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| オスマン帝国のスルタン | |
|---|---|
| オスマン帝国 | |
インペリアル | |
.svg/500px-Coat_of_arms_of_the_Ottoman_Empire_(1882%E2%80%931922).svg.png) 帝国の紋章（1882年から） | |
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| 詳細 | |
| スタイル | 天皇陛下 |
| 最初の君主 | オスマン1世（1299年頃 - 1323/4年） |
| 最後の君主 | メフメト6世（1918年～1922年） |
| 形成 | 1299年頃 |
| 廃止 | 1922年11月1日 |
| 住居 | イスタンブールの宮殿: |
| 任命者 | 遺伝性 |
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オスマン帝国（トルコ語：Osmanlı padişahları ）のスルタンは、すべてオスマン王朝（オスマン家）の一員であり、大陸を横断する帝国を、1299年の建国とされる時から1922年の崩壊まで統治した。最盛期には、オスマン帝国は北はハンガリーから南はイエメン、西はアルジェリアから東はイラクに至る地域に及んでいた。1280年より前から最初はソグート市で統治され、1323年または1324年以降はブルサ市で統治されたが、帝国の首都は、 1363年にムラト1世による征服後にアドリアノープル（現在の英語ではエディルネ）に移され、 1453年にメフメト2世による征服後にコンスタンティノープル（現在のイスタンブール）に移された。[1]
オスマン帝国の初期の時代については、伝説と事実を区別することが難しいため、様々な物語が語られてきた。この帝国は13世紀末に成立し、最初の統治者（そして帝国の名の由来となった人物）はオスマン1世であった。後の、しばしば信憑性の低いオスマン帝国の伝承によると、オスマンはオグズ・トルコ人のカイ族の末裔であった。[2]彼が建国した同名のオスマン王朝は、36人のスルタンの治世を通じて6世紀にわたって存続した。オスマン帝国は、第一次世界大戦中に同盟国であった中央同盟国の敗北により消滅した。勝利した連合国による帝国の分割とそれに続くトルコ独立戦争により、1922年にスルタン制は廃止され、 1922年に現代のトルコ共和国が誕生しました。 [3]
名前
スルタンはパディシャ（オスマントルコ語：پادشاه、ローマ字表記： pâdişâh、フランス語：Padichah ）とも呼ばれた。オスマン帝国では、スルタンを直接名指しする場合を除き、「パディシャ」という言葉が通常使用された。[4]ヨーロッパのいくつかの言語では、スルタンはトルコ人の支配者としてグランド・ターク（Grand Turk）と呼ばれ、[5]または単に「偉大な領主」（il Gran Signore、le grand seigneur）と呼ばれた。特に16世紀にはそうであった。
- アラビア語: いくつかの文書では「パディシャ」は「マリク」（「王」）に置き換えられている[4]
- ブルガリア語: 以前はブルガリア人は彼を「ツァーリ」と呼んでいた。1876年のオスマン帝国憲法の翻訳では、代わりに「スルタン」（Sultan）と「パディシャ」（Padišax）という直訳が使われた[4]
- ギリシャ語: 初期の時代、ギリシャ人はビザンツ帝国風の名前「バシレウス」を使用していました。 1876 年のオスマン帝国憲法の翻訳では、代わりに「スルタン」 (Σουλτάνος Soultanos ) と「パディシャ」 (ΠΑΔΙΣΑΧ Padisach ) の直接音訳が使用されました。[4]
- ユダヤ・スペイン語: 特に古い文書では、El Rey（「王」）が使われていました。さらに、一部のラディーノ文書では、sultan（ヘブライ文字ではשולטןおよびסולטן）が使用されていました。 [4]
オスマン帝国の国家組織
オスマン帝国は、その存在期間の大部分において絶対君主制であった。15世紀後半までに、スルタンは階級制度の頂点に立ち、様々な称号のもとで政治、軍事、司法、社会、宗教の分野で活動した。[a]彼は理論上、神と神の法（イスラムのشریعت şeriat 、アラビア語ではشريعة shariaとして知られる）に対してのみ責任を負い、その最高執行者であった。彼の天からの使命（クート）は、「地上の神の影」（ظل الله في العالم ẓıll Allāh fī'l-ʿalem）や「地球上のカリフ」（خلیفه روی زمین Ḫalife-i rū-yi zemīn）などのイスラムの称号に反映されています。[6]すべての役職は彼の権威によって務められ、すべての法律はファーマン（فرمان ）と呼ばれる布告の形で彼によって発布されました。彼は最高の軍事司令官であり、すべての土地の公式な所有権を持っていました。[7] エルトゥールルの息子オスマン（1323/4年に死亡）はオスマン帝国の最初の統治者であり、彼の治世中はビザンチン帝国の国境にあるビテュニア地方に小さな公国（ベイリク）を形成していました。
