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ヨアキム | |
|---|---|
 聖ヨアキムと聖アンナ、聖母マリアの両親 | |
| 聖母マリアの父、聴罪司祭 | |
| 生まれる | c. 紀元前75年 ナザレ、ハスモン朝ユダヤ |
| 死亡 | 紀元前15年頃エルサレム 、ヘロデ王国 |
| 崇拝されている | カトリック教会 東方正教会 東方正教会 英国国教会 ルーテル 派 イスラム教 |
| 列聖 | 集会前 |
| ごちそう | 7 月 26 日 (英国国教会)、(カトリック教会)、9 月 9 日 (東方正教会)、(ギリシャカトリック教会)、暦、(1738–1913)、8 月 16 日 (一般ローマ暦、1913–1969) |
| 属性 | 子羊、鳩、聖アンナまたは聖マリア |
| 後援 | 父の 祖父母 アジュンタス、プエルトリコ ドロレス、東サマル ファスニア、テネリフェ島 カルメル会 |
キリスト教によれば、ヨアキム（ヘブライ語：יהויקים、ローマ字：Yəhoyāqim、「ヤハウェが立てた 者」の意、ギリシア語： Ἰωακείμ、ローマ字：Iōākeím） は、聖アンナの夫であり、マリア（イエスの母）の父であり、イエスの母方の祖父である。ヨアキムとアンナの物語は、新約聖書外典の一部であるヤコブの福音書に初めて登場する。[ 1 ]彼の祝日は7月26日であり、聖アンナと同じ日である。
キリスト教の伝統では
ヨアキムとその妻アンナ（またはアンナ）と、彼らの子供でイエスの母であるマリアの奇跡的な誕生の物語は、2世紀の外典の幼児福音書であるヤコブの福音書（原ヤコブ福音書とも呼ばれる）で初めて語られました。ヨアキムは裕福で敬虔な人物で、貧しい人々に定期的に施しをしていましたが、カトリック百科事典に書いたシャルル・スーヴェは、ヨアキムが大きな牛や羊の群れを所有していたという考えは疑わしいと述べています。[2]神殿では、ヨアキムの犠牲は拒否されました。夫婦に子供がいないことが神の不興のしるしと解釈されたためです。その結果、ヨアキムは砂漠に引きこもり、そこで40日間断食と懺悔を行いました。その後、天使がヨアキムとアンナの両者に現れ、子供が授かると約束しました。[3]
ヨアキムは後にエルサレムに戻り、エルサレムの城壁にある城門でアンナを抱きしめた。古代の信仰では、子孫を残す希望を捨てた年老いた母親から生まれた子供は偉大なことを成し遂げる運命にあるとされていた。同様のことは、ヘブライ語聖書ではアブラハムの妻でイサクの母であるサラ、サムエルの母ハンナ、[4]新約聖書では洗礼者ヨハネの両親の例で見られる。ヨアキムとアンナに関する伝説群は、ヤコブス・デ・ヴォラギネによる黄金伝説（1260年頃）に収録されている。この伝説群は、トレント公会議（1545年 - 1563年）が外典の出来事の描写を制限する まで、キリスト教美術で人気を博した。
聖ヨアキムの典礼はトリエント暦には含まれていなかった。1584年にローマ暦に追加され、聖ヨセフの祝日の翌日である3月20日に祝われた。1738年に聖母被昇天の八日間の日曜日に移された。日曜の典礼を祝えるようにする努力の一環として、教皇ピウス10世（任期1903-1914）は聖母被昇天の翌日である8月16日に移し、聖母マリアの勝利の祝典でヨアキムを思い出せるようにした。[5] 1906年5月28日、教皇ピウス10世は「聖アンナの配偶者であり聖母マリアの父である聖ヨアキム」を1日1回祈るごとに得られる300日間の免罪符を導入した。 [6]
この祝日は、1960年に第2級祝日の2つとして祝われ、1969年に第2級祝日に格上げされた。 1969年の一般ローマ暦の改訂では、アンの祝日と合わせて7月26日に祝われるようになった。 [7]東方正教会と東方カトリック教会は、聖母マリアの降誕の翌日、9月9日、ヨアキムとアンの聖会にヨアキムを記念する。イングランド国教会では、ヨアキム（アンと共に）を7月26日の小祝日で偲ぶ。[8]
