ジョセフ・フィールディング・スミス・ジュニア(1876年7月19日 - 1972年7月2日)は、アメリカの宗教指導者であり作家で、1970年から1972年に亡くなるまで末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)の第10代大管長を務めた。彼は、前大管長ジョセフ・F・スミスの息子であり、教会の創始者ジョセフ・スミスの大甥にあたる。
スミスは、父が教会の会長であった1910年に十二使徒定員会に任命されました。スミスが教会の会長に就任したとき、彼は93歳6ヶ月でした。彼は教会の歴史上、他のどの会長よりも高齢で会長職に就任しました。スミスの十二使徒定員会会長としての在任期間は1951年から1970年までで、教会の歴史上3番目に長く、[ 1 ]デビッド・O・マッケイ会長の全任期中にその職を務めました。
スミスは使徒としての数年間を教会史家兼記録係として過ごした。彼は宗教学者であり、多作な作家でもあった。彼の著作の多くは教会員の参考資料として使われている。教義的には、スミスは厳格な正統派であり、進化論や人種に関する見解では極めて保守的であったことで知られているが、年齢を重ねるにつれて穏やかになり、その結果、大統領になる頃には改革への抵抗が少なくなったと言われている。[ 2 ] [ 3 ]
スミスは1876年7月19日、ユタ準州ソルトレイクシティで、当時十二使徒定員会の会員であったジョセフ・F・スミスの2番目の妻であり、最初の複数妻であったジュリナ・ラムソン・スミスの長男として生まれた。両親の合意により、ジョセフ・F・スミスの3番目と4番目の妻にも息子がいたにもかかわらず、スミスは父親の名を与えられた。[ 4 ]スミスは幼少期、ソルトレイクシティの西100ノース333番地にある父親の大きな実家で暮らした。[ 5 ]その家は、デゼレット大学(現在のユタ大学)の元のキャンパスの向かいにあり、[ 5 ]現在はエンサイン・カレッジがある場所にあった。彼はまた、子供の頃、ユタ州テイラーズビルにある家族の農場でよく働いていた。 [ 6 ]
1879年1月、スミスが2歳のとき、米国最高裁判所はレイノルズ対米国事件で、モルモン教の重婚を犯罪とする1862年のモリル反重婚法の合憲性を支持した。[ 7 ]この判決、1882年のエドマンズ法、1887年のエドマンズ・タッカー法の積極的な連邦執行により、スミスの父親を含む多くの末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者は、1880年代のほとんどの間、投獄されるか、身を隠して亡命を余儀なくされた。スミスの父親は、エンダウメント・ハウスの記録係として、連邦当局が特定の末日聖徒の男性に対する重婚の罪を容易に立証できる記録を持っていたため、逮捕を避ける特別な必要性を感じていた。[ 8 ] 1885 年 1 月、スミスの両親と妹のジュリナはサンドイッチ諸島 (現在のハワイ) へ出発した。スミスの父親は 1850 年代に十代の頃、そこで宣教師として活動していた。[ 8 ]彼らが不在の間、スミスは兄弟姉妹や父親の他の妻たち (彼は愛情を込めて「おばさん」と呼んでいた) と共に実家で暮らし続けた。[ 9 ]スミスの母親は 1887 年にソルトレイク シティに戻り、その後父親も戻った。[ 8 ]ジョセフ F. スミスは帰国後も、 1891 年 9 月にベンジャミン ハリソン米国大統領から大統領恩赦を受けるまで、妻や子供たちを公然と訪ねて世話をすることができなかった。[ 10 ]
スミスの母親は家族を養うために助産師として働き、生涯で1,000人近くの赤ちゃんを取り上げましたが、出産時に母親や赤ちゃんが亡くなったことは一度もありませんでした。[ 11 ]スミスは少年時代、よく母親を馬車でソルトレイクシティのさまざまな出産に連れて行きました。スミスの初等教育は「ワードスクール」で行われました。19世紀のワードスクールは、各ワードのメンバーが運営する半公式の学校で、伝統的な「3つのR」、つまり読み書き算術を教えていました。[ 12 ] 10代の頃、スミスは現代の米国の高校に相当する機関である末日聖徒大学で2年間学び、数学、地理、歴史、基礎科学、書道の基礎分野のコースを受講しました。[ 13 ]大学を卒業後、スミスは家族の収入を補うためにZCMIで在庫係として肉体労働を始めました。 [ 13 ]スミスは、1893年4月6日に教会会長ウィルフォード・ウッドラフによって行われたソルトレイク神殿の献堂式に出席した。[ 14 ]
