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ユダヤ人連盟（JFED）は、米国の多くの大都市圏に所在する、ユダヤ人の 非営利世俗組織です。ユダヤ人連盟は、支援および人道サービス、慈善事業、世界中の難民への財政的助成金、人道的および災害救援、女性と若者のためのリーダーシップ会議や親睦会の開催、慈善活動、包括的なリソースへのアクセスを希望する人々の支援、世界70か国の危険にさらされているユダヤ人への支援活動などを行っています。[1]ユダヤ人連盟は主にユダヤ人コミュニティにサービスを提供するために設立されましたが、他のコミュニティにもサービスを提供しています。北米のすべての連盟は、毎年中央キャンペーンを実施し、収益を関連する地方機関に分配します。[2]現在146のユダヤ人連盟があり、米国では、 連盟の全国統括組織は北米ユダヤ人連盟です。
背景
1654年、ピーター・スタイヴェサント知事が北米初のユダヤ人を入植地から追放しようとしたにもかかわらず（却下されるまで）、ニューアムステルダム（現在のニューヨーク）に最初のユダヤ人共同体入植が始まったときから、その後250年間、ユダヤ人コミュニティは、自分たちのコミュニティの面倒を見ることで地方自治体に負担をかけないと約束した。この期間を通じて、ユダヤ人コミュニティは後にアメリカ合衆国となる地域で成長を続け、「単一の連邦ができる前に、数十の都市でシナゴーグ、埋葬協会、信用組合、ユダヤ人青年協会を設立した。」
歴史家ドナルド・フェルドスタインの著書『ユダヤ人連邦：最初の100年』によると、
「北米のユダヤ人連盟の包括的な歴史を知ることのできる単一の情報源はありません...米国で最初のユダヤ人連盟は1895 年にボストンで設立され、もう 1 つはオハイオ州シンシナティで組織され、数年のうちに、重要なユダヤ人コミュニティがある国中で連盟が設立されました。」
アメリカにおける最初のユダヤ人連盟の設立理念は世俗主義に基づいていたが、ヘセド（慈悲）のようなユダヤの伝統に深く影響を受けており、当時東ヨーロッパのさまざまな地域で見られた共同体組織であるケヒラのように組織され、包括的かつ総合的な方法でユダヤ人コミュニティの福祉ニーズを満たすために設立された。しかし、サービスを支援するためにユダヤ人コミュニティから税金を徴収するために地方政府の権限の下で結成されるのが通常であったケヒラとは異なり、米国のユダヤ人連盟は常に完全に自治的であった。[2] 61-62
歴史
最初のユダヤ人連盟は1895年にボストンでアソシエイテッド・ユダヤ人慈善団体として設立された。[2] [3]翌年、シンシナティがその連盟であるユナイテッド・ユダヤ人社会機関を設立した。シカゴは1900年に連盟を設立し、セントルイスがそれに続いた。[3]ユダヤ人人口の多い他の多くの都市でもすぐに連盟が設立された。当初（1895-1945年）、連盟制度はユダヤ人個人の福祉ニーズに焦点を当て、彼らを米国に統合することを目標としていた。ユダヤ人連盟は、オハイオ州クリーブランドのコミュニティ・チェストであるユナイテッド・ウェイの前身が1913年に設立されるきっかけとなった。[2]
1932年に、ユダヤ人連盟と福祉基金全国評議会と呼ばれる連盟の統括組織が設立されました。[4] [5]
ユナイテッド・ユダヤ人アピール（UJA）の全国的な運動と組織は1939年に開始されました。[5] 1948年のイスラエル国家の建国とともに、UJAの重要性は高まりました。[2]
1960年代にメディケイドとメディケアが開始されるまで、連盟は選挙資金の大部分をユダヤ人病院に割り当てていた。[2]
構造
各連盟は他の都市の連盟から独立しており、地元の問題に重点を置く傾向があります。[2]連盟には通常、コミュニティに責任を負う選出された理事会または評議員、有給スタッフ、ボランティアのリーダーシップがあります。 当初、連盟はボランティアのみで運営されていましたが、すぐに専門スタッフに切り替えました。 連盟は地域社会のニーズに合わせて集中的に計画し、構成機関に集中的な管理サービスを提供することもあります。[2]
コミュニティの規模に応じて、連盟は直接サービスを提供するか、その機能を提供する別の機関に資金を提供する場合があります。たとえば、連盟が資金を提供する別の機関によって提供されていない場合、連盟は支部または機能としてローカルを持つことができます。[2]
コミュニティ関係協議会
ほとんどの地方連盟は、地元のユダヤ人コミュニティ関係評議会と提携しているか、それを主催しており、地元の反ユダヤ主義、ホロコースト教育支援、宗教間または人種間のコミュニティ機能や組織を扱っています。[2] 70-71地元の好みに応じて、JCRCはボランティアまたは専門スタッフで構成され、連盟自体からさまざまな程度の構造的分離を持つ場合があります。
