ケマル・カルパット

ケマル・カルパット（ ^{1924年2月15}日、ルーマニア、^{トゥルチャ県}ババダグ生まれ- 2019年2月20日、^{アメリカ合衆国}ニューハンプシャー州マンチェスター没）^{[ 3 ]}は、ルーマニア系トルコ人^で、アメリカに帰化した歴史家であり、ウィスコンシン大学マディソン校の教授であった。^{[ 4 ]}

彼はトルコ系で、ルーマニアのババダグで生まれた。イスタンブール大学で法学士号、ワシントン大学で修士号、ニューヨーク大学で博士号を取得した。以前は国連経済社会理事会に勤務し、モンタナ大学とニューヨーク大学で教鞭を執った。最後の勤務先はイスタンブール・シェヒル大学だった。

ケマル・カルパットは「民族主義的テーゼ」の提唱者であり、^{[ 5 ]}彼はアルメニア人虐殺が起こらなかったと主張するためにトルコ外務省が利用するアルメニア人虐殺否定論者の一人である。 ^{[ 6 ] [ 7 ]}

カルパットはオスマン帝国の人口統計を無条件かつ無批判に受け入れる一方で、アルメニアの統計は信頼できないとして否定している。このアプローチは、フアト・デュンダルなどの学者から批判されている。^{[ 6 ] [ 7 ]}学者のチェンギズ・ギュナイは、アルメニア人虐殺に対するカルパットのアプローチを次のように要約している。^{[ 8 ]}

彼は、第3章で取り上げているアルメニア人虐殺の問題に関しては、さらに断固とした姿勢を示している。前述の通り、カルパットは、100万人のアルメニア人がアルメニアに移住したという、非常に物議を醸す説を提唱している。彼は自身の主張が関連文書に基づいていると述べているものの、そのような出典を一切明らかにしたり引用したりしていない。カルパットは、多くのトルコ人学者が、何の調査もせずにアルメニア側の虐殺の主張を無批判に受け入れていることを批判している。

カルパットはエルカン・エルチェルによって「牧歌的な覇権的オスマン帝国のイメージを構成する重要な要素の一つ」とも呼ばれている。^{[ 9 ]}また、彼はトルコによるキプロス侵攻を支持し、「トルコの立場を無批判に支持した」。^{[ 10 ]}

• エリートと宗教：オスマン帝国からトルコ共和国まで（タイムズ、2010年）
• ゲジェコンドゥ：農村からの移住と都市化（ケンブリッジ大学出版局、2009年）
• イスラムの政治化（オックスフォード大学出版局、2001年）
• オスマン帝国の過去と現代のトルコ（ブリル社、2000年）
• 現代中東における政治思想と社会思想（プレイガー社、1968年）
• トルコの政治：複数政党制への移行（プリンストン大学出版局、1959年）
• 日本とトルコにおける政治的近代化（プリンストン大学出版局、1964年）
• オスマン帝国におけるナショナリズムの社会的基盤に関する考察（プリンストン大学出版局、1973年）
• トルコにおける社会変動と政治（ブリル・ライデン、1973年）
• トルコの外交政策の変遷（ブリル・ライデン、1975年）

• インタビュー: 「Tarihçinin Mutfağı」（トルコ語）。タリフ・ヴァクフ。 1999年9月23日。2008 年 5 月 12 日にオリジナルからアーカイブされました。2008 年 10 月 29 日に取得。