モルドバのポーランド人

モルドバのポーランド人

ラシュコフのポーランド聖カジェタン教会
総人口
4,174 (2004)
人口の多い地域
バルツィ、キシナウ、リブニシャ地区、カメンカ地区、ティラスポリ
言語
ポーランド語、ルーマニア語、ロシア語
関連民族
ポーランド人ディアスポラ

モルドバにおけるポーランド人の歴史は、モルドバのベッサラビアとトランスニストリアを隔てるドニエストル川に沿った伝統的な国境線を念頭に置いて検討する必要があります。川の両岸の地域は社会的、文化的に相互につながっていましたが、2つの地域の異なる政治的歴史により、ポーランド人の居住パターンは異なっていました。

ベッサラビアにおけるポーランドの影響の始まりは、モルダビア公国の建国とともに14世紀に遡る。バルト海と黒海の間の貿易により、2つの隣国間の結びつきは深まった。この時代、モルダビアは最初はポーランド王国の、後にはポーランド・リトアニア共和国の属国となったこともあった^[1]。ドニエストル川沿いの国境は社会的に浸透しやすく、モルダビアの貴族とポーランドのシュラフタ、ウクライナのエリートの間では婚姻や文化交流が盛んであったが、当時モルダビアにはポーランド人の大規模な居住地は存在しなかった。

ポーランドとのこのつながりは、モルダヴィア公国の設立以前から続く、ローマカトリック教会へのモルダヴィアの参加の試みによってさらに複雑になった。フランシスコ会とドミニコ会の宣教師は、13世紀から現在のルーマニアにいくつかのラテンカトリックのコミュニティを創設した。ローマ教皇庁は、ワラキアとモルダヴィアのカルパティア山脈の南と東に司教区を設置することを決定した。オスマン帝国がヨーロッパに進出した14世紀後半の政治的背景により、カトリックは伝統的に正統派の住民の間で魅力的だった。1360年の(H)アドリアノポリス(現在のエディルネ)の征服後、コンスタンティノープルは大幅に包囲され、ビザンチン皇帝は、以前に中東でイスラム教に対する十字軍を起こしたカトリックの西方に、政治的、そしてできれば軍事的な同盟者を求めた。ボグダン1世も同じ例に倣い、そのおかげで1359年にモルダヴィアの初代ヴォイヴォダ（自治領主）として事実上の独立を獲得した。ポーランドに援助と保護を求め、ボグダンはラテン宣教師を歓迎した。 1340年にシレトにフランシスコ会修道院が設立され、1371年には シレト教区が続いた。

この教区は、ボグダンの息子モルダヴィアのラツク（1365-1373）がローマから使節団を招き、自分と臣下のカトリックへの改宗を約束し、ウルバヌス5世に宣教師を派遣して公国の首都シレトにラテン教区を設置するよう要請した後に実現した。1370年7月24日、教皇はプラハ大司教とブラティスラヴァおよびクラクフ（クラクフ）の司教に、ラツク（妻は正教徒のままであったが）の誠実さを確認/補完するよう指示し、モルダヴィア国家をカバーするそのような教区を設置するよう命じた。教皇グレゴリウス11世が教区を設置した後、ポーランドのフランシスコ会士アンジェイ・ヤストジェビエツがクラクフの大司教フロリアン・モクルスキによって初代司教に叙階された。洗礼者ヨハネに捧げられたこの大聖堂は、1377年にドミニコ会修道士をシレトに招いたハンガリー王家のカトリック教徒の親族であるマルガレーテ女王によって建てられました。

しかし、カトリックを支持したラツク公は正教会の聖職者から激しい反対に遭い、一方でラテン語への改宗者はカトリックの隣国ポーランドとハンガリーに近いモルダヴィア北部に集中していた。1372年にアンジェイがハリチ大司教区の使徒的管理者に任命されて以来、おそらくシレトに戻ることはなく、彼と彼の（すべてポーランド人の）後継者たちはモルダヴィアよりもポーランドに居住していた。1388年にペトル（ペートル）2世「ムシャット」公（1375年 - 1391年）はモルダヴィアの県都をシレトからスチャヴァに移し、これがシレト教区の危機の一因となり、現在では王権と司教団の両方から見捨てられている。

