ヴァシレ・ストロエスク

ストロエスク家はモルダビア出身のルーマニア系貴族で羊飼いの家系で、一族の長であるイオアン・ストロエスクは17世紀後半にモルダビアのボヤールの称号であるジトニチェルを持っていた。彼の孫ガヴリールはシャトラルであり、ガヴリールの息子イエナケは牧畜業に戻り、ヤシ県に牧場を所有していた。^{[ 7 ]}イオアンの2人の息子ヴァシレ（1795年～1875年）とイオアンはモルダビアとベッサラビアを行き来していたが、ベッサラビアは1812年のブカレスト条約の後、ロシア帝国に併合されていた。ヴァシレは国境の両側に10の領地を所有しており、ヤシ県とホティン県に分かれていた。ストロエスク家は1828年に全員ロシア貴族に叙せられ、 1867年に紋章を授与された。^{[ 8] ヴァシレ・シニアはプロフィラ・マノイル・グツ（1808年 - 1856年）との結婚で多くの子供をもうけ、ヴァシレ・ジュニアは15番目の子であった。[ 3 ]彼ら}の^子孫に^は他に2人の息子、ミハイル（1836年 - 1889年）とゲオルゲ（1840年 - 1922年）がいた。^{[ 7 ]}夫妻にはまた、ロシア、ギリシャ、またはポーランドのベッサラビア系の貴族と結婚した4人の娘、アナ・カジミール、マリア・ドルガノフ、エレナ・マルトス、エカテリーナ・シュマンスキーがいた。^{[ 9 ]}後者の夫は1870年代にキシナウ市長を務めたクレメンテ・シュマンスキーであった。 ^{[ 7 ]}

最も詳細な記録によると、ヴァシレ・ジュニアは1845年11月11日にホティン郡の村トリンカ（現在のモルドバのエディネツ地区）で生まれたとされています。^{[ 4 ]}初期の資料の中には、彼の生年を1844年、出生地をストルニチェニの家族の荘園としているものもあります。^{[ 10 ]}若いストロエスクは、母親と姉妹から読み書きを教わりました。彼は標準ルーマニア語で書かれた詩篇を学びましたが、1920年に彼が回想したところによると、それは彼が家で話していたモルドバ方言とわずかに異なるだけでした（例えば、モルドバ語のomăt 、つまり「雪」の代わりにzăpadăを使用していた）。^{[ 11 ]}彼はその後、ルーマニアの一般文学を読み漁り、特にヴァシレ・アレクサンドリやイオン・クレアンガといったモルダヴィア出身の作家に熱心で、彼らの中に農民の根源的な知恵を見出した。後に文化支援者として活動する際には、両作家の作品の出版を優先した。^{[ 12 ]}ストロエスクはキシナウのベッサラビア・リセウム、カメネツ・ポドルスキーの学校、そしてオデッサのリシュリュー・リセウムに通った。ここで受けた教育はロシア語で、それまでロシア語を話したことはなかった。「この単語やあの単語を覚えるまで、ずいぶん苦労した」と彼は語っている。 ^{[ 11 ]} 1920年のインタビューで、彼はロシア文学への変わらぬ愛を表明し、特にゴーゴリ、トルストイ、イワン・ツルゲーネフを推薦した。彼がこれまで読んだ西洋人作家の中で、この三人に匹敵するのはモーパッサンだけだと主張した。 ^{[ 13 ]}また、1920年に彼は、自身の訓練はオデッサではなくサンクトペテルブルクのギムナジウムで完了したと告白した。その後、彼は帝国ノヴォロシア大学となったリシュリュー学校に戻り、そこで法学の学位を取得した。^{[ 11 ]}

その後、ストロエスクはモスクワ、サンクトペテルブルク、ベルリンの大学でさらに研鑽を積んだ。^{[ 4 ] [ 14 ]}ベルリン大学で法学博士号を授与されたことは知られているが、^{[ 15 ]}彼は自身の青春時代、学業、そしてその正確な時期について非常に口を閉ざしていた（この規則の稀な例外として、1866年にベルリンに滞在していたことを友人に伝えたことがある）。^{[ 16 ]}博識家であった彼は、母語であるルーマニア語に加えて、すべてのスラブ語、ドイツ語、フランス語、英語、イタリア語を話せたと言われている。^{[ 4 ] [ 16 ]}卒業後、彼はルーマニア王国を含むヨーロッパ各地を旅し、アフリカの西側植民地も訪れた。^{[ 17 ]}ルーマニアの大義を擁護するだけでなく、南米にも魅了されていた。^{[ 16 ]}彼は南はチリまで行き、太平洋を渡ってオーストラリアに行きたいと思っていたが、結局その大陸を訪れることはできなかった。^{[ 18 ]}この旅行への情熱は、兄のミハイルも共有していた。著名な作家ボグダン・ペトリチェイク・ハスデウの学友であり、クリミア戦争の退役軍人でもある彼は、^{[ 19 ]}かつて太平洋で難破し、その冒険の回想録を書いた。^{[ 20 ]}

