日本軍によるオランダ領東インド諸島の占領

ジャワ島では、第16軍はジャワ島を単一の行政単位として管理する計画を立てていた。しかし、軍は独立した行政機関を設立するのに十分な行政専門家を連れてきていなかった。占領軍に助言できたであろうジャワ島在住の日本人の多くは開戦時にオーストラリアに連行され、民間行政官の一団はジャワ海海戦で戦死した。インドネシア人で日本語を話せる人が非常に少なかったことも問題をさらに複雑にした。1942年8月、行政は正式に軍司令部から分離された。軍政機構は、軍政官、軍政官、軍政部の3つの役職から構成されていた。人員構成は第16軍の組織と似ていた。

• 陸軍司令官（軍司令官、インドネシアでは通常ローマ字表記でgunshirekan ）は、最高司令官（最高指揮官、インドネシアではローマ字表記ではセイコー・シキカン）とも呼ばれ、最高司令官および最高指導者でした。第一軍司令官は今村均大将で、原田熊吉、山本茂一郎（代理）、長野雄一郎が続いた。
• 軍政官は参謀長も兼任した。初代参謀長は岡崎清三郎少将、次が国分信七郎、最後は山本茂一郎で、山本は軍政官代理も務めた。参謀長の副官は、行政の最も重要な部門である総務部を率い、総務部は事務局として機能し、政策を発布した。この部署の他に9つの部署があった。 
• 軍政部とは、秩序と治安の回復を任務とする政府の調整役、いわば知事のような存在だった。軍政部は西ジャワ、中部ジャワ、東ジャワ、コチ・スラカルタ、コチ・ジョグジャカルタの5つに分かれていた。そのため、日本軍は形式的にはこれら3つの州と2つの県を廃止したが、軍政部自体は消滅することはなかった。

ジャワ島の地方自治体の構造は以下のとおりであった。

• 州（しゅう）またはインドネシア語でローマ字表記されるSyuu、旧居住区。使用されている漢字は、日本の都道府県に似ており、都道府県と訳されるが、州を意味する。これは、州と県が正式に廃止された後、正式に最高行政レベルとなった。1942年8月7日以降、法律28/1942により17の州が正式に設置された。1963年にインドネシア共和国大統領令第22号（1963年）により廃止されたため、現代のインドネシアにはこれに相当するものはない。
• 市（Shi または Syi）と県（Ken）は、それぞれ旧オランダの市町村（Stadsgemeente）と県を表していました。これらの漢字の文字通りの意味は、それぞれ都市と県を意味します。現代では、それぞれ「市」と「県」に相当します。
• 郡（Gun）は、かつてのオランダ領の行政区画（kewedanaan）を表しており、日本の区に相当する。現代の郡制度も、居住区制度と同様の規則により1963年に廃止された。
• 村（Son）は、かつてのオランダの行政区画（onderdistrict）を表しており、日本の村に似ていますが、現代のインドネシアの地区に相当します。
• Ku（区）は、かつての村の擬似的な階層を表しており、オランダ統治時代には正式な行政区分ではなかったものの機能していた。村が公式の行政階層の一部となったのはこれが初めてであり、インドネシア共和国に村として継承されることになる。

非公式：

• 字常会（あざじょうかい）または字常会（あざじょうかい）は、現代のルクン・ワルガに相当する組織であった。これは公式な行政区分ではなく、地域ごとの近隣住民団体の集まりであった。
• 隣組は現代のルクン・テタンガを代表するものでした。正式な行政区画ではなく、地縁町内会でした。

スマトラ島における第25軍も同様の組織構造であった。初代軍司令官は山下朋之であった。ただし、師団構成は以下の通りであった。

日本人が保有：

• 州（しゅう）は、かつての居住地を指す。スマトラ島には10か所あり、オランダ統治時代と同じ数だった。
• 市（Shi）と分周（Bunshū）は、それぞれ旧オランダの市町村と旧地区（afdeeling）を代表していた。市長（Shichō）と分周長（Bunshūchō）が率いており、分周長は時折、警察署長（keimu-buchō）も務めた。市は6つ、分周は26あり、市が周辺の分周に統合され、リアウ諸島がシンガポールの管轄下に入ったため、オランダ時代より市が3つ、分周が1つ少なかった。

