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フランコ主義のシンボルは、 1936年から1975年までスペインでフランコ主義国家を識別するための象徴的な参照でした。それらはフランコ主義スペインのイデオロギーの視覚的な説明として機能します。制服は、以前のファランヘ党とカルリスタの制服の要素を組み合わせた男性用と女性用にデザインされました。国は、王政の伝統的な紋章に基づいて、しかし今では国に関連付けられている新しい旗と盾を開発しました。ヨークでつながれた5本の矢の紋章も、以前のスペインのシンボルから採用されましたが、1945年以降、矢印は常に上向きになりました。この紋章は、建物、銘板、制服に表示されました。
フランシスコ・フランコの像が公共の場所に数多く設置され、一部は彼の国家に正当性を与えた。いくつかの町、通り、広場にはフランコとその側近にちなんで新しい名前が付けられた。フランコは多くの記念碑を建てさせたが、その中には立派な建物もあった。最も印象的なのは、山腹に建てられた巨大なバシリカを含む、戦没者の谷であるカイードスの谷である。スペイン内戦で亡くなった国民党員を追悼する戦争記念碑や銘板が多くの町や村に設置された。
1975年にフランコが死去し、民主主義が復活した後、フランコ主義の象徴の多くが破壊または撤去され、場所の名前が変更されました。2007年10月の法律により、特に宗教的または芸術的に重要な作品を除き、公共の建物から残っているすべての象徴を撤去することが義務付けられました。
背景

1931年4月、アルフォンソ13世が独裁者ミゲル・プリモ・デ・リベラ将軍を退陣に追い込み、続いて全国的な市町村選挙が行われた後、スペイン第二共和国が樹立された。共和国が宣言されると国王と前独裁者は国外に逃亡し、新政府は破産した国家を引き継いだ。[1] 政情不安の雰囲気の中で、極右と極左の間で意見が二極化し、しばしば暴力に発展した。[2] 右派では、伝統主義的なカルリスタ運動が復活した。[3] 1933年、前独裁者の息子で貴族のホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラが、イタリアのファシストに似た極右のファランヘ運動を創設した。[4] 1934年2月、ファランヘは別の右翼グループである国民労働組合監督委員会(JONS)と合併した。 [5]これと並行して、左翼労働組合は産業全体または市全体でストライキを行い、カタルーニャではマルクス主義と無政府主義のグループが権力を競いました。[2] 土地を持たない労働者は土地を押収し、地所を占拠し、教会を焼き払いました。[6] [7]
1936年7月17日、政治的危機のさなか、フランシスコ・フランコ将軍はモロッコからスペイン植民地軍を率いて本土を攻撃し、スペイン内戦が勃発した。50万人以上が死亡した激しい消耗戦となったスペイン内戦は、1939年4月1日にフランコ率いる国民党が国を完全制圧するまで続いた。[8] フランコはファランヘ党とカルリスタ伝統派連合の支援を受け、この2つの政党を統合してファランヘ・エスパニョーラ・トラディショナルリスト・イデ・ラス・ホンス(FET y de las JONS)を結成した。FETの公式イデオロギーはファランヘ党の27の原則だった。この新党は幅広い国民主義連合であり、フランコが厳しく統制していた。[9]
フランコは内戦中、ドイツとイタリアのファシスト指導者であるアドルフ・ヒトラーとベニート・ムッソリーニの両者から物質的な支援を受けていたが、1939年9月に第二次世界大戦が勃発すると、国の疲弊を理由に中立の立場を維持した。[10] 1940年6月、スペインは枢軸国の外交官 からの圧力にもかかわらず、非交戦の立場に転じた。[11] 1945年に戦争が終わった後も、フランコはスペインの独裁者として留まり、最初は戦後の西ヨーロッパの民主主義国の中で孤立していた。この孤立は冷戦の圧力によって徐々に崩れ、 1953年にスペインは米国と安全保障条約を締結した。[12] 1960年代、スペインは観光産業の成長と貿易障壁の緩和によって好況を経験し、経済的、次いで文化的に近代化が進み、それが国家の非常に保守的な価値観に圧力をかけることになった。[13] しかし、フランコは1975年11月に死去するまで権力を握り続けた。その後すぐに自由民主主義への移行が始まった。[14] 1977年に恩赦法が可決され、フランコの支持者たちは移行を支持する見返りに過去の虐待に対する免責を与えられた。[15]
制服

制服は徐々に採用されていった。1933年10月のスペイン内戦の設立式典で撮影された写真には制服を着用している人は写っていないが、 1年後のフンタ・ポリティカの会議の写真には、一部の(全員ではない)メンバーが正式な制服を着用しているのが写っている。制服は、肩章付きの紺色のシャツと黒のロングパンツで構成されていた。シャツの左ポケットには、ファランヘ党のヨークと矢の紋章が付いていた。[16] 女性は青いシャツと膝丈の黒のスカートをはき、バックルにファランヘ党の紋章が付いた革ベルトをしていた。[17] 1934年3月にバリャドリッドのカルデロン劇場 で開かれた会合では、会場は旗や記章で埋め尽くされ、出席者の多くは青いシャツを着ていた。これは、エステラ第3侯爵(「ホセ・アントニオ」)が「奉仕と犠牲の精神、禁欲的で軍事的な人生観」と呼んだものを視覚的に表現するものだった。 [18] その後、上流階級の女性は、ファッションアクセサリーとしてファランヘ党の記章を服に付ける傾向があった。ホセ・アントニオの妹カルメン・プリモ・デ・リベラは、1938年12月に結婚した際、ウェディングドレスにヨークと矢の刺繍を入れた。[19] ホセ・アントニオが亡くなった後、彼を偲んで黒のネクタイが追加された。[20]
