キャシェル、ティペラリー州

この町は、ダブリンとコークを結ぶM8高速道路沿いに位置しています。2004年に高速道路のバイパスが建設される以前は、ダブリンとコークを結ぶN8高速道路のボトルネックとして知られていました。

Bus Éireannは、ダブリンとコークを結ぶ路線（245X）を運行しており、キャシェルに停車します。Bus Éireannの128X路線は、アーリングフォード経由でポートリーシュへの接続を提供しています。Shamrock Bus Companyは、キャシェル経由でサーレスからクロンメルへの路線を運行しています。

キャシェルにはかつてキャシェル支線という鉄道が通っていましたが、現在は廃止されています。最寄りの駅は17キロメートル離れたキャハー駅です。この駅は運行頻度の低い路線上にありますが、ウォーターフォード方面へ東に向かう際には便利です。キャシェルにとって最も便利で運行頻度の高い駅は、ダブリン・コーク間のインターシティ線上にあるサーレス駅です。

町の起源となったキャシェルの岩山は、黄金の谷と呼ばれる広くて肥沃な平原から急にそびえ立つ、層状石灰岩の孤立した高台である。この高台の頂上には、見事な遺跡群がそびえ立っている。元々は妖精の丘、あるいはシド・ドルイムとして知られていたこの岩山は、異教時代には、古代マンスターのエオグナハト族の首長たちのダン、つまり城であった。ゲール語でカイシールは円形の石造りの砦を意味し、アイルランドのいくつかの地名にもなっている。「権利の書」によれば、この名前はカイシル、つまり「貢納の石」に由来するとされており、マンスターの部族がこの岩山に貢納を納めていたためである。ここに、アエングス・マク・ナットフライヒの祖父であるコルクが砦を築いた。その後、キャシェルはマンスターの首都となり、タラやアーマーと同様に、名高い宮廷となった。聖パトリックの時代、アエングスが王として統治していた頃、カシェルは州内のすべての王領に対して優位性を主張していた。 

5世紀、エオガナハタ王朝は岩山の上とその周辺に首都を築きました。それ以来、多くのマンスター王がここで統治してきました。聖パトリックはキャシェルの3代目の王、アエングスに洗礼を授けたと信じられています。977年、ダル・ガイスの簒奪者ブライアン・ボルは、500年以上ぶりにキャシェルとマンスターのエオガナハタ家以外の王としてここで戴冠しました。1101年、彼の曾孫であるムイルヒャルタハ・ウア・ブリアン王は、この地をリムリック司教に与え、エオガナハタの正統な分家であるマッカーシー家から永久にこの地を奪いました。司教たちはキャシェルに有名な学校を持ち、大陸中、特にドイツのレーゲンスブルクに司祭を派遣し、そこでスコットランド修道院と呼ばれる独自の修道院を維持していました。

1172年のキャシェル教会会議は、イングランド王ヘンリー2世によって組織された。この会議は、アイルランドの教会のいくつかの事柄を規制し、いくつかの不正を非難し、教会をローマ典礼により近づけることを目的としていた。会議の第7条は、アイルランドの聖職者と民衆にイングランド王ヘンリー2世を国王として認めるよう求めたと示唆されている。^{[ 9 ]}しかし、第7条を注意深く読むと、この解釈は支持されない。^{[ 10 ]}それにもかかわらず、国王が会議を要求した目的は、自らの権力を誇示してアイルランドの聖職者を威圧することであったことは疑いようがなく、彼は間違いなく成功した。このシナリオでは、会議は力の誇示の口実と見なされるだろう。

ドミニコ会修道院である聖ドミニク修道院は1243年に設立されました。1640年12月30日、ダンドラムのピリブ・オ・ドゥブール（1648年没）とその弟ドンチャド・オ・ドゥブール（1652年絞首刑）率いるアイルランド軍がキャシェルを占領しました。彼らはイギリス軍駐屯兵と住民300人を捕虜にしました。翌日、アイルランド人に対する以前の残虐行為への報復として15人の捕虜が殺害されましたが、これはオ・ドゥブールの命令に反していました。1647年、アイルランド連合戦争中に、第6代インチクイン男爵（後に初代インチクイン伯爵に叙せられる）率いるイギリス議会軍が町を襲撃し略奪しました。この攻撃とその後の虐殺で、著名な聖職者数名を含む1000人以上のアイルランド系カトリック教徒の兵士と民間人が死亡した。