資金調達と支出
連盟は、地元のユダヤ人コミュニティ全体の組織を支援する中央の地域キャンペーンのために資金を集めます。[2]歴史的に、多くのユダヤ人組織が独自の資金調達キャンペーンを実施していたため、ユダヤ人コミュニティの指導者は、寄付を一元化できる単一のキャンペーンを実施する方が効率的であると感じていました。
米国のユダヤ人世帯の30～50%は、通常、地元の連盟に寄付を行っています。[2]また、ユダヤ人連盟は、資金を海外に送る全国的なユナイテッド・ユダヤ人アピール・キャンペーンのために資金を集めており、連盟の年次キャンペーンとユナイテッド・ユダヤ人アピールを1つのキャンペーンに統合することもあります。[5]連盟または連盟システムは、年次キャンペーンに加えて、特別なキャンペーンを開催することもあります。[6]
連盟の支出と取り組みは、特定の社会福祉サービスに対するニーズの変化に応じて適応してきました。たとえば、20世紀初頭のユダヤ人孤児院の活動から、20世紀後半の老人ホームへの取り組みまでです。[2]
毎年恒例の連盟キャンペーンの重要な特徴は「スーパーサンデー」であり、これは地域全体の電話バンキングのために指定された日であり、地域住民からの寄付を募るものである。[4]
連盟が集めた資金の半分以上は、さまざまな地元のユダヤ人社会福祉機関に充てられており、最も大きな割り当てはユダヤ教教育で、通常25パーセントを占めている。[2]教育に次いで、ユダヤ人コミュニティセンター、地元のユダヤ人家族・児童サービス、老人ホーム、キャンパスヒレルが、資金援助の次に大きな受益者である。連盟がサービスを提供していないコミュニティでは、通常、ユダヤ人職業サービス機関が仕事関連のサービスを提供するために資金提供を受けている。[2]
一例として、2008年にオーバーナイトキャンプ奨励プログラムは、パインミアキャンプに参加するための助成金を18人のキャンパーに提供しました。このプログラムは、グレーターフィラデルフィアユダヤ人連盟、ユダヤ人キャンプ財団、およびノイバウアーファミリー財団の共同プロジェクトです。[7] [8] [9]このプログラムは750ドルから1,250ドルの助成金を提供しました。[7]助成金を受け取ったパインミアキャンプ参加者の大半は、翌年の夏に再び参加することを選びました。[7]
コミュニティにおける役割
ユダヤ人連盟は、その所在地のユダヤ人コミュニティにかなりの影響力を及ぼすことができる。[10]多くの地方連盟は毎年資金集めの活動を行っており、多くのコミュニティ プログラムの翌年の予算の大部分を調達することが期待されている。[10]その見返りとして、多くのコミュニティでは、連盟から資金提供を受ける機関は、地方連盟の資金集めが優先される「優先期間」と呼ばれる数か月間、大規模な資金集めを行わないことに同意している。地方連盟が下す決定は、プログラムの開始または終了、スタッフの雇用と解雇、土地の売買など、コミュニティに大きな影響を与える可能性がある。 [2]
ユダヤ人の家族と児童サービス
ユダヤ人家族児童サービス（JFCS）は通常、地方連合によって支援される総合社会福祉機関です。[2] JFCSは、ユダヤ人家族サービス、ユダヤ人家族および児童サービス、ユダヤ人家族およびコミュニティサービス、ユダヤ人コミュニティサービスなどの別名を持つ場合があります。連合と同様に、JFCSは連合の一部である場合もあれば、コミュニティ内の唯一のユダヤ人サービス機関である場合もあれば、複数の独立した機関である場合もあります。[11]
参考文献
- ^ 「あなたの故郷と世界中で繁栄するユダヤ人コミュニティを築く」。北米ユダヤ人連盟。 2022年9月24日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopq フェルドスタイン、ドナルド (1998)。「ユダヤ人連盟: 最初の 100 年」。リンザー、ノーマン、シュナル、デイビッド J.、チェインズ、ジェローム A. (編)。アメリカのユダヤ人コミュニティの肖像。Praeger Publishers。ISBN 978-0-275-96022-3. 2011年6月13日閲覧。
- ^ ab 「ユダヤ人中西部の思い出」ネブラスカ州ユダヤ人歴史協会。1985年、p.1 。 2011年6月13日閲覧。
- ^ ab エラザール、ダニエル・ジュダ（1995）[1976]。コミュニティと政治：アメリカのユダヤ人の組織的ダイナミクス。ユダヤ人出版協会。p. 413。ISBN 978-0-8276-0565-72011 年6 月 14 日閲覧。
この新しい現象は、特に「スーパー サンデー」を通じて選挙戦略に組み込まれました。「スーパー サンデー」は、特別な経済的支援を求める行進や、より刺激的なカーニバルのような雰囲気の中で潜在的な寄付者に大量に電話をかける 1 日がかりのイベントです。
