ラマ・クラセカラ

ラマ・クラセカラ
クラセカラ・ペルマル • コイル・アディカリカル • チェラマン・ペルマル • チェラマナール（タミル語） • チャクラヴァルティカル（「マ・コー」） • ティルヴァディ
ペルンナ神殿の碑文 (西暦 1099 年)
チェラ・ペルマル王国の王
治世	1089/90年～1122/23年頃[1]
前任者	アディティア・ゴーダ「ラナディティア」[1] (西暦 1036 年頃 - 1089 年頃) [2]
後継	ヴィラ・ケララ[3]
問題	ヴィラ・ケララ[3]
家	チェラ・ペルマル王朝

ラーマ・クラセカラ（11世紀後半に活躍^[4] ）は、中世ケーララ州のチェラ・ペルマル朝最後の統治者であった。^{[5] [6]彼はチョーラ朝の}クロットゥンガ1世（1070年 - 1120年）やヴィクラマ・チョーラ（1118年 - 1135年）と同時代の人物であった。[6] ラーマ・クラセカラは、1100年か1102年頃に強大なチョーラ朝からコーラム-トリバンドラム-ナーゲルコイル地域を短期間回復したことで最もよく知られている。 ^{[6 ]}

ラーマ・クラセカラに関する碑文は、キランディ近郊のパンタラヤニ・コラム、ティルヴァルール（ペリヤール地方）、チャンガナセリー近郊のペルンナ、ネドゥンプラム・ターリー（ワダカンチェリー）、コラムで見つかっている。^{[7]チェラ・ペルマルの権威が弱まったことは、ラーマ・クラセカラの碑文のいくつかに明らかである。西暦1099年、ネドゥンプラユル・ナードゥの}ナイル族の戦士のリーダーが、国が後援する寺院であるネドゥンプラム・ターリーの事務を処理している様子が描かれている。^{[8]西暦1102年、ラーマ・クラセカラは}バラモン社会に対して犯した過ちを公に償った。^[8]タンジョールのティルヴァランチュジで発見された西暦1122年の碑文（ヴィクラマ・チョーラ王の在位年）にもラーマ・クラセカラが記されている。^[7]

コーラムは、ラーマ・クラセカラの統治の最終段階（1100/02年頃 - 1122/23年頃）にかけて、チェラ・ペルマル王国の第二の本拠地として機能した。学者によると、「コーラムの古い支配者一族との婚姻関係がヴェナドの忠誠を確保する上での戦略的利点は、南ケーララにおけるチョーラ・パンディヤの継続的な攻撃の観点からも考えられる」とのことである。^[9] 12世紀初頭のコーラムの支配者ヴィラ・ケーララは、最後のチェラ王の息子であったという伝説がある。^[10]

MGS ナラヤナン(1972) によるKA ニラカンタ サストリ(1955、改訂)の訂正では、チョーラ朝の統治者クロットゥンガ 1 世がチェラ ペルマル王国への遠征を 1 回だけ指揮した (1097 年頃) と指摘されています。サストリは、クロットゥンガが 1077 年 - 1081 年頃と 1097 年頃に南ケーララへの 2 度の軍事侵攻を指揮したと想定していました。^[11]

ラーマ・クラセカラは1089年か1090年頃にチェラ・ペルマル王の王位に就いた。^{[1] [12]}ラーマは個人名で、「クラセカラ」は戴冠式の称号であった。^[13]王の最初の記録は「クラセカラ - コイル・アディカリカル」として、北ケーララのパンタラヤニ・コーラム・バガヴァティ寺院の中庭で発見されている。^[14] 「クラセカラ・ペルマル」の別の碑文（1092年）はペリヤール渓谷のティルヴァルール寺院で発見されている。 ^[14]アイ地方のヴィジンジャム港は1091年にクロットゥンガ1世チョーラによって「ラジェンドラ・チョーラ・パティナム」と呼ばれた。 ^[11]

ケーララ州南部（ヴェナド地方とアイ地方）は、北はコーラムまで、1097年までに再びチョーラ朝の支配下に入った。^[11]この軍事侵攻は、おそらく「チョーラ・パンディヤ」の統治者ジャタヴァルマン・シュリヴァッラバ^[15]またはチョーラ朝の将軍ナラロカヴィラ・カリンガ・ラヤンが、チョーラ朝の王クロットゥンガ1世（1070年 - 1120年）のために行ったものと思われる。^[11]この遠征の記録には、とりわけ、クダ・マライ・ナドゥ（ここではケーララ州を意味する）の「チャバー」戦士が戦いで「ユニークな天国」に登り、「ケーララ人の多数の軍勢を征服」、「反乱を起こした家臣の王を従わせる」、「弓の紋章に対する勝利」、「チェーラ王の戦場からの撤退」などが記されている。^[11] 1097年、パンディヤ朝によって「コーラム・アジンタ・アンドゥ」と呼ばれる新しい時代が始まりました。^[15]この時期の碑文のいくつかには、チェラ・ペルマルの権威が弱まったことがはっきりと表れています。1099年には、ネドゥンプラユル・ナドゥのナイル族の戦士のリーダーが、もともと国が後援していた寺院であるネドゥンプラム・ターリーの事務を扱っている姿が見られます。^{[8] 1099年の初めには、ラーマ・クラセカラが4人のバラモン大臣（ナル・ターリー）と}トリクンナップザとともに、コドゥンガルールの大寺院（ネディヤ・ターリー）に住み、命令を出している姿が見られます。^[14]

