女性文学 という学問分野は、文学研究 の独立した領域であり、歴史的に女性の経験は性別によって形作られてきたという考えに基づいているため、女性作家は定義上、別個の研究に値する集団である。「彼女たちのテキストは、通常、男性によるほとんどの著作を生み出した状況とは非常に異なる状況から生まれ、またその状況に介入する。」[ 1 ] これは特定の著者の主題や政治的立場の問題ではなく、彼女の性別、つまり文学界における女性としての彼女の立場の問題である 。
文学研究と実践における独立した分野としての女性文学は、主に、あるいは専ら女性作家の作品に焦点を当てた専門誌、団体 、賞 、会議 の数によって明確に認識されている。女性文学は、1970年代以降、研究分野として確立されてきた。英語圏およびアメリカ文学のほとんどのプログラムでは、女性作家の文学の特定の側面に関する講座が開講されており、女性文学は一般的にそれ自体が専門分野として認められている。
明確なカテゴリー バージニア・ウルフ 女性の文化的貢献を独立したカテゴリーとして広く議論する歴史は長いが、女性の著作を学術的な関心の独立したカテゴリーとして具体的に研究することは比較的最近のことである。18世紀には、女性作家の目録の例があり、ジョージ・バラード の『Memoirs of Several Ladies of Great Britain Who Have Been Celebrated for their Writing or Skill in the Learned Languages, Arts, and Sciences』 (1752年)、ジョン・ダンコム の女性作家目録『Feminiad 』、そして『 Biographium faemineum: the female worthies, or, Memoirs of the most illustrious ladies, of all ages and nations, who have been eminently distinguished for their magnanimity, learning, genius, virtue, piety, and other excellent endowments』などがある 。[ 2 ] 同様に、女性はさまざまな女性嫌悪的な 著作 によって特別なカテゴリーとして扱われてきました。おそらく最もよく例えられるのは、リチャード・ポルウェル の『性別のない女性たち』 でしょう。これは、18 世紀末の女性作家たちに対する詩による批判であり、特にメアリー・ウォルストンクラフト とその仲間たちに焦点を当てています。
女性の文化への幅広い貢献についての議論は、紀元前8世紀にまで遡ることができ、ヘシオドスが女傑や女神のリストである 『女性目録 』(帰属)を編纂した。プルタルコスは『 モラリア 』の中で、英雄的で芸術的な女性たちを列挙している。中世には、ボッカチオが『 De mulieribus claris』 (名高い女性について)(1361~1375年)の中で、神話や聖書に登場する女性を道徳的な模範として用い、クリスティーヌ・ド・ピザン が『淑女の都 』(1405年)を執筆する直接的なきっかけとなった。
女性作家自身も、執筆における「女性の伝統」をたどることに長い間関心を寄せてきた。メアリー・スコット の『The Female Advocate: A Poem Occasioned by Reading Mr Duncombe's Feminead』 (1774年)は、18世紀に出版された女性作家が急増した時代における、そうした作品の中でも最もよく知られているものの一つである。1803年には、メアリー・ヘイズが 6巻からなる『Female Biography』 を出版した。ヴァージニア・ウルフ の1929年の『 A Room of One's Own』は、 近代における女性の執筆の伝統を探求しようとする衝動を典型的に示している。しかし、ウルフは、自分が欠落していると感じたものを説明しようとした。そして、世紀半ばには、学術的な関心は「失われた」作家を見つけ出し、取り戻すことに移った。[ 3 ] 取り戻すべき作家はたくさんいた。女性文学の辞書やアンソロジーの編集者が、入手可能な資料すべてから選ぶことの難しさに言及するのはよくあることである。[ 4 ] [ 5 ]
商業出版社も同様に女性の作品に注目しており、1970年代以降、女性作家の創作作品の出版を専門とする文芸誌( 『Fireweed』 や『Room of One's Own 』など)が数多く存在し、 Second Story Press やWomen's Pressといった専門出版社 も多数存在する。さらに、商業出版社と学術出版社 の両方から、女性の作品集やアンソロジーが継続的に出版されている。
