ダニー・ベン・モシェ

ダニー・ベンモシェはドキュメンタリー映画製作者であり、オーストラリアのメルボルンにあるディーキン大学の准教授^[1]です。彼は批評家から高く評価されているドキュメンタリーを数多く制作・監督しています。

2001年、ベン・モシェはオーストラリアにおける人種差別に対するリーダーシップと研究により連邦100周年記念メダルを授与された。^[2] これらのメダルには、オーストラリアのSBSテレビで放映された、オーストラリアのホロコースト生存者が解放60周年を祝う「ブーヘンヴァルト舞踏会」^{[3] [4]} (2006) が含まれる。

2010年に制作した映画『The End of the Rainbow』はオーストラリアのABCテレビで放映され、メルボルンの象徴的なライブ会場であるレインボーホテルの1週間の生活と、コミュニティスペースや文化遺産が不動産開発によってどのように脅かされているかを描いたものだった。^[要出典]

2011年に制作したドキュメンタリー『カーナビー・ストリート・アンドレスド』 ^{[5]はイギリスの}イエスタデイ・テレビジョンで放送され、 『サンデー・タイムズ』紙では今週のおすすめ作品として取り上げられ、ロンドンのタイム・アウト紙では4つ星の評価を受けた。^[要出典]

2012年、ベン＝モシェは、リトアニアにおける二重虐殺の発生とホロコーストの歴史の書き換えに関するドキュメンタリー『Rewriting History』の共同プロデューサー、共同監督を務め、主導的なきっかけを作りました。この映画はオーストラリアン紙から批評家の称賛を受けました。 ^{[6]この映画は当初、オーストラリアの}SBSテレビで放映されました。

2017年、ベン・モシェはドキュメンタリー『シャローム・ボリウッド：ユダヤ人とインドのボリウッドの知られざる物語』^[7]の脚本、プロデュース、監督を務めた。

ベン・モシェは、メルボルンのディーキン大学市民権とグローバリゼーションセンターの主任研究員であり、ディアスポラとトランスナショナル研究、反ユダヤ主義、ユダヤ人のアイデンティティ、多文化主義の研究を専門としている。彼は『イスラエル、ディアスポラ、ユダヤ人のアイデンティティ』^[8]の共著者であり、オーストラリアにおける比較ディアスポラに関する彼の主要な研究は、2012年にオーストラリアの首都にある国会議事堂で発表された。^[要出典]

ベンモシェは、ジ・エイジ、ジ・オーストラリアン、ザ・キャンベラ・タイムズ、ザ・エルサレム・ポスト^{などの新聞や雑誌にも幅広く寄稿している。ヴァンゼーにおける最終解決会議70年宣言[9] [10]}の共著者でもあり、ホロコーストの真実を守り、リトアニアやその他の場所での二重虐殺を否定する継続的なキャンペーンにも参加している。彼はこの件についてメディアで幅広く執筆している。^[要出典]

• 現代の移民の忠誠心は世界にとっての財産である、The Age、2013年2月26日*
• 二重の大量虐殺にノーと言う、エルサレム・ポスト、2012年3月3日
• リトアニアがホロコーストの記憶を攻撃、エルサレム・レポート、2011年11月7日
• リトアニアはホロコーストを曖昧にしている、エルサレムレポート、2011年7月4日
• インドでは共存は破壊されない、エルサレムレポート、2008年12月22日
• 進歩的シオニストのジレンマ、エルサレムレポート、2010年2月15日

• ベン・モシェ、ダニー（2005）、「オーストラリアにおけるホロコースト否定」、反ユダヤ主義の最新動向の分析、25、ヴィダル・サスーン国際反ユダヤ主義研究センター、pp. 2-49
• ベン・モシェ、ダニー（2001）「ワン・ネーションとオーストラリア極右」、偏見のパターン第3​​5巻第3号、ラウトレッジ、pp. 24-40
• ベン・モシェ、ダニー（1996）、「デミデンコ/ダーヴィル論争」、偏見なし

• ベン・モシェ、ダニー（2004）、「ホロコースト否定」、ホロコーストに関する現代の考察、プラガー・グリーンウッド、pp. 139-176
• ベン・モシェ、ダニー（2004）、「オーストラリアのホロコースト否定論」、ロバート・ウィストリッチ（編）『ホロコーストについての嘘』、ネブラスカ大学出版、pp. 139-176
• ベン・モシェ、ダニー（2009）、「イスラエルとオーストラリアのユダヤ人の投票」、ブラーム・レヴィ、G、メンデス、P（編）、ユダヤ人とオーストラリアの政治、サセックス・アカデミック・プレス、pp. 127-142、ISBN 978-1-85109-873-6

