ロナルド・ノックス

モンシニョール大司教 ロナルド・ノックス
ノックス 1928年頃
以前の投稿	英国国教会の聖職者（1912年 - 1917年）
注文
叙階	1918
個人情報
生まれる	( 1888-02-17 )1888年2月17日 キブワース、レスターシャー、イングランド
死亡	1957年8月24日(1957-08-24)（69歳）イギリス 、サマセット州メルズ
埋葬された	セント・アンドリュー教会、メルズ 51°14′31″N 2°23′26″W / 51.241928°N 2.390525°W / 51.241928; -2.390525
宗派	カトリック教会
両親	エドマンド・ノックス（父）
職業	カトリック司祭、神学者

ロナルド・アーバスノット・ノックス（1888年2月17日 - 1957年8月24日）は、イギリスのカトリック司祭、神学者、作家、ラジオアナウンサーであった。イートン校とオックスフォード大学ベリオール・カレッジで教育を受け、古典学者として高い評価を得たノックスは、1912年に英国国教会の司祭に任命された。1917年にカトリックに改宗してこれらの職を辞するまで、オックスフォード大学トリニティ・カレッジのフェローおよび牧師を務めた。ノックスは1918年にカトリック司祭となり、その立場で学術的および文学的な活動を続けた。

ノックスは1926年から1939年までオックスフォード大学でカトリックの牧師を務めた。彼はラテン語ウルガタ聖書の新しい英訳である「ノックス聖書」を完成させ、 1960年代から1970年代にかけてカトリックの礼拝で使用された。1951年、教皇ピウス12世はノックスを使徒座代読師に任命し、これによりノックスは「モンシニョール」という敬称を与えられた。

ノックスは、宗教、哲学、文学の主題について幅広く出版しました。また、探偵小説の人気作品もいくつか生み出しました。彼は、探偵小説の「十戒」で知られています。これは、架空の探偵が謎を明かす前に読者が謎の解決方法を見つけようとすることで参加できる犯罪小説の形式を体系化しようとしたものです。

ロナルド・ノックスは、イングランドのレスターシャー州キブワースの英国国教会の家庭に生まれた。彼の父は、後にイングランド国教会のマンチェスター司教となったエドマンド・アーバスノット・ノックス牧師であり、第8代アーバスノット子爵と姻戚関係にあった。^[1]

ロナルドはロンドンのイートン・ハウス・スクール^[2]とオックスフォードのサマー・フィールズ・スクール^[3]で教育を受けた。その後イートン・カレッジに入学し、1900年に最初の奨学金を得た。17歳のとき、生涯独身を貫くことを密かに誓った。 ^[4]

ロナルドはオックスフォード大学ベリオル・カレッジに進み、1904年に同校で最初の古典学奨学金を獲得した。^[5]在学中、1907年にハートフォード奨学金、1908年にクレイヴン奨学金とアイルランド奨学金、ギリシア語詩作のガイスフォード賞、1910年にラテン語詩作の学長賞など、いくつかの奨学金と賞を受賞した。 ^{[6] 1910年、}オックスフォード大学トリニティ・カレッジのフェローに選出された。^[7]

ノックスはアングロカトリックに興味を持ち、モーリス・チャイルドの流行の「仲間」の重要メンバーとなった。 ^[要出典]彼は1911年まで家庭教師を始めなかったため、休暇中にイートン校の友人の兄弟であるハロルド・マクミランの古典の家庭教師の仕事を引き受けた。マクミランの母親がノックスに宗教について話さないよう要求したため、彼は家庭教師をやめた。^[8]

ノックスは1912年に英国国教会の司祭に叙階され、トリニティ・カレッジの牧師に任命された。第一次世界大戦中、彼はイギリス軍の軍事情報部に勤務した。^[9] 1915年、シュルーズベリー校の校長シリル・アリントンはノックスを教職員に招いた。ノックスはシュルーズベリーで、非常に献身的で楽しいVbの担任教師として長く記憶されている。^[10]