ヴァシレは1867年にホティン市の裁判所の判事に任命され^{[ 21 ]} 、ハスデウの父アレクサンドル・ハイデウと同僚になった^{[ 19 ] [ 22 ]}。ルーマニア人のシュテファン・ダンの回想録によると、1869年にはストロエスクはすでにルーマニア民族主義者サークルで活動し、文化のロシア化を妨害していた。この記述によれば、彼はルーマニア語の能力を失う危険にさらされていた地主仲間のマテイ・ドニチを保護し、彼にルーマニア語を再学習させた^{[ 23 ]} 。父の死後、ストロエスクは法曹界から完全に身を引き、ブリンゼニを主な居住地とした^{[ 4 ]} 。そこで彼は紳士農場主、農民教育者、アマチュア農学者としての仕事を始め、歴史研究への活発な関心を維持した。^{[ 22 ]}相続を受けた後、ストロエスクは9,000ヘクタール（22,000エーカー）の土地を所有していたが、後にさらに16,000ヘクタール（約4,000エーカー）の土地を購入し、いくつかの荘園、牧場、厩舎を所有するようになり、^{[ 4 ]}この地域で最も裕福な人物の一人となった。^{[ 24 ]}彼は牛の群れを数カ国にわたって連れて行き、ウィーンで高値で売ったと言われている。^{[ 25 ]}

ストロエスクは所有していた多くの財産を競売にかけ、その資金を慈善事業に充てたり、農民組合に分配したりした。ストロエスクは協同農業と協同林業の先駆者であった。 ^{[ 22 ]}彼は自ら耕作者の技術を確認し、間違いを正した。ブリンゼニ出身のイオン・ブズドゥガンが指摘するように、彼は「謙虚でバランスの取れた」人物であったが、「財産を浪費する者には容赦がなかった」。^{[ 4 ]}ブズドゥガンは子供の頃にストロエスクと出会い、後に彼を「勤勉と親切の祭壇」と表現し、ルーマニアの民俗文化の保存に尽力したことを称賛した。^{[ 10 ]}仲間の活動家パン・ハリッパは、ストロエスクは「真の民主主義者」であり「真のキリスト教徒」であり、「結婚せず、質素に暮らした」と述べている。 「この男は、自分の領地に住む人々を喜ばせるために、その優れた経営能力を使った」とハリッパは主張する。「彼は[...]政治家としてあるべきように、皆がきちんとした農園を所有できるように手助けした。[...]民主主義者や社会主義者を自称する大臣たちが、偉大なベッサラビアのルーマニア人、ヴァシレ・ストロエスクがどのように暮らしていたかを知ることができたらいいのに！」^{[ 26 ]} 1918年までに、ストロエスクの名義で残された土地は、トリンカ、バドラギイ・ヴェキ、ドルツァ、ザブリチェニに点在する約8,000ヘクタールだけだった。^{[ 27 ]}

歴史家のイウリエ・コレスニックが指摘するように、ストロエスクとニコラエ・シュテファン・カッソは、ロシア化またはモルドバ化を撤回し、アレクサンダー・N・クルペンスキーのような親帝国派の敵対者の「影響力を無力化した」ボヤールの一人であった。^{[ 28 ]}ストロエスクはベッサラビアでいくつかの学校を建設または改修し、故郷の村とブラトゥシェニに病院を設立し、トリンカ、ポチウムバウツィ、ショフリンカニ、ザイカニのベッサラビア正教会のクティトルとなった。^{[ 4 ] [ 22 ]} 1899年、彼はゼムストヴォのネットワークを通じて運営される公立学校のスポンサーになることを申し出たが、ルーマニア語で授業を行うことを許可されることが条件だった。この提案は政府によって単純に無視された。^{[ 10 ] [ 4 ]} 1905年の革命によって自由化が実現したことで、ストロエスクはキシニョフでルーマニアのエリートたちの陰謀的な会合に参加し始め、ハリッパ、ニコラエ・アレクサンドリ、イオン・インクレツ、ニコラエ・ビヴォル、アレクシス・ヌール、イオン・ペリヴァン、ポール・ゴアらと意見を交換し、そこで初めてルーマニアとベッサラビアの統合の可能性について話し合った。^{[ 29 ]}ペリヴァンが指摘するように、彼とエマヌイル・ガヴリリツァはストロエスクにルーマニア語を話す人々のための雑誌の資金提供を説得しようとしたが、地主は「かなり懐疑的だった」ようだ。^{[ 30 ]}しかし、1906年に彼はハリッパが民主主義的かつ民族主義的な新聞「バサラビア」を創刊するのを支援したが、この新聞は最終的に1907年3月にロシア当局によって閉鎖された。^{[ 31 ]}

