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『ジャーナル・オブ・ディスコース』（JDと略されることが多い）は、末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の初期の指導者による公開説教を収集した26巻からなるコレクションである。ジャーナルの初版は、ブリガム・ヤングの速記者であるジョージ・D・ワットによってイギリスで出版された。出版は1854年に教会の大管長会の承認と支持を得て始まり、[1] [2] 1886年に終了した。ジャーナルは、初期の末日聖徒の神学と思想の最も豊富な情報源の1つである。これには、ブリガム・ヤング、ジョン・テイラー、オーソン・プラット、ヒーバー・C・キンボール、ジョージ・Q・キャノンなど55人の教会指導者による1,438の説教が収録されている。
歴史
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
ジャーナル・オブ・ディスコース
この日誌は、ブリガム・ヤングの速記者であったジョージ・D・ワットの提案によるものである。ワットはピットマン速記で初期の説教をいくつか記録しており、これと他の資料を出版し、印刷は印刷費の安いイギリスで行うことを末日聖徒イエス・キリスト教会に提案した。[1]教会の大管長会はすぐにこのアイデアを承認し、ワットにそれらを準備して出版する特権を正式に与えた。[1]ワットは説教の最初の4巻の資料を自分で記録し、第12巻まで寄稿を続けたが、少なくとも11人の他の速記者が関与した。
ワットは説教を録音した後、それを書き起こし、説教者に送って慎重に検討してもらいました。[3]これまでのところ、ヤングの説教は390回と、ジャーナルに最も多く記録されています。次のように言われています。
ブリガム・ヤングは、自分の演説の速記記録を入手しました。彼が民衆の間を旅する間、記者たちが同行しました。彼が話したことはすべて記録されました。これらの講話のほとんどすべて（1851年12月16日から1877年8月19日まで）は、広く配布された『講話ジャーナル』に掲載されました。歴史上の偉人の公の発言がこれほど忠実かつ完全に保存されている例はほとんどありません。[4]
少なくとも第1巻については、ヤングは自ら説教を編集しました。[1]ヤングはその後の巻では、どの説教を出版物に含めるかの選択に協力し、出版前に原稿のページを慎重に校正するよう個人秘書に指示しました。[3]
フルタイトル
この日記の正式タイトルは巻によって異なっていた。第 1 巻のタイトルは、「末日聖徒イエス・キリスト教会の大管長ブリガム・ヤング、その二人の顧問、十二使徒、その他による説教集」であった。第 6 巻では、タイトルが「ブリガム・ヤング大管長、その二人の顧問、十二使徒、その他による説教集」に短縮された。最初の 19 巻の一部では、タイトルの「by」の前に「Delivered」という単語が追加されている。これらの巻の一部では「and Others」という単語が省略され、「His Two Counsellors」という語句が「His Counselors」に置き換えられている。
第20巻はブリガム・ヤングの死後初めて出版されたもので、題名は『ジョン・テーラー大管長と十二使徒定員会の他の会員による説教集。また、他の著名な長老たちの発言集』でした。ジョン・テーラーがヤングの後継者として大管長に聖任された後に出版された第21巻では、『ジョン・テーラー大管長、その顧問、十二使徒、その他による説教集』という題名が採用され、最終巻である第26巻まで変わりませんでした。
インパクト
このジャーナルは当時高く評価され、末日聖徒の教えの権威ある情報源とみなされていました。[5] 1861年に使徒 ジョージ・Q・キャノンによって書かれた第8巻の序文には、次のように書かれています。
『説教集』は当然のことながら教会の標準的な著作の一つとして位置づけられており、正しい心を持つ聖徒は皆、印刷所から発行されるその号を「シオンの丘から輝く光」をさらに反映するものとして、必ず喜びをもって歓迎するであろう。[6]