カルリスタとの統合後、オリジナルのファランヘ党の制服は、本物のファランヘ党員を見分ける上で重要になった。[17] 赤いベレー帽は、1860年代までにカルリスタ主義のシンボルとなった。[21]一般に国民運動 として知られる新しい政党は、ファランヘ党の青いシャツ、赤いカルリスタのベレー帽、軍用ベルトの制服を与えられた。[a] 党のシンボルは、ファランヘ党のくびきと矢だった。[23]イグナシオ・スロアガ による1940年のフランコの肖像画には、青いシャツ、軍靴と乗馬ズボン、そしてレケテの赤いベレー帽を着用したフランコが描かれている。[b] [25] [26]
紋章、シンボル、アイコン
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フラグ

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1936年7月17日と18日のプロヌンシアミエント(スペイン革命宣言)の時点で、反乱軍は国旗に紋章を重ねて使用していた。これは、1931年のスペイン憲法で承認されていた、当時の三色旗に1869年の紋章を組み合わせたものだった。しかし、軍事作戦、特に空軍と海軍の部隊では、反乱軍はすぐに自分たちの部隊と政府軍の部隊を区別するのに混乱を経験した。また、反乱軍の異質な政治家系の中で、ナバラのカルリスタは、サン・アンドレスのブルゴーニュとして知られる赤と金(または白に赤の刺繍)の旗を掲げて戦闘に臨むことを主張し、これらの旗には王政や宗教のシンボルを含むさまざまな紋章が描かれ、「聖心」が頻繁に含まれていた。[28] [27]
政府は、1936年8月29日のミゲル・カバネリャス将軍の署名による法令で赤と黄色の旗を復活させ、この旗の問題を解決しようとした。この法令では紋章の寸法や詳細について言及されていなかったため、反乱軍はさまざまな特徴的な紋章を使用した。この状況を解決するために、軍事政権は1936年9月13日にフェデリコ・モンタネル大佐の署名による命令を法令に加えた。この命令では、軍の旗の形状と寸法が共和国宣言前の当時の寸法に一致するように定義されていた。紋章は共和国のものとされた。最終的に、ファランヘ党の目的を考慮して、フランコ将軍の署名による法令第470号1938年2月2日により、紋章の新しいデザインが正式に指定され、規制された。[28] [27]
盾
当時右翼反乱軍とそのイデオロギーを象徴していた「鷲の紋章」として広く知られたこの紋章は、紛争後にスペインの国家紋章として採用された。これには、フランコ政権時代の1945年、そして1981年までの民主化移行期に承認されたいくつかの小さな技術的改良が含まれていた。鷲の翼をより開いた形にするなど、デザインへのいくつかの小さな変更は1977年に承認された。[29]
フランコ政権の指示によると、国章の盾のデザインは、1868年以来さまざまな形で使用されてきた伝統的な盾からの脱却を表していた。フランコ時代、スペインの紋章は君主制ではなく国家と関連していた。基本デザインに影響を与えることなく、盾はカスティーリャ、レオン、アラゴン、ナバラの紋章とグラナダの「エンテ・アン・ポワン」の4つに分割された。他の歴史的な紋章要素を含めることで、明確な象徴的意味が与えられた。「カトリック両王の矢とくびきのセットは、バッジとして採用されたことが私たちのファランヘの大きな成功の1つであり、新しい国家の調子がどうあるべきかを示すために公式の紋章に表示されなければならない。」[30]
フランコの紋章に描かれた鷲は、以前はカトリック両王の紋章に使われていた。その鷲は聖ヨハネ福音史家の鷲で、カスティーリャ女王イサベル1世が福音史家の紋章に使用し、 「あなたの翼の陰でわれらを守ってください」という言葉を付け加えたものである。 [31] フランコが使用した紋章はカトリック両王のものと似ており、アラゴン・シチリアの紋章をナバラの紋章に置き換え、ヘラクレスの柱と「唯一、偉大、自由」というモットーを加えた。 [32]
ヨーク、矢、ゴルディアスの結び目の起源

スペインの紋章の伝統では、ヨーク、矢じり、ゴルディアスの結び目は、葉やザクロと組み合わされることが多い要素であり、またモットーの「タント・モンタ、モンタ・タント」(「バランスの取れた対極の平等」)も組み合わされている。これは、ペドロ・マルクエッロの歌に体現されている、カスティーリャ女王 イサベル1世とアラゴン女王フェルナンド2世の個人的なモットーであり婚前契約である。[33] [34] このモットーは、1475年から両君主の武器に使用されていた。
彼らは現在セゴビア協約と 呼ばれている協定を結び、この紋章は半島で最も重要な二人の君主を結びつけたこの協定を図式的に表現したものである。この繰り返しは紋章の最も古い既知の画像である。[35]

