聖職者の服装

聖職者服は、聖職者のみが着用する非典礼 服です。典礼で使用するために特別に用意されているわけではないという点で祭服とは異なります。慣習はさまざまで、聖職者服は祭服の下に着用される場合もあれば、司祭、牧師、その他の聖職者の普段着や街着として着用される場合もあります。東方正教会の聖職者服は修道士の服装の一部です。

現代では、多くのキリスト教聖職者が聖職者用の襟付きシャツを着用していますが、聖職者用の衣服を着用するのは、カトリック、英国国教会、東方正教会、東方正教会の聖職者の間で最も一般的です。

5 世紀にはすでに、聖職者は職業にふさわしい服装をするよう指示されており、装飾のある靴や祭服は着用すべきではなかった。816年のアーヘン公会議では、教父の教えに従い、聖職者は「過度で派手な服装を控える」よう規定された。^[1] 9 世紀後半の東フランク公会議では、ストールは聖職者の地位を示す公的なシンボルとして認められており、聖職者はストールを着用するよう奨励されていた。^[2]その後の数世紀、司教法では聖職者は一般的な道徳的行動だけでなく服装でも区別されるべきであると命じられていたが、11 世紀の聖職者改革者たちは聖職者の服装にほとんど注意を払わなかった。^[1]聖職者特有の服装の必要性は、11 世紀後半のイタリアで1089 年のメルフィ公会議で初めて再び浮上した。^[3]

聖職者の服装の問題は、その後、フランスで行われたいくつかのシノドスや、 1139年の第2ラテラン公会議でも再び取り上げられました。ここで集まった司教たちは、聖職者は信徒の模範となるべきであり、その使命のためには慎ましく慎ましい服装が重要であると主張しました。^[3] 1215年、第4ラテラン公会議は、すべてのキリスト教聖職者に特徴的な服装の着用を義務付けました。その目的は、キリスト教聖職者の地位を高めることではなく、聖職者が街中で見かけられた場合に世間の注目を集めることが意図されていました。^[4]しかし、当時の規則は現代の規則と同じではなく、規則は管轄区域によって異なります。

• カソック: フードのない長袖の衣服。気候によって、非常に軽量な素材や厚手のウールで作られる。熱帯気候では白を着用する。これは世俗の聖職者や宗教団体のメンバーの標準である。^[5]イエズス会やレデンプトール会などの一部の宗教団体は、独自のスタイルのカソックを着用する。修道士や修道士は、カソックとはかなり異なる修道服を着用する。カソックは通常、足首までの長さである。色は、司祭は黒、参事会員は黒に紫のパイピング、大司教は黒にマゼンタのパイピング、司教は黒にアマランス レッドのパイピング、枢機卿は黒に緋色のパイピングである。ローマ法王は白のカソックを着用する。大司教、司教、枢機卿は、典礼の際に「聖歌隊カソック」と呼ばれるものを着用するが、これは日常着として着用されない。^{[6] [7]}
• フェライオーロ: 足首まで届くフルレングスのケープ。フォーマルなホワイトタイやモーニングドレスの場合にのみ、カソックと一緒に着用されます。
• ケープ: 寒い天候のときにカソックを覆うもの。
• グレカ（衣服）（ドゥイエット）：カソックを覆う外套。
• 帽子:状況に応じて、ズケット、ビレッタ、またはカペロ ロマーノ。
• 聖職者用カラー: 聖職者の日常の服装にはさまざまなオプションがあり、すべて聖職者用カラーの使用を伴います。
  • コラリーノ (タブカラー): これはおそらく、ローマ典礼カトリックの聖職者の間で最も一般的なタイプのシャツと襟です。標準的なドレスシャツに似ていますが、白い布または柔らかいプラスチックのインサートを縫い付けるために黒い立ち襟が付いており、首の付け根に小さな白い四角形が残ります。
  • ネックバンド: 襟なしシャツ (バンドカラー シャツに似ています) で、リネンまたはプラスチックのストリップをシャツの上に着用すると、首の周りに立つ白い襟ができます。この取り外し可能な襟は、カラー ステイまたはボタンで留めます。これらのシャツと取り外し可能な襟は、もともとウエストコート、ラバト、またはカソックの下に着用することを意図していました。今日、これらのシャツはほぼ例外なく黒のポリコットンですが、ウエストコートまたはラバトの下に着用する場合は、通常、白で、より高品質のオックスフォード コットン織りで作られています。
  • 聖職者用チョッキまたはラバト: 聖職者用チョッキまたはラバトは、聖職者の衣装の中で最も伝統的でフォーマルなアイテムです。ほとんどの場合、黒で、梳毛ウールで作られています。聖職者用チョッキは、通常、シルクの裏地が付いています。ネックバンドシャツと取り外し可能な襟の上に着用し、首周りにカソックのような外観を作ります。スーツに付いているチョッキとは異なり、襟までボタンで留めます。ラバトは後世に発明されたもので、背中がないことを除けば聖職者用チョッキとまったく同じです。^{[8] [9]}

