アンソニー・チェネヴィックス＝トレンチ

シュルーズベリー校において、チェネヴィックス＝トレンチの哲学は、「個々の活力を抑圧するような規則よりも、大多数の生徒がほとんどの場合規則を守ることを好む」というものであった。低学年の授業では、罰と褒美の制度も設けられていた。優れた成績を収めた生徒には、自費で1シリングか半クラウンの褒美が与えられ、作文で大きな間違いを犯した生徒にはカニの絵が描かれ、カニの絵が3枚以上描かれた場合は、チェネヴィックス＝トレンチの書斎で体罰を受けることになっていた。高学年になると、彼は古典作品に対する当時の一般的な教育よりも深い洞察を与えるため、文献批評、哲学、歴史を導入した。彼はまた、年上の男子生徒を定期的に個別に指導し、アルコール飲料を用意していた。時折、年齢が近いことを理由に過剰なユーモアを交えることもあり、例えば、来訪した講演者であるホスキンズ＝アブラホール牧師が、チェネヴィックス＝トレンチの学生時代に「包皮ゴム玉」と呼ばれていたことを、 6年生の何人かに漏らしたことがあった。^{[ 19 ]}

シェネヴィックス＝トレンチは、学校の合同士官候補生隊の士官、ボート部のコーチ、そして「シュルーズベリーの恵まれない子供たちのための休暇キャンプ」の主催者としても活躍した。学校のスキー旅行でスイスに行った際には、スキーの腕前はイマイチだったものの、「激しい雪合戦」を仕掛けたり、語学力を駆使して他のスキーヤーと会話したりした。「フランス人にはドイツ語のような言葉で話しかけ、彼らはそれを嫌がった。アメリカ人にはフランス語で話しかけたが、彼らは理解できなかった。スイス人にはウルドゥー語で話しかけたが、彼らは困惑するばかりだった。」 1948年9月、彼はスクールハウスの寮監に昇進した。彼はその役割を大いに楽しみ、生徒たちの学業を支援することに熱心に取り組み、実践的なアドバイスを与えたり、特定の数の間違いに対して体罰を与える制度を再び導入したり、また、担当する10代の生徒たちの「子供じみた悪ふざけ」を甘やかしたりした。^{[ 20 ]}

1950年、チェネヴィックス＝トレンチは、クライスト・チャーチに戻って古典優等学位審査のチューターの職を引き受けるよう説得された。彼は1951年10月にその職に就いたが、その職の重要性や、オックスフォードでしか彼の学問的才能が真に発揮できないという説得力のある主張にもかかわらず、学部生たちの熱意の欠如や、オックスフォードのチューターとしての生活が、彼が望むよりも学生たちから遠ざかっていることに気づいた。1952年2月、退職間近だったチャーターハウス校長のジョージ・ターナーは、チェネヴィックス＝トレンチに手紙を書き、その職に応募するよう強く勧めた。また、カンタベリー大主教でチャーターハウス理事長のジェフリー・フィッシャーも、直接彼を訪ねて応募するよう促した。クライスト・チャーチからの退任しないよう圧力があったにもかかわらず、すぐに最有力候補と見なされたチェネヴィックス＝トレンチは、まず立候補を表明し、その後、シュルーズベリーのスクールハウスの寮長トム・テイラーが急逝し、彼にその職が提示された後に立候補を取り下げたことで混乱を引き起こした。32歳で名門パブリックスクールの校長になるという素晴らしい機会とクライスト・チャーチでの学問的責任の両方よりも、母校と寮への忠誠心が勝り、忠誠心の葛藤に深く苦悩しながらも、チェネヴィックス＝トレンチはシュルーズベリーでの昇進を受け入れた。クライスト・チャーチからロイ・ハロッドは「このやり方には衝撃的な何かがある。これは間違っているという強い確信がある」と書いている。^{[ 21 ]}シュルーズベリーでは、彼がその職に就くことを喜んだ。スクールハウスの生徒たちは、その知らせを聞いたとき「興奮と喜びのざわめきで大騒ぎになった」。チェネヴィックス＝トレンチは9月に新しい職に就いた。^{[ 21 ]}

