかったし、これからも抱くことはないだろうと感じていた。そして、もし私が結婚するなら、夫をそのような深い愛情の眼差しで見なければならないだろう。
彼女はヘンリー本人にこう書いた。[ 47 ]
あなたと結婚することに個人的な嫌悪感は全くありません。しかし、私の性格はあなたのような男性を幸せにできるようなものではないと確信しています。あなたは私のことをよくご存知ないでしょう。あなたが想像するような、真面目で冷静沈着な人間ではありません。あなたは私をロマンチックで風変わりな人間、皮肉屋で厳格な人間だと思うでしょう。しかし、私は欺瞞を軽蔑します。結婚という名誉を得るため、あるいは老嬢の汚名を免れるためだけに、自分が幸せにできないと分かっている立派な男性を娶ることは決してありません。
1839年末、シャーロットは『アングリアへの別れ』という原稿を書き、その中で彼女は空想の世界への依存が深まっていく様子を探求した。正気を失うことを恐れ、現実との繋がりを失いつつあると感じた彼女は、ついにアングリアを永久に手放す決断をした。この文書の中で彼女は「友人たち」と別れ、「未知の土地」へと旅立つ苦痛について語っている。[ 31 ]
1839年から1841年の間、シャーロットは地元のいくつかの家庭で家庭教師としての仕事を探した。1839年、彼女はストーン・ギャップのシジウィック家に加わり、息子のジョン・ベンソン・シジウィックの家庭教師となった。[ 48 ]シャーロットは、雇い主が自分を召使いのように扱い、常に屈辱を与えていると考え、仕事に不満を抱いていた。[ 49 ]シャーロットによると、ジョンは手に負えない子供で、一度彼女に石を投げつけたことがあり、この出来事が『ジェーン・エア』でジョン・リードがジェーンに本を投げつける場面の着想源になった可能性がある。[ 50 ]シジウィック家はこの話を認めたが、シャーロットは扱いにくく、悪意がないのにしばしば気分を害し、「一日中寝ていることが多かった」ため、妊娠後期のシジウィック夫人が子供たちの世話をしなければならなかったと述べた。[ 51 ]シャーロットはストーン・ギャップを離れ、ホワイト家の家庭教師として働き始めたが、ホワイト家は彼女の子供たちの世話に「大変満足」していたものの、シャーロットは家庭内での卑しい立場に耐えられず、エレン・ナッシーへの手紙で雇い主の「下品さ」について不満を述べている。[ 52 ]


1842年、シャーロットはエミリーと共にブリュッセルのペンションナート・ヘーガーへ旅立った。ペンションナート・ヘーガーはコンスタンティン・ヘーガー(1809-1896)とその妻クレールが経営する寄宿学校だった。姉妹はともに教員養成生で、シャーロットは英語を、エミリーは後に音楽を教える代わりに、食事と住居を提供された。こうして、いずれは自分たちの学校を開くのに必要な語学力を身につけたいと考えていた。シャーロットは当初ヘーガー夫人を気に入り、尊敬していたが、ペンションナートの他の生徒たちとはやや孤立感を感じていたものの、家庭教師のコンスタンティン・ヘーガーとは親密な関係を築き、ヘーガーはシャーロットの執筆活動に大きな影響を与えるようになった。[ 53 ] [ 54 ]
彼女はこう書いている:[ 55 ]
まだお話ししていない人物が一人います。マダムの夫であるヘーガー氏です。彼は修辞学の教授で、頭脳明晰ではありますが、気性は非常に短気で怒りっぽい人物です。小柄で黒く、醜い容姿で、表情は様々です。時には狂った雄猫のような顔つきになり、時には錯乱したハイエナのような顔つきになります。ごく稀に、彼はこうした危険な魅力を捨て去り、穏やかで紳士的な態度とはかけ離れた、100度もかけ離れていない雰囲気を醸し出します。