インドネシア先住民によって開催

• 副分周（Fukubunshū）は、アチェ、東スマトラ、西スマトラ、パレンバンなどの一部の州では、監督官（kantokukan）が率いるオンデラフディーリングに相当します。
• Gun (郡) はスマトラ島の土地を表し、ジャワの onderdistrict/asisten kewedanaan に相当します。
• 副郡（ふくぐん）は、いくつかの村からなる新しいグループで、実際にはジャワのソンに似ている。
• Son（村）は、かつての村落の擬似的な階層を表していた。

海軍が支配する地域では、その地域を日本の文官官僚によって統治される恒久的な植民地とする計画だったが、それでも海軍の支配下に置かれることになる。そのため、日本海軍は行政官を同行させた。

当初、南ボルネオ（オランダ領ボルネオ）の軍事行政は、総司令官が率いる西南方面艦隊の管轄下にあり、総司令官は総官（そうかん）を任命して民政を担わせた。総官はマカッサルに設置された海軍民政局を監督した。  

日本軍が保持していたもの：

• 州（旧領地）は、領地が民政部と重なった場合、例えば首都がバンジャルマシンであるボルネオのズイデル・エン・オーステル地区領地のように、民政部（この場合はボルネオ民政部）の「直轄地域」となった。
• Bunken（分遣、地域）はオランダのアフデリングを表していました。

ネイティブの保有物：

• 郡（Gun）または地区、旧郡を新たにまとめた区分
• 福郡（副郡）は、ジャワのオンダーディストリクト/アシステン・ケウェダナンに相当する外島の土地を表しました。
• Son（村）またはKampung（村）は、かつての村の擬似的なレベルである。

日本軍はインドネシアのジャワ人少女を慰安婦としてイギリス領ボルネオに連れて行き、リッジロード学校やバーゼル伝道教会、コタキナバルの通信センター局（旧オールセインツ教会牧師館）のほか、バリクパパンやボーフォートの慰安婦として日本軍将校に強姦させた。日本兵はオランダ領東インドでインドネシア人女性とオランダ人女性を強姦した。その結果、多くの女性が性感染症に感染した。^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ]}スカルノはミナンカバウなどの民族のインドネシア人少女を日本人に売春させた。^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]}日本軍は終戦時にインドネシアのジャワ人少女の強姦に関する多くの文書を破棄したため、集団強姦の真の規模は数えきれないが、証言者はインドネシアのジャワ人慰安婦の名前と証言を記録している。^{[ 50 ]}

ある事例では、日本軍は、ティモール島のクパンでオーストラリア兵に降伏した際、強姦していたジャワ人慰安婦に赤十字の腕章を付けさせ、赤十字の看護師に見せかけようとした。^{[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]}

ジャワの少女たちに赤十字の腕章をつけて偽装させたことに加え、オランダ人の少女たちもクパンに連れてこられ、クパンの先住民の少女たちも日本人に誘拐され、先住民の男性たちは強制労働を強いられた。^{[ 57 ]}

ビアク島にいたインド人とジャワ人の捕虜は、連合軍によって日本軍の支配から解放された。^{[ 58 ]}

ビルマとタイを結ぶ死の鉄道建設に強制労働させられた26万人のジャワ人のうち、生き残ったのはわずか7万人だった。^{[ 59 ]}

1945年8月、日本軍はオランダ領東インドでヨーロッパ人女性抑留者を銃殺する準備をしていたが、計画と抑留者リストが既に書き留められていたため、原子爆弾によって計画は阻止された。^{[ 60 ]}

オーストラリア海軍の船員フランシス・スタンレー（フランク）・テリーは、インドネシア各地の島々からインドネシアのジャワ人慰安婦を故郷に送還する活動に参加した。^{[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]}

