ザイヌディン・マクドゥーム2世

シェイク・アフマド・ザイヌディン・ビン・ムハンマド・アル・ガザーリー（アラビア語: شيخ احمد زين الدين بن شيخ محمد غزالي; アフマド・ゼイン・アルディン・イブン・ムハンマド・アル・ガザーリ・アル・マリバーリ）の孫。シェイク・ザイヌッディーン・マフドゥーム一世は、作家、弁論家、歴史家^{[ 1 ]}法学者、精神的指導者であり、ザイヌッディーン・マフドゥーム二世^{[ 2 ]}またはザニディーン・マフドゥーム・アル・サージール（زين الدين المخدوم الصغير）として広く知られており、その家族はイエメンのハドラマウトのタリム出身である。彼^は祖父の遺志を受け継ぎ、インドのケーララ州ポンナーニの地で首席カディ（裁判官）に任命される^{とともに、}ザイヌッディーン・マクドゥーム１世によって建てられたポンナーニ・ジュムア・マスジッドの歴史的なポンナーニ・ダールの首席ミューデリス（校長^）に任命された[ ^{5 ] [ 6 ] 。}

彼はヒジュラ暦 938 年 (西暦 1531 年頃) の初めに、マヘ島近くのチョンバラ (インド、ケーララ州カリカット地区、アジヨール パンチャヤット) でマフドゥーム家に生まれ、祖父の監督の下で宗教的な指導を受けました。彼は父親のムハンマド・ガザーリと叔父のアブドゥル・アズィーズ・ビン・シェイク・マフドゥーム・アル・アワル（عبد العزيز بن شيخ مخدوم الآول）の下で初等教育を修了し、さらなる勉強のためにマカに向かった。彼はメッカ巡礼を行ってそこに定住し、イスラム法の擁護者や他の知識分野からイスラムの知識を吸収しました。彼は、ハラマインの大ムフティ（マカとマディナの首席法学者）であり、ハディースとフィクの解説者であるアル・ハフィズ・シハブディーン・ビン・アル・ハジル・アル・ハイテミ（الحافظ شهاب الدين بن الحجر الهيتمي）などの著名な学者の指導を受けた。イズディーン・ビン・アブドゥル・アズィーズ・アル・ザムザミ（عز الدين بن عبد العزيز الزمزمي）、シーク・アブドゥル・ラーマン・ビン・ジヤド（شيخ عبد الرحمن بن زياد）、サイイドアブドゥル・ラーマン・アル・サフウィ（アブドゥル・ラーマン・アル・サフウィ） )。彼はクトゥブ・ザバン・ザイン・ウル・アリフィーン・ムハンマド・ビン・シェイク・ウル・アリフ・アブ・ハサン・アル・バクリ（قطب الزمان زين العارفين محمد بن شيخ العارف ابو حسن）からタッサウフ（スーフィーの霊的知識）を学んだ。 البكري) を授与され、Tareeqathの等級の象徴である 11 Khirkath (خرقة)が授与されました。短期間のうちに、彼はカドリヤ・タリーカスの首長として称賛されるようになりました。

メッカでの10年間の滞在の後、彼はケーララに戻り、ポンナニの大モスクの首席ムフティーに就任し、36年間その職を務めた。歴史家は、彼の師であるイブン・ハジャル・ヒタミがポンナニに来て短期間滞在したと記録している。イブン・ハジャル・ヒタミが寄贈した有名な石製のランプは、今もポンナニのダルスに保管されていると言われている。^{[ 7 ]}

彼は、法学、歴史、精神性など、他の作家とは一線を画す多様な分野において、卓越した執筆能力で知られていた。以下の表は、彼の作品の概要を示している。

彼は 1583 年に自然死し、クンジッパリ (インド、ケーララ州、カリカット地区、アジヨール グラマ パンチャヤット、マヘ近く) に埋葬されました。彼のカブル（マクバラ）は故郷チョンパラ（アジヨール・パンチャーヤス）の木の下に横たわっています。

• アティパッタ、ファヤズ K.イスラム通貨制度: ザイヌッディーン・マフドゥームの見解。