1842年10月、姉妹は叔母のエリザベス・ブランウェルの突然の死によりホーワースに呼び戻された。シャーロットは叔母の死を悲しんでいたが、家族の若い友人2人がコレラで亡くなったことでさらに悲しみが深まった。その2人とは、パトリック・ブロンテの牧師を務めていたウィリアム・ウェイトマンと、シャーロットの友人メアリー・テイラーの妹マーサである。[ 56 ]
1843 年 1 月、シャーロットは学校の教師の職に就くため、単身ブリュッセルに戻った。彼女にとって初めての単身旅行であり、その経験は不安なものであったと後に小説『ヴィレット』で描写している。[ 57 ]しかし、帰国を心待ちにしていたにもかかわらず、シャーロットは次第にホームシックと孤独を感じるようになった。ヘージェ夫人に対する当初の好意は露骨な嫌悪感に変わり、コンスタンティン・ヘージェへの愛着は報われない情熱と彼の承認を求める強迫観念へと発展し、これらすべてが彼女がそこに留まることを不可能にした。[ 58 ]シャーロットは 1844 年 1 月にホーワースに戻り、後にブリュッセルでの経験を『教授』や『ヴィレット』のいくつかの出来事の着想源とした。[ 59 ]ヘーガーは後に、シャーロットから送られてきた手紙を破棄しようとしたが、その手紙には彼女の深い感情と彼からの連絡を待ち望む気持ちが綴られていた。しかし、彼の妻がそれらを回収して保存した。[ 60 ]ただし、彼自身がシャーロットに宛てた手紙は紛失している。[ 61 ]
シャーロットがハワースに戻った後、姉妹は牧師館に自分たちの寄宿学校を開こうとした。「ブロンテ姉妹による少数の若い女性の寄宿と教育のための施設」として宣伝され、入学希望者や資金提供者への問い合わせが行われた。しかし、シャーロットはこの計画にあまり熱意がなく[ 62 ]、辺鄙な場所にあるため生徒を集めるのが難しかった。1844年10月、この計画は断念された[ 63 ] 。
1846 年 5 月、シャーロットの強い希望により、三姉妹は Currer、Ellis、Acton Bell というペンネームで自分たちの詩集を出版した。姉妹はそれぞれ自分のイニシャルに対応する名前を名乗った。つまり、シャーロットは Currer Bell、エミリーは Ellis、アンは Acton だった。自分たちの身元を隠すというこの決定について、シャーロットは次のように書いている。[ 64 ]
個人的な宣伝を嫌った私たちは、カーラー、エリス、アクトン・ベルという名前で自分たちの名前を隠しました。この曖昧な選択は、明らかに男性的なキリスト教名を使うことに対する一種の良心の呵責によるものでしたが、同時に、自分たちを女性だと名乗るのも嫌でした。なぜなら、 当時、私たちの執筆や思考様式が「女性的」と呼ばれるものではないとは疑っていませんでしたが、女性 作家は偏見の目で見られがちだという漠然とした印象があったからです。批評家が時に人格攻撃という武器を使い、その報酬として真の賞賛とは言えないお世辞を使うことに気づいていたのです。
詩集は2部しか売れなかったが、シャーロットは落胆しながらも、ウィリアム・ワーズワース、アルフレッド・テニスン、トーマス・デ・クインシーなど、多くの著名な作家に本を送った。エミリーとアンは詩作を続けたが、シャーロットは詩作をせず、ペンネームで小説を投稿する準備をしていた。[ 65 ]
1846年、シャーロットは最初の小説『教授』を、エミリーの『嵐が丘』とアンの『アグネス・グレイ』とともに、ロンドンの出版社ヘンリー・コルバーンに提出した。同封の手紙の中で、彼女はこれらを「それぞれ一冊の本に収まる3つの物語で、最も適切と思われるように、まとめて出版することも別々に出版することも可能」と説明し、著者たちが既に他の場所で出版されていることをコルバーンに伝えた。[ 66 ]