1952年11月、チェネヴィックス＝トレンチは、学校の討論会で、卒業生で当時オックスフォード大学の学部生だったマイケル・ヘーゼルタインとジュリアン・クリッチリーが提案した「この議会はパブリックスクール制度を嘆かわしく思う」という動議に反対して、マイケル・ホーバンと話した。提案者2人はチェネヴィックス＝トレンチの体罰への傾向をからかったが、彼は代替案にもそれなりの問題があると示唆してその慣習を擁護した。動議は105対95で可決され、タブロイド紙はこの結果を大々的に報じた。^{[ 22 ]}チェネヴィックス＝トレンチは自分のやり方を変えず、ファギングの伝統の継続や、年長の生徒が年下の生徒に体罰を与える権利があることにも反対しなかった。寮長としての組織的な責任が増したことに加えて、彼はスクールハウスの生徒たちとの親密な学業指導と気楽な非公式な関係も継続した。 1953年8月15日、彼はエリザベス・スパイサーと結婚した。エリザベスは小学校教師で、彼の兄はオックスフォードで知り合った。彼女はスクールハウスの組織運営の一部を引き継ぎ、その結果、生徒たちから食事の質が大幅に改善されたという報告があった。エリザベスは1955年10月に双子の娘、ローラとジョーを出産した。夫妻の2人の息子、リチャードとジョナサンは、彼がシュルーズベリーを離れた後に生まれた。^{[ 23 ]}

1955年1月、チェネヴィックス＝トレンチはブラッドフィールド・カレッジの校長職の面接を受けることに同意した。ブラッドフィールド・カレッジはジョン・ヒルズの後任としてより若い人材を探しており、チェネヴィックス＝トレンチの学歴に感銘を受けていた。彼は校長に就任し、シュルーズベリーを大変残念に思いながら去った。ブラッドフィールドでも彼は形式ばらない雰囲気を重視し続け、生徒たちの余暇時間に定期的に交流して数々の逸話を語り、生徒一人ひとりのファーストネームを覚えた。また、3年に一度上演される最も神聖な行事（古代ギリシャ語の劇）に校長が入場する際にトランペットのファンファーレを鳴らすという古くからの伝統を廃止した。彼は予備校との緊密な関係を再構築することに成功し、これは学業優秀な生徒を学校に迎え入れ、生徒数を増やすために不可欠だった。彼は在校生と入学希望者の両方の保護者を魅了し、彼らに多大な注意を払った。規律を重んじる一方で、彼は寛容で偏見のない一面も持っていた。リチャード・ヘンリケスは宗教に関する物議を醸す質問をしたとして、学校のチャプレンから罰を受けるために彼のところに送られたが、シェネヴィックス＝トレンチはその問題を却下した。^{[ 24 ]}

彼は制服に関する規則を一部緩和したが、男子生徒が学校対抗のスポーツ試合に観客として出席することを義務付けるなど、学校の士気を高めると彼が考える規則は維持した。シュルーズベリー校と同様、彼は年長の生徒が年下の生徒を殴る権利や、年長の生徒が年下の生徒を殴る権利を廃止しなかったが、ブラッドフィールド校では両方とも縮小した。彼の小規模な改革後も、新入生は「消灯後に話す」、「食堂での不適切な行動」、「生徒会長への無礼」などの違反行為で生徒会長から鞭打ちの刑を受けた。しかし、生徒会長自身もシェネヴィックス＝トレンチのより厳しい規則の犠牲になることがあった。彼は公式のスポーツ試合後にスクールバスで喫煙した生徒会長を退学させた。彼のやり方の他の側面は、当時でさえ物議を醸すものであった。チェネヴィックス＝トレンチの伝記作家マーク・ピールは、「トニーが大規模な体罰によって学校から同性愛を根絶しようとした試みは、多くの人から体力のない男子生徒に対する差別と見なされたが、疎外されたのは少数派だったようだ」と述べている。^{[ 25 ]}体罰と親密な友情を組み合わせた彼のやり方は続き、杖で叩かれた生徒の中には、直後にアルコール飲料を勧められた者もいた。^{[ 25 ]}