1910年までに、ストロエスクはスイスに亡命し、ダボス広場に住んでいた。^{[ 2 ]}ブズドゥガンの報告によると、彼は1905年の運動の後遺症によって追放された。この運動はロシア民族主義を再燃させ（そしてルーマニアの活動家に対する新たな弾圧をもたらした）、またブズドゥガンによれば、ストロエスクは二度とブリンゼニを訪れることはなく、代わりに農民の従業員の一人を自分の領地の管理人として残した。^{[ 10 ]}彼の慈善活動は、オーストリア＝ハンガリーのトランシルヴァニアのルーマニア人コミュニティの間で大きな影響を与え続け、ストロエスクは特にアラド教区に奉仕する寄宿舎と「数十の教会、学校、病院」を設立した。^{[ 7 ]}ルーマニア正教会の庇護者であったにもかかわらず、彼はルーマニアのアイデンティティを維持してきたという教会の主張を批判し、その民族主義的な言説は「自分たちの功績を強調するために牧師たちが最近で作り出したもの」だと指摘した。^{[ 32 ]}彼は正教会をライバルのルーマニア・ギリシャ・カトリック教会と同等と見なし、「宗教の違いで我々を分断することはできない」と主張した。なぜなら「両宗教のルーマニア人は互いに真のキリスト教徒として、したがって兄弟として振る舞う」からである。^{[ 2 ]}そのため、1910年にストロエスクはギリシャ・カトリック教会と同盟を結び、マジャール化の影響に対処し、ブラジの文化基金に10万クローネを寄付した。^{[ 2 ] [ 4 ] [ 33 ]}

政治家で当時の目撃者であるペトル・グロザが語ったところによると、ストロエスクは「子供っぽい純真さ」の持ち主で、個人的な不幸について手紙を書いてきたトランシルヴァニアの農民全員に多額の寄付を送り始めた。^{[ 3 ]}推定では、1913年に正教会の学校を含む学校への彼の支援は95万クローネに達し、そのうち50万クローネはパルテニエ・コスマを通じて^{[ 34 ] [ 35 ]}、さらに20万クローネはシビウ大司教区を通じて、10万クローネはアラドの女子校の設立に充てられた。^{[ 36 ]}彼の貢献には、 ASTRA協会のストロエスク基金や、全ルーマニア人の統一のための文化連盟への様々な支払いも含まれていた。^{[ 37 ]}ルーマニアが統治する西モルダビアでは、彼は20万レイの特別基金から小学校を整備し、1906年から1908年にかけて、ルーマニア人民救済大聖堂の建設に30万レイを拠出した。^{[ 4 ] [ 38 ]}彼の友人である医師で政治活動家のニコラエ・L・ルプが指摘したように、モルダビアの村人の一部からは尊敬されていたものの、「旧王国」ではほとんど知られていなかった。そのため、彼はルーマニア議会の会合に出席し、ルーマニアの政治指導者の演説を聞くことができたが、彼らは彼に気づかなかった。^{[ 16 ]}

1910 年 5 月、ストロエスクは、その活動、特にブラジ財団での活動が認められ、ルーマニア科学アカデミーの名誉会員に選出された。しかし、彼は自分の行いを「当然のこと」と考えていたため、この任命に無関心だった。^{[ 4 ]}彼は「神が私に与えてくださったこのすべての精神を、心から、そして全財産を尽くして、祖国のために尽くします」と宣言した。^{[ 39 ]}ハリッパとペリバンによれば、彼の関心がトランシルヴァニアや他の地域に向けられたのは、検閲と弾圧によって故郷の地方で公然と民族主義に資金提供することができなかったためである。^{[ 40 ]}別の説では、彼はイオアン・スラヴィチの反マジャール化の著作によって行動を起こすよう促されたと感じたという。^{[ 41 ]}さらに、彼の慈善活動は、亡くなった兄ミハイルの活動に先行していた。ミハイルは、ノヴォロシア大学にルーマニア研究学科を設立できなかった後、早くも1882年にはルーマニア本土に10校の模範学校を設立していた。^{[ 42 ]}また、ストルニチェニに学校を設立したことでも知られるミハイルは、^{[ 7 ]}ベキルに農村病院を設立し、最終的にはASTRA、ブラショフのルーマニア職業学校、そして小作農の間で財産を分割した。^{[ 43 ]}

ストロエスク一家の貢献が再び活発になったことで、様々な著者がヴァシレをトランシルヴァニアまたはベッサラビアの「マエケナス」と呼ぶようになった。^{[ 2 ] [ 4 ] [ 44 ]}ユスティニアン・テクレスクなどのトランシルヴァニア人は彼を称える詩を捧げたが、他の人々は彼が実在の人物ではなく、オーストリア＝ハンガリー帝国との直接的な関わりを隠すためにルーマニア国家によって作られた架空の人物だと信じていた^{[ 45 ]}（あるいは、ルーマニア人を欺くためにツァーリ専制政治によって作られたとも考えられている）。 ^{[ 46 ]}ストロエスクはまた、医師でルーマニア民族主義者のエレナ・アリスターのように、ベッサラビア人が海外で教育を受けることを支援した^{[ 47 ]}ほか、クリーブランドのルーマニア系アメリカ人のために同名のストロエスク・ヘルプ・クラブを設立した。^{[ 48 ]} 1910年6月から1911年8月の間に、彼はヌールがロシア語の新聞「ベッサラベツ」を発行するための費用を支払い、^{[ 49 ]} 1913年以降は、ハリッパとアレクサンドリが発行する新聞「クヴァント・モルドベネスク」の資金を提供し、^{[ 50 ]}農民の購読料の支払いも手伝った。^{[ 4 ]}