450年頃、聖パトリックは王家の砦で説教を行い、アエングス王を改宗させた。聖人の三部作伝記には、「彼がアエングスに洗礼を授けている最中に、司教杖の先端が王の足を貫通した」と記されている。王は「これは信仰の儀式である」と信じ、痛みに耐えた。同じ資料によれば、アエングスとその兄弟アイリルの王族の27人の王が、897年にセルムゲカンが戦死するまでキャシェルを統治した。聖パトリックがキャシェルに教会を建てた、あるいはキャシェルの司教を任命したという証拠はない。聖アイルベは、それほど遠くなく、王の領地内にあるエムリーにすでに司教座を置いていたと考えられている。キャシェルは1100年までマンスター王の主要な居城であり続け、そのため「王の都」という称号を得た。それ以前の年代記には、キャシェルの司教や大司教についての記述は一切ありませんでした。コーマック・マッカリンは、後世の著述家によってキャシェルの大司教と呼ばれていますが、これは正確ではありません。彼は司教でしたが、キャシェルの司教ではなく、キャシェルでは王でした。当時のアイルランドで最も有名な人物でしたが、聖職者というよりは学者であり戦士でもあったコーマックは、ラテン語、ギリシャ語、ヘブライ語の知識を示すアイルランド人名の用語集と、アイルランドの歴史と古代について扱った「キャシェルの詩篇」を残しました。彼は903年、カーロウ近郊の大戦で戦死しました。

ブライアン・ボル（ブライアン・ボルマ）は990年にキャシェルを要塞化した。キャシェル王マータフ・オブライエンは、首長や聖職者の前で、1101年に「ロック」とその周辺の領地を「マンスターの高貴な司教であり最上級の聖職者」であるオドゥナンに与え、神と聖パトリックに捧げた。その後、キャシェルは大司教座となり、オドゥナンは首座主教である聖セルススが任命できる範囲で最初の司教となった。 1152年のケルズ教会会議で、パパロ枢機卿はキャシェルのドナト・オロナーガンにパリウムを与え、それ以来、彼の後継者たちがマンスターの教会管区を統治している。 1127年、マンスターのデズモンド王コーマック3世は、自身の宮殿近くの「ロック」に教会を建てました。これが現在コーマック礼拝堂として知られており、1134年に聖別され、その壁の中で教会会議が開催されました。ドナル・オハリカン司教の在位中（1158年～1182年）、リムリック王ドムナル・オブライエンは1169年にコーマック礼拝堂の隣に、より広々とした教会を建て、そこは参事会室となりました。

ジェラルディンのモーリスは1504年から1523年まで司教座を務め、その後、オーモンド伯ピアースの庶子でアササル修道院長のエドマンド・バトラーが後を継いだ。アイルランド人とイングランド人の間の戦争に加えて、ヘンリー8世によって導入されたイングランド国教会の宗教改革という新たな不和の要素が生じた。キルメーデン城に住んでいたバトラー大司教は、スール川の商人たちを脅迫し、船を奪い、身代金のために彼らを人質にした。1539年にクロンメルで開催された王室枢密院の会合で、彼は国王の精神的至上権を支持することを誓い、アイルランドにおけるローマ司教の権力を否定した。彼は1550年に亡くなり、大聖堂に埋葬された。