モルダヴィアで誕生したばかりのローマカトリック教会を妨害したにもかかわらず、ペトルはポーランドとの良好な関係を維持することを優先した。1387年9月27日、ルヴフでポーランド王ヴワディスワフ2世ヤギェウォに臣従し、モルダヴィアをポーランドの封土とした（1497年までその状態が続いた）。1388年、ペトルはマゾフシェ公ヤヌシュ1世の娘オルガと再婚し、息子イヴァシュクをもうけた。^{[2]オスマン帝国の影響がモルダヴィアとバルカン半島で強まった後も、ポーランド人は1795年に}ポーランド分割が終了するまで隣国の問題に深く関与し続けた。

同時に、モルダヴィアは、1774年にハプスブルク王朝（モルダヴィアの北西部、ブコヴィナに改名）によってモルドバ領土が併合され、1812年にはロシア帝国（モルダヴィアの東半分、ベッサラビアに改名）によって強制的に分割されることとなった。

18世紀初頭、数回の政治的・経済的移住の波により、ポーランド人がベッサラビアに定住し始めた。その中には、逃亡した農奴、廃位されたポーランド王スタニスワフ・レシュチンスキのベンデリーへの行軍で敗れた軍、後にコシチュシュコ蜂起で敗れた反乱軍などがあり、皆ポーランドから国境を越えて避難場所を探していた。ポーランド分割をめぐる混乱もこの過程を助長した。ベッサラビアがロシア帝国に編入された後、この地域へのポーランド人の移住は増加し、その中にはポーランド出身のユダヤ人も相当数含まれていた。

19世紀を通じて、ロシア当局は、ルーマニア人、ロシア人、ウクライナ人、ドイツ人、ブルガリア人、ポーランド人、ガガウズ人によるベッサラビアの植民地化を奨励した。主にトルコ人とノガイ・タタール人が撤退した北部と南部の地域での植民地化であった。ノガイ・タタール人は、露土戦争中の1770年代と1780年代に追放されていた。[ ^{3] [4] [5] [6]}この州が居住地域に含まれたことで、より多くのユダヤ人の移民も可能になった。^[a]ルーマニア人の人口比率は、1816年の推定86%から^[8] 1905年に約52%に減少した。 ^[9]この時期に反ユダヤ主義の暴動があり、何千人ものユダヤ人が米国に脱出した。^[10]

11世紀初頭にトランスニストリアがキエフ・ルーシの一部であったかどうか、また、もしそうであればどの程度であったかについては、はっきりしない点がある。モンゴルの侵攻によりキエフ・ルーシが崩壊した後、この地域は15世紀にポジーリャの一部としてリトアニア大公国の支配下に入った。トランスニストリアの大部分は、1793年の第二次ポーランド分割まで、ポーランド・リトアニア共和国のブラツワフ県の一部であり続けた。

1504年、クリミア・ハン国はヤゴルリク川以南のトランスニストリア最南端を征服し、イェディシャン地方の残りの地域も征服した。この地方は1792年までオスマン帝国の支配下にあった。こうして両国の国境はヤゴルリク川に定められた。この川はモルダビアの年代記ではヤフルリク川と呼ばれ、 ^[11]ポーランドの文献ではヤホルリク川またはヤホルリク川と呼ばれている^[12]。

クリミア・ハン国による大規模な奴隷狩りと侵略のため、ポーランド・リトアニア共和国の南部の大半は人口がまばらだった。これを改善するために、16世紀と17世紀のポーランド王、特にステファン・バートリとジグムント3世ヴァーサは、現在のトランスニストリアの領域を含むポジーリャの大規模なポーランド人植民地化を支援した。ポーランドの有力者たちはまばらに居住する広大な土地を与えられ、ポーランドの下級貴族が領地を管理し、兵士として仕えた。農奴は20年間の暫定的な農奴解放によってこれらの領地への移住を促された。農奴のほとんどは西ウクライナの地域から来たものだったが、中央ポーランドから来た相当数のポーランド人農奴もこれらの領地に定住した。後者はウクライナ社会に同化する傾向があり、中には地主に対するコサックの反乱に参加した者もいた。ウクライナ出身のポーランド人有力者は、ポーランド・リトアニア共和国内で重要な政治的、社会的役割を果たしたが、時間の経過とともにポーランド化したこれらの地域の土着貴族も同様であった。