1917年、ノックスはカトリックに改宗し、英国国教会の牧師を辞任したため、父親は遺言からノックスを除外した。^[11] 1918年、ノックスはカトリックの司祭に叙階され、1919年にハートフォードシャー州ウェアのセント・エドマンズ・カレッジの教職員となり、1926年までそこに留まった。ノックスは1918年にロングマンズ社から出版された『霊的アエネイス』の中で、自身の精神的な旅について述べている。ノックスは、自身の改宗は当時高教会派英国国教会信者であったがまだカトリック信者ではなかったG・K・チェスタトン[12]の影響を受けたと述べて^いる。1922年、チェスタートンはカトリックに改宗し、ノックスが自分の決断に影響を与えたと述べた。^[13]

ノックスはキリスト教やその他の主題について執筆し、放送した。オックスフォード大学の牧師（1926-1939年）時代と1936年に大司教に昇格した後、彼は古典的な探偵小説を書いた。1929年、ノックスは探偵小説のルールを「十戒」の形で成文化した。彼はディテクション・クラブの創設メンバーの1人で、5つの小説と、インデスクリバブル保険会社に私立探偵として雇われているマイルズ・ブレドン^[14]を主人公にした短編小説を含む探偵小説を数作書いた。^[15]

1936年、宗教上の上司の指示により、ノックスはヘブライ語とギリシャ語の資料を使用してラテン語のウルガタ聖書を英語に再翻訳し始めた。宗教的なテーマに関する彼の著作には、Some Loose Stones（1913年）、Reunion All Round（1914年）、A Spiritual Aeneid（1918年）、The Belief of Catholics（1927年）、Caliban in Grub Street（1930年）、Heaven and Charing Cross（1935年）、Let Dons Delight（1939年）、Captive Flames（1940年）などがある。1936年にGKチェスタトンが亡くなったとき、ノックスはウェストミンスター大聖堂で行われたレクイエムミサで彼の賛歌を捧げた。^[16]

ノックスの風刺エッセイ集（1928年）に収録された「シャーロック・ホームズの文学研究」は、シャーロック・ホームズに関する真剣な批評や、ホームズ、ワトソンらの存在を前提とした歴史研究のジャンルの最初のものであった。^{[17]こうしたエッセイのもう1つ、「} In Memoriamの著者」は、テニスンの詩が実際にはヴィクトリア女王によって書かれたことを証明しようとしている。別の風刺エッセイ「Reunion All Round」は、アイルランドの子供たちを殺害したイスラム教徒、無神論者、さらにはカトリック教徒を吸収するようスウィフト風の文学スタイルで英国国教会に訴え、英国国教会の寛容さを嘲笑した。^[18]

1954年、ノックスはザンジバルのジュリアン・アスキスとアン・アスキス、ローデシアのジョンとダフネ・アクトンを訪問した。 ^[19]アフリカにいる間、ノックスは『模倣のキリスト』の翻訳を始めた。イギリスのメルス に戻った後、彼はテレーズ・ド・リジューの『聖人の自叙伝』の翻訳を始めた。彼はまた、学生時代の著書『カトリックの信仰』 （1927年）よりも広い読者層に届くことを意図した弁証論の著作も始めた。1957年、ノックスは重病にかかり、すべての仕事を中断せざるを得なくなった。ハロルド・マクミランの招待で、ノックスはロンドンの専門医の診察を受けるため、ダウニング街10番地に滞在した。医師はノックスが末期癌であることを確認した。

ノックスは1957年8月24日に亡くなり、遺体はウェストミンスター大聖堂に運ばれた。ジョージ・L・クレイブン司教がレクイエムミサを執り行い、マーティン・ダーシー神父が賛美の説教を行った。ノックスはメルズのセント・アンドリュー教会の墓地に埋葬された。^[20]

