ロバート・エメット

ロバート・エメット
裁判中に描かれたエメットの水彩画ミニチュア。
生まれる	( 1778-03-04 )1778年3月4日 アイルランド、ダブリン
死亡	1803年9月20日（1803-09-20）（25歳） アイルランド、ダブリン
死因	絞首刑
埋葬された	不明。おそらくダブリンのブリーズ・エーカーか、アンジャー・ストリートのセント・ピーターズ教会
忠誠	ユナイテッド・アイリッシュメン
勤続年数	1793–1803
ランク	司令官
コマンド	1803年のアイルランド反乱
母校	トリニティ・カレッジ・ダブリン
関係	トーマス・アディス・エメット（兄弟） クリストファー・テンプル・エメット（兄弟） メアリー・アン・エメット（姉妹）

ロバート・エメット（1778年3月4日 - 1803年9月20日）は、アイルランド共和主義者、演説家、反乱軍の指導者であった。 1798年のアイルランド統一蜂起の鎮圧後、エメットは、イギリス王室とアイルランドのプロテスタント優勢を打倒し、国民を代表する政府を樹立する新たな試みを組織しようとした。エメットは、フランスからの即時の援助とイギリス国内の過激派との連携を期待していたが、最終的には断念した。アイルランドでは、98年の蜂起を生き延びた退役軍人の多くが支援をためらい、1803年のダブリンでの蜂起は失敗に終わった。

エメットによるアイルランド国民への臨時政府の宣言、法廷での演説、そして絞首台での「犠牲的な」最期は、後の世代のアイルランド共和主義者たちにインスピレーションを与えました。1916年にダブリンで再び臨時政府を宣言した パトリック ピアースは、エメットの記憶を呼び起こしました。

エメットは1778年3月4日、ダブリンのセント・スティーブンス・グリーン109番地^[1]で生まれた。彼は、ダブリン総督の医師ロバート・エメット（1729年 - 1802年）とその妻エリザベス・メイソン（1739年 - 1803年）の末息子だった。エメット家は経済的に恵まれており、プロテスタント優勢派の一員としてセント・スティーブンス・グリーンに家を、ミルタウンの近くに田舎の邸宅を持っていた。

エメット博士はアメリカ独立運動を支持し、アイルランド愛国者運動の周辺ではよく知られた人物だった。エメットの兄トーマス・アディス・エメットの友人で、カトリック解放を含むより急進的な改革の提唱者だったセオバルド・ウルフ・トーンもこの家を訪れていた。^[2]また、エメットの父の友人だったウィリアム・ドレナン博士も^[3]、トーンの提案で「善意の陰謀、つまり人々のための陰謀」^{[4]を最初に提案した人物だった。この陰謀は、}連合アイルランド人協会と名乗ることになっていた。

ロバート・エメットは、まずゴールデン・レーン近くのダッピング・コートにあるオズワルド・スクールで教育を受け、その後、ダブリンの名士の子弟が通う評判の良い学校であるグラフトン・ストリート75番地にあるサミュエル・ホワイト（qv）の「英語文法学校」で学びました。ここで、彼は弁論術、剣術、天文学、音楽などを学んでいました。彼の同級生の一人は詩人で国民的詩人であるトーマス・ムーアで、アーサー・ウェルズリーは数年前に生徒でした。その後、彼はカムデン・ストリートのルイス牧師に指導を受けました。^[5]

エメットは1793年10月、早熟な15歳でダブリン大学トリニティ・カレッジに入学し、歴史と化学の分野で優秀な成績を収めた。1797年12月、カレッジ歴史協会に入会した。同協会に入会した兄のトーマスとウルフ・トーンは、エドマンド・バークにまで遡るカレッジの「現代政治」に関する議論を禁じる命令に逆らうという活発な伝統を維持していた。^[6]

協会の仲間のトーマス・ムーアは、「高い地位と弁論の名声を持つ人々が、ロバート・エメットに答えるために、私たちの討論会に出席した」と回想している。彼の雄弁さは比類のないものだった。^{[7] 1837年に出版された『}アイルランドの旋律』 の序文で、彼は「貴族制と民主主義のどちらが科学と文学の進歩に最も有利か」という討論でエメットが「熱心に」民主主義の側に立ったことを回想している。また、「彼のもう一つの注目すべき演説」では、「急速に知識と権力を進歩させている人々が、ついに自分たちの政府が自分たちより遅れていることに気づいたとき、私は問う。そのような場合、何をすべきか。政府を国民に引き寄せる以外に何ができるだろうか」と述べている。 ^[8]