この時代のポーランド統治には、イエズス会の学校の拡張と、図書館、美術コレクション、アーカイブを含む大規模な装飾的な城や邸宅の建設が含まれ、多くの場合、それらはポーランド本国と同等の重要性を持っていました。18世紀後半までに、人口の約11％がローマカトリック教徒であり、そのほとんどはポーランド人でした。^[13]

ポーランド分割当時、ロシアに併合された全領土の人口の約10%はポーランド民族であった。^[14] ポーランド人には、広大な土地を所有する裕福な大物、行政官や兵士として働く貧しい貴族、農民が含まれていた。この地域がポーランドの一部ではなくなった後も、ポーランド人は州とキエフ市の両方で重要な役割を果たし続けた。1830年から1831年のポーランド蜂起が失敗するまで、ポーランド語は教育、政府、裁判所の行政言語であり続けた。^[13]

ロシア帝国の統治下では、ポーランド社会は階層化される傾向があった。ロシア帝国の統治下では、ポーランドの有力者たちが農奴や貧しいポーランド貴族を犠牲にして繁栄し、彼らを土地から追い出した。裕福な有力者たちはポーランドの反乱に反対し、ロシアの地主たちと一体感を持ち、しばしばサンクトペテルブルクに移住した。したがって、ウクライナの土地におけるポーランド民族運動は、ポーランド人人口の多い地域で秘密結社を結成した中流および貧困層の人々によって主導される傾向があった。^[13] 1830年の反ロシア反乱の結果、ポーランドの中流および貧困層はロシア政府によって貴族としての法的地位を剥奪され、ロシア化政策が施行された。法的に農民の地位にまで貶められたこれらのポーランド貴族は、ウクライナ語とウクライナ文化に同化することが多かった。 [ ^14]言語、文化、政治的忠誠心においてウクライナ化した多くの貧しいポーランド貴族は、成長するウクライナ民族運動の重要な要素を構成しました。^[14]ポーランド中部からウクライナの土地へのポーランド人の継続的な移住にもかかわらず、^[13] 19世紀末までに、これらの地域の全人口のうち、ポーランド語を母国語と報告したのはわずか3％でした。^[14]

第一次世界大戦後、ボルシェビキ軍の進撃、 1919年から1921年のポーランド・ソビエト戦争、そしてこれらの土地のソ連への編入により、旧ロシア分割地域からポーランドへ、特に地主と知識層を中心に大量のポーランド人が流出した。^[13]

トランスニストリアとなる地域は1919年にウクライナSSRに組織され、その下で1924年にモルダビア自治ソビエト社会主義共和国（MASSR）が設立されました。スターリン主義の支配下で、ポーランド人コミュニティはさらに衰退しました。ソビエト連邦のポーランド人に対する自由化と解放の短い初期の期間の後、嫌がらせ、追い払い、大規模なテロの対象となりました。この傾向は、1937年から38年にかけてのNKVDのポーランド作戦と、モルダビアASSRでの非ルーマニア人全員に対する母国語による教育指導の中止（ウクライナ語とロシア語への置き換え）の結果として、1930年代後半に増加しました。

1940年8月2日、ソ連はベッサラビアの6つの郡と旧MASSRの最西端を併合したモルダビア・ソビエト社会主義共和国（モルダビアSSR）を樹立し、 ^{[15]事実上MASSRを解体した。この時点から1990年の}トランスニストリア戦争の開始と分離国家の樹立まで、モルドバのポーランド人コミュニティは単一の政体の下にあった。