東方カトリック教会と東方正教会では、典礼用の祭服と聖職者の衣服を区別する上で便利な点として、祭服は着用前に祝福を受ける必要があるという点が挙げられます。一方、聖職者の衣服は祝福を受ける必要がなく、日常着とみなされます。

• インナー カソック: インナー カソック (または単にカソック) は、床まで届く長さの衣服で、通常は黒色で、すべての聖職者、修道士、神学生が着用します。
• 外側のカソック:リヤサ( ‹TFD を参照›ロシア語: ряса ) またはエクソラソンと呼ばれる外側のカソックは、司教、司祭、助祭、修道士が内側のカソックの上に着用する、ゆったりとした大きな衣服です。
• スクフィア: 修道士がかぶったり、名誉の印として聖職者に授与される柔らかい帽子。
• カミラヴカ: 修道士がかぶったり、名誉の印として聖職者に授与される堅い帽子。
• アポストルニク: 修道女が単独で、またはスクフィアと一緒に着用するベール。
• エパノカメラフキオン：背中まで覆うベール。すべての修道士と司教がカミラフカと一緒に着用します。
• クロブク:エパノカメラヴキオンが恒久的に取り付けられたカミラヴカ。ロシアの伝統ではより一般的です。

• 結婚した司祭は、典礼を執り行わないときはエクソラソンまたはゾスティコンを着用でき、よりフォーマルなカリマヴキンよりも、よりカジュアルなスクフィアを着用することを選択できます。また、通常は寒い時期には、コントラソンと呼ばれるベストを着用することもあります。司祭のカソックの色は、典型的な黒、灰色、青の間で変わります。
• 修道士、聖職者、司教は皆、独身の証としてクロブークを着用します。修道士の中には、修道院周辺で日常の仕事をする際にゾスティコン、コントラソン、スクフィアを着用する人もいます。
• 朗読者と副助祭は教会の外でカソックを着用することはめったにありませんが、奉仕をしていないときは教会内でカソックを着用することが求められることがよくあります。
• ギリシャの伝統では、聖歌隊員は典礼中に、エクソラソンを世俗服の上に直接着用することが多い（つまり、インナーカソック/アンテリ^{[これは何語でしょうか? ]}なし）。神学生である聖歌隊員、または剃髪した朗読者または副助祭は、聖歌隊席にいる間、エクソラソンの代わりにアンテリを着用することがある。

1604 年の英国国教会の教会法によれば、聖職者は職務を遂行する際にカソック、ガウン、帽子を着用することになっていた。カソックはダブルまたはシングルブレストで、首または肩にボタンが留められ、ベルトまたは帯締めで腰に固定されていた。ガウンは、前が開いてバルーンスリーブになっている特別な聖職者用の形状か、着用者の学位のガウンのいずれかであった。これはカンタベリー帽と一緒に着用されていたが、17 世紀から 18 世紀にかけてカンタベリー帽は徐々に堅くなり、おなじみの「モルタルボード」になった。カソックとガウンは 19 世紀初頭まで屋外用の服装として着用されていたが、カンタベリー帽は後にモルタルボードまたは三角帽に取って代わられた。しかし、次第に教会法で定められた服装に代わる、白シャツと黒または白のクラバットを合わせた普通の男性の黒い服が使われるようになった。^[10]