チェラ・ペルマルは紀元1100年か2年頃にコーラムを奪還したようだ。 ^{[13] [11]}ヴィジンジャム近郊のプーントゥラで、後に「プーントゥラ・ナイル」として知られるエラナドゥのマナ・ヴィクラマと彼のナイル族が関与したと思われる大規模な戦闘が、この奪還に役立った。^[15]チョーラ朝は最終的にコッタルを境界とした（ヴェナドとアイの国はチェラ族に残した）。^[11]紀元1102年にコーラムでラーマ・クラセカラ王とマナ・ヴィクラマ・プントゥラコン（後のザモリン、「サマンサ族の第一人者」）が出席した会議についての記述がある。ラーマ・クラセカラはこの会議で、バラモン族に対して犯した過ちを公に償った。 ^[8]この記録はおそらくコーラム奪還の余波の中で作られたものと思われる。^[15]

ラーマ・クラセカラの晩年は、ヴィクラマ・チョーラによるチェラ・ペルマル族に対する南ケーララ遠征（1102年頃～1118年頃）の目撃例となった。^[11]この遠征は、おそらくパンディヤのジャタヴァルマン・パラクラマによって指揮された。 ^[11]記録には、マライ・ナードゥでの「一回の遠征」でチェラ族が敗北したこと、チェラ王から貢物を徴収したこと、そしてチョーラ・パンディヤ族がヴェナドとアイ国を占領したことが記されている。「クパカ」（ここではヴェナドを意味する）の支配者もまた、パラクラマ・パンディヤに娘を嫁がせたようである（パラクラマはこの時期にアナンタプラム寺院も訪れている）。^[11]

ヴィクラマ・チョーラのタンジョール碑文には「チェラ王の逃亡」について記されている。^[11]ラーマ・クラセカラは、キジャン・アディカルのティルヴァランジュリ碑文（1122年）にも記されている。^[16] 1121年までに、無名のクパカの支配者がパンディヤ王ラジャシムハを破り、ナンジナドゥとコッタルまでを征服した。^[11]ヴェナドの独立した支配者ヴィラ・ケララ（ラーマ・クラセカラの息子と思われる^[10]）は、1126年のチョーラプラム寺院の碑文に記されている。^[12]

注: 材質: 花崗岩、文字: Vattezhuthu と Grantha、言語: 古代マラヤーラム語 (特に記載がない限り)

• 出典：トラヴァンコール考古学シリーズ（第5巻）^[18]および「セラ碑文索引」（1972年）^[17]

中世のマラヤーラム語のスロカでは、最後の「チェラマン」を「ラーマ・ヴァルマ」と名付けています。^{[19] [20]}

中世ケーララの有名なヤマカ詩人であるヴァスバッタは、彼の守護王を「ラーマ」と呼んでいます。ヴァスバッタの詩に対する後の注釈では、「クラセカラ」はラーマ王の王位称号であると述べられています。^[21]学者は一般的に、これはヴァスバッタから時間的に離れた注釈者（スタヌ・ラヴィ・クラセカラとラーマ・ラジャセカラ）の混同の結果であると考えています。 ^[21]一部の学者は、ラーマ・クラセカラ王を詩人ヴァスバッタ（および宮廷劇作家クラセカラ・ヴァルマ）の守護者としています。^[22]この見解は、一般的にいくつかの点で受け入れられないとされています。^[23]

ラーマ・クラセカラは、1122年に不思議な状況で姿を消したと考えられており、そのせいで新たな指導者の指名が妨げられ、その結果王国は分裂した。^[24]他の記録によると、ラーマ・ヴァルマ・クラセカラは自分の王国を自分の子供と妹の子供、そして他の親族に分割した。その後、彼はイスラム教に改宗した。^[25]何らかの理由で、ラーマ・クラセカラは王位を放棄し、イスラム教徒の商人とともにアラビアに渡った。彼はイスラム教に改宗し、アラビアのサフェルと呼ばれる場所で亡くなったと言われている。古いマダイモスクがペルマルの失踪からわずか2年後の1124年に建てられたという事実は、意見の相違はあるものの、彼が改宗してアラビアに移住したことは十分にあり得ることである。^{[26] [27]}

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