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末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）は、アダムとイブが地上に住んだ最初の男性と最初の女性であり、彼らの堕落は救済計画における重要なステップであったと教えています。[ 1 ]特にアダムはモルモン教の宇宙論の中心人物です。末日聖徒の聖典は、アダムとミカエルは天の戦いでの勝利後に人間の姿をとった同一人物であると述べるために、神の先在というモルモン教の概念をアダムに最も顕著に適用しています。
末日聖徒イエス・キリスト教会の教えによれば、地上に生まれたすべての人は、前世で父なる神とイエス・キリストと共に暮らしていた。[ 2 ]アダムとエバは「父なる神の最も高貴な子供たち」であり、人類の親となるよう「あらかじめ定められていた」。[ 1 ]前世において、アダムは天使長ミカエルであった。[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]ミカエルとして、アダムは天上の戦いで「ルシファーの軍勢に対して神の軍勢を率いた」。[ 5 ] [ 6 ]末日聖徒イエス・キリスト教会の聖典には、エバが地上で生きる以前のことに関する情報はないが、「彼女は神の選ばれた娘であったに違いない」と考えられている。[ 1 ]
末日聖徒イエス・キリスト教会の神殿のエンダウメントでは、アダムはミカエルであり、創造においてエホバを助けたと教えられています。[ 5 ] [ 3 ]
アダムとイブの体は父なる神とイエス・キリストによって創造され、エデンの園に置かれました。 [ 1 ]ジョセフ・スミスは、エデンの園はミズーリ州ジャクソン郡内またはその近郊にあると教えていました。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]創造されたとき、彼らの体は不死身で、死ぬことも子供を持つこともできず、善悪の区別もつきませんでした。[ 1 ]
アダムとイブはエデンの園で神によって結婚させられ、[ 1 ] [ 12 ]神は彼らに子供をもうけるように命じました。[ 1 ]神は彼らに、善悪の知識の木以外の園のどの木の実も食べてよいが、その木の実を食べた日には死ぬだろうと告げました。[ 1 ] [ 13 ]アダムは「地上のすべてのものの主または支配者」とされ、同時に「隔てるもののないベールで創造主と交わりを享受した」のです。[ 14 ]
サタンはアダムとイブを誘惑して禁断の果実を食べさせた。[ 1 ] [ 15 ]イブは誘惑に負けて果実を食べ、アダムはイブが食べたことを知ると、彼も果実を食べた。[ 1 ] [ 16 ]
アダムとイブは禁断の果実を食べたため、「堕落」を経験した。[ 1 ]神が約束したとおり、アダムとイブの体は死すべきものとなり、肉体の死、病気、苦痛に晒されるようになった。[ 1 ]エラストゥス・スノーは、地上の果実が文字通りアダムとイブの体を死すべきものにしたと教えた。[ 17 ] : 17彼らはまた「霊的な死」も経験した。エデンの園から追放されたことで、神の臨在から引き離されたのである。[ 1 ]堕落によって、アダムとイブは善悪の区別を学び、神が最初に命じたとおり、子供を産むことができるようになった。[ 1 ]
末日聖徒は、一部のキリスト教徒とは異なり、アダムとエバの堕落を重大な罪や圧倒的に否定的な出来事とは見なさない。[ 5 ] [ 18 ] [ 19 ]むしろ、堕落は「人生の計画における必要なステップであり、私たちすべてにとって大きな祝福」と見なされている。堕落のおかげで、私たちは肉体、善悪を選択する権利、永遠の命を得る機会という祝福を受けている。アダムとエバが園にとどまっていたら、これらの特権はどれも私たちにはなかっただろう。[ 1 ]末日聖徒の聖典には、アダムとエバが後に果実を食べることを選んだことを喜んだと記されており、[ 20 ]モルモン書は、人類が存在し、発展し、最終的に存在の究極の目的である喜びを経験するためには堕落が必要だったと教えている。「アダムが堕落したのは、人が存在するためである。そして、人が存在するのは、喜びを得るためである。」[ 21 ]さらに、末日聖徒イエス・キリスト教会のアダムとエバの堕落に関する記述は、堕落が神の計画の一部であったことを強調しています。「しかし、見よ、すべてのことは、すべてを知っておられる方の知恵によってなされたのです」[ 21 ]神は、人類を堕落から贖うために、「世の初めから」[ 23 ] イエス・キリストが殺されることを「あらかじめ定め」[ 22 ] 準備しておられたのです。初期の教会では、エバに約束された苦難[ 24 ]がすべての女性に受け継がれたという考えが一般的に受け入れられていました。[ 17 ] : 8ヴァレリー・キャスラーは、神が彼女の将来の苦難について述べたことは呪いではなく、対立する世界に住むことから生じる自然な結果であると主張しています。[ 25 ]