『教授』は出版されなかったが、他の2つの小説はやや不利な条件で出版が認められた。[ 67 ]シャーロットは1847年8月に別の出版社であるスミス・エルダー社に2作目の原稿『ジェーン・エア』を提出し、その後すぐに出版された。[ 68 ]
この小説は、平凡な若い女性ジェーンの人生を追っており、彼女のつらい幼少期、不幸な学校生活、そしてヨークシャーの人里離れた屋敷で少女の家庭教師として新しい職に就く様子を描いている。ジェーンは雇い主のロチェスター氏に恋をするが、ロチェスター氏は危険な狂女である最初の妻を屋根裏部屋に閉じ込めていることを秘密にしている。この本のスタイルはロマン主義、自然主義、ゴシックメロドラマを組み合わせたものだが、一人称の女性視点という点で新しい境地を切り開いた。[ 69 ]シャーロットは、芸術は個人的な経験に基づいているときに最も説得力があると信じており、 『ジェーン・エア』では、彼女は自身の経験を小説の形に変えた。[ 70 ]
『ジェーン・エア』はすぐに商業的に成功を収め、当初は好意的なレビューを受けた。GHルイスは、この作品を「苦闘し、苦しみ、耐え忍ぶ精神の深淵からの発言」と評し、「深淵からのため息!」であると宣言した。[ 70 ]その後、出版社によって出版が遅れていたエリス・ベルの『嵐が丘』とアクトン・ベルの『アグネス・グレイ』が出版されたことで、カーラー・ベルの正体についてさらなる憶測が飛び交い、[ 71 ]シャーロットの作品に対する批評家の態度の変化や、文章が「粗野」だという非難も生じた。[ 72 ]この批判は、カーラー・ベルが女性であるというメディアの疑念の高まりと関連していた。[ 73 ]しかし、 『ジェーン・エア』の売上は伸び続けた。[ 74 ]シャーロットは『ジェーン・エア』第2版の挿絵を自ら描き、1834年の夏にはリーズで開催された王立北部美術振興協会の展覧会で彼女の絵画2点が展示された。[ 75 ]
1848年、シャーロットは3作目の小説『シャーリー』を書き始めたが、その年、残っていた3人の兄弟姉妹が8ヶ月以内に相次いで亡くなった。9月、ブランウェルは多量の飲酒によって悪化した複数の病気で亡くなった。エミリーは3ヶ月後に結核で亡くなり、1849年5月にはアンも同じ病気で亡くなった。エミリーとアンの死後、家族の使用人マーサ・ブラウンは、姉妹が牧師館のダイニングテーブルの周りを歩きながら執筆について話し合っていた様子を回想し、「ブロンテ嬢が一人で歩き続けるのを聞くのは悲しい」と語った。[ 8 ]
アンの死後、シャーロットは悲しみを乗り越える手段として執筆を再開し[ 76 ]、産業不安や社会における女性の役割をテーマにした『シャーリー』は1849年10月に出版された。この小説の評判は『ジェーン・エア』ほど熱狂的ではなく、『タイムズ』の批評家は「最も大げさで、同時に最も陳腐な小説」と評した。シャーロットは亡くなった姉たちの遺言執行人として、 『嵐が丘』を編集し、解説的な序文を書いて、世間の衝撃を和らげようとした。彼女はまた、前年に大成功を収めて出版されたアンの2作目の小説『ワイルドフェル・ホールの住人』の再出版を差し止めた。この決定は小説家としてのアンの人気に永続的な悪影響を与え、それ以来、姉妹の伝記作家の間で議論の的となっている[ 77 ] 。