後援
ヨアキムは、父親、祖父、祖父母、夫婦、家具職人、リネン商人の守護聖人として名付けられています。 [9]
図像学
中世の芸術では、彼はしばしば円錐形のユダヤ帽をかぶっている。彼はしばしば後光を持つ聖人として扱われるが、ラテン教会では、彼がキリスト教徒として数えられるにはあまりにも早く亡くなった可能性が高いという認識があった。黄金の門で会うヨアキムとアンナは、聖母マリアの生涯を描いた芸術的表現で人気のあった主題である。
聖ヨアキムに関連するシンボルには、リネン職人を表す本や巻物、キリスト教の言葉を表す羊飼いの杖、平和を表す鳩の籠などがあります。彼はほとんど常に希望の色である緑色の服を着ています。 [9]サンホアキン川の名前は、スペインの探検家ガブリエル・モラガがミッションサンホセから東に伝道所の候補地を探していた1805年から1808年にさかのぼります。この名前は1810年までに一般的に使用されていました。[10]
イスラム教では
ヨアキム | |
|---|---|
| 前任者 | ウザイル |
| 後継 | ザカリヤ |
イスラム教では彼はイムラン（アラビア語：عمران、ローマ字： ʿImrān）と呼ばれています。 [11]コーランのイムラン章によれば、イムランはマリアムの父であり、イーサの祖父です。
参照
- 1世紀の聖人の年代順リスト
- 守護聖人ヨアキムのアーカイブ
参考文献
- ^ ブラウンリッグ、ロナルド（2003年9月2日）。新約聖書の人物名鑑。ニューヨーク：ラウトレッジ。194ページ。ISBN 978-1134509492。
- ^ スーヴェ、チャールズ。「聖ヨアキム」カトリック百科事典第8巻。ニューヨーク：ロバートアップルトン社、1910年。2022年8月3日この記事には、パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ 「聖ヨアキム」、世界家族会議、2015年ウェイバックマシンで2016年4月2日にアーカイブ
- ^ ヴァン、ジョセフ、トーマス・バーナード・プラスマン編 (1954)。聖人伝、著作からの抜粋付き：選集とイラスト入り。ジョン・J・クローリー＆カンパニー。 2020年7月11日閲覧– ewtn.com/catholicism/library/saint-joachim-father-of-the-blessed-virgin-5567 EWTN経由。
- ^ ガスパール・ルフェーブル、「聖アンドリュー日課典礼書、日曜と祝祭日の晩祷付き」、ミネソタ州セントポール：EM ローマン社、1952 年、1513 ページ
- ^ ベネディクト会永久礼拝修道女会（2015年9月8日）「免罪された祈りと願望」32ページ。
- ^ Calendarium Romanum (ラテン語)。タイピス多声門。 1969 年。98、135 ページ。
- ^ 「The Calendar」.英国国教会. 2021年3月27日閲覧。
- ^ ab 「聖ヨアキム、聖母マリアの父：7月26日の祝日」。ニュージャージー州ベルマールの聖ヨアキム教区。 2020年7月11日閲覧。
- ^ グッド、アーウィン・G.、ブライト、ウィリアム（2010年2月10日）。カリフォルニアの地名：現在の地名の起源と語源。カリフォルニア大学出版局。337ページ。ISBN 978-0520266193。
- ^ コーラン 3:42; ストワッサー、バーバラ・フレイヤー、「マリア」、コーラン百科事典、ジェーン・ダメン・マコーリフ編集長、ジョージタウン大学、ワシントン D.C. より引用。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Joachim". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、聖ヨアキムに関連するメディアがあります。
- キリスト教の図像学における聖母マリアの父、聖ヨアキム。