サーキス・ロレ | |
|---|---|
| 生まれる | 19世紀 |
| 死亡 | 20世紀 |
| 国籍 | オスマン帝国アルメニア語 |
| 職業 | 建築家 |
サルキス・エリアス・ロレ(アルメニア語:Սարգիս ռոլե ճիզոյի、ローマ字: Sargis Lole Gizoyi)は、オスマン帝国の著名なアルメニア人建築家であり、レヴォンとしても知られている[1] 。ロレはマルディンの主任建築家(トルコ語:Mimarbași)であり、19世紀後半から20世紀初頭にかけてのマルディンの建築物や、隣接するディヤルバクルの建築物の多くを手掛けた。[2] [3]
ロレは建築の技術と業績により、マルディンの「ミマール・スィナン」として知られている。 [4]彼は、古典、キリスト教、イスラム建築の地元のスタイルを統合して、旧市街の均質性を維持することに尽力した。[5]彼はマルディンに新しい学校、裁判所、兵舎、邸宅、教会を建設し、また市内の様々な歴史的なモスクやマドラサの修復も行った。中央政府の監督下で活動していたが、ロレの会社は民間として機能し、マルディンの建築景観を独占していた。[6]
歴史
サルキス・ロレは父親から建築について多くを学んだが、専門的な訓練を受けたことは知られていない。砂に絵を描いて建物を設計したことで知られている。[8]ロレはオスマン帝国の帝国建築家事務所からマルディンの主任建築家に任命された。彼はこの地位を父親から受け継いだ。[8]彼の建築スタイルは、ヨーロッパのルネッサンスとゴシック建築の要素を地元のイスラム建築の枠組みに散りばめた点で洗練されていたと言われている。ベイルートで働いていたが、ロレがヨーロッパを旅したことは知られていない。[9]さらに、当時の他のオスマン・アルメニア人建築家、例えばバリアンやナフィリアンと同様に、ロレはアルメニア建築ではなく、自分が働いていた地域の支配的なアイデンティティと文化に基づいて建築をすることを選んだ。[10]
ロレは弟子のチームを率い、彼の死後も彼の建築の遺産を引き継いだ。子孫や彼のチームで働いていた人々の回想録によると、ロレはマルディンの建築の多くを手掛けており、19世紀の邸宅、教会、施設、さらにはモスクなどのイスラム建築の大半も手掛けている。さらに、ロレはレバノン全土、特にベイルートとザーレで働いた。これらの功績によりロレは非常に裕福になり、その富はレバノンの子孫に受け継がれた。[11]ロレにはマルディンで建築家として働いたコルチ・エルタシュ・カルファという息子がいた。[12] [13]
2011年、マルディン市長の指示により、トルコ政府はサルキス・ロレの墓を修復し、彼の名を地区に冠することを提案した。以前、マルディンにはロレにちなんで名付けられた通りがあった。トルコ学者のアンドラニク・イスピリヤンによると、この行為は純粋に宣伝目的だったという。トルコ政府は、現在アレッポとベイルートに住んでいるロレの子孫に連絡を取り、ロレの墓の修復の同意を得ると述べた。[14]
作品
ロレの最も著名な建築作品には以下のものがある: [15] [16]
- マルディン郵便局/シャタナハウス[16]
- マルディン博物館[17]
- 女子専門学校
- シェヒディエ モスクのミナレット
- マルディンのスルプ・ホヴセップ・アルメニア・カトリック教会
- ディヤルバクルのシナールのゴゼルシェイク邸宅
- ディヤルバクルのアルメニアカトリック教会
- ベイルートアメリカン大学
- ホテル アメリカ、ザーレ
参照
脚注
- ^ ペルカ 2003、32 ページ
- ^ Biner 2020、37ページ。「ミマルバシュ(主任建築家)サルキス・ロレ通りは、数年前にアルメニア人建築家サルキス・ロレにちなんで名付けられました。」 Biner 2020、197ページ。「サルキス・ロレは、19世紀末から20世紀初頭にかけて建築上のランドマークを建設した、マルディン市で最も著名なアルメニア人建築家とみなされています。」
- ^ ウォートン 2015、94 ページ。「ディヤルバクルのアルメニアカトリック教会の建築家セルキス・ロレは、同市と近隣のマルディンに多数の作品を建設した。」
- ^ Alp 2017、22ページ
- ^ ウォートン 2015、94 ページ
- ^ ウォートン 2016、124-125 ページ
- ^ ウォートン 2015、95 ページ
- ^ ウォートン 2016、126 ページ
- ^ ウォートン 2015、95 ページ
- ^ ウォートン 2015、p.98
- ^ ウォートン 2016、127 ページ
- ^ インセダイ 2016
- ^ チャラヤン 2017、122ページ
- ^ イスピリアン 2011
- ^ ウォートン 2016、127 ページ
- ^ ウォートン 2015、p. 95より
- ^ ヤシャリ 2019
出典
- Biner、Zerrin Ozlem (2020)。States of Disposession: Violence and Precarious Coexistence in Southeast Turkey (第1版)。フィラデルフィア:University of Pennsylvania Press。ISBN 9780812296594。
- ウォートン、アリソン (2016)。「ハミディアン時代 (1876-1909) にオスマン帝国東部を再編したアルメニア人建築家」。アリソン・オオタ、JM ロジャース、ロザリンド・ウェイド・ハッドン (編)。イスラム世界とその先における芸術、貿易、文化: ファーティマ朝からムガル帝国まで。イギリス:ギンコ・ライブラリー。pp. 124-137。ISBN 9781909942905。
- ウォートン、アリソン (2015)。「アイデンティティとスタイル: 19 世紀のアルメニア・オスマン帝国の教会」。ガリプール・モハマド (編) 『聖域: イスラム世界における非イスラム教徒コミュニティの宗教建築』第 3 巻。ブリル社。76 ~ 105 ページ。ISBN 978-90-04-28022-9。
- ペルカ、A.Ş. (2003年)。 「Tarih ve toplum: aylık ansiklopedik dergi」[歴史と社会: 月刊百科事典] (トルコ語)。40.イスタンブール:イレティシム・ヤインラル。ISSN 1019-4681。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - インジェダイ、デニス(2016)。「Mimar.ist Sayı 55」(トルコ語)。建築家協会:イスタンブール首都圏支部。ISSN 1302-8219 。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - チャラヤン、ムラト (2017)。Mardin ortaçağ anıtları ve yapım teknikleri [マルディンの中世の記念碑と建設技術] (トルコ語)。トルコ: ヒペライン。ISBN 9786052015285。
- Yașari, Irem (2019). 「マルディン:神秘の領域への小旅行」Daily Sabah . 2021年11月2日閲覧。
- イスピリャン、アンドラニク (2011)。 " 「トルコ首相、アルメニア人建築家の墓を修復へ」(アルメニア語)ニュース.am 。2021 年11 月 2 日に取得。
- Alp, Mesut (2017). マルディン:物語から伝説へ(PDF) . トルコ:欧州連合- マルディン持続可能な観光プロジェクト. 2021年12月6日閲覧。