19 世紀、紳士の間では、シャツとは別に洗濯して糊付けした取り外し可能な襟を着けるのが流行していました。当初、取り外し可能な襟の付いた英国国教会の聖職者は、白いクラバット、後には白い蝶ネクタイを着用し、立ち襟のウエストコートと、腰の高さまでボタンが複数付いた膝丈のカソックに似たゆったりとした聖職者用フロックコートを着用しました。あるいは、紳士用のフロックコートの通常のスタイルとラバト (上記参照) を着用することもできました。19 世紀の前半、福音派の聖職者は、フロックコートを好む高位教会の聖職者と区別するために、しばしば「燕尾服」のコートを着用しました。この区別は、1857 年になってようやく言及され、アンソニー・トロロープの「バーチェスター タワーズ」でほのめかされています。19 世紀半ばには、英国国教会の聖職者が襟を後ろ向きにし始め、「ドッグ カラー」の最初のバージョンが生まれました。この独特な服装は、高教会派の物議を醸す気取りと見られていたが、時が経つにつれ、後ろ向きの襟はより一般的になり、一般大衆の間で取り外し可能な襟が廃れても生き残った。黒いチョッキは黒いシャツに取って代わられたが、襟はほとんどの英国国教会の聖職者にとって日常的な聖職者衣装の一部となった。しかし、一部の英国国教会の聖職者は、改革派教会の牧師たちと同調して、独特の聖職者衣装を完全に避けている。^{[11] [12]}

20 世紀、英国国教会の司教たちは、職務のしるしとして紫色 (正式にはすみれ色) のシャツを着るようになりました。胸十字と司教指輪とともに、これは彼らを他の聖職者と外見的に区別するものです。英国国教会の教会には、他の聖職者が紫色のシャツを着ることを禁じる法律はありませんが、一般的にはそうすることは適切ではないと考えられています。

摂政時代まで、英国国教会の聖職者は公の場では定期的にカソックを着用していた。20世紀半ばに復活したものの、この習慣は再び一般的ではなくなった。カソックと一緒に着用される伝統的な英国国教会の帽子はカンタベリー帽であったが、これは現在ではほとんど使用されていない。多くの英国カトリックの聖職者は今でもビレッタを着用している。18世紀半ばからは、司教と大助祭は伝統的に、ズボンとゲートルとともに、エプロンと呼ばれるカソックの短縮版（膝のすぐ上まで垂れる）を着用していた。サイドをボタンで留めるゲートルは、膝のすぐ下までズボンの脚を覆うものだった。1960年代まで一般的だったこの日常着の形態は、現在ではほぼ絶滅している。（これは、馬に乗って旅行することもあった時代には適切だったが、20世紀半ばまで続いた。）

英国国教会の聖職者の中には、ダブルブレストのカソック（サラム・カソックとして知られる）を好む者もいる。このカソックには胸の高さに外側のボタンが付いており、そこにアカデミックフード（聖歌隊の服装の一部として着用される）を引っ掛けることが多い。しかし、多くの聖職者、特にほとんどの英国カトリックの聖職者は、シングルブレストのカソックを選ぶ。ローマカトリックの聖職者と同様に、一部の英国国教会の聖職者は腰にファシア（英国国教会では帯として知られている）を着用するが、ベルトを好む者もいる。天候からさらに身を守る必要がある場合は、カソックの上に外套を着用することもある。

王室特別聖職者、軍隊の上級牧師、王室礼拝堂のメンバー、および国王の名誉牧師は、緋色のカソックと特別なバッジ（樫と月桂樹の葉に囲まれた聖エドワードの王冠の上に国王の紋章が描かれたもの）をスカーフに着用することができます。

すでに述べたように、カソックと一緒に着用されるヘッドカバーはビレッタ（ローマカトリック教徒の場合）またはカンタベリー帽（英国国教会の場合）です。19世紀には、当時のほとんどの男性と同様に、聖職者は屋外用の服装と一緒に背の高いシルクハット（トップハット）を着用し、これは長年にわたって司教やその他の上級聖職者にとっての伝統でした。^[13]しかし、多くの聖職者は、低い冠​​の山高帽に似た、特徴的なつばの広い丸いトップハットであるカペロロマーノを着用することを好み、これは第一次世界大戦まで人気があり、その後、最近まで多くの専門職の男性が着用していた濃い色または黒のホンブルグスタイルの帽子に取って代わられる傾向がありました。

ルーテル派の聖職者の服装は、地域や宗派によって異なります。ルーテル派の牧師や司教の聖職者の服装は、多くの場合、カトリックの聖職者の服装、つまり聖職者のシャツと取り外し可能な聖職者の襟を反映しています。

