メアリー・ヒートン・ヴォース

メアリー・ヒートン・フォース（1874年10月11日 - 1966年6月14日）は、アメリカのジャーナリスト、小説家。東海岸の繊維産業で働く、主に女性と移民労働者の労働抗議を報道するジャーナリストとして名声を確立。その後の小説は、この題材をもとに、働く女性の社会的、家庭的な闘いを描いた。公平な傍観者でいることを望まなかった彼女は、労働抗議や市民抗議に参加し、一時期は米国司法省の定期的な監視対象となった。

メアリー ヒートンは、1874 年 10 月 11 日にニューヨーク市でエレンとハイラム ヒートンの子として生まれました。彼女の父親は成功したホテル経営者でしたが、家族の莫大な財産は、海運王で酒類商人のチャールズ バーナード マービン船長の未亡人であった彼女の母親から受け継いだものでした。

マサチューセッツ州西部の大学町アマーストの実家を離れ、彼女は両親とともに広範囲に旅行した。両親はカリフォルニアやヨーロッパで冬を過ごした。彼女はハノーバーの幼稚園に通い、小学校1年生はドレスデンで過ごした。父親は歴史への興味を奨励したが、母親は型破りで、女性のファッションの制約を軽蔑し（エレン・ヒートンは女性の服装改革運動の支持者だった）、最初はパリで、その後1896年にニューヨーク市のアート・スチューデンツ・リーグで娘に美術の勉強をさせた。メアリーは前衛芸術に参加することに爽快感を覚えたが、彼女自身は視覚芸術家としての才能はさほどないと考えていた。^[1]

1898年、メアリー・ヒートンは、32歳の新聞記者で北極探検家、作家志望のアルバート・ホワイト・ヴォルスと出会い、結婚した。2人は、当時の改革派の汚職追及政治と急進派ジャーナリストのリンカーン・ステフェンスとの友情に刺激され、当時の社会問題に興味を持ち始めた。バートはすぐにフィラデルフィア・レジャーの特派員としてパリ​​に配属された。^[2]メアリーはフランスで、夫の励ましと指導を受け、プロの作家としての腕を磨き始めた。^[3]

しばらく、フォルス夫妻はヴェネツィアに定住した。そこで彼女は、1904年のイタリアのゼネストを目撃したことで、労働運動への洗礼を受けたと後に主張している。2000人の行進の中で、メアリー・フォルスは、大衆の連帯の「奇妙で美しい伝染」と彼女が呼ぶものに酔いしれながら、2人の少女労働者と腕を組んでメルチェリアから大運河まで行進した。^[4]

夫婦には2人の子供がいた。1901年に生まれたヒートン・フォースという男の子と、 1906年にプロビンスタウンに引っ越した後、1907年に生まれたメアリー・フォース・ジュニアという女の子である。^[5] 1910年6月14日、バートは脳出血で亡くなった。^[6]

1912年、フォースは社会主義者で同じくバージニア州の女性参政権運動家であったジャーナリストのジョー・オブライエンと結婚した。1914年、二人の間にはジョエルという子供が生まれた。翌年、少年の父親は胃がんで亡くなり、フォースは再びシングルマザーとなった。^[7]

ヴォースは1912年にマサチューセッツ州ローレンスで繊維ストライキが起こった際にオブライエンと知り合った。バーバラ・エーレンライクはヴォースの活動家としての著作の始まりを、前年に自宅から数ブロックのグリニッチビレッジで目撃したトライアングル・シャツウエスト工場の火災の恐怖にさかのぼる。 ^[8]しかし、1934年の自伝『愚行への脚注』の中で、ヴォースはローレンスのストライキが人生の転機であったとしている。^[9]

世界産業労働組合 （「ウォッブリーズ」）は、エリザベス・ガーリー・フリンと「ビッグ」ビル・ヘイワードを主要メンバーとして、主に女性と移民労働者が組織化できることを示しました。当時15歳の工場労働者だったフレッド・ビールは、予想に反して、2か月の厳しい冬の間ストライキを続けた移民グループの中で最も軽視されていたのは「イタリア人、ポーランド人、シリア人、フランス系ベルギー人」だったと回想しています。^{[10]殴打され逮捕された女性たちが主導的な役割を果たしたこの民族間の連帯について、}ハーパーズ・マガジンに報告した際、フォースは次のように回想しています。