ロバート・エメットは同時代の人々から、細身の人物だったと評されている。顔立ちは整っており、額は高く、目は明るく表情豊かで、鼻は鋭く細くまっすぐで、顔の下部にはわずかに穴があり、顔色は黄ばんでいた。^[2]

1798年4月、エメットはアイルランド人連合協会（エメットの兄弟とトーンが主要幹部だった）を支援する秘密の大学委員会の書記だったことが暴露された。彼は、他の人を有罪にする可能性のある宣誓尋問に応じるよりも、トリニティを退学した。^[9]

1798年5月、ダブリンの南北に広がる郡で混乱したアイルランド統一蜂起が勃発したが、エメットはこれに加わらなかった。しかし、夏に反乱が鎮圧された後、スコットランドのフォート・ジョージに収監されていた国家囚人（エメットの兄弟を含む）と連絡を取り、エメットはウィリアム・パトナム・マッケイブに加わり、アイルランド統一組織の再建に取り組んだ。彼らは、役員会議で個人的に選出されたメンバーを執行役員として、厳格な軍事的基盤の上に協会を再建しようとした。トーンだけでなくジェームズ・コイグリーの例にも倣い、彼らの目的は、アイルランドでの蜂起とイギリスでの過激な陰謀の両方の将来的な強さを利用して、再びフランスによる侵攻を要請することだった。この目的のため、マッケイブは1798年12月にフランスに向けて出発し、まずロンドンに立ち寄って、イギリスのジャコバン派（ユナイテッド・ブリトン）のネットワークとの接触を再開した。^[10]

ダブリンの新しいアイルランド連合の執行部で、エメットは退役軍人のトーマス・ライト（1799年4月から密告者）^[11]とマラキー・デラニー（元オーストリア軍将校）^[12]に反乱軍の戦術マニュアルを提供した。1800年夏、デラニーの秘書として、パリでのマッケイブの活動を支援する秘密任務に出発した。エメットとデラニーは外務大臣タレーランを通じてナポレオンに、反乱後に押し付けられたイギリスとの議会連合は「アイルランドの不満を少しも和らげなかった」と主張する請願書を提出し、98年の失敗から得た教訓を生かして、アイルランド連合はフランス軍上陸の最初の知らせに応じて再び行動する準備を整えた。^[13]

1796年に中止されたバントリー遠征でオッシュが指揮した軍のほぼ2倍の侵攻軍を要求したことは、おそらく彼らにとって不利に働いただろう。^[13]第一領事には他の優先事項があった。戦争からの一時的な休息を確保すること（1801年のリュネヴィル条約と1802年3月のアミアン条約）とハイチの再奴隷化である。^[14]

1802年1月、フォート・ジョージから釈放されたウィリアム・ダウダルがダブリンに到着したことで、ユナイテッド・アイリッシュマンに新たな息吹が吹き込まれ、3月までにはイギリスのユナイテッド・ブリトン人ネットワークとの連絡が再開された。7月、ダブリン訪問からパリに戻ったマッケイブは、大陸戦争が再開され次第、ユナイテッド・アイリッシュマンが再蜂起する用意があるとの知らせをマンチェスターにもたらした。この予想のもと、イギリスでの準備が強化され、ロンドンではエドワード・デスパードがウィンザーとロンドン塔に駐留する近衛連隊の共和主義陰謀兵に入隊しようとした。10月、エメット（アイルランドで起訴されていない数少ない亡命者の1人）^[15]がパリから派遣され、ダウダルのダブリン準備を支援した。^[16]

1802年11月、政府はロンドンの陰謀者たちに迫った。政府は陰謀の全容を解明することはできなかったが、デスパードの逮捕と1803年2月の処刑はイギリスの支援を弱めた可能性がある。ダブリンからエメットの使者を派遣した人々は、ロンドンやランカシャー、ヨークシャーの工場街で予想以上に冷淡な対応を受けた。^[16]

1803年5月、フランスとの戦争が再開された。マケイブはナポレオンの好意を受けているようで^[17]、アイルランドの独立確保を支援するという約束を得ていた。1802年秋にナポレオンやタレーランと会談したエメットは、納得していない様子だった。彼は、第一領事が1803年8月に海峡横断を検討しているが、イングランドとの争いではアイルランドの利益はほとんど考慮されないだろうと確信していた^{[7] 。（この大義に共感した}デニス・ターフは、フランスがアイルランドを占領することになったら、西インド諸島の砂糖島と交換するだろうと提案した。）^[18]