エミリーとアンはどちらも自分たちの本当の身元が知られることに反対していたが、シャーロットは出版社や友人たちに『ジェーン・エア』の著者であることをひそかに明かした。[ 78 ]これによりシャーロットは時折ロンドンを訪れるようになり、より上流階級の社交界に出入りするようになり、 エリザベス・ギャスケルやハリエット・マーティノーと親しくなった。マーティノーの妹レイチェルはギャスケルの娘たちに教師をしていた。[ 79 ]シャーロットはアンブルサイド にあるマーティノーの家を訪れた際、 『シャーリー』の初期原稿をマーティノーに送った。二人の友人は人種関係や奴隷制度廃止運動に関心を共有しており、これらは彼女たちの作品に繰り返し登場するテーマである。[ 80 ]シャーロットはウィリアム・メイクピース・サッカレーやG・H・ルイスとも知り合いだった。それにもかかわらず、彼女は一度に数週間以上ハワースを離れることはなく、社交性に欠ける彼女の姿はロンドンの文学界を驚かせた。サッカレーの娘で作家のアン・イザベラ・サッカレー・リッチーは、シャーロットが父親を訪ねた時のことを回想している。[ 81 ]
… 二人の紳士が、小柄で繊細で真面目な、金髪のストレートヘアで落ち着いた目をした女性を連れて入ってきた。彼女は30歳を少し過ぎたくらいだろうか。淡い緑色の苔模様の小さなバレジュドレスを着ている。彼女はミトンをはめ、静かに、真剣な様子で入ってきた。私たちの心臓は激しく高鳴った。これが、ロンドン中の人々が話題にし、読み、憶測を巡らせている、知られざる力を持つ作家なのだ。中には、私たちの父がその本 、あの素晴らしい本を書いたと言う人もいる。 …その瞬間は息を呑むほどだったので、夕食は厳粛な雰囲気を和らげてくれるものだった。父が腕を差し出すためにかがむと、私たちは皆微笑んだ。というのも、彼女は天才かもしれないが、ブロンテ嬢はかろうじて父の肘に届く程度だったからだ。私の個人的な印象では、彼女はやや厳格で、特におしゃべりしたがる生意気な少女たちにはそうだった。 …誰もが素晴らしい会話を待っていたが、それは結局始まらなかった。ブロンテ嬢は書斎のソファーに退き、時折、親切な家庭教師に低い声で何かを囁いていた ……会話はますます暗くなり、女性たちはまだ期待して周りに座っていたが、父は暗さと沈黙にひどく動揺し、全く対処できなかった ……ブロンテ嬢が去った後、父が帽子をかぶったまま玄関のドアを開けるのを見て驚いた。父は指を唇に当て、暗闇の中へ出て行き、静かに後ろのドアを閉めた ……ずっと後になって ……プロクター夫人は私に何が起こったか知っているかと尋ねた ……それはプロクター夫人が人生で過ごした中で最も退屈な夜の一つだった ……楽しい会話を期待して来た女性たち、そして暗さと窮屈さ、そしてついに状況に圧倒されて父が静かに部屋を出て、家を出て、クラブへ行ってしまったこと。
シャーロットの生前に出版された最後の小説は、1853年に出版された『ヴィレット』である。主なテーマは、孤立、そのような状況にどう耐えるか[ 82 ]、そして個人の欲望に対する社会的抑圧によって引き起こされる内的葛藤[ 83 ]である。主人公のルーシー・スノーは、架空の町ヴィレットの寄宿学校で教えるために海外へ旅立ち、そこで自分とは異なる文化や宗教に触れ、結婚できない男性(ポール・エマニュエル)と恋に落ちる。彼女の経験は精神的に崩壊するが、最終的には自分の学校を経営することで独立と充実感を得る。小説の会話の大部分はフランス語である。『ヴィレット』は、シャーロットが『ジェーン・エア』で用いた手法である一人称視点での執筆に回帰した作品である。ジェーン・エアとのもう一つの類似点は、架空の出来事のインスピレーションとして彼女自身の経験を使用している点にある[ 83 ] 。特に、ブリュッセルの寄宿学校で過ごした時間である。ヴィレットは、当時の批評家から力強く洗練された作品として認められたが、「粗野」であることや、ルーシーの欲望の描写が「女性的」ではないとして批判された[ 84 ] [ 85 ] 。