後年、シェネヴィックス＝トレンチは、ペットのネズミのピーターが幸運にも難を逃れた話をよくしていた。小柄な飼い主は、すでに書斎の椅子に身をかがめて鞭打ちの罰を受けようとしていたが、突然、迫りくる罰の原因であるピーターがまだ後ろポケットの中にいることに気づき、シェネヴィックス＝トレンチに鞭打ちが終わるまでネズミを預かってほしいと丁寧に頼んだ。彼はこの状況を大爆笑し、罰を与えなかった。^{[ 26 ]}また、彼は教職員のために戦うことにも熱心に取り組み、寮監の給与と権利の両方を増やすことに成功し、教師の層を近代化するために若い卒業生を絶えず採用した。チェネヴィックス＝トレンチはボクシングに熱心だったにもかかわらず、新入生の一人が体育の責任者に任命され、当時学校の重要なスポーツであったボクシングに反対を表明したとき、彼の主張（学校の医務官も支持していた）に同意し、1963年7月にボクシングは廃止された。ブラッドフィールドは寮長の寮の運営に積極的にかつ敬意をもって関わっていたが、同時に、彼の管理やコミュニケーションの不注意によって引き起こされた本当の問題の最初の兆候も見ていた。学科長は、知らされることも相談されることもなく、自分の下に新しい職員が任命されていることに気づくことがあった。職員の宿泊施設の手配は時々無作為に行われ、彼は学校の時間割の手配という重要な考慮事項が彼の優先順位の感覚から完全に外れていることに気づいた。^{[ 26 ]}

チェネヴィックス・トレンチは校長を務めながらも教鞭を執り続け、生徒たちは彼の授業を刺激的だと評した。^{[ 27 ]}チェネヴィックス・トレンチは、教職員に自らの模範に倣うよう促す決意も相まって、ブラッドフィールド校の学力水準を、すでに比較的高い水準から大幅に引き上げることに成功した。その他の功績としては、学校評議会との良好な関係を利用して、才能はあるものの経済的に恵まれない生徒のための奨学金を増額し、より幅広いカリキュラムを支えるために教師の数を増やし、1956年3月には新しい理科棟の建設を承認するよう説得したことが挙げられる。これに続き、1960年3月には募金活動が開始され、最終的にセントラルヒーティング、新しい厨房、生徒のための新しい自習室（1959年3月にチェネヴィックス・トレンチが教育省に依頼した報告書で、生徒の宿泊施設が批判されていた）、音楽ホール、語学ラボの建設費用が賄われた。試験結果は急上昇し、大学に入学する生徒の数も増加した。

チェネヴィックス＝トレンチの知名度もそれに伴って上昇し、1958年にはBBCテレビ番組「ブレインズ・トラスト」にパネリストとして出演し、日曜午後のゴールデンタイムにテレビで放送され、翌日にはホームサービスラジオで再放送された。 ^{[ 28 ]} 1962年に出版された『英国の解剖学』の初版で、アンソニー・サンプソンは一流パブリックスクールの校長について記述し、チェネヴィックス＝トレンチを「英雄的で並外れた人物」と評した。彼は、1960年代以降に英国の大学が大幅に拡大するきっかけとなったロビンズ報告書^{[ 29 ]}を作成した高等教育委員会に任命された唯一の校長であった。彼は社会と平等に関するマーロウ宣言に署名し、シュルーズベリー校を含む多くの名門校の校長職を辞退した。1963年3月4日、BBCは彼がイートン校の新校長に就任すると発表した。^{[ 30 ]}

チェネヴィックス＝トレンチ自身も友人に「イートンは私には大きすぎる。私は適任ではない。私は生徒一人ひとりと関わりたいのだ」と語った。彼の兄は、その仕事を引き受けるべきではないと助言した。当初から、チェネヴィックス＝トレンチは、学校で他に類を見ないほど影響力のある学長職にあったハロルド・カチアとうまくやっていけず、カチアはチェネヴィックス＝トレンチの行政上の不手際を懸念していた。彼自身もイートンの卒業生ではなかったため、多くの親の貴族階級への適切な対応方法を見つけるのに苦労し、ブラッドフィールドとは対照的に、一部の教師に知的に劣っていると感じていた。イートンの寮監はブラッドフィールドよりもはるかに大きな権力と独立性を持っており、チェネヴィックス＝トレンチが寮監たちの生徒への対応に干渉することは、単なる苛立ちではなく怒りを引き起こした。また、同じ昇進を複数の人に約束するという度重なる失態も、同様に怒りを招いた。彼は寮監たちを剣を半分抜いた中世の男爵のようだと表現し、彼らと効果的に付き合うための微妙なコツを決して習得できなかった。^{[ 31 ]}