1912年までに、ストロエスクはローザンヌに住んでいたが、ブダペストのペトル・マイオール協会の創立50周年記念式典には依然として身分を隠して出席した。^{[ 51 ]}彼はこのクラブのスポンサーになることに同意したが、学生たちが劣悪な環境で生活しているという主張を嘲笑し、ハンガリー本土のルーマニア人は抑圧されているどころか、むしろ抑圧されていると結論付けたと伝えられている。^{[ 52 ]}ストロエスクはその頃にはトランシルヴァニアの同僚たちにも幻滅を表明しており、ヌールが要約しているように、「ルーマニア人の『心理』に遭遇し、失望した」。^{[ 10 ]}基金の受益者への彼の手紙には、しばしば「厳しい叱責」が含まれていた。^{[ 41 ]} 1910年11月、彼はトランシルヴァニアの指導者オクタヴィアン・ゴガに宛てた公開書簡の中で、フランツ・ヨーゼフ大学のルーマニア人学生が、自分たちの組合を結成することも、地元紙で物的支援を求める呼びかけを公表することもできないことが判明したと指摘した。^{[ 53 ]} 1912年半ば、アラドの新聞ロマヌルは、ルーマニア本土の政治経済問題に関するストロエスクの訓戒を掲載した。これらの箇所（後にルーマニアのD・ナヌによって批判された）で、ストロエスクは、小作農と国家官僚で構成されるルーマニア社会は財政黒字を生み出すことができず、したがって彼自身の慈善活動に匹敵できないとして、ルーマニアが国境の外のルーマニア人コミュニティを支援する能力がないと嘲笑した。^{[ 54 ]}

ルーマニア国内では、ストロエスクはドゥミトル・カルナバットによって擁護され、彼の告発は正直かつ正当であると主張した。カルナバットが指摘したように、ストロエスクは、トランシルヴァニア人が即座に避けたスラヴィチが以前に述べた批判も正当化した。^{[ 55 ]}ストロエスクはまた、ルーマニアのトランシルヴァニア銀行の慣行を調査し始め、略奪的な融資を行っていると示唆した。^{[ 55 ]}彼はこの主張を『ロマヌル』で詳しく述べ、銀行が5%を超える配当を支払い、株主がそれを受け入れていることを批判し、その差額は文化の支援に充てられたはずだと主張した。この「賢明で異例なほど断定的な」批判に対し、経済学者のイオン・マテイウは、ストロエスクが要求した削減は不必要に唐突であると示唆した。^{[ 56 ]} ASTRAと大衆銀行間の紛争解決、そして代替信用組合の設立のために5万クローネを寄付したストロエスクは、^{[ 57 ]}「我々の小ブルジョアジーとその金権政治の理想」に対する彼の批判に共感した『ルチェアファルル』の執筆チームと親交を深めた。 ^{[ 58 ]} ASTRAを通じて、彼はまた、パンフレット『Statutele și îndrumările pentru băncile poporale』（「人民銀行のための規約と指針」）を配布した。 [ ^{59 ]ビハール}郡の銀行家たちは、ストロエスクを自分たちのビジネスに対する不当な競争相手と見なし、こうした取り組みに反対した。^{[ 60 ]}

1914年までに、ストロエスクとオーストリア＝ハンガリー当局との関係は著しく緊張していた。1913年のクリスマスにベイウシュで民俗祭を主催したことが、主催者のニコラエ・コロイウの訴追につながりかねない事態となった。^{[ 61 ]}コスマも同様にストロエスクとの取引で捜査を受けており、ルーマニアに逃亡することで嫌がらせを免れた。^{[ 34 ]}第一次世界大戦の勃発により、ストロエスクはロシア側についたため、トランシルヴァニアでの活動はすべて終了した。イシュトヴァーン・ティサ政権は彼を「公共の脅威」とみなし、トランシルヴァニアでルーマニア人の反乱を扇動しようとしていると疑った。^{[ 4 ]}彼は1914年にオデッサに戻り、当局を説得して扇動罪で逮捕されていた弟子のアリスターを釈放させることに成功した。^{[ 62 ]} 1915年初頭までにルーマニアに定住したアリスターは、コルネリウ・シュムレアヌから、ヤシ大学の学生のために確保されていた基金からストロエスクが送金した金を横領したとして正式に告発された。彼女は、当時休暇で滞在していたキシナウから送られたストロエスク自身の手紙を公表することで弁明した。その文書は、告発を「とんでもない」として退けていた。^{[ 63 ]}