ローランド・ジェラルディン（1553年 - 1561年）は、メアリー女王の推薦によりローマ・カトリック教会から大司教に任命された。6年間の空席の後、シトー会修道院長のモーリス・フィッツギボン（1567年 - 1578年）が教皇ピウス5世によって大司教に昇格したが、イングランド女王エリザベス1世はジェームズ・マッカウェル（マッカウェル）を推薦した。こうしてキャシェルで英国国教会が始まった。王家のデズモンド家に属するフィッツギボンは、司教の地位を剥奪され、フランスに逃れ、スペインに渡り、しばらくの間宮廷に滞在した。彼はパリの英国大使と会談し、女王の許可なく出国したことに対する赦免と帰国許可を得た。この試みは失敗に終わり、密かにアイルランドに戻った彼は逮捕され、コークで投獄され、1578年にそこで亡くなった。マッカウェルの死後、エリザベス女王はフランシスコ会士でダウン司教のマイラー・マクグラスをキャシェル司教に昇格させた。彼は同時に4つの司教区といくつかの聖職禄を保持し、そこから多数の子孫を養った。52年間司教座を務めた後、1622年に亡くなった。廃墟となった大聖堂にある彼の記念碑には、彼自身が書いた碑文が刻まれている。

リムリック出身のダーモット・オハーリー（またはディアマイド・オ・ハーツイル）は、ブラバント公国のルーヴァン大学の優秀な学生であり、フランスのランス大学の教授でもあった。彼は1581年に教皇グレゴリウス13世によってカシェル大司教に任命された。ローマ・カトリック教区を2年間秘密裏に統治していたが、発覚してダブリンの最高裁判所に連行され、イングランド王室への至上権宣誓を拒否したため拷問を受け、その後1584年6月20日に市外で絞首刑に処された。

1724年頃、親族に殺害されたラッパリーと地元の英雄エモン・アン・クノイックの首は、カシェル刑務所に釘で打ち付けられて晒されていたが、地元の男たちがそれを取り外し、オライアンの妹に渡した。妹はカトリック式の埋葬を手配した。^{[ 11 ]}

バトラー2世（1774年～1791年）は、ローマ・カトリック教区に任命されると、サーレスに居を構え、それ以来、ローマ・カトリック大司教はそこに居住している。彼の後継者であるブレイ大司教（1792年～1820年）は、19世紀初頭に大きな教会を建設し、その跡地にパトリック・リーヒー大司教（1857年～1874年）がロマネスク様式の壮麗な大聖堂を建てた。大聖堂は1879年にクローク大司教（1874年～1902年）によって完成・献堂され、聖母被昇天に捧げられた。

聖アルバート（祝日：1月8日）は、かつて司教を務めたと伝えられる人物で、ローマ・カトリック教会の教区の守護聖人である。キャシェル大司教は、古代のエムリー教区の管理者でもある。

英国国教会の大司教区は1833年の法律により地位が低下し、司教区は当初ウォーターフォードと合併した。今日、アイルランド国教会のキャシェル教区連合^{[ 12 ]はキャシェル、ファーンズ、オソリー教区[ 13 ]}の一部となっている。

• キャシェル幼稚園プレイグループ^{[ 14 ]}
• ロングフィールド・アカデミー・キャシェル^{[ 15 ]}

• バリータースナ国立学校^{[ 16 ]}（公立学校）

• 聖ヨハネ・バプティスト男子国立学校^{[ 17 ]}（男女共学ではないカトリック系私立学校）
• 聖ヨハネ・バプティスト女子小学校^{[ 18 ]}（男女共学ではないカトリック系私立学校）
• ディーンリー・スクール^{[ 19 ] [ 20 ]}（男女共学のプロテスタント系私立学校）

• キャシェル・コミュニティ・スクール^{[ 21 ]}（公立学校）

• ロックウェル・カレッジ^{[ 22 ]}（男女共学の私立学校）

• スコイル・コルマイック特別支援学校（コルマイック特別支援学校とも呼ばれる） （特別支援就学前教育、小学校、中学校）^{[ 23 ] [ 24 ]}

• スコイル・アオンフサ（男女共学特別支援学校）^{[ 25 ] [ 26 ]}
• ティペラリーETB成人・継続教育センター（すべての人を対象とした一般的な継続教育コース）^{[ 27 ] [ 28 ]}