パリでフランス軍の上陸の保証を主張したアーサー・オコナーと論争し^[19]、戦争が再開されると、エメットは自身の使者パトリック・ギャラガーをパリに派遣し、「資金、武器、弾薬、士官」を求めたが、大勢の兵士は求めなかった。ダブリンの蜂起が失敗に終わり、国内でさらなる見通しが立たなくなった後、エメットは8月にマイルズ・バーンをパリに派遣し、侵攻を促すためにできる限りのことをさせた。しかし、裁判で彼は「フランスとのつながりは確かに意図されていた」と認めたが、それは「相互利益が許す限りにおいてのみ」であった。^[20] 彼が「フランス政府からの解放を望んだ」と信じて彼の記憶を「中傷」すべきではない。^[21]

キルデアの陰謀家マイケル・フェインは後に、エメットがフランスの援助について語ったのは「下層階級の人々を勇気づけるため」だけだったと証言した。エメットは「イギリス政府はひどいが、フランス政府よりはましだ」とよく言っていたし、エメットの目的は「アイルランド人だけによってもたらされる独立国家」だったとも証言した。^[22]

1802 年 10 月にアイルランドに戻った後、エメットはアン・デブリン(表面上は家政婦) の助けと、父親から受け継いだ 2,000 ポンドの遺産を手に、蜂起の準備を整えた。マイルズ・バーンの回想によれば、1803 年 3 月 17 日の聖パトリックの日に、エメットは同盟者たちに、再び武器に訴えることを正当化する感動的な演説を行った。1798 年にアイルランドに大義があったとしても、それはイギリスとの立法連合によってさらに悪化しただけだと彼は主張した。アイルランドが自らの議会に「自治の痕跡」を保っている限り、国民は代表制と改革への希望を抱くかもしれない。しかし今や「呪われた連合の結果」である。

人口の8分の7は、たとえ外国の議会であっても、自分たちの代表として議員を派遣する権利がなく、残りの8分の1は、残酷なイギリス政府とアイルランド優位国のために行動する道具であり監督者であり、外国の圧政よりもさらに悪い怪物である。^[23]

1803年4月、ジェームズ（ジェミー）・ホープとマイルズ・バーンは、ウィックロー山脈でまだゲリラ抵抗を続けていたマイケル・ドワイヤー（デブリンのいとこ） ^[24]と、 1808年のウェックスフォード反乱の退役軍人トーマス・クロニーとの会談を手配し、エメットは武器を提供することを約束した。 ^[25]ホープとラッセルはダウンとアントリムの連合退役軍人を奮起させるために北に向かった。

ダブリンでは、パトリック通りの反乱軍の武器庫で火薬が誤って爆発し、当局の疑いを招いた7月16日にエメットは行動を起こさざるを得なくなったと考えた。彼は、反乱軍の集結を隠蔽するために、蜂起の日程を7月23日土曜日の夕方、祝日に前倒しするよう指導部の大半を説得した。^[26]計画は、フランスの援助をこれ以上考慮せず、ダブリン城を襲撃し、枢密院を人質に取り、国に蜂起の合図を送るというものだった。^[27]

7月初めに準備が進められた際、エメットの伝記作家の一人であるヘレン・ランドレスによると、エメットは「陰謀に騙された」、つまり「邪悪な手によって動かされた駒」だったと信じていた。これは、後にホープが歴史家R.R.マッデンに語った言葉から示唆されているのかもしれない。ホープによれば、エメットは、新たな蜂起を率いるよう促した「身分の高い富豪たち」には裏の目的があったが、それでもラッセルと共に、大衆が蜂起すると確信していた。^[28]これは、エメットが「カトリックの指導者は誰も献身的ではない。我々は皆プロテスタントだ」と認識していたにもかかわらずのことだった。^[29]

彼の計画の一部は、スパイや密告者を通じてダブリン城の次官アレクサンダー・マースデンに、そしてアイルランド担当次官ウィリアム・ウィッカムにも知られていた。しかし彼らはアイルランド副総督からの報告を保留し、セント・パトリック・ストリートの爆発後に反乱軍に対して行動を起こしたいと考えていた町長ヘンリー・サーの手を止めた。^[30]