1926年1月、ノックスはBBCラジオで、ロンドン革命の模擬ライブレポートである「Broadcasting the Barricades」を放送した。 ^{[21]この放送では、政府大臣を含む数人がリンチされたことが報じられた。また、}サヴォイホテルのバンド音楽と称するものと、塹壕迫撃砲によるホテルの破壊の音がミックスされていた。放送ではまた、国会議事堂と時計塔も破壊されたと主張した。

放送は雪の降る週末に行われたため、数日間イギリスのほとんどの地域で新聞が配達されなかった。新聞の不足はちょっとしたパニックを引き起こし、人々はロンドンでの放送が原因だと信じた。1926年5月にはゼネストでかなりの公共の混乱があったため、人々は革命の可能性を以前から抱いていた。^[22]

1980年代に行われた伝記『This is Orson Welles』（1992年）のインタビューで、オーソン・ウェルズは、BBCの放送が、1938年にCBSラジオでドラマ化した『宇宙戦争』のアイデアを思いついたと語っており、このドラマも一部のアメリカ人リスナーの間で同様のパニックを引き起こした。^[23] 2005年のBBCの報道でも、ノックスの放送がウェルズに影響を与えた可能性が示唆されている。^[24]

この放送の脚本は『風刺エッセイ』（1928年）に「忘れられた幕間」として再録されている。

ノックスの時代の小説の大半は、探偵小説の黄金時代と呼ばれ、読者が探偵よりも先に謎を解くことができるように成文化されたルールを持つ「推理小説」であった。ノックスによれば、探偵小説は

主な関心は謎を解くことにある。その謎とは、物語の早い段階で読者にその要素が明確に提示され、好奇心を掻き立てるような性質のものであり、その好奇心は最後には満たされるものである。^[25]

彼はこの定義をさらに発展させ、探偵小説を書くための 10 のルールを示しました。

1. 犯罪者は物語の早い段階で言及されなければなりませんが、読者がその考えを知ることが許されている人物であってはなりません。
2. 当然のことながら、超自然的あるいは超自然的な力はすべて排除されます。
3. 秘密の部屋や通路は1 つしか許可されません。
4. これまで発見されていない毒物や、最後に長い科学的説明を必要とするような器具は使用されません。
5. 物語には中国人は登場してはならない。（注：これは当時の探偵小説でステレオタイプ化されたアジア人キャラクターがよく使われていたことへの言及である） ^[26]
6. いかなる偶然も探偵の助けにはならないし、探偵が説明のつかない直感で正しいと証明されることも決してない。
7. 探偵自身が犯罪を犯してはならない。
8. 探偵は発見したあらゆる手がかりを申告する義務がある。
9. 探偵の「相棒」であるワトソンは、自分の頭に浮かんだ考えを読者に隠してはなりません。ワトソンの知性は平均的な読者の知性よりわずかに、しかし非常にわずかに劣っていなければなりません。
10. 双子の兄弟、そして一般的には双子は、私たちが十分に準備していない限り、現れてはなりません。