『ヴィレット』の出版直前、シャーロットは、父の故郷アルスター地方のアントリム州出身で、オファリー州で教育を受けたアイルランド人のアーサー・ベル・ニコルズ牧師から結婚の申し込みを受けた。ニコルズはシャーロットの父の副牧師で、長年シャーロットに恋心を抱いていた。[ 86 ]シャーロットは当初これを拒否し、父も少なくとも部分的にはニコルズの経済状況の悪さから結婚に反対した。[ 87 ]結婚は女性にとって有益な「明確で定められた義務」をもたらすと信じていたエリザベス・ギャスケルは、 [ 88 ]シャーロットにそのような結婚の肯定的な側面を検討するよう促し、人脈を使ってニコルズの経済状況を改善しようと試みた。[ 89 ]
一方、シャーロットはニコルズにますます惹かれ、1854年1月には彼のプロポーズを受け入れた。4月には父親の承認を得て、6月29日に結婚した。[ 90 ]パトリック・ブロンテはシャーロットをエスコートするつもりだったが、土壇場でできないと判断し、シャーロットは彼なしで教会に行かなければならなかった。[ 91 ]父親が出席しなかったため、シャーロットをエスコートしたのはウーラー先生(ロー・ヘッド・スクールのシャーロットの元教師で、生涯の友人)だった。新婚夫婦はアイルランドのオファリー州バナガーで新婚旅行を過ごした。[ 92 ]伝えられるところによると、結婚生活はうまくいき、シャーロットはこれまで感じたことのないような幸せを感じた。[ 86 ]

シャーロットは結婚後まもなく妊娠したが、健康状態は急速に悪化し、ガスケルによれば「絶え間ない吐き気と、何度も繰り返される失神」に悩まされていた。[ 93 ]彼女は胎児とともに、39歳の誕生日の3週間前の1855年3月31日に亡くなった。死亡診断書には死因は肺結核と記載されているが、[ 94 ]伝記作家のクレア・ハーマンらは、重度のつわりまたは妊娠悪阻による合併症で亡くなったと示唆している。[ 95 ] [ 96 ]彼女はハワースの聖ミカエル・アンド・オール・エンジェルズ教会の家族の墓に埋葬された。 [ 97 ]
シャーロットの最初の小説『教授』は、1857年に死後出版された。[ 98 ]彼女が晩年に書いていた新しい小説の断片は、近年の作家によって2度完成されており、より有名なのは、 2003年にクレア・ボイランによって出版された『エマ・ブラウン:シャーロット・ブロンテの未完の原稿からの小説』である。架空の国アングリアに関する彼女の著作のほとんども、彼女の死後に出版されている。[ 99 ]
シャーロットの人柄は、家族、友人、出版社に宛てた私信や、生前に執筆が始まったエリザベス・ギャスケルの伝記『シャーロット・ブロンテの生涯』を通して広く知られています。ギャスケルは手紙の中でシャーロットとの最初の出会いについて次のように書いています。 [ 100 ]
彼女は発育が悪く、痩せていて、私より頭半分以上背が低い…顔は赤みがかっていて、口は大きく、歯がたくさん抜けていて、全体的に地味だ。
後に、ガスケルは彼女をそれほど好意的に描いてはいないが、彼女の肉体的な虚弱さを強調している。シャーロットは出版社への手紙の中で、ガスケルが自分を弱くて無力な人物として描く傾向があると不満を述べ、「彼女は私が一種の病人であるべきだと決めているようです。なぜ私は他の人のように健康であってはならないのですか?」と書いている。 [ 100 ]ガスケルの手法はブロンテ姉妹の「難解な」小説から注目をそらし、彼女たちの私生活を神聖化するプロセスを開始したと主張されている。[ 101 ]