ランドレスは、エメットの兄の孫であるニューヨーク市のトーマス・アディス・エメット博士による1880年代の研究を参考にして、マースデンとウィッカムは、当時は首相を退いていたものの首相に復帰するのを見込んでいたウィリアム・ピットと共謀し、アイルランドで最も危険な反乱分子に、フランスの侵攻に先立って行動することで効果的な反乱の見込みを致命的に損なうようそそのかしたと確信している。ランドレスは、エメットが彼らの無意識の道具であり、^{[31]ウィリアム}・パトナム・マッケイブとアーサー・オコナーの計算された虚偽の説明によって時期尚早な蜂起を組織する目的でパリから呼び戻されたと確信している。^[32]しかし、彼女の証拠は状況証拠であり、1798年の反乱の可能性を受け入れてアイルランド議会を脅かし解散させたピットの有名なシニシズムに頼っている。^[31]

エメットの伝記作家パトリック・ゲオゲガンは、ピットが在任中であろうとなかろうと、彼が成し遂げた連合の信頼性、そしておそらく他の多くのものを「取るに足らない安全保障上の利益」のために危険にさらすとは、まったく「あり得ない」と考えている。^[33]彼は、ウィッカムは本当に自己満足していたと主張し、反乱軍の陰謀の全容を暴こうとして反乱軍への行動を遅らせすぎたかもしれないが、23日にはマースデンがその日の行動に先立って警告を発していたと指摘している。^[34]しかし、マデンは、マースデン周辺のオレンジ・アセンダシー派は、ピットが合同法にカトリック解放を盛り込もうとしたことに警戒し、反乱の試みが英国の政策を強硬にすると期待していたと示唆している。^{[35] : 102  [36] : 78–79}

エメットは「臨時政府」の名で宣言を発した。アイルランド国民に「独立国家として諸国の中で地位を占める能力があることを世界に示す」よう呼びかけ、エメットは宣言の中で「外国の援助なしに」そうしなければならないと明言した。「外部からの支援に頼ることでかつて失われた自信は再び回復した。我々は互いに自らの力のみに頼ることを誓約した」^[37]

この宣言には、「1798年の失敗に続いてエメットとアイルランド統一派の政治課題が拡大したことへの言及」も含まれていた。^[37]民主的な議会改革に加え、この宣言では十分の一税を廃止し、アイルランド国教会の土地を国有化すると宣言した。これはトーマス・ラッセルがエメットに与えた影響を示すものだとされているが、経済・社会改革の急進派としてラッセルはそれ以上のことをしたかったかもしれない。^[38]エメットは、蜂起を階級や宗派の垣根を越えて普遍的に訴える意図を持ち続けた。「我々は財産に反対しているのではない。我々はいかなる宗教宗派とも戦っていない。我々は過去の意見や偏見と戦っているのではない。我々はイングランドの支配と戦っているのだ。」^[37]

政府はこの宣言の印刷された1万部すべてを禁止しようとした。現存しているのは2部のみであることが知られている。^[39]

1803年7月23日午前11時、エメットはキルデアの兵士たちに槍、手榴弾、ロケット、火薬を詰めた中空の梁（騎兵の突撃を防ぐために路上に引きずり出すことになっていた）の武器庫を見せた。兵士たちは銃器とわかるものがないことに気付き、経験不足で「まともな男の首に縄をかける」ことになる「若者」であるエメットに感心しなかった。^{[40]彼らはダブリンへの道で他のキルデアの反乱軍を追い返すために出発した。}ダブリン城を奇襲し、総督を捕らえる計画は、襲撃者が時期尚早に姿を現したために失敗に終わった。^[27]

夕方までに、エメット、マラキー・デラニー、マイルズ・バーン（このときのために金縁の緑の制服を着て出動した）は、トーマス・ストリートの武器庫の外にいたが、その兵士はわずか80人だった。^[27] R.R.マッデンは「雑多な武装した男たちの集団で、その多くは、酔ってはいないにしても、明らかに酒に酔っていた」と描写している。^[41]ジョン・アレンが300人の一団を率いて近づいていることに気づかず、目撃者の1人によると^[42]、一人の竜騎兵が馬から引きずり出され、槍で刺されて死ぬのを見て動揺したエメットは、兵士たちに解散するよう命じた。 [43]彼はすでに、事前に取り決めていた合図であるロケット弾1発で、郊外の主要道路にまたがる大規模な反乱軍グループを鎮圧していた。^{[44 ]}

散発的な衝突は夜まで続いた。ある事件では、アイルランド最高裁判所長官のキルワーデン卿が馬車から引きずり出され、槍で刺された。まだ生きているのが発見され、監視所に連行され、その後まもなく死亡した。キルワーデンは、1794年に自分の地位を利用して従兄弟のウルフ・トーンが訴追を免れるのを助けた。それでも、1797年にウィリアム・オーを訴追し絞首刑に処し、1798年にはカトリック擁護者数名を訴追して絞首刑にしたことで、彼は非難された。キルワーデンの甥であるウルフ牧師も殺害されたが、娘は無傷だった。^[45]