• ノックス聖書、ラテン語ウルガタ訳
• いくつかのゆるい石: 「基礎」と呼ばれる本を参照して現代神学の特定の傾向について考察する(1913)
• Absolute and Abitofhell （1913年）。Foundationsの著者（後のカンタベリー大主教ウィリアム・テンプルを含む）の寛容主義をドライデン風に風刺した作品。
• 束縛された教会（1914年）。説教
• 再会のすべて（1914年）。キリスト教の親睦のために非国教徒との教義上の相違を軽視する一部の英国国教会信者の姿勢を風刺した作品。 ^[27]
• パンか石か（1915年）。命令的または嘆願的な祈りに関する4つの説教。
• 霊的アエネイス：カトリック信仰への旅の記録（1918年）
• パトリック・ショー＝スチュワート（1920年）。第一次世界大戦中に従軍中に亡くなったパトリック・ショー＝スチュワートの伝記。
• オパール・レディ・ポーストック（1923年）著『未来の記憶：1915年から1972年までの記憶、1988年の恩寵の年に書かれたもの』 。当時の流行に敏感な女性の自伝のパロディと、教育、医療、政治、神学の流行に対する穏やかな風刺を組み合わせた作品。^[27]
• 制裁：軽薄な行為（1924年）。田舎の家で開かれたパーティーに集まったゲストたちの会話が、人間の行動や運命を決定する社会的、知的、超自然的な究極の制裁とは何かという問いに向けられているというフィクション。^[27]
• 『私たちの目とは違う目』 （1926年）。心霊術師の間で繰り広げられる悪ふざけを題材にした風刺物語。^[27]
• 野外説教壇（1926年）。エッセイ集。
• 『カトリックの信仰』 （1927年）。カトリックの信仰に関する彼の概説は、弁証論の古典とされ、 CSルイスの『キリスト教の要点』のカトリック版とされている。2022年に公認の新版が出版された（プロビデンス、ロードアイランド州：クルーニーメディア）。
• 風刺エッセイ（1928年）。英国国教会のユーモアのある著作と、その後の文学エッセイが収録されている。" ^[27]
• 王国の神秘とその他の説教（1928年）。
• 地上の教会（1929年）。
• そこへ行くことについて（1929年）。エッセイ。
• グラブ・ストリートのカリバン（1930年）。当時の人気作家（アーノルド・ベネットやサー・アーサー・コナン・ドイルなど）の宗教的見解を風刺した作品。^[27]
• ブロードキャスト・マインド（1932年）。当時の有力な科学評論家（ジュリアン・ハクスリーやバートランド・ラッセルを含む）の宗教的見解に対する批判。^[27]
• 困難: カトリック宗教についての書簡、アーノルド・ランとの共著(1932 年)。カトリック教会についてのランとの手紙のやり取り。ランは後に改宗した。
• 天国とチャリング・クロス：聖体拝領に関する説教（1935年）
• 『バーチェスター巡礼』（1935年）。トロロープのスタイルで書かれた『バーセットシャー年代記』の続編。トロロープの登場人物の子供や孫たちの執筆時点までの運命を描き、20世紀の社会的、政治的、宗教的変化を穏やかに風刺している。 ^[27] 1990年にトロロープ協会によって再版された。
• 『Let Dons Delight』 (1939)。現在は絶版となっているが、ノックスの最も有名な作品の 1 つ。宗教改革から第二次世界大戦直前までのオックスフォードの歴史を主題とし、架空の大学であるシモン マグスの教授たちの会話を通して、最初は 1588 年、その後 1938 年まで 50 年ごとに共通文化の崩壊をたどる。
• 囚われの炎（1940年）。聖セシリア、聖ドミニコ、聖ジャンヌ・ダルク、聖イグナチオ・デ・ロヨラなど、ノックスのお気に入りの聖人に関する21の説教。2022年に公認新版が出版（プロビデンス、ロードアイランド州：クリュニーメディア）。
• 『柔らかい衣服の中で』（1942年）。現代世界における信仰についてオックスフォード大学の学生に語った演説。
• 神と原子（1945年）。原子爆弾の衝撃、広島と長崎への使用、そしてそこから生じる道徳的問題についての倫理的、哲学的な分析。
• 『ミサのスローモーション』（1948年）。女子生徒向けの講話集で、続編2冊とともにノックスの著作の中で最も人気を博した。^[27] 2022年に公認新版が出版された（プロビデンス、ロードアイランド州：クルーニーメディア）。
• 『スローモーションの信条』（1949年）。女子生徒向けの講演集の2冊目。2022年に公認新版が出版（ロードアイランド州プロビデンス：クルーニーメディア）。
• 聖書の英語化について（1949年）。ラテン語のウルガタ訳聖書をヘブライ語/ギリシャ語の資料とともに再翻訳することに関する8つのエッセイを収録した本。
• 『スローモーションの福音』（1950年）。女子生徒向けの最後の講話集。2022年に公認新版が出版（プロビデンス、ロードアイランド州：クルーニーメディア）。
• 聖パウロの福音書（1950 年）。その年、ウェストミンスター大聖堂でノックスが説いた一連の四旬節の説教。
• ノックス自身のお気に入りの本である『熱狂：17世紀と18世紀を中心とする宗教史の一章』 （1950年）。 ^[28]この本は、他のキリスト教徒よりも俗世間離れした生活を送ろうとし、聖霊の直接の導きを主張し、最終的に別々の宗派に分裂したキリスト教徒の男女のさまざまな運動を研究したものである。静寂主義とジャンセニスムが主な焦点であったと思われる。
• 刺激（1951年）。サンデータイムズ紙に毎月寄稿している記事の中から抜粋。
• 『隠された流れ：キリスト教信仰の神秘』（1952年）。オックスフォード大学の学生に向けた演説で、ノックスはカトリック教義の基本的な教義と障害を評価している。
• オフ・ザ・レコード（1953年）。一般の関心のある宗教的話題について、個人の質問者に宛てた51通の手紙の抜粋。
• 『In Soft Garments: A Collection of Oxford Conferences』（1953年）
• 壁の窓と聖体に関するその他の説教（1956年）
• 花婿と花嫁（1957年）。結婚式の挨拶。
• 文学的気晴らし（1958年）。作家、トロロープのバーセットシャーなどに関するエッセイ。
• 稲妻瞑想（1959年）。短い説教。