「女性の伝統」が存在するかどうかという問題は依然として厄介です。一部の学者や編集者は「女性の規範」や女性の「文学的系譜」に言及し、女性の著作における「繰り返し現れるテーマを特定し、進化と相互に関連するパターンをたどる」ことを目指していますが[ 6 ] 、時代や場所を超えた女性の著作の範囲は非常に広いため、普遍的な意味で「女性の著作」について語るのは不正確だと考える人もいます。クレア・バックは「女性の著作」を「不安定なカテゴリー」と呼んでいます[ 7 ] 。さらに、女性作家は、社会がしばしば一定の周縁性に追いやってきたにもかかわらず、同時代の男性作家やより大きな文学的伝統から切り離して考えることはできません[ 8 ] 。文学における人種、階級、セクシュアリティに関する最近の研究は、この問題をさらに複雑にし、一つの「女性の伝統」を想定する衝動に反しています。ロジャー・ロンズデールなどの学者の中には、共通点が存在すると指摘し、「教育上の不安や、社会や文学における適切な『女性らしさ』の概念の狭隘さを考えると、『女性作家』をある意味で特別なケースとみなすのは不合理ではない」と述べている者もいる。[ 9 ] したがって、「女性の著作」という用語を使うことは、女性は、いかに多様であっても、性別に基づく差異の立場を共有するグループを構成しているという信念を暗示している。女性の人生における規範的な出来事は、必ずしも男性のそれと一致するわけではない。この差異の一部には、女性が子供を産むことができるという事実が含まれる。母性は、特に第二波フェミニズム運動以降、女性作家の間で人気のテーマとなっている。この運動では、もともと「主婦」と見なされていた女性が労働力に参入し、家庭の伝統を捨て始めた。
過去の忘れ去られた作品を再発見する 西洋では、第二波フェミニズムが 女性の歴史的貢献を広く認識させるきっかけとなり、女性の生活や貢献が学術的な関心の対象として十分に扱われてこなかったという認識から、女性史 や女性文学といった様々な学術分野が発展した。フェミニスト文学研究の初期の時期の多くは、女性によって書かれたテキストの再発見と再評価に費やされた。デール・スペンダー の『小説の母たち』 (1986年)やジェーン・スペンサーの『女性小説家の台頭』 (1986年)といった研究は、女性は常に執筆活動を行ってきたという主張において画期的なものであった。こうした学術的な関心の高まりに伴い、様々な出版社が長らく絶版となっていたテキストの復刊に着手した。Virago Press は 1975 年に 19 世紀から 20 世紀初頭の小説の大規模なリストの出版を開始し、復刊プロジェクトに参加した最初の商業出版社の 1 つです。1980 年代には、スペンダーの研究の出版を担当したPandora Press が 、女性によって書かれた 18 世紀の小説の関連シリーズを出版しました。[ 10 ] さらに最近では、Broadview Press が 、これまで絶版になっていたものを含む 18 世紀と 19 世紀の小説の出版を続けており、ケンタッキー大学は 初期の女性小説の復刊シリーズを出版しています。ある編集者によると、「私たちの女性のほとんどは、この分野の『標準的な』参考書には掲載されていない」という認識から、女性作家の伝記辞典 の分野も相応に成長しています。[ 11 ]
エレイン・V・ベリンの著書『イヴの救済:イギリス・ルネサンス期の女性作家たち』 では、ルネサンス文学における女性の描写の欠如に言及し、同時代の女性作家の証拠が欠落しているという考えを探求している。[ 12 ] 女性の著作に対する広範な関心は、文学の正典 の一般的な再評価と拡張と並行して発展し、影響を受けた。ポストコロニアル文学 、ゲイとレズビアンの文学 、有色人種の著作、労働者の著作、その他の歴史的に周縁化された集団の文化的産物への関心は、「文学」とみなされるものの全体的な拡張をもたらし、これまで「文学的」とはみなされていなかったジャンル(児童文学、日記、手紙、旅行記など多数)[ 13 ] が現在、学術的な関心の対象となっている。ほとんどのジャンルやサブジャンルは 同様の分析を受けており、例えば「女性ゴシック」[ 14 ] や女性のSFに関する研究が見られる。
共通のテーマ 文学とは、広範かつ多様なジャンルの著作物を指します。書籍、詩、エッセイなどの題材は、人々が自らの人生で得た直接的な経験に基づいています。女性文学というジャンルは、多種多様な題材や状況を扱っていますが、作品の中には、複数の女性の理想を反映した明確な共通テーマが見られます。