エメットは16人の部下とともに街から逃げ出し、ラスファーナムに到着した。ウィックローの人々がまだ蜂起を計画していると聞いたエメットは、不必要な暴力を防ぐために命令を取り消した。^[46]代わりに、バーンにパリへ行き、フランス軍に再度要請するよう命じた。 [ ^20]

エメットがラスファーナムに隠れている間、農民たちはアン・デブリンから情報を得ようと、銃剣で突いたり、気絶するまで半分吊るしたりした。^{[27]エメットが婚約者の}サラ・カラン（反対していたジョン・フィルポット・カランの娘）と別れることを主張していなければ^[2]、フランスでダウダルとバーンに合流できたかもしれない。エメットは8月25日に捕らえられ、城に連行され、その後キルメイナムに移された。脱出を試みたものの、効果はなかった。

エメットは9月19日に大逆罪で裁判にかけられ、有罪判決を受けた。エメットに対する不利な証拠は圧倒的だったが、検察はエメットの弁護士レナード・マクナリーに200ポンドと年金を賄賂として渡すという特別な予防策を講じた。^[47]マクナリーの助手ピーター・バロウズは買収できず、エメットの弁護を精一杯行った。^[43]

しかし、エメットの指示は弁護を申し出ないことだった。証人を呼ばず、「法廷の時間を奪うこともしない」と。マクナリーがこれを発表して裁判の終了を提案すると、検察官ウィリアム・プランケットは立ち上がった。法務長官に任命される予定だったプランケットは、エメットを「レンガ職人、古着屋、荷馬車屋、馬屋」を巻き込んだ陰謀の妄想のリーダーとして嘲笑したが、これは不必要な非難と広くみなされた。^[48]

エメットの法廷演説は、特にその締めくくりの挨拶で記憶に残っている。歴史家パトリック・ジョーゲハンは、このテキストの70以上の異なるバージョンを特定しているが^[49]、バロウズのメモに基づく初期の印刷版（1818年）では、エメットは次のように結論づけている。^[50]

私はここで死ぬ覚悟ができています。私は自分の人格を擁護することは許されていません。誰も私の人格を擁護しようとはしません。そして私が自分の人格を擁護することを妨げられたら、誰も私を中傷しようとはしません。私の人格と動機は、他の時と他の人々が正当に評価するまで、人知れず平和に眠らせましょう。その時私の人格は擁護され、その時私の墓碑銘が刻まれるでしょう。

最高裁判所長官ノーベリー卿は、反逆罪の有罪判決の慣例に従い、エメットに絞首刑、内臓抉り、四つ裂きの刑を宣告した。翌日9月20日、エメットはセントキャサリン教会前のトーマス通りで処刑された。彼は絞首刑に処され、その後、死後斬首された。^[51]ロバートの家族や友人も逮捕されており、その中には反乱とは無関係の者も含まれていたため、逮捕を恐れて遺体を引き取りに来る者はいなかった。

処刑の前夜、エメットはキルメイナムからアイルランドの首席秘書官ウィリアム・ウィッカムに手紙を書き、彼の「公平さ」を認めた。彼は深い印象を与えたようだ。^{[52] [53]}

12月にウィッカムは辞職し、友人たちに、受け取った手紙の内容を「熟慮した結果、いかなる考慮も」留任させることはできないと告白した。彼は「職務上、死ぬまで追及せざるを得なかった」男の記憶にとって「不当で、抑圧的で、非キリスト教的」で耐え難い法律を執行することはできなかった。ウィッカムは、エメットがアイルランドを「憂鬱と屈辱の状態」から救おうとしており、もし自分がアイルランド人であったなら「間違いなく彼に加わったはずだ」と確信していた。^{[54] [55]}

エメットの遺体はまずニューゲート刑務所に運ばれ、その後キルメイナム刑務所に戻された。そこで看守は、引き取り手がいない場合には近くの病院の墓地であるブリーズ・エーカーに埋葬するよう指示されていた。家族の言い伝えによると、1804年に姉のメアリー・アン・ホームズの埋葬に紛れてエメットの遺体はブリーズ・エーカーから移され、アンジャー通りのセント・ピーターズ教会にある家族の納骨堂（その後取り壊された）に再埋葬されたという。^[51]