説教集は私的に印刷されていたが、末日聖徒イエス・キリスト教会の公式出版物とみなされていた。[7]しかし、その内容は必ずしも教義の公式声明とはみなされていなかった。[8]現在、教会はこの出版物は公式の教会出版物ではないと述べている。 [9]教会はこの作品から距離を置くことで、代わりに正典化された聖典に焦点を当てるよう信者に奨励してきた。[10]
モルモン教原理主義者は、自らの信仰を正当化するために、この『講話ジャーナル』をしばしば頼りにしている。[要出典]
参照
注記
- ^ abcd Watt (2007)、145ページ
- ^ 「大管長会からの手紙」Journal of Discourses 1:6。
- ^ ab Watt (2007)、147ページ
- ^ ジョン・A・ウィッツォウ、『ブリガム・ヤングの説教』（1925年）、デゼレトブック、1954年版：ISBN 0-87747-066-9。
- ^ 1870年、ブリガム・ヤングは自身の説教について、「私が書き写し承認した説教は、この聖書に書かれている聖文と同等の価値があり、啓示を読みたいなら、神の御心を知る者の言葉を読みなさい」と述べた。「ブリガム・ヤング大管長の発言」、Journal of Discourses 13:261、264ページ。
- ^ 「序文」、Journal of Discourses 8 :3。キャノンがこの発言をしてから、 LDS教会の標準聖典を構成するものの概念は進化してきました。 1874年、この引用がなされた直後、教会の統括役員ジョージ・A・スミスは、この用語を「キリストの福音で知られる命と救いの原則」を説明する聖典やその他の教会の出版物を指すために使用しました。スミス、ジョージ・A (1874)。「ジョージ・A・スミス会長の発言」、Journal of Discourses。20 世紀初頭以降、この用語は正典化された聖典の少数の書物のみを指すようになりました。ウィリアムズ、クライド J. (1992)、「標準書」、ラドロー、ダニエル H. (編)、モルモン教百科事典、ニューヨーク:マクミラン出版、pp. 1415–16、ISBN 0-02-879602-0、OCLC 24502140、2014年12月23日にオリジナルからアーカイブ、2014年12月22日に取得。
- ^ワット、146ページ（「『 Journal of Discourses』は私的な事業ではあったが、教会の公式出版物であった。」）。
- ^ ワット、ロナルド・G. (1992)、「講話ジャーナル」、ダニエル・H. ラドロー(編)、モルモン教百科事典、ニューヨーク:マクミラン出版、pp. 769–70、ISBN 0-02-879602-0、OCLC 24502140、2011-09-18にオリジナルからアーカイブ、2012-02-10に取得。
- ^ 「Journal of Discourses」、churchofjesuschrist.org、2016年6月28日アクセス。
- ^ ブロンバーグ、クレイグ L.、ロビンソン、スティーブン E. (2009)、「分裂はどれほど広いか?: モルモン教徒と福音主義者の対話」、インターヴァーシティ プレス、68 ページ（末日聖徒のロビンソンは、「私が生きている間、特にこの10年間、会員への指示は一貫して次のようなものでした。『説教集』は気にせず、聖典に戻り、標準聖典に忠実に従いなさい』」と述べています。）
文献
- ワット、ロナルド G. (2007)。「『The Journal of Discourses』の始まり：ジョージ・D・ワットとウィラード・リチャーズの対立」。ユタ歴史季刊誌。75 ( 2): 134–148。2013年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年2月29日閲覧。
さらに読む
- ホルツァプフェル、リチャード・ナイツェル（2000年）、「講話ジャーナル」、末日聖徒歴史百科事典、ソルトレークシティ：デゼレトブック、pp. 592-93。
外部リンク
- ウィキソースのJournal of Discoursesに関連する作品
- Journal of Discourses ( PDFスキャン): 全 26 巻の各ページ、Harold B. Lee 図書館、ブリガムヤング大学。
- Journal of Discourses Signature Booksによる全 26 巻の PDF スキャンを結合しました。巻、著者、または年別に参照します。