1916年後半、ルーマニアはロシア側につき、オーストリア＝ハンガリー帝国や他の中央同盟国と戦って参戦した。ロシア全土で社会反乱と民族解放の波を引き起こした2月革命の後、ストロエスク家はロシアの革命家たちの標的となった。ゲオルゲのかつてのバルチェアナの邸宅は、ルーマニア戦線から脱走したロシア兵によって略奪され、彼の原稿は焼き払われた^{[ 64 ]。}家族が所有していた他の田舎の家も同様だった^{[ 65 ]} 。ブリンゼニの領地は難を逃れた。そこの農民たちは、すでにベッサラビアにルーマニアの書籍を密輸するネットワークを構築しており^{[ 66 ]} 、また、自分たちの共有財産を守る自警団も結成していた。^{[ 4 ]}ヴァシレはソロカに滞在し、そこでベッサラビアの自決権を求める宣言に署名した。これはゼムストヴォと貴族議会によって公式に支持された。^{[ 67 ]}

ストロエスクはその後、 1917年3月30日（旧暦3月17日）に結成されたベッサラビア独自の国民モルダビア党（PNM）の設立に参加した。これは、ベッサラビア人が「民族の大義のために戦う政党を持つことの重要性をほとんど理解していない」ことに困惑していたトランシルヴァニア難民のオニシフォル・ギブとの長期にわたる交渉の後に行われた。ストロエスクは非政治的な立場を貫き、「持っているものはすべて提供する用意があるが、文化事業のためだけだ。政治は汚い活動だからだ」と答えた。^{[ 68 ]} 1917年初頭にキシナウで、彼はトランシルヴァニアの活動家ホルテンシア・ゴガと会った。ゴガは彼を「健康で満足しており、自分のこと以外には何も気にかけていないようだ」と評した。^{[ 69 ]}しかし、ストロエスクは、多くの健康なルーマニア人男性が軍隊生活から逃れるためにオデッサに逃亡したことに憤慨した。彼は地元の医師の事例を挙げ、ハリッパはその後、その医師を脱走兵として公然と非難した。^{[ 70 ]}  

最終的に、県内のより右派的で民族主義的な政治家を代表するPNMは、ベッサラビアの自治と国民議会Sfatul Țăriiの創設を提案した。^{[ 71 ]}民族主義の「偉大な老人」であるストロエスクはPNMの名誉指導者であり、ポール・ゴアが執行会長、ハリッパが書記であった。^{[ 72 ]}その後、彼とハリッパはオデッサの兵士会議に出席し、「自治ベッサラビア」と連邦制ロシア共和国への支持を表明した。制服を着た行列は、彼が滞在していたロンドンホテルの前を行進して彼に敬意を表した。^{[ 73 ]}同年6月、貴族の集会が国民教育と国民慣習の研究を支援する協会を設立すると、ストロエスクは名誉会長となり、ゴアとウラジーミル・ヘルツァが「活動会長」となった。^{[ 74 ]}

十月革命とロシアの崩壊の間、スファトゥル・ツァリイが設立され、ストロエスクは名目上地方選挙に立候補した。ペリバンによれば、当時ストロエスクは「偉大な民族主義者ではあったが、民主主義者というよりは」であり、「（1900年以降）ほとんど国外に住んでいた」ため、支持者から疎外されていた。^{[ 75 ]}ハリッパが指摘するように、ストロエスクとヘルツァはボヤールのための独自のPNMを設立しようとしていた。「彼らの行動はあまり成果を上げなかったが、我々革命家は彼らがスファトゥル・ツァリイに選出されることに反対しなかった。なぜなら、我々はすべての知的勢力が政治問題で相談される必要があると信じていたからである。」^{[ 76 ]}歴史家のチャールズ・アップソン・クラークは、ベッサラビアが名目上独立したモルダビア民主共和国として短期間存在した間、ストロエスクが議会の議長をしばらく務めたと主張している。^{[ 27 ]}しかし、ストロエスクは1917年9月から1919年初頭にかけて重病を患い、イギリスとフランスへ渡り、遠くからベッサラビアとルーマニアの統合を擁護していたことが知られている。 ^{[ 4 ] [ 16 ]}ルプーの報告によると、彼はペトログラードから船で出発し、1918年4月にパリで手術を受けた。^{[ 16 ]}

ユスティン・フラティマンの報告によると、ストロエスクの慈善事業の一部は、ベッサラビアでボリシェヴィキ兵士が引き起こした破壊行為の波の中で破壊された。「ヴァシレ・ストロエスクが図書館に寄贈した本は、3日間燃え続ける火をつけるために使われた！」^{[ 77 ]} 3月、ストロエスクがパリにいる間に、スファトゥル・ツァリイはルーマニア首相アレクサンドル・マルギロマンの訪問を受け、連合に賛成票を投じた。これは不安定な時期であり、彼は連合国領内にいたが、ルーマニアは中央同盟国に降伏した。当時、ストロエスクはペリヴァンを遺言執行人に指名して遺言を書いた。遺言では、彼の土地（その多くは既にゼムストヴォに接収されていた）を再分配するか、あるいはルーマニア国家に寄贈することを求めていた。その見返りとして、彼は農民がルーマニア語で教育を受けることを要求しただけだった。^{[ 78 ] [ 79 ]}クラークが1927年に指摘したように、この文書は「心地よい古いロシアの家父長制的な雰囲気」を反映しており、「戦闘的な平等化」のペースによってすでに時代遅れになっていたが、ルーマニア語教育の夢は最終的に国家自身によって義務的な識字プログラムによって実現された。^{[ 80 ]}