1812年初頭、ダブリンでエメットの墓を探した後、パーシー・ビッシュ・シェリーは哀歌「君主の葬儀：予期」を次のように改訂した。「棺に入れられずに殺された彼は、誰のためにエリンの傷ついた島に倒れたのか。彼の魂は、祖国の葬儀の火葬場を照らすことを敢えて軽蔑したからだ。」^[56] 「ロバート・エメットの墓について」でシェリーは、知られていないため、エメットの墓は「名声に汚されることなく残るだろう。汝の敵、世間、そして運命が愛撫するまで、汝の名の光から霧のように消え去るだろう。」^[57]

シェリーが1812年にダブリンからロンドンに戻ったとき、それはエメットの有名な演説を含む裁判の記録を携えており、エメットは腐敗した非改革政府に対する長い批判である『悪魔の歩み』の中で再び「愛国者」として登場している。 ^[56]（同時に、ダブリン滞在中、シェリーは街の通りやパブを回り、アイルランドの人々への演説という22ページのパンフレットを配っていた。その中で彼はアイルランドの人々にエメットの試みを繰り返さないよう懇願した。「私は今物事が変わるのを見たくない。なぜならそれは暴力なしにはできないからだ。そして、もし我々が正しいと思う大義のために武力を行使するなら、どんなに良い変化でも我々の誰もそれにふさわしい者ではないことは確かだ」）。^[58]

1903年にセント・ピーターズ教会の家族の墓所を捜索したが、エメットの遺体は見つからず、実際の埋葬地は未だ不明であり、「彼を探さないでください。彼の墓はアイルランドにあります」というフレーズが生まれた。^[59]

エメットの反乱はカスルレー卿を激怒させた。なぜなら彼は「彼自身の偉大な政策である連合がアイルランドにもたらした変化を見ることができなかった」からである。^[52] 1803年の反乱はひどく失敗に終わったが、連合法はカスルレーと首相ウィリアム・ピットが意図した姑息な手段にはならないことを示唆していた。カスルレーは「この件については一切詳細に立ち入らず、この問題が手段も立派な指導者もいない卑劣な反乱という狭い基盤の上に明確に立っているようにするのが最善だろう」と助言した。 ^{[52]プランケットはエメットの訴追においてこの指示に従ったと思われる。これは}連合派だけでなく他の人たちもとった姿勢であった。

エメットの死後数十年間、カトリック解放と連邦廃止の闘争を率いたダニエル・オコンネルは、「物理的な力」に頼ることを全面的に非難した。オコンネル自身の世論動員計画は、時には暴力的なレトリックで煽られ、「モンスターミーティング」で実証され、立憲主義と物理的な力は相反するものではなく、補完し合うものであることを示唆していたかもしれない。 ^[60]しかしオコンネルは、1803年にエメットを流血の扇動者であり「同情」の権利を放棄したとして解任したことに満足していた。^[61]

エメットの政治的復権は、1840年代の飢饉の時代に、青年アイルランド党によって始まった。1846年、彼らはついにオコンネルと決別し、もし廃止が道徳的説得と平和的手段で実行できないなら、武力に訴えることも「それに劣らず名誉ある道」であると宣言した。^[62]青年アイルランド党の出版者チャールズ・ギャヴァン・ダフィーは、マイケル・ジェームズ・ウィッティの人気小冊子『ロバート・エメット氏の生涯、裁判、対話』（1836年）を繰り返し再版し、また、トーマス・ストリートの大失敗を痛烈に描写しているにもかかわらず、聖人伝的でもあるR・R・マッデンの『ロバート・エメットの生涯と時代』（1847年）を宣伝した。^[41]

1848年の青年アイルランド人による「飢餓の反乱」の大失敗から引き継いだ、武力共和主義の伝統を引き継いだアイルランド共和同胞団（フェニアン）も、エメットへの尊敬の念を継承した。1866年にアイルランド共和国の名で米国で発行された20ドルの債券には、トーンの横顔と反対側にエメットの横顔が描かれている。^[63]

ロバート・エメットの兄トーマス・アディス・エメットは、ロバートの処刑後まもなく米国に移住した。彼は最終的にニューヨーク州司法長官を務めた。彼の子孫（著名な米国の肖像画家リディア・フィールド・エメット、ロジーナ・エメット・シャーウッド、エレン・エメット・ランド、ジェーン・エメット・ド・グレンなど）は、アイルランド系移民の間での彼の地位向上に貢献した。これは、 1916年のイースター蜂起の直前に彼が「亡霊」の一人として召喚された要因の1つだったのかもしれない。^[64]