矢の束は、ローマ時代のファスケス(斧の刃が付いた棒の束)に由来すると考えられる。これは、権力を示すために行政官の前に運ばれた。矢は下向きに向けられており、犯罪者の処刑や戦争にいつでも使用できることを示した。[36]
フェルナンドとイサベルの結婚により、矢の束はカスティーリャとアラゴンの統合によるスペイン成立を意味した。くびきはイサベルのもので、矢はフェルナンドのものであった。ゴルディアスの結び目が切られ、両者は結びついた。[37] 矢の数は様々であったが、常に下向きであった。時が経つにつれ、カトリック両王の紋章は他の紋章構成にも広まり、ロンダ、マルベーリャ、マラガなどの町や都市だけでなく、プエルトリコやオランダなどの国でも、いくつかのバリエーションが紋章として採用された。[38]
ファランヘ党の紋章


矢印とヨークのシンボルの採用は、グラナダ大学のフェルナンド・デ・ロス・リオス教授によって最初に説明されました。ファシスト国家の政治法とそのシンボルの授業で、彼は黒板にヨークとつながった一連の矢印の絵を描き、これがファシズムのシンボルであり、スペインで生まれ育ったことを示しました。彼は、もしスペインにファシズムがあるとしたら、これがその紋章になるだろうと言った。」[39] 授業に出席していた学生のフアン・アパリシオ・ロペスは、オネシモ・レドンドとラミロ・レデスマ・ラモスのJONS (国民労働組合評議会)にこのシンボルを採用することを提案した。彼はまた、「赤と黒」と「スペイン:一つ、偉大、自由」というモットーを提案した。[40] JONSはくびきと矢のシンボルを採用したが、これはその幾何学的な単純さ、好戦的な象徴性、そしてスペインが「栄光」だった時代を想起させるため、すぐに人気を博した。[41] このシンボルは、1934年2月13日の合併時にファランヘ党によって採用された。[42] くびきと矢は、カスティーリャ、レオン、アラゴン、グラナダ、ナバラの5つの王国の統合を表していた。国家の統一とフェルディナンドとアントニオの栄光は、ファランヘ党の勝利と勝利の両方を象徴していた。イザベラ時代はフランコ時代のスペインにおいて永続的なテーマであった。[43]
詩人で活動家のラファエル・サンチェス・マサスは、1933年発行の雑誌『エル・ファシオ』に、スペインのファランヘ党がカトリック両王が使用していたシンボルを採用した理由は、そのシンボルがローマの詩人ウェルギリウス(紀元前70年 - 紀元前19年)の作品に由来するためだと書いている。戦争の表現としての矢の象徴はウェルギリウスの『アエネイス』で使われており、農業の象徴であるくびきはウェルギリウスの詩『農耕詩』に基づいている。「我々はくびきと矢のセットを紋章に統合する。矢のないくびきが重いとすれば、くびきのない矢は散らばりすぎる危険がある。我々は方針ではなく、規律、行動、スタイル、在り方、教育へと変化しつつある。」[44] ファランヘ党のイデオロギーの創始者であるホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラ、フアン・アパリシオ、エルネスト・ヒメネス・カバリェロ、ラミロ・レデスマ、オルベゴソは、雑誌ファッシオで、選ばれた紋章はイタリアのファシズムの紋章にも近いと書いている。[45]
ビクター
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「勝利者」は古代ローマ帝国のシンボルです。[要出典]
313年のミラノ勅令の後、カイ・ローは硬貨や旗に描かれ、やがてローマ軍団の盾にも使われるようになった。キリスト教の伝説によると、ミルヴィオ橋の戦いの前夜、コンスタンティヌス大帝の夢の中に「in hoc signo vinces(この印のもとに、汝は勝利する)」という言葉を記したカイ・ローが現れた。翌日、皇帝はラバラムの帝国の鷲をカイ・ローに置き換え、奇跡的に戦いに勝利した。時が経つにつれ、このシンボルは徐々に様々な形でローマ帝国の王冠に取り入れられるようになった。それは勝利者と勝利者のシンボルとなった。[要出典] 14世紀からは、サラマンカ大学や後にアルカラ・デ・エナーレス 大学など、スペインのいくつかの大学で医師の紋章として採用され、今日も残る赤や黒のペンキで描かれた壁画の碑文にも描かれている。[要出典]最終的に、この紋章は勝利記念パレード(1939年5月19日)で使用するのにふさわしいとされ、その後フランコ独裁政権下を通じてフランコの紋章として使用されました。 [要出典]誤って、コリンティオ・アザがデザインしたと思われていました。アザは、カウディーリョを 守るために占星術のシンボルを紋章に取り入れました。[46]
ギドン、フランコの国家元首の旗と紋章