• 三つの蛇口（1927年、小説）
• ロックの足音（1928年、小説） - 連載、ウェストミンスター・ガゼット、1928年
• 「検査で解決」（1931年、短編小説）
• サイロの中の死体（1933年、小説）
• まだ死んでいない（1934年、小説）
• 二重の目的（1937年、小説）

• 高架橋殺人事件（1925年）

• 「動機」（1937年）
• 「一等車の冒険」（1947年） –シャーロック・ホームズの模倣作品。

• スクリーンの裏側（1930年）（ノックスを含む6人の寄稿者）
• 漂う提督（1931年）（ノックスを含む14人の寄稿者）
• シックス・アゲインスト・ザ・ヤード（1936年）（ノックスを含む6人の寄稿者）

• 探偵小説の黄金時代

• コービッシュリー、トーマス; スペイト、ロバート。ロナルド・ノックス、司祭、作家（1965）オンライン無料
• デイラス、ソランジュ。「ノックス訳、あるいは翻訳者の試練：翻訳か罪か？」『宗教テキストの翻訳』、デイビッド・ジャスパー編、44-59 ページ。パルグレイブ・マクミラン、ロンドン、1993 年。
• ドゥーン、ヒューゴ R.ロナルド A. ノックスの著作における霊性の主題化と分析、1888-1957、STD論文、神学研究、第 2 シリーズ、第 284 号、カトリック大学、1981 年。
• マーシャル、ジョージ。「回心の自伝的物語 2 つ: ロバート・ヒュー・ベンソンとロナルド・ノックス」英国カトリック史24.2 (1998): 237-253。
• ルーニー、デイビッド・M. 『確信のワイン：ロナルド・ノックスの文学的伝記』（サンフランシスコ：イグナティウス・プレス、2009年）。
• タスタード、テリー。ロナルド・ノックスと英国のカトリック（レミンスター：グレースウィング、2009年）。
• ウォー、エブリン（1959年）。『ロナルド・ノックスの生涯』チャップマン＆ホール。

Wikiquote にロナルド・ノックスに関する引用があります。

• インターネット アーカイブにあるロナルド ノックスの著作またはロナルド ノックスに関する作品
• プロジェクト・グーテンベルクのロナルド・アーバスノット・ノックスの作品
• オープンライブラリのロナルド・ノックスの作品
• LibriVoxの Ronald Knox の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• 「シャーロック ホームズの文学研究」、ブラックフライアーズ、1920 年 6 月 (ミネソタ大学図書館の PDF)
• 北米ロナルド・ノックス協会
• ナショナル ポートレート ギャラリー: ロナルド アーバスノット ノックス (各種肖像画)
• BibleGateway Knox-Bible (Knox の注釈付きの完全な聖書)