母性、特に妊娠というテーマは、文学界では非常に議論の的となるテーマです。中絶賛成派と反対派の立法闘争が絶え間なく繰り広げられているため、女性作家が妊娠について語る際のトーンは、フェミニスト運動の中で議論を巻き起こしています。母性は選択であり、親になるかどうかを選択する自由があるという中絶賛成運動のイデオロギーを反映していると考える人もいれば、母性を「生物学と家父長制の抑圧的な同盟による押し付け」として作用する「避けられない運命」と見なす人もいます。[ 15 ]
しかし、このテーマ自体は、多くの女性作家による作品の中でさらに深く掘り下げられています。シルヴィア・プラス 、エリザベス・アセベド 、ダイアン・ディ・プリマ 、ミナ・ロイ 、エラナ・K・アーノルド、 ロビン・ベンウェイ 、ヴァージニア・ウルフ、ジャネット・フィンチ 、メアリー・H・K・チョイ 、ジェサミン・チャン など、多くの作家が、さまざまな視点から、多様な媒体を通して、母性というテーマを探求してきました。多くの作家は、母親であり作家でもある自身の経験、そして、これまでで最も困難な創造物である子どもを育てながら、新たな芸術を創造することに伴うバランスについて詳細に語っています。
女性の経験は、同様の境遇にある人々への共感をより強く感じながらこれらのテーマについて書くことを可能にする一方で、男性はこれまでも、そして今もなお、女性の代弁者として執筆している。19世紀で最も有名な作家の一人であるウォルト・ホイットマンは 、詩「私自身の歌」を用いて、作品の中で「母性だけでなく父性」についても語っている。[ 16 ] この詩は批評家から高く評価され、彼を高く評価された詩人としての地位を確固たるものにしたが、ホイットマンが用いた母性的なテーマやイメージは、世界的に有名な詩人や作家を直接産んだ女性たちから注意をそらしてしまう。女性作家を別の文学カテゴリーとして分類することは、一部の男性による女性として生きることの解釈がいかに一貫性がなく不正確であるかを浮き彫りにする。[ 17 ]
「模範的な女性」の伝統ヘシオドス 、『女性名鑑』 (帰属)プルタルコス 、『モラリア』 ボッカッチョ 、デ・ムリエリバス・クラリス (有名な女性について) (1361–1375)クリスティーヌ・ド・ピザン 、『淑女たちの都』 (1405年)オズバーン・ボケナム 、邪悪なウーメンの伝説 (c.1430)ジョージ・バラード著 『著作や学問、芸術、科学の分野で名声を得た英国の数人の貴婦人たちの回想録』 オックスフォード:W・ジャクソン、1752年。ジョン・ダンコム 、『女の血』 (1754年)匿名、『Biographium faemineum : the female worthies, or, Memoirs of the most illustrious ladies, of all ages and nations, who have been eminently distinguished for their magnanimity, learning, genius, virtue, piety, and other excellent endowments 』。ロンドン:S. Crowder 印刷、1766 年。2 巻。 メアリー・スコット 、『女性の擁護者:ダンコム氏の『フェミニアド』を読んだことがきっかけとなった詩』 、ロンドン:ジョセフ・ジョンソン、1774年。メアリー・ヘイズ 著『女性伝記、あるいはあらゆる時代と国の著名で著名な女性たちの回想録』 (全6巻、1803年)サラ・ジョセファ・ヘイル著 『女性の記録、あるいは天地創造から西暦1850年までの著名な女性たちのスケッチ』 (1854年)シャーロット・メアリー・ヤング著 、『良き女性たちの伝記』 (第一シリーズ、1862年;第二シリーズ、1865年)ジュリア・カヴァナは 、『18世紀フランスの女性』 (1850年)、『キリスト教の女性たち』 (1852年)、『フランスの文人女性たち』 (1862年)、『イギリスの文人女性たち』 (1862年)などの伝記を執筆した。これらの伝記集は「いずれも、女性の経験を理想化したり感傷的に描いたりすることに異議を唱えている。彼女はこれらの伝記を通して、家庭以外の様々な分野における女性の影響力というテーマについて男性歴史家が沈黙していることへの是正を図ろうとした」(ODNB )。ヘレン・C・ブラック 、『今日の著名な女性作家:伝記的スケッチ』 (1893年)。[ 18 ]