私は、これまで一度も離れたことのない生き方を始めました。・・・ローレンス以前には、労働についてかなり知っていましたが、それについて感じたことはありませんでした。私は怒ったことがありませんでした。ローレンスでは、私は怒りました。・・・私の生活と労働者の生活の間に、奇妙な統合が起こりました。それは、少数の人々の富が多数の人々の窮乏によってもたらされたという事実を、二度と無関心で見ることができなくなるような、奇妙な変化でした。^[11]

ローレンスにおいて、彼女とオブライエンは「私たちがしなければならないこと、私たちができる一つの貢献、つまり労働者の物語を書くことに気づいた」。

また、労働者の生活向上のために制定されたすべての法律は、労働者から生まれたものであることも認識しました。労働時間は短縮され、賃金は上がり、労働条件は改善されますが、それは労働者が抗議した場合のみです。私たちは労働者とともに働き、彼らについて書きたいと思いました。私たちは、労働者の生活を取り巻く沈黙と孤立を打ち破り、私たちが認識していたように、布が作られる条件を誰もが理解できるようにしたいと考えました。^[11]

1913年から1914年の冬、彼らはニューヨーク市の25万人の失業者を代表して抗議運動を行うウオッブリーズを支援した。食糧と避難所を求めて教会に押し入るという戦術（若きフランク・タンネンバウムが始めた）によって大量逮捕が行われた際、 ^[12]東11番街のフォースのアパートで、エリザベス・ガーリー・フリン、ビル・ヘイワード、カルロ・トレスカらが防衛委員会を組織した。^[13]

バートの死後に移り住んだグリニッチ・ヴィレッジで、彼女はヘテロドキシーの創立メンバーとなった。ヘテロドキシーは、エリザベス・ガーリー・フリン、クリスタル・イーストマン、イネス・ミルホランド、スーザン・グラスペル、ニース・ボイス、サラ・ジョセフィン・ベイカー、アイダ・ラウトなど、主に女性参政権運動家として集まったフェミニストのコミュニティである。^{[14] [15]} 1910年末までに、彼女はニューヨーク市女性参政権党の地区委員長に就任した。1913年、モンテッソーリ教育法の発展に関する一連の記事を書くためにヨーロッパで雑誌の仕事をしているときに、彼女はブダペストで開催された国際女性参政権同盟の会議に党の代表として出席した。^[16]

キャリー・チャップマン・キャットや党の他のメンバー（1917年に行われた選挙権を問う国民投票の結果、ニューヨークは東部で初めて女性に選挙権を与えた州となった）とは異なり、彼女はイギリスのパンクハースト家と関連した直接行動戦術を称賛した。友人に宛てた手紙には、「あの下品で不道徳な制度、つまり完璧な女性を最大数、屋外に追い出し、破壊と暴動を起こさせるようなこと以上に、どの国の道徳的健康にも良い影響を与えるものは想像できない」とあった。^[17]

ヨーロッパで戦争が勃発した後、彼女はキャット、アリス・ハミルトン、リリアン・ウォルド、フローレンス・ケリー^[18]、その他の「異端者」^{[19]とともに}女性平和党を結成した。1915年4月、同党は彼女を大西洋の向こうに送り、ハーグで開催された国際女性会議に出席する1000人以上の代表者の一人とした。この会議は国際女性平和自由連盟（WILPF）の設立につながった。^[20]

ヨーロッパでは、フォルスは兵士たちが列車で殺し殺される場所へ向かう途中で笑ったり酒を飲んだりしているのを目にした。日記にこう書いている。「男を自分自身の敵にし、すべての女性の敵にするものがある。男は他人の命を奪いながら自分の命を危険にさらすことに情熱的な喜びを感じる。女性がこれを意識的に理解すると、それはフェミニズムと呼ばれる。」^[19]

