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モゼッタに似ているが前が開いているペレグリーナは、肘まで届く短い肩掛けケープである。黒または白の生地でできており、司教の場合はアマランスレッド、枢機卿の場合はスカーレットレッドの縁取りと裏地が施されている。教皇のペレグリーナは全体が白である。国によっては、司祭が無地の黒いカソックと同じ色のペレグリーナを着用することもある。
ローマカトリック教会の一般的な規則では、枢機卿と司教はカソックにペッレグリナを着用することができる。 [ 1 ]
1850年、教皇ピウス9世が イングランドとウェールズでカトリックの階層制を復活させた年に、彼はそこのすべての司祭に、自身の白いカソックとペレグリーナの黒いレプリカを着用する特権を与えたと理解されている。 [ 2 ]それ以来、カソックにペレグリーナを着用することは、イングランドとウェールズ、スコットランド、アイルランド、オーストラリア、ニュージーランドのカトリック司祭のしるしとなっている。
1909年に出版された著書『カトリック教会の高位聖職者の服装』[ 3 ]の中で、ジョン・アベル・フェリックス・プロスペル・ナインファは、肩掛けケープ付きの衣服を本来のカソックとは区別し、「カソック」という言葉の代わりに英語の「シマール」を使うことを提案した。他の者も「シマール」（ペレグリナ付き）と「カソック」（なし）を区別しているが、多くの学者はナインファの区別に反対している。 [ 4 ]特に、聖座の文書ではそのような区別はなく、ペレグリナが付いているか否かにかかわらず「カソック」または「ベスティス・タラリス」という用語を使用している。例えば、1969年の指示書では、枢機卿と司教については、「このカソックと同じように縁取られた肘丈のケープをその上に着用してもよい」と述べている。[ 1 ]「カソック」は「シマール」ではなく、教皇やその他のカトリック聖職者の服装に通常用いられる用語です。また、この指示書は、肩掛けケープ付きのカソックは教会での礼拝で着用すべきではないというナインファの主張を裏付けるものではありません。ペレグリーナ付きのカソックは一般的に取り外しのできないペレグリーナが付いた一体型の衣服として作られているため、この主張は適用が難しいでしょう。
2013年にベネディクト16世が退位した際、彼は白いカソックは着続けるが、ペッレグリーナは着ないことに決めた。[ 5 ] [ 6 ]
ペッレグリーナという名前は、巡礼者（イタリア語でペッレグリーニ）が伝統的に着用していた、布や革製のよりゆったりとした肩掛けケープに似ていることに由来する。[ 4 ]
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