日本軍はジャワ人女性を売春宿で働かせ、ジャワ人男性をボルネオ島ラブアン島の飛行場で強制労働させた。ジャワ人男性は飢餓状態になるまで働かされ、骨と皮ばかりになり、ほとんど動くこともできず、1945年6月にオーストラリア軍によって解放された時には脚気を患っていた。 ^{[ 64 ] [ 65 ]}日本軍はラブアン島のフォックス・ロードにある家を売春宿と将校クラブとして確保した。^{[ 66 ]}

1945年8月28日、イギリス軍とオーストラリア軍は、強制労働で栄養失調と飢餓に苦しんでいた300人のジャワ人とマレー人の日本人男性奴隷に医療処置を施した。^{[ 67 ] [ 68 ]}

多くのインドネシア人慰安婦は、恥辱のために自分たちの経験について話すことをためらった。ジョグジャカルタのカラマンモジョ出身のニイェムという名の10歳のインドネシア人少女は、西ジャワで他のインドネシア人少女たちと共に日本兵に2ヶ月間繰り返しレイプされた。彼女は逃げ出すことができたが、日本兵が自分にしたことを両親には話さなかった。^{[ 69 ]}

日本人は400万人のインドネシア人を殺害した。^{[ 70 ]}日本の敗戦後、オランダ人は一般的に日本人による非白人のインドネシア先住民イスラム教徒の少女への強姦を気にかけず、ほとんどの場合、白人のオランダ人女性への強姦で日本人戦争犯罪人を告発した。^{[ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]}

オランダ軍が消耗戦と焦土作戦を展開する中で、ジャワ島の華人は内陸部へ逃げざるを得なくなり、オランダ軍は華人の工場や財産を含む重要な資産をすべて破壊した。地元のインドネシア人もオランダ軍の華人に対する暴力に加担し、華人の財産を略奪したり、華人を攻撃しようとしたりした。しかし、日本軍が上陸してオランダからジャワ島の支配権を奪取すると、人々は驚いたことに、日本軍はインドネシア人に対し、華人に対する略奪や攻撃をやめるよう強制し、ジャワ島での反華人暴力は容認しないと警告した。日本軍はジャワ島の華人、特にその経済力を日本の戦争遂行にとって重要かつ不可欠なものと見なしていたため、他の地域とは異なり、ジャワ島の華人に対して物理的な危害を加えることはなく、処刑や拷問も行われなかった。日本軍はまた、華僑会連合会に所属するジャワ島の華人が自衛のための武装部隊である警護隊を結成することを許可し、日本人軍事教官が射撃や槍の使い方を訓練した。中国人はこれを、現地のインドネシア人から身を守るために重要だと考えていた。ジャワ島の中国人の大多数は戦争で死ななかった。戦争が終わって日本の支配が崩壊し、日本軍がジャワ島の中国人を守ることができなくなった後、現地のインドネシア人が再びジャワ島の中国人に対する攻撃を始めた。^{[ 74 ]}