国家元首の個人軍旗および旗印であるギドンは1940年に作成され、フランコの死去まで使用された。2つの竜の頭の間の縞模様は、銀の柱、金のコリント式の柱頭を持ち、王冠を頂戴する2つのヘラクレスの柱を隔てている。縞模様に最も近い王冠は、常に旗の下部に置かれた柱にあり、中央に垂直な棒がある帝国の王冠である。もう一方の柱にある王冠は王冠であり、より開いた上部を持ち、常に旗の上半分に置かれた柱にある。[47]カスティーリャ王室旗は カスティーリャ君主の個人記章であり、後にハプスブルク家によって使用され、エスカッシャンの基礎として使用された。旗印、つまり公邸、兵舎、スペイン海軍の艦船で掲げられた旗は、前述の要素を含む正方形であった。[47]カスティーリャの盾とヘラクレスの柱は、フランコが国家元首として使用した個人紋章の一部です。紋章には、聖フェルディナンドの桂冠が支えとして含まれており、また、アーチのない開いた王冠は軍事指導者の王冠として知られています。[48]
フランコの像


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フランコの統治期間中、フランコの像が数多く建てられた。これらの像はフランコのさまざまな彫刻表現である。胸像、全身像、騎馬像などがあり、国はこれをスペインの多くの都市に設置した。1959年まで(特に1940年代)、多くの像の目的は、国家の正当性を示し、「勝利の記憶を永続させる」ことだったとされている。さらに、1960年代には、これらの像は「フランコとその功績への感謝」を示すために(25年間の平和を記念する精神で)建てられたとされている。最後の時期(フランコの死後から1978年まで)の像は、「不変の目標」の「記憶を確かなものにする」ことだった。[49]
最も重要な騎馬像は、バレンシア、サンタンデール、マドリードのヌエボス・ミニステリオスの目立つ場所に設置されました。オリジナルは1959年にホセ・カプス・ママノによって設計されました。[50] この像はマドリードのコンプルテンセ大学にあり、他のコピーはバルセロナ、[51]サラゴサ(1948年)、[52]メリリャ、[53]フェロル、[54] [55]マドリードのラミロ・デ・マエツゥ研究所(1942年、オリジナルより小さく、1980年代にトレドの歩兵アカデミーに移されました)にあります。[56]
現在、像が設置されている場所:
- ア・コルーニャ:市内のさまざまな場所に、マリア・ピタ宮殿のムーア人の衛兵に囲まれた馬に乗ったフランコの像を描いた彫刻や銘板があります。
- ベテラ: ホセ・カプス・ママノが彫刻したフランコのブロンズ騎馬像。以前はバレンシアのカウディーリョ広場に置かれていました。1983 年にサント・ドミンゴ修道院の中庭に移されました。2010 年に現在の場所に移されました。
- エル ロサリオ、テネリフェ島: フランコの胸像。1936 年 6 月、当時カナリア諸島の総司令官であったフランコが、反乱に備えて駐屯軍の将校たちと会合したことが記録されている。
- フェロール:フランコの生誕地にある高さ 6 メートルを超えるブロンズ製の騎馬像。元々はスペイン広場に設置されていましたが、現在は軍の海軍造船所内にあるエレリアス海軍博物館に所蔵されています。
- メリリャ:メリリャには公道に立つフランコの唯一の像が残っており、2005年に道路工事のため撤去された後、以前の場所から約50メートル離れた場所に設置されました。この像はフランコが国家元首になる前に作られ、リーフ戦争での彼の功績を称えるものです。
- オビエド:カンポ・デ・サン・フランシスコに面したアストゥリアス民政政府の建物群の中にあるフランコのブロンズ像。
- サラマンカ:フランコの円形浅浮彫りの石の胸像がDA2ドムス・アルティウム2002(現代美術館)に展示されている。2018年6月9日、マヨール広場のパベジョン・レアルのファサードから現在の場所に移された。[57]
- セビリア:2014年10月、パルマリア・カトリック教会の大聖堂の屋根に、光輪をつけたフランコの白い大理石像が設置された。
- トレド:ホセ・カプツ・ママノが彫刻したフランコのブロンズ騎馬像(他の彼の彫像よりも小さい)。歩兵アカデミー(フランコが軍事を学んだ場所)の正面正面にある。1980年代半ばにマドリードのラミロ・デ・マエツゥ研究所から現在の場所に移された。[56]
彫像が撤去される
- グアダラハラ:フェルナンド・ベラディエス広場にあるフランコのブロンズ全身立像(コンコルディア公園にあるホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラの胸像も同様)。2005年3月に撤去。[58]
- マドリード:カステリャーナ通りのヌエボス・ミニステリオスにあるフランコ像。 2005 年 3 月 17 日に削除されました。[59]
- La Pobla de Vallbona : フランコの胸像。 2005 年 9 月に削除されました。
- サラゴサ:陸軍士官学校の中庭にあるフランコの像。2006年8月に撤去された。[60]
- サンタンデール:市内の最後のフランコ像。2008年12月18日に撤去された。[61]
- セウタ:「フランコの足跡」と呼ばれる記念碑。市内唯一の神社の隣にフランコの足跡が残されていたが、2010年2月に撤去された。[62]
記念碑
「神とスペインのために戦死した人々」を追悼する戦争記念碑と記念碑。