その後、ヨーロッパからリポートした際、彼女は政治的、外交的出来事には触れず、むしろ戦争が民間人、特に女性や子供に及ぼした影響に焦点を当てた。1919年6月にブダペストに戻り、ハンガリーのベーラ・クンの短命な共産主義政府を訪問した数少ないアメリカ人記者の一人となった。アメリカの大手日刊紙の男性記者が入国を認められる数週間前にソ連に到着した彼女は、 1921年、 ハースト紙のモスクワ特派員を務めた。

司法省の捜査官にずっと追い回された彼女は、赤狩りの時代に投獄されたアメリカの政治犯を解放する運動を報道するために帰国した。^{[19]また、}ニューヨークポストやニューヨークワールドなどいくつかの新聞に、児童労働、乳児死亡率、労働争議、労働者階級の住宅に関する記事を定期的に寄稿し始めた。

1919年11月、雇われ反労働組合団体のティール探偵社は司法省に、フォースが数人のアナキスト、ウオッブリーズ、共産主義者、AFLの指導者らとともにシカゴで会合し、ジョン・リードの指導の下で米国政府転覆の計画を進めていたと報告した。フォースは拘留も尋問もされなかったが、彼女の活動はJ・エドガー・フーバーへの週報と月報の対象となった。

ヴォースへの関心は、急進的な政治漫画家で共産党幹部のロバート・マイナーとの関係と、死刑囚のアナキスト、サッコとヴァンゼッティの弁護活動によって最高潮に達した。マイナーはサッコとヴァンゼッティの最初の弁護パンフレットの作成に協力し、ヴォースは彼らの事件を「労働者を粉砕するという雇用者の揺るぎない決意」の証拠とみなし、アメリカ自由人権協会に最初にこの件を報告した。^[21]

1919 年のソ連への旅行で、マイナーは、レーニンとトロツキーが「暗い秘密のベールの背後にいるより過激な革命家たち」を黙らせるために「ニュース、事実、意見の完全な独占」を確立したと確信した。フォースは、ボルシェビキのテロに対するマイナーの批判的な意見を共有した。彼女は、レーニンの真の信者を宗教狂信者に例えた。彼女は 1920 年にマイナーに次のように書いた。

共産主義国家の独特の厳しい陰鬱さは、封鎖と戦争だけの結果ではない。それは、自分たちだけが真実を持っていると考え、また自分たちがすべての真実を持っていると考える人々の本質的な部分である。共産主義者は選ばれた人々であり、神に選ばれ、聖別された人々が常に持っていたすべての耐え難い性質を持っている。^[21]

しかし、プロビンスタウンの彼女の家に引っ越してから数か月も経たないうちに、マイナーは態度を一変させた。1920年までに明らかになった世界革命の失敗は、マイナーにとってロシアにおけるプロレタリア階級の勝利をより輝かしいものにし、マイナーは1952年に亡くなるまでソビエト国家政策の忠実な支持者として仕えることになった。その時点から、フォースは「マイナーはいつも私をブルジョアと呼んだ」と回想し、彼女が「それにふさわしい」とは思わなかったため、彼女に共産党員になるよう圧力をかけることはなかったと述べている。^[21]

マイナーの考え方や行動には、モスクワの党路線を採り入れたことと一致する他の側面もあったが、1923年までにフォースはもはや我慢できないと感じていた。彼女は日記に、生活の楽しみのほとんどすべてを犠牲にして革命政治にひたすら集中する彼の姿勢に耐えるためには「大変な努力」が必要だったと打ち明けている。アメリカ共産党は「心が閉ざされ、確信に満ち、退屈で、惨めで、哀れで、動かない」役人によって率いられていたとフォースは日記に書いている。[ 22 ^]

1922年、彼女はマイナーの子供を妊娠4ヶ月で流産し、マイナーとの関係は終わりを迎えた。マイナーは彼女を捨てて社会主義のイラストレーター、リディア・ギブソンという「より若く、政治的に従順な女性」と駆け落ちした。^[19]彼女はその後の鬱病と大酒から立ち直り、メキシコシティで作家カールトン・ビールズを中心に集まったアメリカ人作家や芸術家の集団に加わり、後にカトリック労働者運動に加わるドロシー・デイの友人であり指導者となった。^[23]