エリザベス・ギャスケルの伝記は1857年に出版され、いくつかの詳細が省略されているものの、シャーロットとその家族に関する主要な情報源となっている。著名な女性小説家が別の小説家の伝記を書くことは重要な一歩であり[ 102 ]、ギャスケルのアプローチは、対象の業績を分析するのではなく、シャーロットの私生活の詳細に焦点を当て、彼女の作品に向けられた「粗野さ」という非難を正当化する可能性のある側面を浄化するという点で異例であった[ 102 ] 。伝記はところどころ率直だが、シャーロットとコンスタンティン・ヘーガーの愛の詳細は、当時の道徳にあまりにも反し、シャーロットの父親、未亡人、友人たちに苦痛を与える可能性が高いとして省略されている。[ 103 ]ガスケルはまた、パトリック・ブロンテや家族の他のメンバーに関する多くの逸話的な(そしておそらく不正確な)情報を提供したが、パトリックはこれに強く反対した。[ 104 ]
アイルランド出身の聖公会聖職者の娘であるシャーロット自身も聖公会信者であった。出版社への手紙の中で、彼女は「イングランド国教会を愛しています。確かに、聖職者の方々を絶対無謬の人物とは考えていません。私は彼らをあまりにも多く見てきましたから。しかし、欠点はあるものの、世俗的なアタナシウス信条を除けば、国教には心から愛着を感じています」と述べている。[ 105 ]それにもかかわらず、彼女はブリュッセルでの最後の年にカトリック教会の礼拝に出席し、司祭から告解を受けた。彼女はこのことをエミリーへの手紙に書き、父親にはこの出来事を話さないでほしいと頼んでおり、後に『ヴィレット』のエピソードとして登場する。[ 106 ]
シャーロットはブロンテ姉妹の中で最も多くの手紙を書いた人で、彼女の書簡は彼女の伝記の根幹を成している。[ 78 ]現存する手紙のほとんどは旧友のエレン・ナッシー宛てだが、想像の世界や文学的な野望を打ち明けたもう一人の学友メアリー・テイラー宛ての手紙は破棄された。[ 107 ]シャーロットはカーラー・ベルのように、さまざまなアイデンティティやスタイルを試す手段として手紙を書くことを頻繁に用いており、手紙を書く際には親密で、時には遠慮のない態度をとることもあるが、この手法を自分の本当の性格の一部を隠す手段としても用いている。[ 108 ]伝記作家のルカスタ・ミラーは彼女を「自己神話化者」と表現し、「自伝のヒロインに体現された女性の自己創造の肯定的な神話」と「完全に隔離された環境で育ち、義務の殉教者であり、ヴィクトリア朝の女性らしさの模範である、静かで震える生き物」という神話の両方を永続させているが、どちらも完全に彼女を代表するものではないと述べている。[ 108 ]
シャーロットがエレン・ナッシーに送った約500通の手紙のうち、約350通が現存しているが、エレンからシャーロットへの手紙はすべてニコルズの要求により焼却された。[ 109 ]結婚後、ニコルズはシャーロットにエレンからの手紙を読んだ後に焼却するよう求めただけでなく、シャーロットが友人に送った手紙の一部を検閲してから送ることを許可した。[ 110 ]ニコルズの意向に反してエレンが保存した現存する手紙は、シャーロット・ブロンテの日常生活、感情、人間関係に関する情報のほとんどを提供している。その口調は親密で、打ち明けるようなもので、ロマンチックなニュアンスがあると解釈する人もいる。シャーロットはある機会に次のように書いている。[ 111 ] [ 112 ]
あなたなしではどうすればいいの?私たちはどれくらい離れ離れになるの?なぜ私たちは一緒にいられないの?…あなたと一緒にいたい。なぜ私たちは引き離されなければならないの?きっと、エレン、それは私たちが互いを愛しすぎているからに違いないわ…