1918年9月1日、ストロエスクはパリの仮住まいからヴァシレ・ルカチウとイオアン・カンタクジノと共に、連合国で大ルーマニアの理念を推進するための国民ルーマニア行動委員会を設立した。 ^{[ 6 ]}彼は後にタケ・イオネスクのルーマニア統一国民委員会に加わった。 ^{[ 24 ]} 11月の休戦後、マルギロマンは失脚し、ベッサラビアを含むルーマニアは戦争に復帰した。12月、この措置によりトランシルヴァニアの統一が実現し、新たな国境はパリ講和会議での国際承認を待つことになった。その後数ヶ月にわたり、マルギロマンの懸念をよそに、西側諸国はベッサラビアを全部または一部、国際連盟の委任統治下に置くことを支持しているように見えた。^{[ 81 ]} 1919年9月、スファトゥル・ツァリイ紙とガゼタ・トランシルヴァニエイ紙はストロエスクへのインタビューを掲載し、ベッサラビア連合と会議で生じた論争に関する彼の意見を探った。彼は、連合の承認に反対する代表団を結成したアレクサンダー・N・クルペンスキーやアレクサンドル・K・シュミットといっ​​た「外国の裏切り者」を攻撃した。また、ヘルツァや他の地主が来るべき土地改革に反対するために結成したルーマニア連盟に対しても軽蔑の念を表明した。当時彼が主張したように、土地の再分配は、地主への「正当な補償」を伴う限り、「農民の大義」の前進であり、古代モルダビアの慣習の復活でもある。^{[ 82 ]}ストロエスクは他の全ルーマニアの大義も支持した。1919年3月にはティモクとマケドニアのルーマニア人解放連盟の名誉会長に就任し、その幹部にはジョージ・ムルヌ、セヴェル・ボク、タケ・パパハギらがいた。^{[ 83 ]}

ストロエスクは1919年10月にようやくルーマニアの首都ブカレストに到着した。 ^{[ 84 ]} 11月の国民選挙で、ハリッパは彼をベッサラビア農民党（PȚB）の候補者として擁立し、その結果、彼はオルヘイ県を代表して代議院議員となった。ストロエスクは歴史家のニコラエ・イオルガと共同で立候補したが、イオルガはPȚBの党員ではなかった。^{[ 85 ]}ハリッパの回想によると、彼はホティン、ソロカ、バルツィの3つの選挙区で同時に立候補し（そして当選した） ^{[ 86 ]}、他の情報源によると、ティギナ県とラプシュナでも立候補したという。^{[ 39 ]} 11月20日、^{[ 87 ]}ルーマニアの大義を促進する彼の功績を称え、^{[ 88 ]}ストロエスクは大ルーマニアの最初の議会会期の議長にも選ばれ、事実上議会の名誉議長となった。イオルガによってその構成とスタイルを称賛された^{[ 89 ]}演説は次のように警告した。「第二の天性となった習慣で、我々は他人の労働の成果にあずかる方法を探し求めている。いや、諸君、これはもう許されない！我々は自ら働き、自らを養うことに専念しなければならない。[...] 我々のこの人生において、我々は清らかな思考と清らかな手を保たなければならない。」^{[ 4 ]}これは中央同盟国への同情で不名誉となったマルギロマンの進歩保守派の注目を集めた。マルギロマンはストロエスクの反汚職の示唆、すなわち「ベッサラビアの新政権は手を汚すべきではない」という点に惹かれた。^{[ 90 ]}

また、11月20日には議会の議長職がアレクサンドル・ヴァイダ＝ヴォエヴォドに引き継がれ、12月1日にはイオルガに交代した。ストロエスクはベッサラビア議員団の長としての地位を維持しており、12月29日にはルーマニア・ベッサラビア統一法案を批准のために提出し、全会一致で可決された。^{[ 91 ]}しかし数週間後には、彼はルーマニア行政の批判者となり、議会の演壇で故郷の州の悪化する状況と、同州が置かれている戒厳令について演説した。12月13日の議会に出席した後、ペトル・グロザは、ベッサラビアにおけるルーマニア行政官の略奪的な習慣とされるものに対するストロエスクの演説に憤慨した議員たちから、公然と嘲笑され、野次られているのを目撃したと報告した。グロザによれば、この事件はすでに政治体制に対し、ストロエスクを一般大衆から完全に忘れさせる必要があることを示唆していた。^{[ 3 ]} 1920年2月10日、ストロエスクはベッサラビア担当のPȚB大臣イオン・インクレツに対し、「野蛮なやり方で抑圧を容認している」と非難し、同僚たちの落胆をよそに「旧ロシア体制の方が状況はましだった」と結論づけた。 ^{[ 92 ]}これにより、彼は党の主流派だけでなく、イオルガとも対立することになった。社会党議員やPȚB議員の一部が支持を示したにもかかわらず、イオルガはストロエスクが「国家の過去と未来を侮辱した」と非難し、議会を中断した。マルギロマンもこれに賛同した。^{[ 93 ]}イオルガは日記にこの事件を次のように要約している。「ストロエスクは演壇からこの国を搾取者と恐ろしい事務員の国だと侮辱した。私は彼に辞任を求めた。」^{[ 94 ]} 1931年当時、イオルガの政敵たちは、その日の彼の行動を「耐え難い虐待」として記憶していた。^{[ 95 ]}