1930年代初頭、フォルスはドイツにおけるヒトラーの台頭^[24]とソ連におけるスターリンの権力強化を記録している。フォルスは、ソ連が彼女の社会主義的理想に対する裏切りであることは明らかだった。彼女が最も恐れたのは、スターリンの強制的な集団化の結果、飢えに苦しむことになったロシアの農民に対する国家の攻撃だった。彼女は1931年初頭の日記に次のように書いている。

私はクラークについてブルジョア的な考え方をしている。[農民は]間違った心理状態にあったために殺されたり、強制労働に送られたりした。事実上の奴隷状態(そしてイデオロギー的な理由)で暮らす大規模な集団が現れた瞬間、世界はこう言うはずだ。「新しい文明が前進するために、依然として相当数の人々を奴隷にしなければならないのなら、なぜ人類を血に染めるのか?」... 不正の総量が変わらない限り、どの階級が支配しているかなんて誰が気にするだろうか?

その年の後半に彼女はこう付け加えた。「私は共産主義者です。他に共産主義者になるべきものがないからです。しかし、私は共産主義者と共産主義を憎む共産主義者です。」^[25]

戦間期、フォースは労働争議や公民権運動の取材を続けた。 1926年、ニュージャージー州パセーイクの繊維産業ストライキの広報部長を務め、1929年にはノースカロライナ州ガストニアで南部繊維戦争の勃発を目撃した。1931年、エドマンド・ウィルソン、マルコム・カウリーとともにハーラン郡の石炭戦争を監視していたフォースは、夜回りの警官にケンタッキー州から追い出された。1932年、フォースは農民休日協会のストライキとスコッツボロ・ボーイズの訴えを取材した。12月2日、ワシントン・ポスト紙の一面には、シャーウッド・アンダーソン、セオドア・ドライサー、マルコム・カウリー、ウォルド・フランク、ロバート・モース・ラヴェット、エドマンド・ウィルソンとともに署名したハーバート・フーバー大統領宛の手紙が掲載され、失業者が市内でデモ行進するのに対して政府が暴力で対応しないよう嘆願した。^[26]

1933年、彼女はグリニッチビレッジの古い友人で、ニューディール政策のインディアン局長で物議を醸したジョン・コリアーに雇われ、インディアン局の広報部長と、局の隔週機関誌「インディアンズ・アット・ワーク」の編集者になった。1934年のインディアン再編成法の起草者であるコリアーは、インディアンに部族の伝統を捨てて白人社会に同化するよう促す政策を拒否した。ニューディール政策初期のワシントンにいる間、彼女はウェアグループのメンバーとしばらく付き合っていた。ウェアグループは共産主義者の秘密ネットワークであり、後にアルジャー・ヒス事件とのつながりで広く注目されることになった。^[27]

1937年、フォースはミシガン州フリントでCIOの自動車労働組合の極めて重要な「座り込みストライキ」に参加し、著書「労働者の新たな百万人」（1938年）に記録されているように、同年、リトル・スチール・ストライキについても報告した。このストライキでは、CIOが黒人労働者を受け入れ、銃撃を受けながらピケラインを維持する女性たちが現れ、シカゴ南部のリパブリック・スチール工場ではメモリアル・デー虐殺で23人の抗議者が殺害された。^[28]

1930年代の終わりまでに彼女が執筆した雑誌には、ニューヨーク・ポスト、ニューヨーク・ワールド、ワシントン・ポスト、マッコールズ、ハーパーズ・ウィークリー、アトランティック・マンスリー、ザ・マス（徴兵反対を理由に1917年に廃刊）、ニュー・マス、コモン・センス、ニュー・リパブリック、マクルーアズ、サーベイ、ザ・デリネーター、レディース・ホーム・ジャーナル、およびさまざまなニュースサービスなどがありました。^[29]