旧ソ連のあらゆる地域におけるポーランド人の数は、過去1世紀にわたって着実に減少している。この減少は、ソ連におけるポーランド文化の破壊を目的としたソ連化政策に大きく起因している。モルドバのポーランド人コミュニティに関する知識は、ソ連崩壊後、ポーランドにはまったく存在しなかった。この傾向は、ポーランドの研究者がモルドバで研究を行う能力を獲得した1990年代にようやく逆転した。^[16]

1989年のソ連国勢調査によると、モルダビアSSRには4,739人のポーランド人がいた。^{[17] 2004}年のモルドバ国勢調査では2,383人のポーランド人が報告された。 [18] 後者の国勢調査にはトランスニストリアで収集されたデータが含まれていなかったが、2004年のトランスニストリア国勢調査では人口の2％（約1,100人）がポーランド人であると報告された。^[19]

ポーランド活動家やポーランド外交官の出版物には、モルドバには最大 20,000 人のポーランド人がいると記されているが、これは国勢調査で自称ポーランド人の数を大幅に上回る。著者の中には、ポーランド系の人々も推定に含める者もいるが、カトリック教徒(主に東方正教会が支配的な国) はおそらくポーランド系であると想定する者もいる。これには、祖先にポーランドとのつながりがあるウクライナ人などが含まれる可能性がある。

ロシアとソ連のポーランド文化に対する政策の結果、今日モルドバに住むポーランド人のうちポーランド語を話すのはごくわずかである。^[17]例えば、モルドバの第2代大統領を務めたペトル・ルチンスキは、ポーランド語の姓であるŁuczyńskiの転写版を持っているが、公にポーランドの血統であると自認したことはない。元ファーストレディのニーナ・シュタンスキやエフゲニー・ズボフなど、一部の沿ドニエストルの政治家は、ポーランドのルーツを公言している。^[20]

1995年5月16日～17日、モルドバのポーランド人に関する国際シンポジウムが開催された。会議の直前に、ソ連時代のモルダビア・ソビエト社会主義共和国に住んでいた、または現在もモルドバに住んでいる人々の回想録を集めた本『モルドバのポーランド人^{』[21]が出版された。 [22]}会議の資料は『モルドバのポーランド人』^{[23]というタイトルで出版された。}

ソ連崩壊の時期に、1990年にタデウシュ・マリノフスキ教授はキシナウにポーランド文化協会（Polskie Stowarzyszenie Kulturalne）を設立した。残念ながら、さまざまな困難のため成功しなかった。しかし、それを基盤として、モルドバのポーランド人連合やポーランド人「復興」協会（Towarzystwo Polaków "Odrodzenie"）など、他のポーランド組織が設立された。その後、J.デルリツキの意見では、他の多くのポーランド組織が設立された。ポーランドの人口が少ないため、その数は多すぎるという。^[16] 2013年現在、以下の組織が活動している。

• ストワルジゼニエ・ポルスカ・ヴィオスナ・ウィズ・モウダウィ^[24]
• Polskie Towarzystwo Medyczne w Mołdawii - モルドバのポーランド医師協会^[2​​4]
• ズヴィエンゼク・ポラコウ・ウィ・モウダウィー - モルドバのポーランド人連合^[24]
• Stowarzyszenie Polaków Gagauzji -ガガウジアのポーランド人協会; 2013 年の時点でメンバーは 200 名を超えています^[24]
• Stowarzyszenie Kultury Polskiej "Jasna Góra" - " Jasna Góra " ポーランド文化協会、ティラスポリ、沿ドニエストル共和国^[25]
• ストワルジゼニエ「リーガ・ポルスキッチ・コビエット・ウィ・モルダウィー」「モルドバのポーランド女性連盟」

• モルドバとポーランドの関係
• ルーマニアのポーランド人
• ウクライナのポーランド人
• ポーランドによるモルダヴィアの従属化（1387年）

• Jutrzenka 、モルドバ在住のポーランド人のためのニュースレター（1996 年から発行、2004 年からオンライン）
• 「モルドバのポーランド女性連盟」