スミスは1898年4月26日に最初の妻、ルイ・エミリー「エミラ」・シャートリフ(1876年6月16日生まれ)と結婚した。1899年3月、教会の会長ロレンゾ・スノーは彼をイギリスへの伝道に召し、彼はそれを完了した(1899年5月~1901年7月)。ルイはソルトレイクシティに残された。1899年5月12日、スミスは父によって宣教師として聖任され、七十人として叙任された。スミスと兄のジョセフ・リチャーズ・スミスを含む少数の宣教師が翌日イギリスに向けて出発した。イギリス伝道から帰国後、スミスと妻の間にはジョセフィンとジュリナという2人の娘が生まれた。ルイは1908年3月28日に3度目の妊娠の合併症で亡くなった。[ 15 ]この時期、スミスはモルモン・タバナクル合唱団の一員であり、エヴァン・スティーブンスが指揮者を務めた時期もあった。[ 16 ]
スミスは、著名な末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者ジョージ・レイノルズの娘であるエセル・ジョージナ・レイノルズ(1889年10月23日生まれ)と1908年11月2日に結婚した。彼らには4人の娘(エミリー、ナオミ、ロイス、アメリア)と5人の息子(ジョセフ・フィールディング(ジョセフ・フィールディング・スミス・ジュニアと呼ばれることも多い)、ルイス・ウォーレン、ジョージ・レイノルズ、ダグラス・アラン、ミルトン・エドモンド)がいた。末娘のアメリアはブルース・R・マコンキーと結婚し、マコンキーはスミスの死後まもなく十二使徒定員会に任命された。エセルは1937年8月26日、47歳で脳出血により亡くなった。 [ 17 ]
エセルは、自分の葬儀でジェシー・エラ・エヴァンス(1902年12月29日 - 1971年8月2日)に歌ってほしいと特に頼んでいた。ジョナサン・エヴァンスとジャネット・ブキャナン・エヴァンスの間に生まれたエヴァンスは、1918年にモルモン・タバナクル合唱団に入団し[ 18 ] 、アメリカン・ライト・オペラ・カンパニー(1923年 - 1927年)のメンバーであり、ソルトレイク郡の記録係を務めていた[ 19 ] 。 1937年11月、エヴァンスとスミスは婚約した[ 20 ] 。
1938年4月12日、スミスはソルトレイク神殿でエバンスと結婚した。結婚式はヒーバー・J・グラントによって執り行われた。[ 21 ]夫婦には子供がおらず、ジェシーは1971年8月2日に亡くなった。[ 22 ]
1901 年に伝道活動を終えた後、スミスは教会の歴史家兼記録係の事務所で働き始めました。1906 年に、彼は教会の歴史家補佐の職を与えられました。1909年に、彼は最初の教義書である『再編成教会の起源と継承の問題』[ 23 ]を執筆し、ユタ州で再編成末日聖徒イエス・キリスト教会 (RLDS 教会)の宣教師による最近の布教活動から末日聖徒イエス・キリスト教会を擁護しました。1910 年の総大会で、彼は代理記録係を務めていたときに使徒に召されました。中央幹部に召される前は、スミスはユタ系図協会の書記兼会計係を務めていました。[ 24 ] 1921 年に、スミスは教会の歴史家兼記録係の職に就任し、1970 年までその職を務めました。
1910年以前、スミスはステーク高等評議会のメンバーであり、国内宣教師(現代のワード宣教師にやや似ている)を務めていた。また、青年相互改善協会の中央理事会にも所属していた。[ 25 ]
使徒としての初期の頃、モルモン教の聖書的教えと進化論の論争に関する彼の創造論的見解[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]が注目を集めた。(モルモン教と進化論を参照。)スミスはこのテーマについて『人間、その起源と運命』という本を執筆し、教会の神学校での学習コースの基礎にしようと試みたが、成功しなかった。この本は教会の会長デビッド・O・マッケイから不承認を受け、マッケイはこの本が教会によって承認されておらず、教会の教義を反映したものとみなされるべきではないことを明確にした。しかし、スミスは出版当時十二使徒定員会の会長代理であり、後に教会の会長となったため、彼の見解は一般の教会会員の間で大きな影響力を持ち、かなりの割合の人々に受け入れられるようになった。[ 29 ]