第二次世界大戦中、彼女はアメリカ最年長の戦争記者だった。第一次世界大戦の時と同様に民間人の窮状に焦点を合わせ、彼女は国連難民再定住機関（UNRRA）で広範囲にわたる仕事をするようになった。[ ^{30] [31]戦後、彼女は80代になっても働き続けた。1959年、彼女は最後の大規模な調査旅行を行い、}ノースカロライナ州ヘンダーソンでの繊維ストライキ中の反組合暴力について報道した。^[32]

1915年、マサチューセッツ州プロビンスタウンの自分の土地で、ヴォースはアイダ・ラウ、スーザン・グラスペル、ジョージ・クラム・クック、ジョン・リード、ハッチンス・ハプグッド、ユージン・オニールを含むレパートリーの初演を手伝った。プロビンスタウン・プレイヤーズは設立後、グリニッチ・ヴィレッジに移転し、1918年11月にオニールの1幕劇『十字架が作られる場所』で独自のプロビンスタウン・プレイハウスをオープンした。 ^[33]

フォースは16歳のときに地元の新聞に最初の短編小説を発表しました。アルバート・フォースの励ましで、29歳のとき、彼女は雑誌の短編小説を「普通の蓄音機のように」書き上げていた。典型的なのは、気骨があってエネルギッシュなヒロインが、より抑制された、従来型の女らしいライバルよりも、切望する男性の愛情を勝ち取る物語だった。^[34] 『ヨットマンの妻の調教』 （1908年）に始まる彼女の最初の小説は、結婚後最初の数年間の経験に基づいている。それらは、男性が女性を理解していないことだけでなく、女性が夫や子供に対して従属的であることを受け入れていることも非難している。彼女の1911年の小説『とても小さな人』は、若い父親が娘への愛情に戸惑うとき、中流階級の男性が子供や女性の母親としての経験についてほとんど知らないことが強調されている。同じく1911年に出版された『老女の自伝』は、結婚生活の喜び、後悔、そして人生の喜びを描いた作品である。自分自身になるために日々奮闘する中流階級の祖母の不満。^[35]

この頃、ヴォースは『第二の妻』（1912年）を含むいくつかの幽霊物語も執筆した。 ^{[36] [37]これらの物語は後に}アッシュ・ツリー・プレスの『Sinister Romance : Collected ghost stories』に収録された。

ヴォースの1915年の小説『ボヘミアの愛の喜劇』では、ブルーサージの裏地（仕立てられたコートやスーツの内側を保護し、自分と世界の間に障壁を形成する布地を指す）を、退屈なブルジョアの生い立ちから抜け出そうとするヒロインの苦闘の比喩として使用している。カミラは、アナーキストの友人やポーランド人のバイオリニストの恋人など、グリニッチビレッジのボヘミアン文化を受け入れ、同じく中流階級の隣人であるアンブローズ・イングラハムのスーツを拒否する。彼が再びブルーサージで身を包むのではないかと恐れたためである。^[35]彼女は、村での過剰な生活を「両親の魂の中で生まれることなく死んだ満たされない喜び」を受け入れることであり、「偽善的にならないよう努める中で礼儀正しさを捨て去ること」であると表現している。^[38]

ヴォースは、女性参政権運動家でハーパーズ・バザー誌の編集者でもあったエリザベス・ジョーダンが企画した、2冊の共同小説、あるいは複合小説に携わった。1907年、ヴォースはヘンリー・ジェイムズやウィリアム・ディーン・ハウエルズを含む12名の作家の1人で、それぞれが『The Whole Family』に1章ずつ寄稿した。これはジョーダンの雑誌に最初に連載され、その後1908年にハーパーズから書籍として出版された多世代にわたる物語である。この企画はもともとハウエルズが自身の文学的リアリズムの見本として考案したものだったが^[39]、女性作家たちが女性キャラクターに与えることを主張したため、彼の本の構想は崩れ去った。^[40]