1960年代半ばのイートン校でのチェネヴィックス＝トレンチの時代は、国を席巻していた変化の感覚によってさらに混乱を極めた。デイリー・エクスプレス紙は、イートン校は「静かではあるが非常に必要な革命を起こすのに役立つ人物を選出したのかもしれない」と報じた。^{[ 32 ]}主に生徒によって書かれたイートン・クロニクル紙は、当時の予想される激変についてより率直に書き、新校長について「特権の問題全体と、公立教育制度との統合の問題は、必然的に激しい非難と偏見を引き起こす政治的問題になるだろう」と書いた。^{[ 33 ]} 1965年の最終学期に、チェネヴィックス＝トレンチは同じ出版物でインタビューを受け、出自や背景ではなく競争試験のみによる入学を好むと公言し、同年、彼はまだ生徒たちに制服は完全に廃止されると保証していた。クロニクル紙は、ボクシング廃止をめぐる議論において再び重要な役割を果たした。デイビッド・ジェッセルとウィリアム・ウォルデグレイブは1964年2月にこれに反対する記事を書き^{[ 9 ]}、デイリー・エクスプレス紙はそれを一面で取り上げた^{[ 34 ]} 。これらの要求すべてが、後の世代にとって重要または現実的であるとは思えなかった。彼らはまた、「毎日10分間、学校で高尚な考えに耳を傾け、平和に過ごす」こと、つまり礼拝堂での礼拝が任意であるべきかどうかがどれほど重要なのか疑問に思った^{[ 35 ]} 。BBCは1967年に、シェネヴィックス＝トレンチが礼拝堂出席に関する厳格な規則を「かなり緩和した」と報じた^{[ 36 ]} 。しかしながら、プライベート・アイ誌は1969年に（ポール・フットによる）記事を掲載し、制服もボクシングも義務的な礼拝堂も完全に廃止されていないことから、シェネヴィックス＝トレンチは明らかに道を見失っていると主張した^{[ 37 ] [ 38 ] 。}

『プライベート・アイ』の記事では、チェネヴィックス・トレンチの体罰に対するアプローチについても報じられている。^{[ 37 ]}体罰はイートン校では常に伝統的で頻繁に行われていた。彼が校長になるまでは、不服従の生徒は重大な違反に対する罰として、校長または下級教師（副校長）によって裸の尻を公衆の面前で鞭打たれることがあった。さらに、同校の上級生は他の男子生徒のズボンの尻を鞭で打つことが許されており、これは日常茶飯事だった。^{[ 39 ]}ブラッドフィールドの評議会は、常にチェネヴィックス・トレンチを大いに支持しており、彼の体罰の使用を問題視したことはなかった。しかしイートン校では、権威に対する思春期の反抗という現代の風潮と、強力な寮監が独自の決定を下すことを期待する既存の伝統が相まって、すぐに問題が生じた。 1965年6月、チェネヴィックス＝トレンチは、当時ポップとして知られる強力な自主選抜生徒団体の会長であったウィリアム・ウォルデグレイブが提案した体罰廃止に関する討論を阻止できず、動議は僅差で否決された。チェネヴィックス＝トレンチは、生徒会長（ヘッドボーイ）の要請に反して、些細な違反で6年生を鞭で叩いた。イートン・クロニクルの編集者の1人を鞭で叩き、別の編集者を鞭で叩くと脅した後に引き下がった。また、後日、生徒会長と寮監と正式な立会いのもとで違反者を罰することに同意したが、その後、彼らと相談することなく、代わりに私的に鞭で叩いた。イートンでは鞭打ちが公然と行われ、ほとんどの鞭打ちが広く目撃されるという長い歴史があったため、チェネヴィックス＝トレンチが私的な鞭打ちを好むことは疑いの目で見られた。1966年、学長は彼に私的な鞭打ちを行わないことを約束させた。彼は約束を守らなかったため、さらに不信感を募らせた。^{[ 40 ]}校長による鞭打ちの代わりに、彼は私的な鞭打ちを導入した。これもまた、ズボンと下着を下ろして校長室で体をかがめさせられた少年の裸の尻に行われた。数人の少年はこれに憤慨し、当時他のほとんどすべての学校で標準となっていたように、ズボンの上から鞭打ちするだけで十分だったと感じた。^{[ 41 ]}