スミスは使徒としてのほとんどの時間をソルトレイクシティで過ごした。また、 1945年から1949年までソルトレイク神殿の会長も務めた。この間、スミスは教会のスペイン系アメリカ人伝道部を視察するために派遣された。ソルトレイクシティに戻る前に、彼はアリゾナ神殿の会長に、神殿の儀式をスペイン語に翻訳するよう第一管長会に勧告すると伝えた。 [ 30 ]
スミスは1934年から1961年までユタ系図協会とその後継団体である末日聖徒イエス・キリスト教会系図協会の会長を務めた。この職を解任された時点で、彼は10年以上十二使徒定員会の会長を務めていた。1950年代後半、スミスは協会の職員の離職率を減らすため、女性が結婚後も従業員として勤務を続けることを許可すべきだと第一管長会を説得しようと試みた。しかし、スミスができた変更は、結婚後6か月間勤務を許可することだけだった。[ 31 ]
1961年初頭、スミスはハワイのステーク大会の会衆に向けて説教を行った。
人間を宇宙に送り出すことは決してできない。この地球は人間の領域であり、人間がそこから離れることは想定されていなかった。月は地球よりも優れた惑星であり、人間がそこに行くことは想定されていなかった。これは決して起こらないと、あなたの本に書き留めておいてもいいでしょう。[ 32 ]
以前、スミスは「人類が宇宙を旅して月や遠い惑星を訪れるための機器や船を作ることを許されるかどうかは疑わしい」と書いていた。[ 33 ] 1970年にスミスが末日聖徒イエス・キリスト教会の会長として紹介された記者会見で、彼はこれらの発言について質問され、伝えられるところによると、スミスは「まあ、私は間違っていたでしょう?」と答えた。[ 34 ] [ 35 ]
スミスが使徒として教えた内容は、2014年に末日聖徒イエス・キリスト教会の日曜扶助協会とメルキゼデク神権のクラスで学習されたカリキュラムに含まれていた。
スミスは時折、海外で教会の任務に就いた。1939年にはヨーロッパの伝道所を巡回し、第二次世界大戦が始まると宣教師の撤退を監督した。1950年には教会のメキシコ伝道所を巡回した。[ 36 ] 1955年7月と8月にはアジアを広範囲に巡回し、その際に韓国とフィリピンを福音宣教のために奉献した。1957年にはロンドン神殿の奉献のためにヨーロッパに行き、またフランス伝道所で背教した数人の宣教師の破門を司った。1960年10月から1961年1月にかけて、スミスとジェシーは中南米の教会の伝道所を巡回した。[ 37 ]
スミスが最初に出版した本は『マサチューセッツ州トップスフィールドのアサエル・スミス、スミス家に関する若干の記述』(1902年)である。スミスは合計で25冊の本を出版した。[ 38 ]
スミスは、デビッド・O・マッケイの死去に伴い、1970年1月23日に末日聖徒イエス・キリスト教会の会長に就任した。彼はハロルド・B・リーとN・エルドン・タナーを顧問に選んだ。スミスはヒュー・B・ブラウンを第一評議会に留任させないことを選択した。教会史家のレナード・J・アリントンによれば、スミスの年齢と健康状態により、会長在任中は監督的な役割をほとんど果たすことができず、ほとんどの仕事は2人の顧問によって行われた。[ 39 ]
スミスは教会会長を3年足らずしか務めなかったが、彼の在任期間中にいくつかの新しい取り組みが行われた。地域会議が導入され、教会の日曜学校制度と社会福祉部門において大幅な組織再編が行われ、教会の機関誌は英語版の「エンサイン」「ニュー・エラ」 「フレンド」に統合され、すべての出版物について一元的な計画が立てられた。また、彼の在任期間中には宣教師の数が着実に増加し、ユタ州オグデンとプロボに神殿が奉献された。
スミスは1972年7月2日、ソルトレイクシティの自宅で95歳で亡くなった。その日は教会の礼拝に出席し、夕方には娘の一人と会いながら、お気に入りの椅子に座ったまま静かに息を引き取った。[ 40 ]彼は1972年7月6日にソルトレイクシティ墓地に埋葬された。
本
他の
スミスは賛美歌「旅は長く感じられるか?」の歌詞を書いた。この賛美歌は、現在出版されている末日聖徒イエス・キリスト教会の英語版賛美歌集では127番として収録されている。
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