1453年にメフメト2世がコンスタンティノープルを征服した後、オスマン帝国のスルタンは自らをローマ帝国の後継者とみなすようになり、ルームのカエサル（قیصر qayser）や皇帝[6] [8] [9]、イスラムのカリフ[b]などの称号を時折使用した。新たに即位したオスマン帝国の君主はオスマンの剣で身を固められた。これはヨーロッパの君主の戴冠式に相当する重要な儀式であった。[10]身を固めていないスルタンは、その子供を継承順位に含める資格がなかった。[11]
理論上も原則上も絶対的であったが、スルタンの権力は実際には制限されていた。政治的決定は、王朝の重要メンバー、官僚や軍部、宗教指導者の意見や態度を考慮しなければならなかった。[7] 16世紀最後の数十年以降、オスマン帝国の変革期として知られる時期に、オスマン帝国のスルタンの帝国政府における役割は低下し始めた。帝位継承は禁じられていたものの、[12]帝国のハーレムの女性たち、特に現スルタンの母親であるヴァリデ・スルタンは、女性スルタン時代として知られる時期に、舞台裏で重要な政治的役割を果たし、帝国を事実上統治した。[13]
立憲主義はアブドゥルハミト2世の治世中に確立され、彼は帝国最後の絶対君主となり、不本意ながら初の立憲君主となった。[14]アブドゥルハミト2世は1878年に議会と憲法を廃止して個人統治に戻ったが、1908年に再び立憲主義を復活させざるを得なくなり、廃位された。2021年以来、オスマン家の当主はアブドゥルハミト2世の曾孫であるハルーン・オスマンである。[15]
スルタンの一覧
以下の表は、オスマン帝国のスルタンと最後のカリフを年代順に並べたものです。トゥグラはオスマン帝国のスルタンが使用した書道の印章または署名です。トゥグラはすべての公式文書と硬貨に表示され、スルタンの身元確認において肖像画よりもはるかに重要でした。「注記」の列には、各スルタンの血統と運命に関する情報が含まれています。初期のオスマン帝国は、歴史家クアタールが「長男ではなく適者生存」と表現した方法を実践していました。スルタンが亡くなると、その息子たちは勝者が現れるまで王位をめぐって互いに戦わなければなりませんでした。内紛と多数の兄弟殺しが起こったため、スルタンの死の日付と後継者の即位の日付の間にはしばしば時間差がありました。[16] 1617年、王位継承法は適者生存から男系年長者序列（اکبریت ekberiyet）に基づく制度に変更され、王位は家族で最年長の男性が継承することになった。これにより、17世紀以降、死亡したスルタンの跡を継ぐのは自分の息子ではなく、通常は叔父か兄弟であった理由が説明される。[17]男系年長者序列は、19世紀に長子相続制に置き換えようとする試みが失敗したにもかかわらず、スルタン制が廃止されるまで維持された。[18]オスマン帝国空位期間の王位請求者と共同請求者もここに記載されているが、彼らは正式なスルタンの番号には含まれていないことに注意。
参照
ウィキメディア・コモンズには、オスマン帝国のスルタンに関連するメディアがあります。
注記
- a 1 2 :オスマン帝国の統治者の正式な称号は複雑で、いくつかの称号から構成され、何世紀にもわたって進化してきました。スルタンの称号は、ほぼ最初からすべての統治者によって継続的に使用されていました。しかし、この称号はイスラム世界で広まっていたため、オスマン帝国は、より地位の低い他のイスラム統治者と区別するために、すぐにそのバリエーションを採用しました。オスマン帝国の3代目君主ムラト1世は、アナトリアのセルジューク朝とモンゴルのイルハン朝が使用した称号であるスルタン・イ・アザム（سلطان اعظم、最も高貴なスルタン） 、ヒュダヴェンディガル（خداوندگار、皇帝）を自ら称しました。その息子バヤジト1世はルームのスルタンという称号を採用しました。ルームはローマ帝国の古いイスラム名です。オスマン帝国のイスラム教と中央アジアの伝統が融合した結果、オスマン帝国の統治者の標準的な呼称である「スルタン・カーン」という称号が採用された。[31]皮肉なことに、西洋世界ではスルタンの称号はオスマン帝国と最もよく関連付けられるが、トルコ国内の人々はオスマン帝国の統治者を指す場合、一般的にパーディシャの称号をはるかに頻繁に使用している。[32]