多くの村で、主に教会の外に「神とスペインのために亡くなった」人々の記念碑や銘板が設置されました。記念碑にはスペイン国民党に所属する死者の名前のリストが書かれ、ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラの記念碑に似た「現在!」というフレーズが続いていました。銘板は様々でしたが、通常は大理石で作られ、上部に青銅などの金属が使われていました。銘板は教会の壁に置かれることが多かったのですが、近くに壁がある場合は、銘板に名前が記された犠牲者の埋葬地に置かれました。名前が刻まれた十字形の記念碑や低いオベリスクがある場合は、それに銘板が取り付けられました。現在では多くの場所でこのタイプの記念碑を近くの墓地に移すことが選ばれており、場合によっては両側の「戦死者」への追悼碑に変わっています。銘板は鉄道、駅、貯水池などの施設やインフラの開設を記念するためにも使用されました。これらの銘板の大部分は現在も残っています。銘板や記念碑の多くは維持も撤去もされていません。
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赤い塗料で塗られたクエンカ大聖堂の十字架。
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ルーゴのビジャルバにあるゴイリスの墓地にある戦没者の記念碑。
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カンタブリア州リエンドの戦没者の記念碑。
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カンタブリア州レイノサの教会に刻まれた戦死者のリスト。
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サラゴサ、カスペの戦死者を記した銘板。
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サラゴサのチョデスにある墓石。
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フェレルエラ、サモラ。
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パンプリエガ、ブルゴス。
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パンプリエガ、ブルゴス。
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ソレル(マヨルカ島)、スペイン広場のロス・カイドスの記念碑。 「鷲の紋章」が破壊された。
勝利の門

マドリードの勝利の門(Arco de la Victoria de Madrid )は、マドリードのモンクロア・アラバカ地区にあります。この記念碑は、フランコの命令により、スペイン内戦での勝利を記念して1953年から1956年にかけて建てられました。[63] 高さ40メートル(130フィート)の門は、大学都市が破壊されたシウダー・ウニベルシタリアの戦いにおける国民党の勝利を記念しています。ラテン語の碑文には、勝利と新しい大学都市の建設が記されています。[64] その後ろには、1949年に建築家マヌエル・エレロ・デ・パラシオスによって設計された、キューポラで覆われた記念碑的な円形の建物であるマドリード戦没者記念碑があります。今日、ここはモンクロア・アラバカ地区の市議会の本拠地となっています。[65]
パンプローナの戦没者記念碑
一般的に戦死者記念碑として知られているこの記念碑の正式名称は、正面に書かれている通り「ナバラから十字軍の戦死者へ」である。この建物は、内戦中にナショナリストの拠点であったナバラの戦死者を偲んで建てられたもので、ナバラ州の州都パンプローナの街の中心部に位置している。建物の設計は、建築家ビクトル・エウサとホセ・ヤモズによるものである。内戦の戦闘で亡くなったナバラの5,000人の名前が壁に刻まれていたが、現在はシートで覆われている。[66]現在、この建物はサラ・デ・エクスポシシオネス・コンデ・ロデズノ(コンデ・ロデズノ展示ホール) として知られ、小規模な市営展示会に使用されている。[67]
山岳地帯
クアルテル・デ・ラ・モンターニャはマドリードの軍事施設で、1936 年 7 月の軍蜂起が始まった場所として悪名を馳せた。1936 年 7 月 19 日、マドリードでは、市の蜂起の責任者であるファンジュル将軍が私服でクアルテル・デ・ラ・モンターニャにやって来た。彼は軍隊を率いて首都の重要地点を占領する代わりに、単に戦争状態を宣言し、1,500 人の兵士 (うち約 140 人が将校) とクアルテル・デ・ラ・モンターニャの約 180 人のファランヘ党員を率いて権力を握った。[出典が必要]
その日の午後、基地は貧弱な武装の軍隊と共和国政府に忠誠を誓う民間人によって包囲された。7 月 20 日の夜明け、兵舎への砲撃が始まった。反乱軍は数時間しか抵抗しなかった。意見の相違から、一部の反乱軍は白旗を掲げ、他の反乱軍は攻撃軍に発砲した。駐屯地は陥落し、ほぼ完全に破壊された。攻撃軍の侵入により、将校のほとんど (140 人中 90 人) とファランヘ党員が殺害された。死者は 150 人から 300 人であった。[要出典]