1913年7月29日、ロンドンのタイムズ紙は、シャーロットが1844年にブリュッセルを離れた後にコンスタンティン・ヘーガーに宛てた4通の手紙を掲載した。[ 113 ]英語の追伸1通を除いてフランス語で書かれたこれらの手紙は、ガスケルをはじめとする多くの伝記作家によって構築されてきた、キリスト教徒としての義務と女性の義務に身を捧げた天使のような殉教者としてのシャーロットの一般的なイメージに異議を唱えるものだった。[ 113 ]ヘーガーがしばしば返信しなかったと思われる、より大規模でやや一方的な書簡の一部であるこれらの手紙は、既婚男性への彼女の愛を明らかにしているように見えるが、これらの手紙は文学的な自己劇化の例や元教え子からの感謝の表明など、他の方法でも解釈されている。[ 113 ] 1845年1月、彼女は次のように書いている。[ 114 ]
…私が知っているのはただ一つ、主人との友情を完全に失うことには、私は決して屈しないということだけです。むしろ、激しい後悔によって心が絶えず引き裂かれるような、最大の肉体的苦痛に耐える方がましです。もし主人が私との友情を完全に断ち切ってしまったら、私は全く希望を失ってしまうでしょう。しかし、もし主人が少しでも、ほんの少しでも友情を示してくれたら、私は満足し、幸せを感じ、生きる、働く動機を持つことができるでしょう。ムッシュ、貧しい人々は生きるために多くを必要としません。彼らは金持ちの食卓からこぼれ落ちるパンくずだけを求めます。しかし、そのパンくずさえも拒否されると、彼らは飢え死にしてしまいます。私は愛する人々から多くの愛情を必要としません。完全な友情など、どう扱っていいかわかりません。私はそれに慣れていません。しかし、あなたがブリュッセルで私の生徒だった頃、あなたは私に少しばかり関心を示してくれました。そして、私はこのささやかな関心が維持されることを切望しています。まるで命にしがみつくように、私はそれを切望しているのです。
シャーロットは後に編集者のジョージ・スミスとも頻繁に文通するようになった。これらの手紙のしばしばいちゃつくような口調は、シャーロットが彼に恋をしていた可能性を示す兆候として歴史家によって指摘されており、彼が別の女性と結婚しようとしていることを知ったときの彼女の手紙は、彼女の絶望の兆候として解釈されている。[ 115 ]
親愛なる殿
大きな喜びの時も、大きな悲しみの時も、同情の言葉は少なくあるべきだ。私の祝福の言葉を受け止めてくれ。そして、私の言葉を信じてくれ。
敬具、
C.ブロンテ
—ジュリエット・バーカー著『ブロンテ姉妹:書簡に綴る生涯』
カズオ・イシグロをはじめ、多くの作家がシャーロット・ブロンテを影響を受けた作家として挙げており、イシグロは好きな小説家を尋ねられた際に「シャーロット・ブロンテは最近ドストエフスキーを上回った…私のキャリア、そしてその他多くのことは『ジェーン・エア』と『ヴィレット』のおかげだ」と答えている。[ 116 ]
ダフネ・デュ・モーリアの小説『レベッカ』は『ジェーン・エア』の影響を強く受けている。ジーン・リースは『広いサルガッソ海』で最初のロチェスター夫人の物語を書いた。シャーロット・ブロンテの作品に影響を受けた他の小説には、リンジー・フェイの『ジェーン・スティール』、デボラ・ルッツの『ブロンテ・キャビネット:9つの物の中の3つの人生』、ジャスパー・フォードの『エア事件』、キャサリン・ローウェルの『上の階の狂女』、そしてトレイシー・シュヴァリエ編集の短編集『読者よ、私は彼と結婚した』などがある。[ 117 ] [ 118 ]
テキサス州ブロンテの町はシャーロット・ブロンテにちなんで名付けられました(ただし、町の名前は「ブラント」と発音されます)。[ 119 ] [ 120 ]
1980年、シャルロットとエミリーを称え、ブリュッセルの美術センターにあるヘーガー夫人の学校の跡地に記念銘板が設置された。 [ 121 ]
次女のメタ(マーガレット・エミリー)は、マリアンヌとほぼ同い年の頃にレイチェル・マルティノー嬢のもとに送られた。
1829年6月31日から1830年6月30日の間に書かれた第1巻から第4巻は、シャーロット・ブロンテによる最初の長編物語の試みである。