• ベン・モシェ、ダニー（2006）「無条件の愛の終焉：オーストラリアのユダヤ人生活におけるシオニズムの未来」、ランドー、M、ウォルスキー、N、ファーゲンブラット、M（編）、ニュー・アンダー・ザ・サン：オーストラリアのユダヤ人生活、ブラック・インク、pp. 108-125

• ディアスポラとユダヤ人のアイデンティティ、共同編集者、サセックスアカデミックプレス、2007年。^[8]

• ベン・モシェ、ダニー (2012)、「ディアスポラにおけるユダヤ教教育におけるイスラエルとユダヤ民族の位置づけ: オーストラリアの事例研究」、チャモ、ヌリット、ドロール、ユヴァル (編)、 『多元的ユダヤ教教育への道』、テルアビブ。テルアビブ大学教育学部、ラモット出版および MOFET、pp. 165–204
• ベン・モシェ、ダニー（2010）「ディアスポラ・ユダヤ人映画祭におけるイスラエル映画の性質と範囲」、イスラエル研究協会、第26回年次会議、トロント大学

• ベン・モシェ、ダニー（2009）「ユダヤ人ディアスポラとイスラエルの関わり」、エーリッヒ、M・アヴラム（マーク・アヴラム）編『ユダヤ人ディアスポラ百科事典：起源、経験、文化』第1巻、サンタバーバラ、カリフォルニア州：ABC-CLIO、pp. 340-345、ISBN 978-1-85109-873-6

• ベン・モシェ、ダニー（2004）「アルアクサ・​​インティファーダのイスラエルとディアスポラの関係への影響」、イスラエル研究フォーラム、第19巻第3号、ベルガーンジャーナル

• ベン・モシェ、ダニー（2004）「オスロ時代のポストシオニズムとディアスポラへの影響」、イスラエル問題10.1-2、pp.313-336

• ベン・モシェ、ダニー（1993）、「オーストラリアの恐ろしい童話」、バー・イラン、デイビッド（編）、Eye on The Media、エルサレム・ポスト

• ダニー・ベン・モシェ、ジョアン・パイク（2012 年 8 月）。「オーストラリアのディアスポラ：祖国との現在のつながりと潜在的なつながり」。イタリア、マケドニア、トンガ、ベトナムのディアスポラに関するオーストラリア研究会議連携プロジェクトの概要レポート（レポート）。ディーキン大学市民権およびグローバリゼーションセンター。

• ダニー・ベン・モシェ、ジョアン・パイク、オルダン・アンドレーヴスキ（2012 年 8 月）。オーストラリアのマケドニア人ディアスポラ：祖国との現在のつながりと潜在的なつながり。オーストラリア研究会議連携プロジェクトの報告書（報告書）。ディーキン大学市民権およびグローバリゼーションセンター。

• ダニー・ベン・モシェ、ジョアン・パイク（2012 年 8 月）。オーストラリアのベトナム人ディアスポラ：祖国との現在のつながりと潜在的なつながり。オーストラリア研究会議連携プロジェクトの報告書（報告書）。ディーキン大学市民権およびグローバリゼーションセンター。

• ダニー・ベン・モシェ、ジョアン・パイク、ロレッタ・バルダッサー（2012 年 8 月）。オーストラリアのイタリア系移民：祖国との現在および潜在的なつながり。オーストラリア研究会議連携プロジェクトの報告書（報告書）。ディーキン大学市民権およびグローバリゼーションセンター。

• ダニー・ベン・モシェ、ジョアン・パイク、スティーブ・フランシス（2012 年 8 月）。オーストラリアのトンガ人ディアスポラ：祖国との現在のつながりと潜在的なつながり。オーストラリア研究会議連携プロジェクトの報告書（報告書）。ディーキン大学市民権およびグローバリゼーションセンター。

• Hurriyet Babacan、Danny Ben-Moshe (2008 年 8 月)。ビクトリア州の多文化問題: 新しい政策に関する討論ペーパー (レポート)。ビクトリア州多文化委員会。

公開映画

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