アイスランド教会

アイスランド福音ルーテル教会
分類	キリスト教徒
オリエンテーション	プロテスタント
聖書	聖書
神学	ルター派
政治体制	聖公会
ガバナンス	総会
アイスランドの司教	グズルン・カールス・ヘルグドッティル
協会	ルーテル世界連盟、 世界教会協議会、 ヨーロッパ教会会議、 ヨーロッパプロテスタント教会共同体、 ポルヴォー共同体
完全な聖体拝領	ルーテル世界連盟
地域	アイスランド
本部	レイキャビク、アイスランド
起源	1540
から分離	デンマーク国教会
メンバー	227,259 [1]
出版物	キルキュフシド
公式サイト	kirkjan.is (アイスランド語)

アイスランド国教会（アイスランド語：Þjóðkirkjan、直訳すると 「国教会」）は、正式にはアイスランド福音ルーテル教会（hin evangelíska lúterska kirkja）であり、アイスランドの国教会である。この教会はキリスト教であり、ルーテル派の信仰を公言している。ルーテル世界連盟、ポルヴォー・コミュニオン、ヨーロッパ・プロテスタント教会コミュニオン、世界教会協議会の会員である。

教会はアイスランド主教が率いる単一の教区として組織されている。 2012年に任命されたアグネス・M・シグルザルドッティルは、この役職に就いた初の女性である。^{[2] [3]彼女の後を2024年に}グズルン・カールス・ヘルグドッティルが引き継いだ。教会にはスカールホルトとホラーの2つの補佐司教区があり、その司教はアイスランド主教の補佐司教である。珍しいことに、それぞれ別の教区ではないにもかかわらず、 大聖堂がある。

キリスト教は、アイスランドに人類が居住し始めた当初から存在していた。アイスランドの地に最初に足を踏み入れたのは、キリストを崇拝するためにこの辺境の地に避難したカルケドン派のアイルランド人隠者（パパール参照）だった。後に、ノルウェー人入植者が彼らを追い出したと考えられている。入植者の中にはキリスト教徒もいたが、大多数は異教徒で、古いノルウェーの神々を崇拝していた。アルシングイが930年に初めて召集されたとき、それはノルウェーの異教に基づいていた。10世紀後半には、大陸からの宣教師が住民の間に カトリック（大分裂以前）を広めようとした。

アリ・ソルギルソンは、歴史書『アイスランド書』の中で、社会は互いに容認しない異なる宗教の信者の間で深く分裂していたと述べている。1000年、シンクヴェトリルのアルシンギでは、アイスランド共和国は内戦の瀬戸際にあった。さまざまな指導者たちは危険に気づき、解決策を見つけた。彼らは、その知恵で皆から尊敬されている人物、異教の司祭で族長のリョーサヴァトンのソルゲイルを、人々が進むべき道を決めるために選んだ。ソルゲイルは住居に引きこもり、誰にも邪魔されないようにマントで顔を覆い、一日中横になって瞑想した。翌日、彼は集会を招集し、自分の決定を公表した。「もし我々が法をバラバラにすれば、平和もバラバラになるだろう」と彼は言った。 「この地に住むすべての人がキリスト教徒となり、父、子、聖霊の唯一の神を信じるということを、我々の法の基盤としよう。」彼の改宗布告には、容認され、私的にのみ行われるべき3つの異教の慣習が含まれていた。これらの慣習とは、異教の犠牲、幼児の露出、馬肉の食用であった。人々はこれに同意し、その後、多くの人がヴィグダラウグ温泉の水で洗礼を受けた。ソルゲイルは洗礼を受けた後、リョーサヴァトンの農場に戻り、神々の像を集めて滝に投げ込み、新しい法への忠誠を示した。^[4]

アイスランドでキリスト教が始まったとき、ドイツ、イギリス、東ヨーロッパからの宣教師司教や司祭が住民の間で活動しました。最初のアイスランドの司教であるイスレイフル・ギスラルソンは1056年にブレーメンで叙階され、スカールホルトを司教区にしました。それ以降、スカールホルトは18世紀を通じてアイスランドのキリスト教の学問と精神性の中心地でした。歴史のあらゆる激動にもかかわらず、アイスランドの教会には顕著な継続性があります。最初の5世紀の間、アイスランドの教会はローマカトリックでした。1056年の初めには、ブレーメンの州の一部でした。後に、アイスランドの教会はルンドの大司教の管轄となり、1153年にニーダロス州の一部になりました。アイスランドは、1056年に設立されたスカールホルト教区と1106年に設立されたホラール教区の2つの教区に分かれていました。これらは1801年まで続き、その年にアイスランドはレイキャビクに住むアイスランド司教1人の指揮下にある1つの教区となりました。

アイスランドは930年から1262年まで独立した共和国でした。その後、内戦と無政府状態を経てノルウェー王国の支配下に入り、1380年にはノルウェーとともにデンマーク王室の支配下に入りました。1944年、アイスランドは共和国として再び独立を果たしました。

