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ケルズ教会会議（アイルランド語: Sionad Cheanannais、ラテン語: Kenana Synodus）[ 1 ] [ 2 ]は、ジョヴァンニ・パパローニ枢機卿の議長の下、1152年に開催され、ラース・ブレアサイル教会会議（1111年）で始まったアイルランド教会の改革のプロセスを継続した。会議はケルズ修道院とメリフォント修道院に分かれて開催され、後世にはケルズ・メリフォント教会会議、メリフォント・ケルズ教会会議と呼ばれるようになった。
その主な効果は、大司教の数を2人から4人に増やし、教区の数と規模を再定義することであった。アイルランドの首位権はアーマー大司教区に与えられた。
マエル・マエドック・ウア・モルガー（聖マラキ）は1119年に司祭に叙任され、セルススの代理司祭となった。最初の司教座はダウンとコナーで、バンゴール修道院に居を構えた。1129年にセルススが亡くなると、マラキはアイルランドの首座司教座であるアーマーで後継者に指名された。後継者争いと改革案をめぐる教会内部の論争により、マラキはゲラシウスにその地位を譲らざるを得なかった。1137年、ゲラシウスはローマによるマラキの任命の教皇の承認を得ていなかったため、マラキに教皇またはその特使の手によって大司教のパリアムを確保するよう依頼した。マラキはローマに到着したが、教皇インノケンティウス2世はアイルランド全国教会会議の要請があった場合にのみマラキにパリアムを授与するとした。これを円滑に進めるため、教皇はマラキを教皇特使とした。その後、マラキは聖ベルナルドが派遣した数名のシトー会修道士を伴ってアイルランドに戻った。[ 3 ]
1148年、イニスパトリックで司教会議が開かれた。マラキはローマへの2度目の旅に出発したが、11月にフランスのクレルヴォーで途中で亡くなった。1152年、ケルズで司教会議が招集された。この会議は4人の大司教の叙任を承認した。アイルランド上王タイアデルバッハ・ウア・コンホバイルが布告を承認し、パリアは教皇特使ジョヴァンニ・カーディナル・パパローニ（ジョン・カーディナル・パパロとしても知られる）によって授与された。
アイルランドは36の司教区と4つの首都司教区（アーマー、キャシェル、トゥアム、ダブリン）に分割された。アーマーには首位権が与えられた（アイルランドの首位権を参照）。オストマン（ヒベルノ・ノルマン人）が支配していたダブリン司教区はカンタベリーから分離し、グレンダロッホと統合された。現職の司教グレゴリーは新しい称号を受け入れ、オストマンの分離主義は終焉を迎えた。[ 3 ]
教会会議では、聖職売買や高利貸しの禁止、聖職者の独身制の義務付けなど、グレゴリオ聖歌改革を施行する法令も発布された。[ 4 ]
教区制度はさらに再編され、ダブリン教区とトゥアム教区が大司教区に昇格し、首都圏の管区数が2つから4つに増加した。アーマー、キャシェル、ダブリン、トゥアムの4つの管区は、それぞれ当時のアルスター、マンスター、レンスター、コノートの各管区の境界に対応していた。
ほとんどの場合、教区はアイルランドの氏族が支配する地域と一致しており、氏族の長たちは家族を司教、修道女、教会の役人に任命することを好んだ。
教会会議によって確立された教区制度は、16世紀までほぼ存続し、現在でもカトリック教会とアイルランド教会の領土構造の基礎を形成しているが、多くの司教区は現在統合されている。
Comthinól senaidh ac espocaib Erenn im cairdinel comurba Pedair co Drochad Atha、cor'ordaighsed araill do riaglaib and。ロ・ファカイブ・ディディウ・イン・ケアディネル・フェイリアム・ガチャ・クイシド・ア・ン・エリン.i。パイリウム・アン・アルド・マッハ、パイリウム・ア・n・アス・クリアス、アライル・ア・コンダハタイブ、アンサ・ムメイン。アイルランドの司教とドロヘダの聖ペテロの後継者の枢機卿によって会議が召集され、そこで一定の規制が定められた。それから彼はアイルランドの各州にパリウムを残しました。つまり、アーマーにパリウム、ダブリンにパリウム、コナハトにパリウム、ミュンスターにパリウムを残しました。