1914年3月にニューヨーク市で行ったエメット記念演説で、ピアースは、アイルランドの愛国心がどのようにエメットを「夢想家」に呼び起こし「行動する人間に目覚めさせたか」、「学生で隠遁者」に呼び起こし「人々のリーダー」を生み、「平和の道を愛する人に呼び起こし」「革命家」を見出したかを述べた。エメットは「イギリスの平和の恩恵すべてと引き換えにさえ、自由に対する我々の主張をほんの少しでも放棄する」ことを望まなかった人物だった。1803年の彼の試みは失敗ではなく、「我々がアイルランド国民と呼ぶ不滅のものの勝利」と見なされるべきだった。^[65]

1916年のイースター週の終わりにピアースがイギリス軍と交渉していたとき、ダブリンの指揮官ジェームズ・コノリーはムーア通りの家で負傷して横たわり、ベッドの上にエメットの肖像画がかかっていたと記憶されている。^[66]

1904年にニューヨークでエメットについて行った演説で、WBイェイツは「エメットは死んでイメージになった」とよく言った。^{[67]これは}トーマス・ムーアの最初の、そして最も重要な作品である。^[56]ムーアは人気のバラード「おお、彼の名前を口に出すな」^[68]で、トリニティ・カレッジの元友人を国民感情の試金石にした。「おお、彼の名前を口に出すな！ 陰に眠らせておくれ、冷たく不名誉な彼の遺体が横たわっているところに！ [...] 我々が流した涙は、たとえ秘密に流れても、彼の思い出は我々の魂の中に青々と残るだろう」。サラ・カランの心痛を深く描いた「彼女は若き英雄が眠る地からは遠い」もまた、エメットをロマンチックな愛の象徴にした。^[69]

アイルランド系アメリカでは、エメットの法廷での演説とともに「おお、彼の名を口に出すな」が教区教育の定番となったが、ムーアの模倣者は数え切れないほどいた。その中で最も野心的な人物の一人が、アイルランド共和同胞団の一員で、西オーストラリアでの懲役刑から逃亡したジョン・ボイル・オライリーだった。オライリーは、84行の詩「愛国者の墓」（1878年）を書いて上演したが、この詩で彼はエメットの最後の言葉の反抗を繰り返すと同時に、憲法運動を包含するより広い伝統の中に物理的な力の擁護を持ち込もうと試みた（エメットを「グラッタン、フラッド、カラン」を含むパンテオンに加えるため）。^[70]エメットは愛国的な舞台に頻繁に登場した人物でもあった。彼が緑の制服を着て演じた典型的な作品は、ブランドン・タイノンのメロドラマ『ロバート・エメット、1803年の日々 』で、 1902年にブロードウェイで初演された。^[71]

19世紀には、エメットの物語は散文にも取り入れられるようになった。大西洋の両側で、ジョン・ドハティの1836年の『ロバート・エメットの生涯、裁判、対話と時代』とRRマッデンの1844年の『ロバート・エメットの生涯と時代』が標準的な参考文献となった。歴史的または政治的背景に対する忍耐力は低下し、その後の作品で強調される傾向にあったのは「純粋な犠牲」という概念だった。『ロバート・エメット、その反乱とロマンスの概観』（1904年）で、ルイーズ・イモジェン・ギニーはエメットをシャルロット・コルデーやジョン・ブラウンと同列に扱っている。^[70]

20世紀初頭、ムーアの『エメット』は先駆的な映画に登場した。エメットとカランのラブストーリーに焦点を当てながら、1911年のサンハウザー映画（米国）『ロバート・エメット』は、エメットのトリニティ・カレッジからの追放、ナポレオンとの出会い、蜂起への関与、捕らえられ、裁判にかけられ、処刑されるまでを描いている。^[72]同じストーリーの一部は、ウォルター・マクナマラがロンドンとアイルランドで脚本・製作した『アイルランド国家』 ^{（1914年） [73]}や、シドニー・オルコットの 『大胆なエメット・アイルランドの殉教者』（1915年、シド・フィルムズ、米国）にも見られる。 ^{[74] [75]}

数十年後、聖人伝から一歩離れた。アイルランドのフェミニスト映画監督パット・マーフィーは、映画『アン・デブリン』 （1984年）で、 「主に記号と表現のレベルで」機能する愛国政治を暗黙のうちに批判している。あるシーンでは、エメットが部屋に入ると、デブリンは鏡の前で見事な緑の制服を掲げている。その制服についてどう思うかと尋ねられたデブリン（ゲリラリーダーのマイケル・ドワイヤーの従兄弟）は、それはイギリス軍の軍服の緑版のようで、「1マイル先からでも」目立つだろうと答える。「私たちは、私たち自身と同じように反逆者になるべきだ」と彼女は主張する。^[74]