- ^ abc Karesh, Sara E.; Hurvitz, Mitchell M. (2006). 「United Jewish Communities」. Melton, J. Gordon (ed.). Encyclopedia of Judaism . Infobase Publishing. pp. 534–535. ISBN 978-0-8160-5457-2. 2011年6月14日閲覧。
1932年、ユダヤ人連盟および福祉基金全国評議会 (NCJFWF) が全国のユダヤ人連盟を統合しました。 1935年にこの組織はユダヤ人連盟および福祉基金評議会 (CJFWF) に名称を変更し、1979年にはユダヤ人連盟評議会 (CJF) に名称が変更されました。 [...] 1999年、ユダヤ人連合アピールとユダヤ人連盟評議会が合併してユダヤ人コミュニティ連合となりました。
- ^ バークマン、ジェイコブ（2009年7月7日）。「UJCがシルバーマンを新役員に任命」。ユダヤ人テレグラフィックエージェンシー。2016年1月6日閲覧。
- ^ abc Jason Collins (2009年3月26日). 「キャンプインセンティブプログラム：キャンプファイヤーとともにアイデンティティを築く」. Jewish Exponent. 2013年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月5日閲覧。
- ^ 「One Happy Camper of Greater Philadelphia; Summer 2013」。Jewish Philly。2013年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月5日閲覧。
- ^ 「Think Camp: 助成金でユダヤ人の宿泊プログラムが可能に」。Jewish Exponent。2011年12月28日。2013年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年5月5日閲覧。
- ^ ab マーカス、ジェイコブ・レーダー（1993年）。アメリカ合衆国のユダヤ人、1776-1985年。第1巻。ウェインステーション大学出版局。p. 797。ISBN 978-0-8143-2186-72011 年6 月 13 日に閲覧。
ユダヤ人コミュニティ センターは、地元のユダヤ人社会福祉財団から多額の資金を受け取っています。この財団は、実質的にすべてのユダヤ人コミュニティの救援および福祉機関を管理しています。このような連盟は、全部で約 200 あります[...]。コミュニティの基本的なサービスや機関の多くに財政支援を行っていたため、連盟はあらゆる場所で大きな影響力を持っていました。
- ^ 「会員機関」。ajfca.org。ユダヤ人家族・児童機関協会。 2016年1月7日閲覧。
さらに読む
- バークマン、マシュー。「慈善活動の変革：ニューヨークユダヤ人連盟の財政と制度の進化、1917-86年」、ユダヤ社会学22#2（2017）：146-195。
- バーマン、ライラ・コーウィン。「アメリカ人の寄付方法：アメリカのユダヤ人慈善活動の金融化」アメリカ歴史評論122#5（2017）：1459–1489。
- エラザール、ダニエル J. 『コミュニティと政治: アメリカのユダヤ人の組織的ダイナミクス』 (1995) の 211 ～ 218 ページを参照。コミュニティのユダヤ人連盟のリストと設立日についてはここを参照。
- フェルドスタイン、ドナルド「ユダヤ人連盟：最初の 100 年」。ノーマン・リンザー、デイビッド・J・シュナル、ジェローム・A・チェインズ編『アメリカのユダヤ人コミュニティの肖像』（1998 年）。
- リーブマン、チャールズ S.「ユダヤ人連盟におけるリーダーシップと意思決定：ニューヨークユダヤ人慈善団体連盟」、アメリカユダヤ人年鑑（1979 年）：3-76 ページ。
- モア、デボラ・ダッシュ。「ケヒラから連邦へ：ニューヨーク市における連邦慈善活動の共同体機能、1917-1933年」、アメリカユダヤ人史68#2（1978年）：131-146。
- ニシム、ハンナ・ショール・バー。「変化する環境へのユダヤ人慈善活動の適応プロセス：1990年以降のニューヨークユダヤ人連盟の事例」Contemporary Jewry 38.1（2018）：79–105。
- ウェンガー、ベス・S.「フェデレーション・メン：ニューヨークのユダヤ人慈善活動の男性的世界、1880-1945」、アメリカユダヤ人史101#3（2017）：377-399。
外部リンク
- 北米ユダヤ人連盟公式ウェブサイト