ストロエスクはインクレツからも非難され、インクレツは彼の演説を「カフェの噂話」であり地主の不満だと一蹴し^{[ 96 ]} 、ベッサラビアの貴族全体が土地改革の約束に「深い利己主義」で反応したと指摘した^{[ 97 ]} 。それにもかかわらず、ストロエスクの立場は日刊紙アデヴァルルによって支持され、同紙はインクレツを批判を無視する「サトラップ」と呼び、イオルガの穏健な姿勢を「ばかげた外交」と呼んだ。同紙はまた、インクレツがストロエスクを含む政権に不満を持つ者はソビエト・ロシアに移住できると示唆したことも非難した^{[ 98 ]}。同じイオルガによれば、3月にはストロエスクは「ひっそりと」土地改革に反対票を投じ、その後、大多数の支持者に対して反対の声を上げた。^{[ 99 ]}ハリッパは後に、実際に領土が分割された際、ストロエスクが政府に対して「一言も口にしなかった」ことに感謝の意を表した。^{[ 10 ]}

歴史家のソリナとイオアン・ボロヴァンによれば、「ストロエスクは政治的陰謀の扇動、出世主義、そして些細なこととは距離を置いていた」^{[ 24 ]。}彼は1920年5月の議会選挙でイルフォフ県から立候補し、ルプと同じ名簿に載っていたが、議席を獲得できたのはルプだけだった。7月、ルプがキシナウの代議員になるために議席を空けたとき、ストロエスクは「健康上の理由」を挙げてイルフォフで彼の後任になることを拒否した^{[ 100 ]} 。同じ月に、政治ジャーナリストのI・ペルツは、ストロエスクの公職からの不在を嘆き、「神秘的な気質の老人」こそがベッサラビア全体を代表して真に発言する権限を与えられた唯一の人物だったと主張した。^{[ 101 ]}「人間嫌いのようだった」^{[ 19 ]}ストロエスクはまた、非常に質素で、ブカレストのアテネ宮殿の「小さくて暗い部屋」に住み、訪れる人はほとんどいなかった。 ^{[ 16 ]}彼はソビエト領、特にペトログラード（またはレニングラード）を訪問したいと発表し、そこに自身の個人文書を残した。インタビューアーのイオン・ゴルンが、文書がまだ復元できる見込みはほとんどないだろうと意見を述べると、ストロエスクはこう反論した。「1915年に、私は自分の毛皮と他の貴重な服をオデッサのリポヴァン人に残したが、彼は私よりもずっと大切にしてくれた。どこにでも正直な人がいるが、残念ながら、価値のない人もたくさんいる。」^{[ 18 ]}

1923年8月、ストロエスクは政府の恣意性に対する抗議の一環として、コンスタンチン・コスタ＝フォル、デム・I・ドブレスク、ヴィクトル・エフティミウ、グリゴレ・ユニアン、ヨアン・パンガル、イストラテ・ミチェスク、イリエ・モスコヴィチ、コンスタンチン・ティテル・ペトレスク、ラドゥ・D・ロセッティ、シュテファン・ヴォイテクらとともに人権連盟の設立に参加した。彼は初代会長に選出され、コスタ＝フォルが秘書を務めた。^{[ 102 ]}彼の政府批判は、ベッサラビアを含むロシア君主制の復興が望まれていた白系亡命者の間で関心を集めた。クルペンスキーは、彼らに代わって、ストロエスクは「ルーマニア政府によってベッサラビアの議員の一人として『選出』されることを受け入れたにもかかわらず、正直な人物」であり、イオルガや他の体制派政治家が秘密にしておきたかった話題について公然と発言したと示唆した。^{[ 103 ]}ベッサラビアに対する自国の主張を推進したソビエト・ロシアでは、宣伝活動家のクリスティアン・ラコフスキーも、1925年の暴露本『ルーマニアとベッサラビア』の中で、ルーマニア民族主義者の主張に反論するためにストロエスクの言葉を利用した。^{[ 104 ]}