明らかに自分の手に負えない状況だったにもかかわらず、彼はいくつかの小さな改革といくつかの大きな改革を行った。彼は、背の低い男子生徒がはるかに短い「バムフリーザー」イートンスーツを着なければならないという制服の要件を廃止したが、これはイートン校の制服を完全に廃止するという彼の切望していた目標が打ち砕かれたことに対するほんのわずかな慰めに過ぎなかった。^{[ 42 ] [ 9 ]}学術カリキュラムの彼の改革は途方もないもので、イートン校は古典に支配され^{[ 9 ]}、その分野で私的に高額な教育を受けた男子生徒にほぼ限定されていた状態から、初めて英語学科を設立し、適切な科学教育を導入するなど、はるかに幅広いカリキュラムへと移行した。典型的なシェネヴィックス・トレンチ流のやり方で、これらの変更は、長々とした迷い、方針転換、そして学長へのまたしても半ば嘘のプロセスを経て達成された。新しい教師の資金を賄うには莫大な支出が必要であり、古典学科は壊滅的な打撃を受けた（これがシェネヴィックス・トレンチへの反対の一因となった）が、財政的にそれを補うことはできなかった。しかし、その結果として、同校は大学の学位を5分の1増加させ、OレベルとAレベルの成績を「驚異的に」向上させ、大学入学結果を改善した。^{[ 42 ]}

時代の混乱は、チェネヴィックス＝トレンチのイートン校における不安定な支配を揺るがし続け、彼は麻薬政策を採用し、ハイストリートを歩き回って違反者を探し、同時に、薬物に溺れているところを捕まった生徒を退学させることを拒否した。^{[ 9 ]}学校の制服に対する反感から、長髪や特定のスタイルのブーツの流行は彼を全く気にさせなかった。イートン校の寮監の中には、この勤勉さの欠如に愕然とした者もいた。逃げ出した生徒は、問題の原因を探るために校長と長時間話し合うことで報われた。伝統主義者はこれに賛成せず、生徒を殴ったり退学させたり、あるいはその両方を望んだ。チェネヴィックス＝トレンチは、当時イートン校にいた生徒のうち、勉強に全く興味を示さない生徒の割合に常に衝撃を受けており、中には脅されても拒否し続ける決意を持った生徒もいた。彼が寮監との関係をうまく築き、これまで通り委任によって学校を運営する方法を理解していれば、これは問題にならなかっただろう。しかし、基本的なことさえ苦労していた校長にとっては、それはあまりにも重荷だった。^{[ 43 ]}

シェネヴィックス＝トレンチの心身の健康も悪化し始め、戦争中に罹患したマラリアが再発し、戦時中の体験のフラッシュバックや悪夢に悩まされるようになった。人前で講演をする際には、悪化する神経を落ち着かせるために精神安定剤を服用し、その他の悲しみを紛らわすために深酒に走った。決定的な出来事は、寮監の一人であるマイケル・ニールの将来をめぐる争いがきっかけだった。ニールは人気があり有能な教師だったが、寮の適切な統制ができなかった。1968年の夏に大きな事件が発生した後、シェネヴィックス＝トレンチは彼を解雇することを拒否し、代わりに自ら辞任を申し出た。この申し出は拒否されたが、ニールの寮はその後も問題が続き、シェネヴィックス＝トレンチは数か月後、それほど深刻ではない事件を口実に、最終的に彼を解雇せざるを得なくなった。彼はそれをうまく処理できず、少年たちの抗議を招き、^{[ 9 ]}これに加えて他の問題に対する認識が高まったため、フェローたちは彼に辞任を求めることにした。これは慎重に処理され、シェネヴィックス＝トレンチ自身が1969年7月に保護者宛てに手紙を書き、1年後に退職することを知らせた。^{[ 44 ]}