1917年、ファニー・ハースト、ドロシー・キャンフィールド・フィッシャー、アリス・デューア・ミラー、エセル・ワッツ・マンフォード、ヘンリー・キッチェル・ウェブスター、ウィリアム・アレン・ホワイトなど、印税を女性参政権運動に寄付する用意のあった他の13人の作家とともに、ヴォースは再びジョーダンと共同で『頑丈な樫の木』を執筆した。この小説はコリアーズ・ウィークリー誌に連載された。^[41]その後、 1917年にヘンリー・ホルト・アンド・カンパニーから小説として出版された。 ^[42]舞台はニューヨーク州北部で、1917年に州で行われた女性参政権に関する住民投票を予期している。^[43]理想主義的な改革者たちが冷酷な政治機構と対立し、男性は「頑丈な樫の木」が女性を支える「しがみつくつる」という伝統的なイメージが嘲笑される。^[44]

12世紀のイタリアを舞台にした小説『第九の男』 （1918年）を除いて、その後の彼女の著作は彼女の急進的なジャーナリズムに基づいている。それらは、実際の出来事の取材を記録した編集物である『人間と鉄』（1920年）、『パセーイク繊維ストライキ、1926-1927』（1927年）、『労働者の新しい百万人』 （1938年）から、インフレで荒廃した戦後ドイツと革命後のロシアからの帰国の航海に基づいた小説『第二の小屋』 （1928年） ^[38]や『ストライキ』（1930年）^{[45]まで多岐にわたる。}

『ストライキ!』は、1929年のロレイ工場ストライキに触発されて、様々な作家が書いたいくつかの「ガストニア小説」の最初のものである。 ^{[46] [47]}ノースカロライナ州ガストニアでは、フレッド・ビールが共産党の全国繊維労働組合を率いて、組合のない南部で組織化するための最初の取り組みを行った。小説の中でビールの相手役であるファー・ディーンは、常に暗殺の脅威にさらされ、仕事の多くをイルマ・ランキンと主人公のメイミー・ルイスに任せている。この2人の登場人物は、ビールの助手であるヴェラ・ブッフ・ワイズボードとエラ・メイ・ウィギンズとして認識できる。

ルイスはウィギンズと同様に働く女性であり、シングルマザーであり、運動のバラード歌手である。ストライキを維持する「母親の連帯」の中心にいる一方で、彼女はあらゆる面で男性の傲慢さに対抗している。彼女は、危険なピケラインを「守る」のは女性であるストライキの指揮権をディーンの要求に与えてほしいと抵抗し、どうやら講義を聞くのが楽しみのようで彼女と親しくなった北部出身の中流階級の共産党活動家にうんざりしている。ウィギンズの殺害は、ストライキ参加者のテント村への最終的な警察の襲撃に先立って起こり、その結果、ビールと5人の共犯者は、地元警察署長の殺害で第2級殺人罪で有罪判決を受けることになる。この小説（ビールと共犯者たちが保釈金を逃れてソ連に逃亡する前に完成していた）では、ルイスの死が、それまで優柔不断だったディーンの決定的な殉教につながる。ディーンは最後の抵抗活動に参加し、他の5人とともに殺害される。^[48]

1932年から1942年までの10年間、ヴォースはニューヨーカー誌に定期的に短編小説を寄稿していた。^[49]

1966年に亡くなる4年前、88歳のフォースは、組合指導者のウォルター・ルーサーに付き添われて全米自動車労働組合の25周年記念晩餐会に出席した。そこでフォースは、第1回全米自動車労働組合社会正義賞を受賞し、エレノア・ルーズベルト元ファーストレディと小説家アプトン・シンクレアもその栄誉を分かち合うために見守った。^[50]フォースは、1920年代と1930年代の最も重要な労働ジャーナリストの一人として、その功績を讃えられた。^[32]