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再出版シリーズ ブロードビュー・プレスは、 古典文学作品の現代版をブロードビュー・エディションとして再出版している(タイトル順、年代順に掲載)。その多くは女性作家の作品である。共同出版 : 近世ヨーロッパにおけるもう一つの声。シカゴシリーズ(1996年~2010年、60タイトル)、トロントシリーズ(2009年以降、75巻以上)を参照。フェミニスト・プレス :1972年にアメリカ人女性作家の書籍の復刻出版を開始した、ニューヨークを拠点とする出版社。オックスフォード大学出版局 :『ショムバーグ19世紀黒人女性作家叢書』 、 ヘンリー・ルイス・ゲイツ・ジュニア 編、全30巻、オックスフォード大学出版局、1988年。1991年には全10巻の補遺版 が出版された。オックスフォード大学出版局 :英語圏の女性作家 1350-1850年(図書館向け価格の学術書)パンドラ・プレス 「小説の母たち」シリーズ: パーセフォネ・ブックス :ロンドンを拠点とする出版社で、「20世紀の(主に女性)作家による忘れ去られた名作を復刻出版している。これらの作品は、ますます大型化する書店に足を運ぶ時間があまりない多忙な女性層にアピールするように選ばれており、文学的すぎず商業的すぎない書籍リストを提供している。」ラウトレッジ社 :『近世初期のイギリス女性、1500~1750年:現代版』、『近世初期のイギリス女性:近世初期の女性研究のための必須作品のファクシミリ版ライブラリー』(3つの複数巻シリーズ)、および『チャウトン・ハウス・ライブラリー:女性小説』ラトガース大学出版局 アメリカ女性作家シリーズケンタッキー大学出版局刊行の 18世紀女性作家による小説シリーズヴィラゴ・プレスは 1975年以来、1800年以降の女性文学の古典500冊以上を「ヴィラゴ・モダン・クラシックス」シリーズとして復刻出版している(リストと年表を参照)。
ウェブベースのプロジェクト イギリスの女性ロマン派詩人、1789年~1832年 カナダ初期の女性作家たち 女性作家を称える祭典 チャウトン・ハウス図書館 ウェブ上のコーヴィー女性作家たち 近世初期の女性詩 エモリー大学女性作家リソースプロジェクト ARTFLフランス女性作家プロジェクト Girlebooks:女性作家による無料電子書籍 インターネット女性史資料集 ARTFLイタリア女性作家プロジェクト 女性作家のデジタル化プロジェクトへのリンク 中世ラテン語女性作家( 2007年2月19日アーカイブ、ウェイバックマシン) オーランド・プロジェクト:イギリス諸島における女性作家の歴史( 2013年1月20日にウェイバックマシン にアーカイブ済み) ペルディタ・プロジェクト オックスフォード大学プロジェクト・エレクトラ(建設中) プロジェクト・コンティニュア ヴィクトリア朝女性作家プロジェクト ビクトリア朝女性作家の手紙プロジェクト ( 2007年6月27日時点のアーカイブ) ギャップからの声:有色人種の女性アーティストと作家たち 初期カナダの女性作家たち(2007年2月7日にWayback Machine にアーカイブ済み) 女性作家プロジェクト ロマン主義時代の女性作家たち 女性による旅行記 1830-1930年2007年3月15日にWayback Machine にアーカイブされました 女性作家アーカイブ:近世初期の女性作家オンラインアーカイブ(2006年11月7日、 Wayback Machine にアーカイブ済み) 女性作家リソースプロジェクト
学術雑誌 以下の学術誌は、主にまたは専ら女性の著作に関する研究を掲載しています。
ABO:女性芸術家のためのインタラクティブジャーナル、1640年~1830年 アトランティス カメラ・オブスクラ 。デューク大学出版局。ISSN 0270-5346 現代女性文学 オックスフォード大学出版局 ISSN 1754-1476 クリティカル・マトリックス:プリンストン大学女性・ジェンダー・文化ジャーナル Differences: a journal of feminist cultural studies . Duke University Press. ISSN 1040-7391 フェミニスト・ヨーロッパ。書評 フェミニスト研究 フェムスペック :スペキュラティブ・フィクション Frontiers : 女性学ジャーナル 。ネブラスカ大学出版局。ISSN 0160-9009 性別 ヘカテ:女性のための学際的学術誌 (オーストラリア)国際女性学ジャーナル (1978年~1985年)アイリッシュ・フェミニスト・レビュー 韓国英語文学フェミニスト研究会 レガシー 。ネブラスカ大学出版局。ISSN 0748-4321 19世紀のジェンダー研究 Signs: Journal of Women in Culture and Society (1975–2015)タルサ女性文学研究 誌ISSN 0732-7730 WILLA:全米英語教師協議会の「識字と生活における女性」集会 芸術分野の女性たち Women's Review of Books (2007年3月7日時点のアーカイブ) 女性作家誌 ISSN 1535-8402 Women's Writing ISSN 0969-9082 / ISSN 1747-5848