アイスランドの聖職者 3 人が聖人として崇敬されたが、実際には列聖されなかった。最も有名なのは、スカールホルトの聖トルラク (Þorlákur Þórhallsson) (1133 年 - 1193 年) である。彼はイギリスのリンカーンとフランスのパリで教育を受けた。アイスランドに戻った Þorlákur は、 Þykkvibær の聖職者規則修道院の院長となり、すぐにその聖潔さで評判を得た。スカールホルトの司教として、彼は教会財産の所有権と聖職者の道徳に関するローマの法令を施行しようと努めた。アイスランドの暦には、7 月 20 日と 12 月 23 日の 2 日が Þorlákur に捧げられている。他の 2 人の聖司教はジョン・オグムンドソン(1106 – 1121) とグズムンドゥル・アラソン(1203 – 1237) です。

12 世紀と 13 世紀には文学活動が盛んに行われ、アイスランド語で書かれた宗教文学や有名なサガが数多く生まれました。そのほとんどは聖職者が書いたものであることは間違いありません。聖書の一部は 13 世紀にはすでにアイスランド語に翻訳されていました。この強力で永続的な文学の伝統は、強い国民性とともにアイスランド語を形成し、文学活動に刺激を与えてきました。アイスランド語は継続性があり、ヨーロッパ最古の現存言語となっています。アイスランドの賛美歌集には、12 世紀と 14 世紀の賛美歌が元の言語形式で収められています。

1540年、アイスランドでデンマーク王の強制によりルター派の宗教改革が確立した。修道院は解散され、司教区の財産の多くはデンマーク王によって没収され、デンマーク王が教会の最高指導者となった。宗教改革の歴史における暗い点は、1550年にホラールの最後のローマカトリック司教、ヨン・アラソンとその2人の息子が無法に処刑されたことである。ローマの司祭のほとんどは、ルター派教会の法令の下で教区に留まった。宗教改革は、この国で新たな文学活動を解き放った。 1540年の新約聖書のアイスランド語訳と1584年の聖書全体の出版は、アイスランド語の歴史における重要なマイルストーンであり、アイスランド語の保存の大きな要因となっている。 17 世紀の詩人で牧師のハルグリムル・ペトゥルソン(1614-1674) による十字架上の 50 の瞑想からなる「受難の賛歌」は、何世代にもわたり、祈りと知恵の最も重要な流派でした。同じことは、スカールホルトの司教ヨン・ヴィダリン (1698-1720) の説教である「ポスティル」にも言えます。彼の雄弁で力強い説教は、何世代にもわたってあらゆる家庭で読まれました。

アイスランド聖書協会は 1815 年に設立されました。その設立は、スコットランドの牧師エベネザー・ヘンダーソンの訪問の成果でした。ヘンダーソンは国中を巡回して聖書と新約聖書を配布しました。

19 世紀にはアイスランドで国家復興と政治的独立への運動が始まり、多くの聖職者がその運動で重要な役割を果たしました。

1874年の憲法は宗教の自由を保証しているが、憲法には「福音ルーテル教会は国教会であり、国家によって保護され、支援される」とも明記されている。この条項は、1944年のアイスランド共和国憲法にも引き継がれた。20世紀初頭には、教会法が改正され、教区評議会が設立され、会衆は牧師を選出する権利を得た。聖書の新しい翻訳は1912年に印刷され、1981年に改訂された。最新の聖書の翻訳は、2007年にアイスランド聖書協会によって出版された。20世紀初頭、アイスランドでは自由主義神学が導入され、自由主義と保守主義の信奉者の間で大きな神学上の争いが起こった。聖書のテキスト批評と急進的な神学的自由主義は、新設されたアイスランド大学の神学部にかなり影響を与えた。心霊術と神智学の著作も知識人の間で影響力を持っていた。これに対して、インナーミッション、YMCA/YWCA、敬虔主義的な指導者による宣教団体が対立した。この対立は、1960年代まで国内の教会生活を損ねた。20世紀初頭、ルーテル派の自由教会が2つ設立された。これらは国教会と同じ信仰告白に基づき、同じ典礼と賛美歌を使用しているが、組織的にも財政的にも独立していた。それ以前には、ローマカトリックの司祭と修道女が宣教団を設立し、病院を設立していた。20世紀初頭には、セブンスデー・アドベンチスト派とペンテコステ派の宣教団がかなり成功を収めた。

20 世紀まで、アイスランド人のほとんどは伝統的な生活様式を楽しむ田舎の農民や漁師でした。教会はこの生活様式の一部であり、あらゆる家庭で祈りや信仰が行われ、日常生活は宗教的慣習の影響を受けていました。現代の社会の激変は、アイスランドの教会に問題をもたらしました。アイスランドは近代的で高度に都市化された社会であり、信仰の多元性が高まり、高度に世俗化しています。