スカンジナビアだけでなくドイツでも、ルーテル派の司教は通常、胸十字を着用する。デンマークの聖職者は、英国国教会やカトリックの伝統と同様に、黒いカソックを着用するが、特徴的なひだ飾りが付いている。ハンザ同盟の古い都市ハンブルクとリューベックの牧師も、ひだ飾り（ドイツ語で「ハルスクラウゼ」）を着用することがある。ひだ飾りとは、堅く糊付けされた大きな襟で、聖職者のフルカラーの上に着用される。1980年代まで、これはノルウェーでも慣習であり、デンマークとノルウェーが共通の君主制を共有していた時代（1384-1814）の名残であった。^[14] スウェーデンでは、聖職者は独特の形のフロックコート（カフタンと呼ばれる）を着用し、スタンドカラーと短いバンドを付けてフォーマルな場で着用されているのが今でも見られる。ドイツの牧師は、礼拝を行う際、通常、説教用の白いタブが 2 つ付いた黒いガウンを着用します。礼拝以外の行事では、牧師は普通の服、または牧師用のシャツと襟を着用します。より正式な行事では、黒いルターロック (フロック コートの一種) を着用することもあります。

米国では、ルーテル派の聖職者は、聖職者色のボタンダウンシャツ（様々な色）にドレススラックスやスカートを着用することが多い。^{[15] [16]}

伝統的な長老派教会のほとんどは、PC（米国）のような主流のアメリカ教派であれ、PCAのような福音派であれ、ジュネーブで説教するジャン・カルバンの服装に由来するジュネーブ・ガウンを着用して去っていった。現在では多くの人がカソックを着用し、おそらく別のローブと聖職者タブを着用するだろう。しかし、他の長老派教会員もカソックを着用する。これは、カナダの長老派教会とスコットランド教会の間でも一般的な慣習である。^[要出典]

スコットランド教会は、主流の長老派教会の母教会であり、牧師は聖職者の祭服を着用する。一般的には、説教用の首飾りとストールをつけたカソックの上に黒または色のついたガウンを着用する。しかし、スコットランド教会では、色とりどりの装飾が施された祭服がますます多く着用されている。実際、スコットランド教会の牧師のほとんど全員が、逆襟と装飾が施された祭服を着用している。^[17]

アメリカ教会とスコットランド教会の両方で、多くの牧師がスーツに聖職者用の襟を着用します。これもまた PCUSA では非常に一般的で、PCA やその他の長老派宗派でもそれほど多くありません。スコットランド教会では、牧師がこれを非常によく行う習慣です。

英国メソジストでは、牧師（長老）は、カラーシャツと牧師用カラーの付いたシンプルなビジネススーツを着用することが多い。より正式な礼拝では、牧師はバンド付きのカソックを着用する。ロンドンの戦没者追悼記念日の礼拝など、儀式や非常に正式な行事では、伝統的な黒のジュネーブ説教服、学者フード、バンドを着用することがある。

メソジスト派の執事（男性または女性）の服装規定はそれほど厳しくありませんが、濃紺の服を着用することが多く、常に宗教団体の 胸十字を身に着けています。

合同メソジスト教会の服装は、英国の標準とは異なります。祭服や聖職者の服装に関する公式の規則はありません。したがって、合同メソジスト教会の聖職者による聖職者の服装は、場所や状況によって大きく異なります。メソジスト教会の聖職者は、病院や介護施設への牧師訪問の際に聖職者の服装を頻繁に着用します。長老は黒または青の聖職者シャツを着用することが最も多く、司教は紫のシャツを着用します。

• 聖歌隊のドレス
• アメリカの事務服メーカーCMアルミー
• 典礼用祭服のリスト

• サリー・ドワイヤー・マクナルティ（2014年）。『共通の糸：アメリカのカトリックにおける衣服の文化史』ノースカロライナ大学出版局。ISBN 978-1469614090。
• ハミルトン、サラ（2015年8月12日）。中世西洋の教会と人々、900-1200年。ラウトレッジ。ISBN 978-1-317-32532-1. 2024年9月11日閲覧。

• ローマカトリックの聖職者の服装
• 聖職者が聖職服を着用すべき理由
•  ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「聖職者の衣装」。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン カンパニー。
• ビザンチン伝統に従った聖職者の服装
• 聖職者の服装：シンプルでエレガント、そして伝統的
• ネックバンドカラーの取り付けと着用方法の説明\
• 女性用聖職者ローブ
• ジュネーブガウン
• [1]
• [2]
• [3]
• [4]