チェネヴィックス＝トレンチはイートン校を強制的に去らされたことで、校長として別の職に就けるかどうか非常に不安になったが、1970年5月にスコットランドのフェッツ・カレッジの校長に応募し、1971年8月にその職に就いた。スワンボーン・ハウス予備校で短期間教師を務めたり、スワン・ヘレニックのギリシャ旅行で再び講師を務めたりした間の休職期間は、イートン校で彼を苦しめ始めていた病気と疲労から回復するのに役立った。フェッツ校は生徒数が約400人という小規模校で、チェネヴィックス＝トレンチの校長スタイルにずっと適しており、彼はすぐにブラッドフィールドで用いていたアプローチを再開し、「私に会いたい人にはいつでも私の書斎のドアは開いている」と主張し、予備校や入学希望者の親や生徒を喜ばせるために多大な努力を払った。これは、学校の財政状況の悪化を改善するために生徒数を増やす上で不可欠だった。^{[ 9 ]} 1978年1月までに、生徒数は男子491名、女子41名に達し、11歳から13歳の男子80名のための付属小学校も開校した。シェネヴィックス＝トレンチ校長は、ある女子生徒が男女平等を理由に自ら体罰を要求したにもかかわらず、女子生徒への体罰の使用を拒否した。^{[ 45 ]}

チェネヴィックス＝トレンチがフェテス校で実施したその他の改革には、生徒会役員が大きな権限を持つ同校の厳しい伝統制度の一部であった、生徒による懲罰の廃止が含まれていた。マーク・ピールは、「恐怖で震える3年生が、おぞましい入会儀式に晒される前に、生徒会役員の部屋の外で恐怖に怯えている光景は珍しくなかった」と記している。チェネヴィックス＝トレンチにとって、近代化は古くからの規則を緩和することから始まった。生徒たちは隣接するエディンバラ市へのアクセスが拡大され、6年生は土曜日の夜にパブに行くことが許され、服装規定も緩和された。服装規定の変更に不満を持つ職員もいた。チェネヴィックス＝トレンチは「寮監会議で誰かがその件を持ち出すと、退屈そうに天を仰いでいた」。チェネヴィックス＝トレンチは、給与に関して教師たちから大きな圧力を受けた。当時の教師の給与は著しく低く、学校は教師たち（あるいは彼自身）の給与をこれ以上上げる余裕がなかった。彼が約束したが実現できなかった任命の約束を繰り返す傾向も、再び問題を引き起こした。^{[ 46 ]}

チェネヴィックス＝トレンチは、私的な場で体罰を行う慣習も続けていた。1970年代が進むにつれ、多くの学校が体罰を廃止し始めていたため、これは時代錯誤になりつつあった。苦情を受けて、1978年12月に理事会で学校全体での体罰の使用について議論されたが、最終的な結論は、適切な記録を保管し、校長と寮監のみが体罰を行うことを許可し、体罰はあくまで最終手段であると主張させることだけであった。この頃には、学校を破産の危機から救い、完全に立て直したにもかかわらず、チェネヴィックス＝トレンチは再び自制心を失い始めていた。彼の父親は1964年に亡くなり、兄弟のクリストファーとリチャードはそれぞれ1971年と1977年に亡くなっていた。彼自身も疲労と、イートン校での失敗だと感じていたことへの激しい後悔にますます苦しめられていた。彼は再び深酒に走り、妻に隠そうとしたがうまくいかなかった。何度も泥酔のために約束をすっぽかさなければならず、少なくとも一度は間違った少年に体罰を与えた。^{[ 9 ]} 1978年2月、彼は大量の腸出血で入院した。すぐに退院できるほど回復したが、理事会から圧力をかけられ、1979年8月に退職すると発表せざるを得なかった。彼は退職を記念する一連のイベントに出席し、1979年6月には後任のキャメロン・コクランに学校に対する希望と計画を説明し、妻に「私は人生の仕事をコクランに託したので満足している」と語った。2日後、彼は緊急腸手術中に60歳で亡くなった。 ^{[ 47 ]}正式に校長としての任期が終わる前に。^{[ 48 ]}彼はエジンバラのウォーリストン火葬場で火葬された。^{[ 47 ]}