脚注 ↑ Blain, Virginia、Isobel Grundy、Patricia Clements 編『英語文学のフェミニスト的手引き 』ニューヘイブンおよびロンドン:イェール大学出版局、1990 年、viii–ix。 ↑ Todd, Janet 編『 British Women Writers: a critical reference guide 』ロンドン: Routledge、1989 年。xiii. ↑ バック、クレア編『ブルームズベリー女性文学ガイド 』プレンティス・ホール、1992年、vix頁;ザルツマン、ポール『近世初期の女性文学 入門』オックスフォード大学出版局、2000年、ix頁。 ↑ Blain et al. vii; Todd xv; Spender, Dale、Janet Todd. Anthology of British Women Writers . Harper Collins、1989. xiii; Buck ix–x. ↑ バスビー、マーガレット編『アフリカの娘たち 』ケープ、1992年、p. xxx。 ↑ スペンダー&トッド xiii. ↑ バック xi. ↑ バルセルス、ホセ・マリア 、ヴォセス・デル・マルゲン。 Mujer y poesíaen España 。レオン: レオン大学、2009 年。↑ ロジャー・ロンズデール編『 18世紀の女性詩人 』ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、1989年、xiii頁。 ↑ サンドラ・M・ギルバート、「ペーパーバック:私たちの母親の蔵書から:小説を生み出した女性たち」。ニューヨーク・タイムズ 、1986年5月4日。 ↑ Blain et al. viii. ↑ V. ベリン、エレイン (1987)。 『イヴの救済:イギリス・ルネサンス期の女性作家たち』 。ニュージャージー州:プリンストン大学出版局。 ↑ ブレイン x; バック x。 ↑ エレン・モアーズが著書『文学界の女性たち:偉大な作家たち』 (ニューヨーク:ダブルデイ、1976年)で提唱した用語。ジュリアン・E・フリーナー編『女性ゴシック』 (モントリオール:エデン・プレス、1983年)およびゲイリー・ケリー編『女性ゴシックの諸相』 (全6巻、ロンドン:ピッカリング&チャットー、2002年)も参照。 ↑ Cortés Vieco, Francisco José (2021年4月28日). Bearing Liminality, Laboring White Ink: Pregnancy and Childbirth in Women's Literature (第1 版). NBN International. ISBN 9781800790131 。↑ Tharp, Julie Ann; McCallum-Whitcomb, Susan; Tharp, Julie 編 (2000). This giving birth: pregnancy and childbirth in American women's writing . Bowling Green, Ohio: Bowling Green State University Popular Press. ISBN 978-0-87972-807-6 。↑ @longwall26 (2019年7月12日) 「テニスの腕前に自信満々でコートに立つ。対戦相手に微笑みかける。セレナは微笑み返さない。微笑み返してくれたらもっと綺麗だろうな、と思う。彼女がサーブを打つ。ボールは僕の頭蓋骨をきれいに貫通し、即死させる」 ( ツイート ) 2023年11月8日 取得 – Twitter 経由 。 ↑ ブラック、ヘレン・C.『当時の著名な女性作家:伝記的スケッチ』 グラスゴー:デイヴィッド・ブライス&サン、1893年。インターネットアーカイブにデジタルコピーあり
外部リンク ウィキメディア・コモンズにある 女性作家に関するメディア ウィキバーシティにおける 女性学 関連の学習教材