ジャワ島では、日本軍は慰安婦としてジャワの少女を大量に募集し、ジャワ島自体で利用するだけでなく、ニューギニア、マレーシア、タイ、インドネシア以外の地域にも連れて行った。日本軍は慰安婦としてジャワの女性をブル島やカリマンタン島に連れて行った。日本軍はジャワの少女を募集するために、あらゆる民族の現地協力警察の協力を得た。ある記録によると、1942年5月、中国人の募集員がジャワの摂政を騙して、善良なジャワの少女を日本軍のために売春させたという。日本軍はまた、ジャワの少女を募集する際に、彼女たちはウェイトレスや女優になると嘘をついた。^{[ 75 ]}日本軍は慰安婦としてジャワの女性をティモール島のクパンに連れて行ったが、東ティモールではディリで地元の女性を連れ去った。バリ島では、日本軍がバリ島にやって来てバリ人女性に性的嫌がらせをし、売春宿にバリ人女性を強制的に送り込み、売春を強要し始めた。バリ人男性と中国人男性がバリ人女性の勧誘役として使われた。バリ島の売春宿はすべてバリ人女性によって運営されていた。^{[ 76 ]}カリマンタン島の売春宿では、売春婦の80%がインドネシア人女性であった。^{[ 76 ]}アンボン島のバトゥ・ガントゥンにある日本の売春宿では、ジャワ人少女と地元の少女が使われた。オランダ領東インドの慰安婦に関する文書では、ヨーロッパ系オランダ人女性が過剰に代表されているが、これは実際の現実を反映していない。なぜなら、当時インドネシアは国連加盟国ではなかったため、オランダ人は日本によって被害を受けたインドネシア人女性を気にかけず、彼女たちに対する訴訟を拒否したからである。^{[ 77 ]}ジャワ島以外の島に日本軍によって連れて行かれたジャワ人慰安婦は、その島に留まるかジャワ島に戻るかによって扱いが異なった。ジャワ社会は性的に寛容で、それを他のジャワ人から秘密にしていたため、ジャワに戻ったジャワ人女性はより良い境遇にあったが、ブル島のような島に残ったジャワ人女性は、ブル島の地元住民がより家父長制的であったため、ホストからより厳しい扱いを受けた。^{[ 78 ]}日本人はティモール島とスンバ島でキリスト教徒を殺害し、少女たちを売春に強制し、教会の聖なる器や祭服を冒涜し、教会を売春宿として利用した。ジャワ人の少女たちは日本人によって売春婦としてフローレス島とブル島に連れてこられた。^{[ 79 ]}マンドール事件では、ユーラシア人、インド人、中国人、オランダ人、メナドン人、バタク人、ブギス人、ダヤク人、ジャワ人、アラブ人、マレー人が逮捕され、虐殺された。^{[ 80 ]}

インドネシアの指導者スハルトは、インドネシアにおける日本の戦争犯罪に関するインドネシア国内での公の議論を封じ込め、反日感情の高まりを阻止しようとしたが、1973年に映画『ロムシャ』が公開され、1974年にインドネシアで日本に対するマラリ事件（ペリスティワ・マラリ）暴動が勃発したことで、その議論は収まらなかった。スハルトはまた、1975年以降、インドネシアが東ティモールで行った戦争犯罪のために日本の戦争犯罪に関する議論を封じ込めようとしたが、インドネシア人は1990年代に韓国の例に倣ってインドネシアの慰安婦について語り始めた。ジャワ出身のインドネシア人慰安婦マルディエムは、何十年も沈黙を強いられた後、インドネシアの慰安婦が日本人弁護士のインタビューを受けた後に、自分に何が起こったかを語った。^{[ 81 ]}

インドネシア人はジャワ島で日本に対して3つの大きな反乱を起こした。日本軍は西ジャワのチレボンに住むインドネシア人に大量の米を日本軍に引き渡すよう強要し、日本軍将校は残虐行為を用いて公式の割り当て量以上の米を搾取した。チレボンのインドネシア人は1944年に2度反乱を起こし、インドネシア人の協力官僚と日本軍将校を標的にした。日本軍は多くのインドネシア人反乱者を殺害し、致命的な力で反乱を鎮圧した。タシクマラヤ県シンガプルナのスクマナでは、保守的な宗教教師キアイ・ザイナル・ムスタファが信者たちに、ムハンマドが生まれた月に彼が兆候を示すと神の加護が得られると告げた。1943年2月、日本の憲兵隊は事態を察知してその地域にやってきたが、道路は封鎖されて阻止された。インドネシアの村人と学生は日本軍と戦い始め、日本軍司令官の刀を奪って彼を殺害した。さらに多くの日本軍が到着し、戦闘で日本人86人とインドネシア人村人153人が死亡した。その後、日本軍はザイナルと他の22人を逮捕し処刑した。スプリヤディは1945年2月にPETAの反乱を率いて日本軍に反旗を翻した。^{[ 82 ]}

学生（プムダ）地下組織を率いたスータン・シャフリルの他に、唯一著名な反対派政治家は左派のアミール・シャリフディンで、彼は1942年初頭にオランダから2万5000ギルダーを与えられ、マルクス主義者や民族主義者とのつながりを通じて地下抵抗運動を組織した。アミールは1943年に日本軍に逮捕されたが、インドネシアでの人気、ひいては戦争遂行上の重要性を日本軍が認識していたスカルノの介入により処刑を免れた。アミールのスラバヤを拠点とするグループを除けば、連合国側の活発な活動は中国人、アンボン人、ミナハサン人の間で行われていた。^{[ 83 ]}