人口の約62%はアイスランド福音ルーテル教会^[5]に属し、人口の90%以上はキリスト教の教会に属しています。10人中9人の子供が1年以内に洗礼を受け、10代の若者の90%以上が堅信礼を受け、85%が教会で結婚し、99%の葬儀が教会で執り行われます。教会の祭典や特別行事には大勢の人が集まることが多いにもかかわらず、日曜日の朝に定期的に礼拝に訪れる人口の割合ははるかに低いです。

2000年、アイスランドの人々はアイスランドにおけるキリスト教の千年祭を祝いました。^[6] 2004年のギャラップ調査では、回答者の51%が自分自身を「宗教的」と表現しました。^[7] 女性の叙任と同性結婚の祝福は認められていますが^{[8]、個々の司祭が}良心に反しないことを許可するかどうかが議論されています。

1998 年 1 月 1 日、アイスランド福音ルーテル教会の地位と政府との関係を定義する新しい法律が施行されました。毎年開催される教会総会 ( Kirkjuþing ) は現在、教会の最高立法機関であり、以前は Alþing によって制定されていたほとんどの教会法を制定しています。Kirkjuþing には 29 人の選出された代表者 (12 人の聖職者と 17 人の信徒) と信徒の会長がいます。

最高執行機関は教会評議会、キルキュラーズであり、キルキュシングによって選出された 2 人の聖職者と 2 人の信徒で構成され、アイスランドの司教が議長を務めます。レイキャビクのチャーチ ハウスにある司教室は、キルキュラーズの事務所としても機能します。財務および人事を扱うほか、教育およびディアコニア、エキュメニカル問題、教会と社会、コミュニケーションの各部門もあります。教会の出版所もチャーチ ハウスにあります。

宗教改革後、アイスランド教会は1801年に両教区が一つの司教区に統合されるまで、スカールホルトとホラーの2つの伝統的な教区を維持した。アイスランドの司教はレイキャビクに拠点を置き、大聖堂と司教室はレイキャビクにある。新司教は伝統的にデンマークの司教によって叙階されていたが、1908年にデンマークからの独立を求める声が高まると、退任する司教が自身の後継者を叙階した。^[9]

1909年、スカールホルトとホラーの古い司教区を復活させて、 2つの補佐司教区（vígslubiskup ）が設立されました。彼らは教区司教ではありませんが、彼らの司教区の大聖堂と、研究と精神性の中心としての大聖堂の建設に責任を負っています。1990年には、アイスランドの司教の司牧的問題に関する補佐司教の責任をさらに拡大する新しい法律が可決され^[9]、3人の司教が一緒に司教会議を構成しています。

毎年、司教は教会のすべての牧師と神学者を司牧会議に招集し、教会と社会の問題について話し合います。司教会議は、司教と教会が決定する神学と典礼のすべての問題に発言権を持ちます。教会には約 150 人の司祭と 27 人の叙任された助祭がいます。14 人の司祭は、病院やその他の施設で教区外の奉仕活動に従事しています。アイスランド教会には、海外のアイスランドの会衆に奉仕する司祭もいます。

全国には約 300 のルーテル派教区があります。各教区は財政的に独立した単位で、教会の建物の建設と維持、および会衆のすべての仕事に責任を負っています。礼拝の他に、教区の仕事は教育活動や執事活動、子供や若者の活動など多岐にわたります。地方では、複数の教区を同じ司祭が担当することもあります。

1911 年に設立されたアイスランド大学の神学部は、ルーテル教会の聖職者 (司祭と助祭) を教育しています。多くの神学者が、大西洋の両側にある神学校や大学でさらに学ぶために海外に留学しています。アイスランド福音ルーテル教会は孤立しているどころか、あらゆる現代の影響や神学の傾向を受け入れています。

アイスランド福音ルーテル教会は、ルーテル世界連盟、世界教会協議会、ヨーロッパ教会会議、ヨーロッパプロテスタント教会コミュニオンのメンバーです。1995年に教会はポルヴォー・コミュニオン声明に署名し、北欧およびバルト諸国のルーテル教会、イギリス諸島の英国国教会と完全なコミュニオン（共通の教義と共通の奉仕を認める密接な関係）に入りました。[ ^10]

アイスランド宣教連盟はノルウェー宣教連盟と協力して、中国、エチオピア、ケニアで宣教活動を行ってきました。アイスランド教会援助は、世界各地で国際機関と協力して救援活動や開発活動を行ってきました。

この教会は、スウェーデン教会、ノルウェー教会、フィンランド教会、そしてかつての母体教会であるデンマーク教会など、他の北欧の教会と歴史的なつながりを持っています。北欧の国教会はすべて、ルーテル派キリスト教の伝統を受け継いでいます。

• デンマーク国教会
• フェロー諸島教会
• フィンランド福音ルーテル教会
• ノルウェー国教会
• スウェーデン国教会

• ヒャルティ・ヒューガソン。 2019. 「Aðskilnaður ríkis og kirkju: Upphaf almennrar umræðu 1878–1915」 Ritröð Guðfræðistofnunar 47/2018、bls。 44～71 44．

• 公式ウェブサイト（アイスランド語）
• 公式サイト（英語）