- b 1 2 3 :オスマン帝国のカリフ制は彼らの精神的な権力を象徴し、スルタン制は彼らの世俗的な権力を象徴していました。オスマン帝国の歴史学によれば、ムラト1世は統治期間中（1362年から1389年）にカリフの称号を採用し、その後セリム1世は1516年から1517年のエジプト征服中にカリフの権威を強化しました。しかし、現代の学者の間では、オスマン帝国の支配者はエジプト征服以前、つまりバルカン半島の大半をオスマン帝国の支配下に置き、1383年にスルタンの称号を確立したムラト1世（1362年 - 1389年）の治世中にすでにカリフの称号を使用していたというのが一般的な見解である。カリフ制は2世紀半にわたって「消滅」し、1774年にオスマン帝国とロシアのエカチェリーナ2世の間で調印されたキュチュク・カイナルジャ条約で復活したというのが現在の見解である。この条約は、オスマン帝国のカリフ制に対する主張が初めて国際的に認められたことを意味し、非常に象徴的な内容であった。この条約により、オスマン帝国はクリミア・ハン国を失ったことが公式に認められたが、ロシアのイスラム教徒に対するオスマン帝国のカリフの継続的な宗教的権威が認められた。[33] 18世紀以降、オスマン帝国のスルタンは、ヨーロッパ帝国の侵略に直面して帝国のイスラム教徒の間に汎イスラム主義の感情をかき立てるために、カリフとしての地位をますます強調しました。第一次世界大戦が勃発すると、スルタン/カリフは1914年にオスマン帝国の同盟国に対するジハードの呼びかけを発し、フランス、イギリス、ロシア帝国の臣民を反乱に駆り立てようとしましたが失敗しました。アブドゥルハミト2世は、カリフの地位を最も活用したオスマン帝国のスルタンであり、遠くスマトラ島にまで及ぶ多くのイスラム教徒の国家元首からカリフとして認められました。[34]彼は1876年の憲法（第4条）にカリフの称号の主張を盛り込みました。 [35]
- c 1 2 :トゥグラは、14世紀のオルハンに始まり、36人のオスマン帝国のスルタンのうち35人によって使用されており、オルハンのトゥグラは2つの異なる文書で発見されています。帝国の創設者であるオスマン1世の名前が刻まれたトゥグラは発見されていませんが、 [36]「オスマン・ビン・エルトゥールル」と刻まれた硬貨が確認されています。[20]オスマン帝国最後のカリフであるアブデュルメジト2世も、国家元首ではなく（その地位は新しく建国されたトルコ共和国の大統領であるムスタファ・ケマルが務めていました）、宗教的かつ王室の象徴として務めたため、独自のトゥグラを持っていませんでした。
- d ^ :オスマン帝国空位期間（オスマン帝国三頭政治とも呼ばれる）は、1402年から1413年まで続いたオスマン帝国の混乱期である。この期間は、 1402年7月20日に行われたアンカラの戦いでバヤズィト1世がトルコ・モンゴルの武将ティムールに敗れ捕らえられた後に始まった。バヤズィト1世の息子たちは10年以上にわたって互いに戦い、 1413年にメフメト1世が完全な勝利を収めた。[37]
- e ^ :オスマン帝国の解体は、スルタン制の廃止から始まり、16か月後のカリフ制の廃止で終わった段階的なプロセスでした。スルタン制は1922年11月1日に正式に廃止されました。スルタンメフメト6世は、 11月17日にイギリスの軍艦マレーア号に乗ってマルタ島に逃亡しました。この出来事は、オスマン帝国やオスマン カリフ制の終焉ではなく、オスマン王朝の終焉を意味しました。11月19日、大国民議会(TBMM) は、メフメト6世の従兄弟で当時皇太子であったアブデュルメジト2世をカリフに選出しました。 [38]オスマン帝国の公式の終焉はローザンヌ条約（1923年7月24日）で宣言され、同条約ではイスタンブールを拠点とする旧オスマン帝国政府ではなく、新たな「アンカラ政府」が正当な所有者および後継国家を代表することが認められた。1923年10月29日、トルコ共和国はトルコ共和国議会によって宣言され、ムスタファ・ケマルが初代大統領に就任した。[39]アブドゥルメジド2世は政治的権力を持たない名目上の人物であったが、1924年3月3日にトルコ共和国議会によってカリフ職が廃止されるまでカリフの地位に留まった。[35]メフメト6世は後にヒジャズでカリフに復帰しようとしたが失敗した。[40]
参考文献
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Lowry 2003、p. 78. 「これらの憲章はすべて 1324 年から 1360 年の間に作成された (オスマン帝国の王朝神話が出現し、彼らがトルコ部族連合のオグズ族のカイ族の一員であると特定される約 150 年前)。それに基づいて、次のように推測できる...」
リンドナー 1983、10 ページ。「実際、どんなに努力しても、資料からはオスマンの先祖とオグズ族のカイ族を結びつける家系図を復元することはできない。証明された系図がなければ、あるいはすべての宮廷年代記作者に提示する単一の系図を作成するのに十分な注意を払ったという証拠さえなければ、明らかに部族は存在し得ず、したがって、部族は初期のオスマン帝国の歴史において要因ではなかった。」 - ^ グレイザー 1996、「独立戦争」
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