フォースは1966年6月14日、マサチューセッツ州プロビンスタウン（ケープコッドの最先端）の自宅で心臓発作で亡くなり、そこに埋葬された。享年92歳。

1935年に執筆した回想録に加え、ヴォースは1957年にコロンビア大学で行われたオーラル・ヒストリー・プロジェクトに参加し、大学が書き起こしとマイクロフィルム化したインタビューを行った。1966年に、彼女の子供たちであるヒートン・ヴォース、メアリー・エレン・ボイデン、ジョエル・オブライエンは、母親の書類をデトロイトのウェイン州立大学ウォルター・P・ルーサー図書館労働史・都市問題アーカイブに寄贈した。このコレクションは1841年から1966年までの期間をカバーしている。彼女が普段保管していた私生活の豊富な文書記録のうち、1920年代初期のものは失われている。ロバート・マイナーとの情事や子供たちと会っていない時期の記録は、保存するには辛すぎると感じたのかもしれない。彼女はまた、赤狩りに対する恐怖をずっと抱えていたのかもしれない。ヴォースは自伝の中で、自分自身を「多くの子供たちが惨めな生活を送り、不必要に死んでいくことに若い頃怒りを覚えた女性」と簡潔に表現している。^[51]

ヴォールスの長年の友人で、彼女の家からそう遠くないプロビンスタウンに家を所有していたジョン・ドス・パソスは、アメリカ三部作の第3巻『ビッグ・マネー』で不運な労働組合組織者メアリー・フレンチを創作した際に、「意志による自己創造の資質」を参考にしたと言われている。^[32]

2020年、ヴォースのプロビンスタウンの家が修復されました。ヴォースは1942年の回想録「時間と街：プロビンスタウン年代記」の中でこの家について一章を捧げています。孫娘たちの同意を得て、18世紀に建てられた8つの寝室があるこの家は、コミュニティアートセンターとして再利用されました。^{[52] [53]}

ウェイン州立大学のメアリー・ヒートン・ヴォース・コレクション^[29]のノートとディー・ギャリソンの伝記^{[54]から編集。}

1910年: ニューヨーク市女性参政権党、地区委員長。市の乳児死亡率を下げるキャンペーン。

1911年:ニューヨーク市、 トライアングル・シャツウエスト工場火災。

1912年:ハーパーズ・ウィークリーのローレンス繊維工場ストライキ。

1913年:ブダペスト: 国際女性参政権会議(代表および報告者)。

1914年: ニューヨーク市での失業抗議運動。

1915年：ハーグ：国際女性会議。オランダ、フランス、ドイツ、スイス、イギリス：戦争特派員、民間人に対する戦争の影響を取材。

1916年: メサビ鉄鉱山ス​​トライキ。ミネソタ州、ミシガン州。

1917～1918年: 戦時下の労働: 労働条件、労働不安、生活条件。広報委員会向けの小国 (ポーランド、チェコスロバキア、ユーゴスラビア) の権利に関するパンフレット。

1918～19年: ヨーロッパ。イギリス、フランス、ドイツ、イタリア、オーストリア、ハンガリー、チェコスロバキア、ユーゴスラビア。赤十字、バルカン委員会、アメリカ救援局の広報。記事やニュース記事、工業地帯の戦後の状況の研究。

1919 年: スイス。第 2 回国際社会主義会議。鉄鋼ストライキ。ピッツバーグ、ホームステッド、ブラドック。鉄鋼労働者組織委員会に関する週刊新聞記事と広報リリース。