エメットは、 1981年に致命的なハンガーストライキを起こす前にHMプリズンメイズでボビー・サンズが書いた曲「バック・ホーム・イン・デリー」の中で「大胆なロバート」を演じている。^[76]アイルランドからオーストラリアへ向かう反乱囚人の気持ちを描いた歌詞は、クリスティ・ムーアによって録音された。^[77]

アメリカ合衆国でエメットにちなんで名付けられた場所には、アイオワ州エメットバーグ、 ^{[78]ネブラスカ州} エメット、^[79] アイオワ州エメット郡、ミシガン州エメットとミシガン州エメット郡、^[80]セントルイスのスーラードにある歴史的なフランス人街のエメット通りなどが ある。^[81]イリノイ州シカゴのロバート・エメット小学校は彼にちなんで名付けられた。オールアイルランドクラブカモギーチャンピオンに2度輝いたロバート・エメットのGACスロートニールは彼にちなんで名付けられている。ジョージア州サバンナのエメット公園は、1902年にエメットの死後100年を記念してエメットにちなんで名付けられた。

彼を称えて次のような彫像が建てられた。

• ジェローム・コナー作のロバート・エメットの等身大のブロンズ像が、エメットが生まれたダブリンのセント・スティーブンス・グリーン公園に立っている。その複製がアイオワ州エメットスバーグに立っている。
• ジェローム・コナー作のエメットのブロンズ像がワシントン D.C. のエンバシー・ロウ (マサチューセッツ・アベニュー NW と S ストリート NW) に立っています。エメットの処刑と功績を記念する式典が毎年 9 月の第 4 日曜日にアイルランド系アメリカ人統一会議によって開催されます。
• この像の複製がサンフランシスコのゴールデンゲートパークにあるカリフォルニア科学アカデミー前のミュージックコンコースに設置されました。

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  ロバート・エメットのブロンズ像、1916年、ジェローム・コナー作、スミソニアンアメリカ美術館所蔵。ワシントンD.C.のエンバシー・ロウに設置されている。 ^[82]
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  ダブリンのセント・スティーブンス・グリーンにあるロバート・エメットの像
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  サンフランシスコのゴールデンゲートパークにあるロバート・エメット像の複製

• アイオワ州エメットスバーグの裁判所広場にはロバート・エメットの像がある。

ウィキソースには、ロバート・エメットによる、またはロバート・エメットに関する原著作品があります。

ウィキメディア・コモンズには、ロバート・エメットに関連するメディアがあります。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「エメット、ロバート」のテキストがあります。

• デスパードの陰謀
• 1803年のアイルランド反乱
• ジョン・アレン
• トーマス・ラッセル
• 1803 年のアイルランド反乱の記念碑と記念物のリスト

• エリオット、マリアンヌ、（2004）ロバート・エメット：伝説の誕生
• ジョーゲガン、パトリック（2004年）。ロバート・エメットの生涯
• ヒュー・ゴフ、デイビッド・ディクソン編（1991年）。アイルランドとフランス革命
• ランドレス、ヘレン（1948年）『ロバート・エメットの追跡』
• マクマホン、ショーン、（2001）ロバート・エメット
• オー・ブラデー、ショーン、(2003)。大胆なロバート・エメット 1778–1803
• オドネル、ルアン（2003）ロバート・エメットと1798年の反乱
• _____.(2003)ロバート・エメットと1803年の蜂起
• _____.(2003).エメットを思い出せ: ロバート・エメットの生涯と遺産の画像
• スミス、ジム（1998年）。「無財産の男たち：18世紀後半のアイルランドの急進派と民衆政治」
• スチュワート、ATQ（1993）。より深い沈黙：アイルランド統一運動の隠された起源

• ロバート・エメット
• ロバート・エメット著「アイルランドの歴史」の記事索引
• ダブリン城の歴史、第13章 エメットの処刑
• 頭蓋骨がエメットのものか判定するDNA検査
• エメットの「独立宣言」
• ロバート・エメットの演説（完全版）被告席から
• ジェローム・スタンレー・コナー作、ロバート・エメットのブロンズ彫刻（1916年）、ワシントンDCのエメット公園内（写真）
• 1919年7月20日、サンフランシスコのゴールデンゲートパークで、エアモン・デ・ヴァレラがロバート・エメットの像を除幕した。
• スミソニアンアメリカ美術館のワシントン D.C. にあるロバート・エメット像の美術目録カタログ記録
• ロバート・エメット博物館
• LibriVoxの Robert Emmet の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)