1943年9月、南カリマンタンのアムンタイでイスラム国家を樹立しようとする試みがあったが、これは完全に失敗に終わった。^{[ 84 ]} 1943年から1944年にかけてのポンティアナック事件（マンドール事件とも呼ばれる）では、日本軍はカリマンタンのマレー人エリート、アラブ人、中国人、ジャワ人、マナドン人、ダヤク人、ブギス人、バタク人、ミナンカバウ人、オランダ人、インド人、ユーラシア人を、マレーのスルタン全員を含めて大量逮捕し、日本軍の支配を転覆させようと企てたとして告発し、虐殺した。^{[ 85 ]}日本軍は、イスラム教のペムダ・ムハンマディジャなどの民族集団や組織が、日本軍を転覆させ「西ボルネオ人民共和国」（ネガラ・ラキャット・ボルネオ・バラット）を建国しようと企てていたと虚偽の主張をした。^{[ 86 ]}日本軍は「互いに敵対していたスルタン、中国人、インドネシア政府高官、インド人、アラブ人が結託して日本人を虐殺した」と主張し、ポンティアナック王国のスルタンをこの計画された反乱の「首謀者」の一人として名指しした。^{[ 87 ]}ポンティアナック王国のスルタンの親族である貴族25名とその他多くの著名人が、日本軍によって陰謀の参加者として名指しされ、マンドールで処刑された。^{[ 88 ]}ポンティアナック、サンバス、ケタパン、ソカダナ、シンバン、コエボエ、ガバン、サンガウ、セカダウ、タジャン、シンタン、メンパワのスルタンはそれぞれ日本軍によって処刑され、彼らの名前はシャリフ・モハメド・アルカドリ、モハマド・イブラヒム・ツァフィデディン、ゴエスティ・サオエナン、テンコー・イドリス、ゴエスティ・メシル、シャリフ・サレハ、ゴエスティ・アブドエル・ハミド、アデ・モハマド・アリフ、ゴエスティ・モハマド・ケリップ、ゴエスティ・ジャパール、ラデン・アブドゥル・バーリ・ダノエ・ペルダナ、モハメド・アホウフィク。彼らは「十二道皇」として知られる^{[ 89 ] 。 [ 90 ]}ジャワでは、日本軍はスルタン・シャリフ・モハマド・アルカドリーの息子であるシャリフ・アブドゥル・ハミド・アルカドリーを投獄した。 ^{[ 91 ]}処刑当時ジャワ島にいたため、後のハミド2世は家族の中で唯一殺されなかった男性であり、ポンティアナックのスルタン、モハメド・アルカドリの他の28人の男性親族は全員日本軍によって斬首された。^{[ 92 ]}

その後、1944 年、ダヤク族は、この事件に関与し、残虐さで知られていた中谷という名の日本人を暗殺した。ポンティアナックのスルタン、モハメド・アルカドリの 4 番目の息子、ペンゲラン・アグン (パンゲラン・アグン) と、もう一人の息子、ペンゲラン・アディパティ (パンゲラン・アディパティ) は、この事件で日本人に殺された。^{[ 93 ]}日本人は、パンゲラン・アディパティとパンゲラン・アグンの両方を公開処刑で斬首した。^{[ 94 ] [ 95 ]}ポンティアナックのマレー人エリートの日本人による絶滅は、その代わりに新しいダヤク族のエリートが台頭する道を開いた。^{[ 96 ]}メアリー・F・ソマーズ・ハイドヒューズによると、1945 年 5 月と 6 月、サンガウでダヤク族による反乱で日本人が殺された。^{[ 97 ]}ジェイミー・S・デイビッドソンによれば、この反乱は1945年4月から8月にかけて発生し、多くのダヤク族と日本人が殺害された。「マジャン・デサ戦争」と呼ばれた。^{[ 98 ]}ポンティアナック事件は、学者によって2つのポンティアナック事件に分けられ、さまざまな日付でいくつかの段階を経て発生した大量殺戮と逮捕に応じてさまざまな分類がなされている。ポンティアナック事件はカリマンタンの華人コミュニティに悪影響を与えた。^{[ 99 ] [ 100 ]}

