ラパリー

ラパリー （アイルランド語のropairí、ropaireの複数形から来ており、主な意味は「突き刺す者、突き刺す者」[1]であり、^拡大解釈すると半槍や槍の使い手を意味する）は、クロムウェルによるアイルランド征服の際には王党派として、また1690年代のアイルランドにおけるウィリアマイト戦争の際にはジャコバイト側で活動したアイルランドのゲリラ戦士である。その後、この名前はアイルランドの盗賊や追い剥ぎにも付けられた。戦争が終わった後、多くの元ゲリラが武装強盗、牛の略奪、窃盗防止用のお守りの販売に手を染め、自分や家族、一族を養った。彼らは多くの場合、アイルランドのゲール語貴族から追放されたメンバーであり、アイルランドの氏族の伝統的な長に求められる行動規範を依然として守っていた。

彼らは、スコットランドのウィリアム・ウォレス、ロバート・ザ・ブルース、ブラック・ダグラス、イングランドの実在のヘレワード・ザ・ウェイク、伝説のロビン・フッド、あるいは東ヨーロッパのハイドゥクなど、財産を奪われた紳士から無法者になった者たちと多くの類似点を持っています。

1690 年代以前、アイルランドにはゲリラ戦の長い伝統がありました。16 世紀のアイルランドの非正規軍は、 ceithearnaigh choille (「wood-kerne 」) として知られていました。これは、 ceithearnaigh ( 「kerne」)と呼ばれていたアイルランド原住民の歩兵に由来しています。

1640年代から50年代にかけてのアイルランド連合戦争では、アイルランド連合側の非正規戦士は「トーリー」と呼ばれていた。これはアイルランド語で「追跡者」を意味するtóraidhe（現代のtóraí）に由来する。^[2]

1650年から1653年にかけてのクロムウェルによるアイルランド征服の間、トーリー党はクロムウェル率いる議会派軍に多大な迷惑をかけ、脆弱な守備隊、徴税人、補給部隊を攻撃し、議会派軍の分遣隊と対峙して敗走した。ヘンリー・アイアトンはまず1650年9月から10月にかけてウィックロー州と南ミッドランド地方を掃討し、トーリー党ゲリラを一掃しようとした。^[3]

1650年から1651年の冬、議会派の指揮官ジョン・ヒューソンは懲罰部隊を率いてミッドランドとウィックロー山脈に向かい、ゲリラ部隊を根絶しようとした。彼らはいくつかの小さな城を占領し、数百人のゲリラを殺害したが、ゲリラの攻撃を止めることはできなかった。特にウィックローでは、ヒューソンはゲリラを飢えさせて屈服させるために、見つけた食糧の備蓄をすべて破壊した。^[4]

ゲリラは最終的に、活動地域のすべての民間人に住居から退去するよう命じ、これらの地域（ウィックローとアイルランド南部の大部分を含む地域）を現在では自由射撃地帯と呼ばれる地域に指定したことで、部分的に敗北した。そこでは、そこにまだ住んでいるのを発見された者は、議会派の兵士によって「敵として捕らえられ、殺され、破壊され、彼らの家畜や財産は敵の財産として奪われるか、略奪される」ことが許された。ヒューソンはまた、田舎でゲリラを支援している恐れがあるとして、ローマカトリック教徒の町民をダブリンから追放するよう命じた。 ^[5]その他の対反乱戦術には、捕らえられた者を年季奉公人として売り飛ばすことや、最終的にゲリラが国を離れてフランスやスペインで兵役に就くことを許可する降伏条件を発表することが含まれていた。^[6]最後の組織化されたトーリー党は、彼らの多くが外国軍に仕えるためにアイルランドを離れた1653年に降伏した。^[7]

戦後、多くのトーリー党員は、カトリックのパルチザンとして、また「敵味方を問わず惨めさをもたらした」普通の犯罪者として、「新体制に対する断続的で断片的な反対」活動を続けた。戦後を通じて、トーリー党員の陣営は、クロムウェル植民地で土地と財産を没収された避難民アイルランド系カトリック教徒で占められていた。^[8]

彼らの状況は、ミュンスターの同時代の歌「エアモン・アン・クノイック」のこの節に反映されている。 ^[9]

「ファダ・ミセ・アミュイ・ファオイ・シュネチャタ・アグス・ファオイ・シオクはガン・ダナハト・アガム・アー・エインナチ、モー・シェイズリーチ・ガン・
スカー、モ・ブラナール・ガン・クル、
ガン・イアド・アガム・アー・オン・チョールです。」
Níl caraid agam、は danaid liom san、
ghlacfadh mé moch nó déanach、
は go gcaithfidh mé dul thar farraige soir
ós ann nach bhfuil mo ghaolta です。