包囲戦中に大部分が破壊されたこの建物は、1937 年初頭からほとんど変化のない前線に近かったため、戦争中に何度も砲撃を受けた。戦争の終わりごろには建物は廃墟と化したが、1960 年代初頭にはまだその姿を見ることができた。1972 年7 月 20 日、フランコがまだ権力を握り、将来の首相となるカルロス アリアス ナバロがマドリード市長を務めていたときに、公園「クアルテル デ ラ モンターニャ公園」が開園した。この公園には、同じく 1972 年にホアキン バケロ トゥルシオスが防衛戦で亡くなった人々を追悼する記念碑が建てられている。この記念碑は、土嚢の形に彫られた壁の中央に、負傷した男性の遺体を模したブロンズ像がある。[出典が必要]
ベルチテの遺跡
ベルチテの戦いは、1937年8月にサラゴサを目標として始まったアラゴンでの共和党軍の攻勢の最中に起こった。暑さ、水不足、ナショナリストの軍事的優位など、さまざまな理由から、攻勢は失敗に終わった。[要出典] 1937年9月1日から、共和党軍はベルチテに集中し、激しい砲撃と空爆を行った。1937年9月6日に防衛軍が降伏したとき、町は完全に破壊され、6,000人が死亡した。結果は共和党軍の勝利であったが、戦闘による遅れにより、ナショナリストは再編成してサラゴサへの進撃を阻止する時間を得た。[68]
フランコは、元の町を廃墟のまま記念碑として残すよう命じた。[69] 共和主義者の捕虜はベルチテの新しい町を建設させられたが、元の町は再建されていない。廃墟は記念碑として残っており、毎年少数の戦場観光客が訪れる。[70]
エブロの戦いの記念碑
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内戦で最も血なまぐさい戦いはエブロ川の左岸で行われたエブロの戦いとして知られています。
- フランコ将軍の勝利を記念して、コルベラ・デ・エブロの町は戦闘後そのままの姿で残されました。
- 標高 427 メートルのカトル カマンには、この地で多くの犠牲者を出したカタルーニャ人義勇兵によって結成されたカルリスタ民族主義部隊、モンセラートの聖母の第三の願いを記念する石の十字架が立っています。台座には赤い聖アンデレ十字架が立っています。
- プンタ タルガの標高 481 メートルの場所に、モンセラートの聖母マリアの第三の願いの兄弟団の記念碑が立っています。記念碑の土台は、両陣営の戦闘員の遺骨を納めた納骨堂になっています。
- ファテレラとビジャルバ・デ・ロス・アルコーレスの交差点には、エブロ川のほとりで亡くなったナバラ第 4 師団の兵士たちを記念して建てられた一枚岩があります。
- ガンデサ郊外のコル・デル・モロには、フランコが自ら最後の攻撃を指揮した場所を示す1953年の一枚岩がある。この記念碑は、フランコのスペインを支持するものも反対するものも含め、落書きで破壊されている。
- ガンデサ近郊のプイグ・デ・アリガの山頂の一つに別の記念碑がありますが、元の碑文は時の経過とともに失われてしまいました。
- プラット・デ・コンプトの地元の学校の前には、「神とスペインのために倒れた人々」を記念する十字架があります。
パラクエジョス虐殺記念碑

共和国民兵はマドリードの戦いの最中、サンホセ周辺、パラクエジョス・デ・ハラマ市とソト・アルドベア市、トレホン・デ・アルドス市境内で「パラクエジョス虐殺」を行い、1000人以上の捕虜を殺害した。彼らは、ハラマ川近くのサンミゲル山の斜面に、マドリード・バラハス空港から見える大きな白い十字架で記念されている。[71]
トレドの要塞

3 世紀、トレドのアルカサルはローマの宮殿でした。アルフォンソ 6 世とアルフォンソ 10 世の治世中に修復され、1535 年にはさらに改修されました。内戦中は、ホセ モスカルド イトゥアルテ大佐によって要塞として使用されました。70 日間続いた包囲戦 (1936 年 7 月 22 日から 9 月 28 日まで) で、スペイン第二共和国に忠誠を誓う軍隊によって完全に破壊されました。その後、再建されました。1998 年以降はカスティーリャ ラ マンチャ図書館が、2010 年以降は陸軍博物館がここにあります。フランシスコ フランコは、包囲戦と解放を利用して、支持者に対する支配を確立しました。極右の立場を支持する新聞は、この建物にちなんでエル アルカサル(1936-1988) と名付けられました。[要出典]
巡洋艦「バレアレス」の記念碑
巡洋艦「バレアレス」の記念碑 ( El Monumento al Crucero «Baleares» ) は、マヨルカ島パルマのサン・フェイシナ公園にあります。この記念碑は物議を醸しており、一部の団体は撤去を求めています。[72]この記念碑は、パロス岬の海戦でスペイン共和国海軍の駆逐艦によって魚雷攻撃を受けて沈没したスペイン巡洋艦バレアレス の乗組員を追悼するために建てられました。記念碑は、建築家のドン・フランシスコとドン・ホセ・ロカ・シモ (父と息子) と彫刻家のホセ・オルテルス・カバネラスによって設計されました。1947 年 5 月 16 日に落成しました。柱の高さは 22 メートル (72 フィート) で、頂上には大きな十字架があります。かつては、錨にしがみつく船員の彫刻もありました。[73]
イタリア人のピラミッド