ストロエスクは最後の土地の寄贈で、農業技術学校を設立するためにブリンゼニの荘園を放棄した。^{[ 4 ] [ 105 ]} 1914年に25,000クローネであった、戦前のASTRA公共図書館のための基金^{[ 60 ]}は、トランシルヴァニアの指導評議会によって補われ、1920年に使用された。 ^{[ 106 ]} 1922年9月には早くも、イウリウ・マニウが議長を務めるトランシルヴァニア中心のルーマニア国民党（PNR）が、ストロエスクとペリヴァンに接触し、党員資格を得るとともに、党のベッサラビアへの拡大に対する支持を求めた。^{[ 107 ]} 1923年9月、PNRはついにベッサラビア支部を開設し、ペリヴァンとテオフィル・イオンクから支持の約束を得た。中央指導部の代表として到着したミハイ・ポポヴィチは、ストロエスクを名誉地方大統領に任命することを提案し、彼の動議はPNRの新人によって満場一致で支持された。^{[ 108 ]}晩年、ストロエスクは上院議員としてトランシルヴァニアのレギン選挙区を代表した。彼の立候補はPNRによって行われたが、1932年に党活動家のイオン・アガルビチェアヌが認めたように、ストロエスクはもはやどの政治グループにも属しておらず、「農民民主主義」に漠然と共感しているに過ぎなかった。^{[ 109 ]}

ストロエスクは「厳しい冬」に行われた選挙集会に一度も姿を見せず、代わりにアガルビチェアヌに政策綱領の発表を任せた。農民有権者は恩人を覚えていたが、それでも彼が尊敬される名前の下に隠れている詐欺師ではないと説得するには努力が必要だった。^{[ 109 ]} PNRの報道機関は、彼の当選（1924年1月3日）について、ゴーガの支持を受けた人民党候補のイオアン・ハルシアを楽々と破ったと報じた。 ^{[ 110 ]}国民自由党は、ストロエスクが当選したのは、彼らが「偉大なベッサラビアの慈善家が失望の敗北に直面するのを防ぐため」に候補者を取り下げたからだと主張した。^{[ 111 ]} 2月5日にブカレストのグランドレストランでストロエスクの勝利祝賀会が予定されていたが、彼の健康状態の悪化のため中止せざるを得なかった。^{[ 112 ]}

1931年にキュレントゥル紙に掲載された記事で、チェザール・ペトレスクは次のように回想している。「老ヴァシレ・ストロエスクの涙、悪党の餌食となったベッサラビアのために上院の演壇から嘆き悲しむ姿――彼の弱々しさは、心を頑なにし、我が国の嘲笑の傾向に慣れている上院議員たちには、彼が『老いぼれて笑える老人』であることの証拠と見なされた。」^{[ 113 ]} 1925年2月、ストロエスクは人権連盟を代表して、フェルディナンド国王にシグランツァ警察による虐待を調査するよう懇願した。国王への手紙で彼が主張したように、「何百人もの労働者が不法に逮捕され拘留されている」し、その多くが「殴打や拷問」を受けている。^{[ 114 ]}同じ月、PNRとイオルガの民主民族主義者が合併したが、両グループのベッサラビア支部は統一指導部について合意できなかった。その状況下で、ストロエスクは再び地域議長の候補に挙がった。^{[ 115 ]}高齢の上院議員は新しい友人をほとんど作らなかったが、そのうちの一人が若い作家のリヴィウ・マリアンで、彼はボグダン・ペトリチェイク・ハスデウの家族に関する伝記情報を提供した。^{[ 19 ]} 6月、彼はフランスの左翼活動家アンリ・ゲルニュを人権連盟での講演に招いた。このイベントはサンディ・バカログル率いる右翼学生によって妨害され、彼らはゲルニュを反ルーマニア人だと宣言し、彼が演壇に立つことさえ阻止した。^{[ 116 ]}

1926年4月、ストロエスクはいつものようにブカレストのダウンタウンを散歩した後、風邪をひき、それが気管支炎を引き起こした。^{[ 16 ]}最後の訪問者の1人であるルプは、彼をエリザベタ療養所に入院させるよう強く主張したが、医師たちの努力にもかかわらず、彼は4月14日にそこで亡くなった。^{[ 117 ]}彼の葬儀は4月17日にカレア・ヴィクトリエイの正教会の白教会で行われ、当時の保健大臣でもあったイオアン・ルパシュ神父とミロン・クリステア総主教による弔辞が述べられた。翌日、シビウ大聖堂で追悼式が行われた。^{[ 118 ]}伝えられるところによると、ストロエスクは火葬され、遺灰をルーマニア全土に撒いてほしいと望んでいた。^{[ 16 ] [ 119 ]}彼は代わりにブカレストのスファンタ・ヴィネリ墓地で国葬を執り行われた。^{[ 4 ] [ 120 ]}後にモルダビアのミハイ・オノフレイによる胸像がそこに飾られ、^{[ 121 ]}ブカレストの通りが彼の名にちなんで改名された。^{[ 4 ]}葬儀には、かつての同僚でありライバルでもあったイオルガが参列した。彼は故人に助けられた人々、すなわち教会、ベッサラビア農民、民族主義者の代表者が参列していたが、政治体制そのものは欠席していたと指摘した。イオルガは追悼記事でストロエスクを「偉大な慈善家であり寛大な恩人」と呼んだ。^{[ 122 ]}翌週には他にも追悼記事が掲載された。それらには、 『Universul』、『Telegraful Român』、『Cuvântul Ardealului』、『Gazeta Transilvaniei』、および（ギブ執筆の）『Biruinśa』の第一面社説が含まれ、さらに ASTRA の『Societatea de Mâine 』でも報道されました。^{[ 123 ]}