（私は長い間、雪と霜の中、知り合いもおらず、耕作チームは繋がれておらず、休耕地は耕されず、それらの物も失ってしまった。朝や夜に私を受け入れてくれる友人がいないことを残念に思う。海を越えて東に行かなければならないのも残念だ。そこには親戚もいないからだ。）

1690年代の名誉革命の際、ジェームズ2世のイギリス人支持者たちは、一世代前のアイルランドの反乱者や盗賊と関連づけて「トーリー」という侮辱的なレッテルを貼られた。アイルランドでは、アイルランドのカトリック教徒がジェームズ2世を支持し、ジャコバイトとして知られるようになった。初代ティルコネル伯リチャード・タルボットの指揮下で、各地方はジャコバイトの大義を支援するために連隊を編成しなければならなかった。ほとんどの連隊は編成したが、ジェームズ2世と彼のフランス人支援者たちは、連隊全員に武器と給料を支払う資源がなかったため、多くの連隊が解散した。ラッパリー族のほとんどはこれらの連隊から組織された。彼らは、マスケット銃、長ナイフ（セアナまたは「スキーンズ」）、ハーフパイクなど、見つけたりプロテスタント民間人から奪ったりしたもので武装した。ラッパリーは、この最後の武器、つまり、最大16フィート（5メートル）の長さの標準的な軍用パイクから切り詰めた、長さ約6フィート（2メートル）の パイクにちなんで名付けられました。

この作戦中、ラッパリーたちはウィリアマイト軍の後方地域を襲撃し、兵士や支援者を殺害するなど、ウィリアマイト軍に大きな兵站上の問題を引き起こした。多くのラッパリーの一団は、カトリック教徒を含む一般市民の間で、無差別に略奪を行うという悪評を買った。ウィリアマイト連隊の牧師であるジョージ・ウォーター・ストーリーは、ウィリアマイト軍がその地域にいる間、ラッパリーたちは武器を沼地に隠し、民間人に紛れ込み、軍が去ると再び武装して姿を現したと語っている。ラッパリーたちは、補給所や縦隊を守らなければならなかった何千人ものウィリアマイト軍を足止めし、ジャコバイトの戦争努力に多大な貢献をした。有名な騎兵「ギャロッピング・ホーガン」とエイモン・アン・クノイックは、1690 年のリムリック包囲戦でウィリアマイト族の包囲軍を壊滅させたサー・パトリック・サースフィールドの騎兵襲撃を指揮したと言われています。

ラッパリーはフィクションでも言及されており、例えばトーマス・フラナガンの『フランスの年』では次のように書かれている。「1690年にボイン川、オーグリム、リムリックでウィリアム王に仕えるために部隊を編成したジョシュアの息子ジョナサンは、マウント・プレザントに騎乗して帰り、敗れたジェームズ・スチュアートの主を失った剣士ラッパリーの散発的な攻撃から5年間その地を守った。」^[10]

ラッパリーに捧げられた 民謡（19世紀起源 - 「ピーラーズ」^{[11] [循環参照]を参照）がある。}

フィン川を洗った野原はなんと緑豊かなこと
か ピーラーたちが住む家はなんと立派なことか
谷間の作物はなんと新鮮に見られること
か しかし荒野は野生の略奪者の故郷だ

ああ、はるか遠くの荒野で風が叫びうなり声を上げる
確かに彼は野生の野獣の中に自分の唯一の家を見つけるだろう そこには
歓迎する人もいない、彼には仲間もいなかった
ああ、神よ、哀れな無法者、野生の略奪者を助けたまえ

彼は多くの金持ちから金と王冠を奪った
彼は自分を追い詰めた兵士たちを打ち負かした ああ
、彼は自慢していた、彼らは私を決して捕まえないだろう、
剣士でさえ野生の略奪者を捕まえることはできない

荒々しい山腹には石で覆われた墓がある。
そこには素朴な木製の十字架があり、次のように刻まれている。
ひざまずいて、親愛なるよそ者よ、私のためにアヴェを唱えなさい
私は野生の略奪者として死刑を宣告された^[12]

• ウィリー・ブレナン
• リアム・デオイス
• シェーン・バーナー
• エイモン・アン・クロノイック
• ジェームズ・フレニー
• ブラック フランシス コリガン
• ギャラガー大尉
• ギャロッピングホーガン
• ジョン・ハーレー大佐
• トマス・バン・マック・アオダガイン
• ドゥバルタッハ・カオク・マック・コイズディールバイグ
• トマス・ライディール・マック・コイズディールバイグ
• シーマス・マクマーフィー
• マッデン・ラパリーズGAC
• ドノ・ダル・オ・デリグ
• レドモンド・オハンロン（無法者）
• ニーシー・オホーガン
• ドナル・オ・マオライン
• シェーン・クロサ・オマラン

注記

文献