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「イタリア人のピラミッド」は、サンタンデールの戦いで倒れたイタリア兵の遺体を安置するために1939年8月26日に落成した高さ20メートルの霊廟である。[74]ブルゴス県のプエルト・デル・エスクードのカンタブリア州境から数メートルのところにある。
霊廟は1937年にフランシスコ・フランコの命令で建てられた。建設はイタリア人建築家ピエトロ・ジョヴァンニ・ベルガミニオが指揮した。内部にはCTV(Corpo Truppe Volontarie)のイタリア兵384体の遺体が埋葬されている。 1936年から1943年までイタリア外務大臣を務めたガレアッツォ・チャーノ伯爵がラモン・セラーノ・スニェールとともに兵士の埋葬を監督した。[75] [76]霊廟は1975年以来放置されており、劣化や破壊行為に悩まされている。[75]
宗教的建造物
フランコは敬虔なカトリック教徒として育てられ、スペインのナショナリズムとカトリックの信仰は切り離せないと信じるようになった。彼はスペインには特別な宗教的使命があると感じ、自分の大義を教会の大義と完全に同一視した。[77]フランコは共和党との戦いを「十字軍」と呼び、1939年の勝利をキリスト教文明 の勝利として発表した。[78] 教会に行くときは、宗教的な天蓋の下で厳粛に入場した。[79] 1938年4月15日、ビナロス海岸が占領され、共和党の支配地域は2つに分断された。ナバラ第4師団の指揮官は指を水に浸し、象徴的に占領の印として十字を切った。[80]
聖テレサは伝統主義者とカトリック教会によって「スペイン民族の聖人」とされた。国民党軍はマラガで聖テレサの彫像の残骸(片方の手)を発見し、フランコに送った。フランコは聖テレサを個人的に崇拝し、死ぬまでその聖遺物を自宅に保管していた。[81]
堕落者の谷
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この南北戦争の戦死者記念碑は、共和党の捕虜によって建てられた。これは大規模な記念碑で、聖堂は松に覆われた山の斜面に建てられ、入り口の上には巨大な石の十字架がある。[82] 石の十字架は高さ 500 フィート (150 メートル) あり、30 マイル (48 キロメートル) 離れたところからでも見える。[83] この記念碑と聖堂は、シエラ デ グアダラマ (エル エスコリアル) の斜面にある農場に聖堂、修道院、青年本部を建設するための資金を提供する 1940 年 4 月 1 日の法令に従って建てられた。これは「我々の栄光ある十字軍の戦死者の記憶を永遠に残すため」である。[84] 建設は 1940 年代に始まり、建物は 1959 年に完成した。[83]
フランコの墓は祭壇の横にあった。フランコ政権崩壊後の時代、フランコの死の記念日には、減少しつつあった彼の熱烈な支持者たちがこの記念碑を訪れ続けた。[82] ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラとスペイン内戦の両陣営の多くの戦闘員がこの谷に埋葬されている。[85] おそらくフランコの支持者5万人が、少数の共和党員とともに埋葬されている。[83] 人権団体は、エル・バジェ・デ・ロス・カイードスを、訪問者に内戦とフランコ政権について教えるセンターに変えるべきだと呼びかけている。また、ホセ・アントニオとフランコの遺体を撤去し、記念碑やその他の方法を使って訪問者に歴史的背景を理解させるよう求める声もある。[86] 2019年、フランコの遺体は掘り起こされ、遺骨はマドリード近郊の家族の納骨堂に再埋葬された。[87]
イエスの聖心

セロ・デ・ロス・アンヘレス(天使の丘)には、聖心の記念碑がある。この記念碑は建築家カルロス・マウラ・ナダルと彫刻家アニセト・マリナス・イ・ガルシアによって建てられ、1919年5月30日にアルフォンソ13世によって落成された。1936年8月7日、内戦中に破壊された。[88]共和党は、宗教的、政治的な象徴性のため、記念碑を爆破した。自由や共和国を象徴する像に置き換える提案があったが、実行されなかった。[89]
現在の記念碑は、1919年の記念碑とデザインがほぼ同じだが、規模が大きい。建築家ペドロ・ムグルサとルイス・キハダ・マルティネスの設計に基づいて、1944年に建設が開始された。記念碑には、両手を広げてすべての人を招いているキリストが描かれている。高さ11.5メートルの像は、26メートルの台座の上にあり、アニセト・マリナスの作品で、台座の周りの彫刻群はフェルナンド・クルス・ソリスの作品である。記念碑は1965年にオープンした。元の記念碑にはなかった納骨堂は、1975年にオープンした。[90]
地名

町と村