アチェのウラマー（イスラム聖職者）はオランダと日本の両方と戦い、1942年2月にオランダに対して、1942年11月に日本に対して反乱を起こした。この反乱は全アチェ宗教学者協会（PUSA）が主導し、チョット・プリエン村の宗教学校を中心に展開した。迫撃砲と機関銃で武装した日本軍は、テングク・アブドゥル・ジャリル率いる剣を持ったアチェ人によって攻撃された。この蜂起で日本軍は18人の死者を出したが、100人以上のアチェ人が死亡し、学校と村のモスクは破壊された。^{[ 84 ] [ 101 ]}

戦前、オランダ植民地当局はインドネシアの民族主義運動をうまく鎮圧していた。^{[ 102 ]}占領初期段階では、日本は独立が戦争遂行に非常に重要な群島の資源開発を阻害する可能性があるため、独立に完全に反対していた。対照的に、占領下のフィリピンとビルマは1943年に独立を認められ、同年3月、日本はインドネシアを日本帝国に組み入れることを決定したが、「原住民の政治参加」を認めることとした。この決定は、スマトラの第25軍と東部諸島の海軍から強く反対された。^{[ 103 ]}

1943年11月、日本は東京で大東亜会議を開催し、タイ、フィリピン、ビルマを含む大東亜共栄圏の名目上の独立国が出席したが、インドネシアの代表は招待されなかった。その埋め合わせとして、戦前の独立運動指導者であるスカルノ、ハッタ、ハジャル・デワンタラが会議直後に東京に招かれ、昭和天皇に謁見し、東條英機首相と会見した。しかし、インドネシアの将来の独立について肯定的な示唆は得られず、国旗や国歌の禁止も解除されなかった。 ^{[ 104 ]}

日本の領土拡大が停止し、その後逆転したことで、日本、特にジャワの第16軍は、インドネシアがジャワの統治に関与するという考えに好意的になった。戦前の独立運動家スカルノを長とする中央諮問委員会が設立され、インドネシア人が顧問に任命された。1943年10月、日本は将来の連合軍の侵攻に備えるため、郷土防衛義勇軍（インドネシア語：Pembela Tanah Air、PETA、日本語：郷土防衛義勇軍、ローマ字表記： kyōdo bōei giyūgun）という義勇軍を創設した。そして1944年には、日本の利益のために民衆を動員するためにジャワ奉仕協会（ジャワ・ホコカイ）が結成された。^{[ 105 ]}

1944年9月7日、小磯邦明首相は東インド諸島の「将来」の独立を約束した。ジャワ島の当局は、ジャワ合同会の建物にインドネシア国旗を掲揚することを許可した。バタビアの海軍連絡将校の前田忠少将は、スカルノと独立運動家の仲間であるハッタがジャワ合同会の任務 の一環として、群島を巡るツアーに公費を提供した。1944年10月、前田は独立インドネシアの青年指導者を育成するために自由インドネシア寮を設立した。戦況がますます深刻化する中、1945年3月、日本はスカルノやハッタを含む旧世代の政治家で構成される独立準備作業調査委員会（BPUPKI）の設立を発表した。ラジマン・ウェディオディニングラットが委員長を務め、5月と6月の2回の会合で独立国家の基礎を決定し、憲法草案を作成した。一方、ペムダと呼ばれる若い活動家たちは、上の世代がリスクを冒す覚悟のある以上に、より露骨な独立への動きを望んでおり、その結果、世代間の分裂が生じた。^{[ 106 ] [ 107 ]}

1945年4月29日、ジャワ島第16軍司令官の原田熊吉中将は、第16軍の支配地域における独立確立の第一段階として、独立準備調査会（インドネシア語：Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI)、日本語：独立準備調査会、Dokuritsu Junbi Chōsakai ）を設立した。 ^{[ 108 ]}