1920年:サッコとヴァンゼッティ事件。

1920～21年:アマルガメイテッド・クロージング・ワーカーズ。組織化運動、ロックアウト。

1921年:パーマー襲撃。

1921年～22年: ソビエトロシア: 政治情勢、飢餓。

1922年～1923年: ミシガン州における労働組合主義者の裁判。

1926-27:ニュージャージー州 パセーイク繊維ストライキ

1929年:ノースカロライナ州ガストニアのロレイ工場ストライキ。

1931年～1932年:ケンタッキー州ハーラン郡石炭戦争。ヒトラーの台頭。スターリンの集団化。

1932年:農民休日協会。ワシントンでの飢餓行進

1933年:スコッツボロ再審。オーストリア、イギリス、ドイツ。ロンドン経済会議。ヒトラーの台頭。

1935年～1936年: インディアン事務局。『Indians at Work』編集者。

1936～37年: 自動車、鉄鋼、繊維など、さまざまな業界でCIO組織が活動。

1937年: UAW 座り込みストライキ、ミシガン州フリント。リトル・スチール・ストライキ、ペンシルベニア州ヤングスタウン

1939年：フランス、ドイツ、ユーゴスラビア、ポーランド侵攻。

1943年: 米国全土を広範囲に旅行し、戦時中の労働者と民間人を調査。

1945～47年: ヨーロッパ。UNRRAの広報、フリーランスの記者。フランス、ドイツ、ギリシャ、イタリア、ユーゴスラビア

1949年：メキシコ。シナルキスタス。

1950年:ルーサーのデトロイト条約。ホワイトハウスの児童・青少年会議。

1950～54年: ニューヨーク・ニュージャージーのウォーターフロント。ウォーターフロントでの犯罪と汚職、港湾労働者の問題。

1959年: ノースカロライナ州ヘンダーソンのハリエット・ヘンダーソン繊維ストライキ。

• 『ヨットマンの妻の調教』ボストン：ホートン・ミフリン社、1908年。—フィクション。
• 『家族全員; 12人の作家による小説』 (寄稿) ニューヨーク: ハーパー・アンド・ブラザーズ、1908年。—フィクション。
• 『老女の自伝』。ボストン：ホートン・ミフリン社、1911年。—フィクション。
• 『とても小さな人』 ボストン：ホートン・ミフリン社、1911年。—フィクション。
• 『ハートの国』 ボストン：ホートン・ミフリン社、1914年。—フィクション。
• 『頑丈な樫の木：14人のアメリカ人作家によるアメリカ政治の複合小説。』（共著）ニューヨーク：ヘンリー・ホルト、1917年。—フィクション。
• 『私はここに来た：ボヘミアのラブコメディ』ニューヨーク：ザ・センチュリー社、1918年。—フィクション。
• 『プレストン一家』。ニューヨーク：ボニ・アンド・リヴライト、1918年。—フィクション。
• 『Growing Up』 ニューヨーク：ボニ・アンド・リヴライト、1920年。—フィクション。
• 『男と鉄』ニューヨーク：ボニ・アンド・リヴライト、1920年。
• 『第九の男：物語』ニューヨーク：ハーパー・アンド・ブラザーズ、1920年。—フィクション。
• 『残骸：一幕劇』。コリン・クレメンツ共演。ニューヨーク：D.アップルトン、1924年。
• 『フレイカーの拳』。ニューヨーク：ボニ・アンド・リヴライト、1924年。—フィクション。
• パセーイク繊維ストライキ、1926-1927年。ニュージャージー州パセーイク：繊維ストライキ労働者救済委員会 1927年。
• 『セカンドキャビン』ニューヨーク：ホレス・リヴライト、1928年。—フィクション。
• ガストニア。nc : np、1929年。
• ストライク!ニューヨーク: ホレス・リヴライト、1930年。—フィクション。 [イリノイ大学出版局、1991年に再版]
• 『愚行への脚注：メアリー・ヒートン・ヴォールスの回想録』ニューヨーク：ファラー＆ライナーハート、1935年。—回想録。
• 労働者の新たな百万人。ニューヨーク：モダンエイジブックス、1938年。
• 『時間と町：プロビンスタウン年代記』ニューヨーク：ダイアル・プレス、1942年。
• アメリカの沈没階級：移民。クリーブランド、オハイオ州：全米消費者連盟、nd [1953年頃]。
• 『反逆のペン：メアリー・ヒートン・ヴォースの著作集』ディー・ギャリソン編、ニューヨーク：マンスリー・レビュー・プレス、1985年。

ウィキソースには、メアリー・ヒートン・ヴォースに関する原著作品があります。

• ウォルター・P・ルーサー労働都市問題図書館所蔵のメアリー・ヒートン・ヴォールス文書。
• Mary Heaton Vorse インターネット アーカイブ、Marxists インターネット アーカイブ。
• 1919 年のパスポート写真、メアリー ヒートン フォース
• プロジェクト・グーテンベルクのメアリー・ヒートン・フォースの作品
• インターネット アーカイブにある Mary Heaton Vorse の著作または Mary Heaton Vorse に関する作品
• LibriVoxの Mary Heaton Vorse の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)