現在、フランコの記憶を公式の名前に残している町が数多くある。自治体としての地位を持つのは、住民726人のリャノス・デル・カウディージョのみである。エル・フェロール・デル・カウディージョ(1982年まで、ラ・コルーニャ県)やバルバテ・デ・フランコ(1998年まで、カディス県)など、数十年にわたって同様の名前を持っていた他の多くの町や都市は、民主主義の回復後にフランコへの言及を撤回した。フランコは、ナショナリスト側の将軍たちに敬意を表して、彼らの名前を様々な場所に帰属させようとしたため、ほとんどの町や都市が現在もこれらの名前を保持している。フアン・ヤグエ将軍の生まれたサン・レオナルド・デ・ヤグエや、戦争中に飛行機事故でエミリオ・モラ将軍が亡くなったアルコセロ・デ・モラがその例である。 [要出典]ヌマンシア・デ・ラ・サグラ(トレド) の事例もそのひとつである。中世以来、この町はアサーニャと呼ばれていたが、内戦中に当時のスペイン大統領マヌエル・アサーニャのファーストネームと一致したため、1936年に改名された。元の名前であるアサーニャは車輪を意味する(アラブ・ムーア語)。現在、この町は占領した連隊にちなんで「ヌマンシア」、また属する地域にちなんで「サグラ」と呼ばれている。[91]
通りの名前

フランコの記憶は、さまざまな町や都市の通り、広場、大通りの名前に今も残っています。スペインの多くの都市や町には、モラ、サンフールホ、モスカルド、ヤグエ、ミラン・アストライなど、内戦や国民党の将軍にちなんで名付けられた通り、大通り、広場もあります。フランコ時代の他の名前も使用されており、ホセ・アントニオ・プリモ・デ・リベラ、ラミロ・レデスマ、オネシモ・レドンド、ホセ・カルボ・ソテロなどです。[要出典]
シンボルの削除
1980年1月、マドリード市議会は市中心部の20の通りを改名し、1931年4月14日の第二共和政以前の名前に戻すことを決定した。これにより、ヘネラリシモ通りはカステリャーナ通りとなった。[92] 1981年、マドリードのホセ・アントニオ通りはグラン・ビアと改名された。[93]政権移行の最初の数年間にいくつかのシンボルが撤去されたにもかかわらず、彼の死後30年以上経ってもいくつかのシンボルは残っていた。
2007年10月31日に下院で承認されたスペイン歴史記憶法は、公共の建物から記念碑、彫像、その他のシンボルを撤去することを義務付けた。また、フランコ時代に関する公文書を公開し、犠牲者の墓の所在確認と発掘作業を容易にした。[15]ホセ・ルイス・ロドリゲス・サパテロ の社会主義政権が2007年に導入した法律では、ファランヘ党のシンボルを公衆の目に触れないように撤去し、フランコとその側近を称える通りや広場の名前を変更しなければならなかった。[94] この法律は、左翼と右翼の両方の評論家から、緩すぎるか厳しすぎるかの批判を受けた。ある歴史家[誰? ]は、フランコによる虐待に焦点を当てることで、政府は左翼共和党政府を好意的に描きすぎており、社会主義者、無政府主義者、共産主義者、分離主義者の反目するグループの多くの問題を無視していると述べた。[95]
2010年、国家遺産局はエルパルド王宮にあるフランコの私室の見学を中止したが、「芸術的価値の高い」宮殿の古い部分の見学は継続された。2010年12月、カイードスの谷は再開されたが、犠牲者協会の過激派による破壊行為や破壊を防ぐため、厳重な警備体制が敷かれた。[94] 2011年時点で、政府はフランコの遺体をカイードスの谷から掘り起こし、市営墓地の妻の遺体の横に再埋葬することを検討していた。一部の抗議もあったが、過去を説明する銘板を設置して和解の場とする計画を支持する者が多かった。責任大臣のラモン・ハウレギ氏は、「我々は少しずつ過去に対処してきた。この場所への取り組みは少し遅すぎるかもしれないが、慎重さが平和的な移行の鍵であった」と述べた。[96] 2019年10月、民主記憶法が可決された後、フランコは掘り起こされ、マドリード近郊の家族の墓地に移された。[87]
教会に影響を及ぼす可能性のあるシンボルについては多くの議論があったため、宗教上の理由による例外が導入され、また、特別な芸術的価値を持つ記念碑に対する例外が設けられました。合理主義様式で建てられたマドリード運動の中央本部であるアルカラ・デ・マドリード(プラド美術館に面したレンガ造りの塔)やカサ・サンディカル(プラド美術館に面したレンガ造りの塔)には、くびきと矢のような象徴的なシンボルがいくつかあります。
注記
- ^ ベルトはエステラの皮なめし工場で作られた。[22]
- ^カルリスタ民兵の 「レケテ」という用語は、第一次カルリスタ戦争で戦ったその名の有名な連隊を指します。[24]
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さらに読む
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- スペイン 1939 ~ 1975: (政治政治とイデオロギー)。、マヌエル・ラミレス・ヒメネス。グアダラマ。 1978年。ISBN 84-335-0249-2
- ラ・バタラ・デル・エブロ、A.ベソリ、D.ゲサリ、X.エルナンデス、D.イニゲス、J.C.ルケ。 RBA。 2006 年。ISBN 84-473-4888-1
外部リンク
- 「Proyecto de Ley presentado el 8 de septiembre de 2006 (Ley de Memoria Histórica)」(PDF) (スペイン語)。議員会議。 2006 年 9 月 8 日。2012 年 8 月 12 日に取得。
- 「Mapa de la Memoria(記念地図)」(スペイン語)。アストゥリアスの意見。 2012 年 6 月 28 日にオリジナルからアーカイブされました。2012 年 8 月 12 日に取得。