末日聖徒の見解では、アダムとエバの堕落は原罪の概念を否定しています。彼らは代わりに、「幼い子供たちは罪を犯すことができないので、完全であり、それゆえアダムの呪いは[イエス・キリスト]によって彼らから取り除かれた」と信じています。[ 26 ]ジョセフ・スミスはまた、「人はアダムの罪ではなく、自分自身の罪のために罰せられる」と述べています。[ 27 ]末日聖徒の教義は、悔い改めによってアダムとエバは最終的にエデンでの罪を赦されたと固く信じています。[ 28 ]
末日聖徒の聖典は、アダムとエバが堕落後に「息子と娘」をもうけたことを教えています。[29] カイン、アベル、[30] セツ[ 31 ]アダムとエバは神を崇拝し、動物のいけにえを捧げ、天使からイエス・キリストについて教えられました。[ 32 ]末日聖徒の教義は、アダムとエバが受け取った「皮の衣」[ 33 ]は、贖罪を通して「彼らの罪を覆う」イエス・キリストの到来を思い起こさせるためであったと教えています。[ 34 ]アダムは「世界初のクリスチャン」[ 5 ]であり、最初の預言者でもあると信じられています。[ 34 ]アダムは救いの計画を教えられ、イエス・キリストの名によって水でバプテスマを受け、聖霊の賜物を受け、メルキゼデク神権を与えられました。[ 35 ] [ 36 ]アダムは子孫を祭司職に任命した。[ 37 ]
アダムは死の3年前、義にかなった子孫たちと共に、アダムとイブがエデンの園から追放された後に定住した、現在のミズーリ州デイヴィス郡にあるアダム・オンディ・アーマンの谷に集まった。 [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]この集会で、アダムは子孫たちに最後の祝福を与えた。[ 38 ] [ 41 ]前世のイエス・キリストは、肉体を持たない神エホバとして集会に現れ、アダムを祝福した。アダムは預言を語り、[ 41 ] [ 42 ]エノクによって記録されたと言われている。[ 42 ]アダムは930歳で亡くなった。[ 43 ] [ 44 ]
末日聖徒イエス・キリスト教会の何人かの会長は、アダムとイブの幻を見たことがあると報告している。1836年、ジョセフ・スミスは天の王国でアダムを見たと言い[ 45 ]、1918年にはジョセフ・F・スミスが、イエスが死後復活するまでの間に霊界を訪れた際に、アダムとイブを見たと言った[ 46 ]。ジョセフ・スミスはまた、サスケハナ川の近くで「光の天使として現れた悪魔を見破った」アダムの声が聞こえたとも言った[ 47 ] 。
ジョセフ・スミスは、アダムがいつかアダム・オンディ・アーマンのもとに戻り、「自分の民を訪ねる」と預言した。[ 48 ]何千人もの人々がアダムとのこの会合に出席し、それはイエスの再臨に先立ち、その準備として行われる。 [ 41 ]アダムはダニエル書で預言されている「日の老いたる者」であると信じられている。[ 5 ] [ 48 ] [ 49 ]再臨の際、アダムは「ラッパを吹く」ことで死者の復活を告げる。 [ 5 ] [ 50 ]キリストの千年王国の終わりに、アダムは善の勢力を率いてサタンと最後の「偉大なる神の戦い」[ 5 ] [ 51 ]、別名ゴグとマゴグの戦い[ 52 ]で戦う。
末日聖徒イエス・キリスト教会の使徒の一人は、イエスが受難の際にゲツセマネの園で祈っていたとき、天使ミカエルとして遣わされたのはアダムだったのではないかと考えている。[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]
末日聖徒イエス・キリスト教会の初期の指導者の何人かは、アダムは人類の父であるため神であると教えた。この教義はブリガム・ヤングによって総大会で何度も教えられ[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]、教会の他の高位の指導者たちによって支持された[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]。しかし、アダム＝神の教義は教会全体で広く支持されることはなかった。教会の会員や批判者の中には、ヤングがアダムを父なる神であると宣言していると主張する者もいた。この特定の解釈は後に教会の大管長スペンサー・W・キンボールによって否定された[ 62 ]。