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年季奉公とは、一定期間、無給で働くことを契約する労働形態である。この契約は「年季奉公契約」と呼ばれ、前払いの一括払い、何らかの物品やサービス（例えば旅行）の対価、将来的な報酬、または債務返済として、自発的に締結される場合がある。また、司法上の刑罰として、本人の意思に反して年季奉公契約が課される場合もある。この制度は、類似の奴隷制度と比較されることがあるが、相違点もある。
他のローンと同様に、年季奉公契約も売買される可能性があった。ほとんどの雇用主は、労働者の募集と輸送を仲介者や船長に頼らざるを得なかったため、年季奉公契約は船の到着時にこうした仲介者や船長によって農園主などに売却されることが一般的だった。奴隷と同様に、年季奉公契約の価格は需要と供給に応じて上下した。年季奉公契約（ローン）が完済されると、労働者は自由になったが、必ずしも健康状態が良好であったり、体力が回復していたりするとは限らなかった。時には土地を与えられたり、土地を購入するための少額の資金を与えられたりすることもあったが、その土地はたいてい貧弱だった。年季奉公労働者のほとんどは成人であったが、子供も年季奉公契約を結ぶことができ、子供の養育費は契約者に負担が移る一方で、契約者は子供の労働力という利益も得ることができた。
導入後、年季奉公に関する詳細は輸入地域と輸出地域によって異なり、ほとんどの海外契約は、移住希望者が自分で海外契約を結ぶのに十分な能力があり、航海前に契約を結ぶことを好むという理解のもと、航海前に締結された。[ 1 ]
ほとんどの労働契約は5年単位で締結され、さらに5年間延長する機会が設けられていた。多くの契約では、定められた労働時間が終了した後に無料で帰宅できるという条項も含まれていた。しかし、労働時間が終了した後は雇用主を規制する方針が一般的に存在しなかったため、頻繁に不当な扱いを受けることになった。[ 1 ]
18世紀後半まで、年季奉公はイギリス領アメリカで一般的でした。ヨーロッパ人がアメリカ植民地へ移住する手段の一つとして、高額な渡航費の代わりに年季奉公契約を結ぶことがよくありました。しかし、この制度は、彼らだけでなく、新世界への移住を希望するアジア人（主にインドと中国出身）を搾取するためにも利用されました。これらのアジア人は主に道路や鉄道の建設に従事させられました。年季奉公期間が満了すると、移民は自由に自営業者または別の雇用主のもとで働くことができました。少なくとも一人の経済学者は、「年季奉公は資本市場の不完全性を解消するために考案された経済制度だった」と示唆しています。[ 2 ]
1630年代からアメリカ独立革命までの間にアメリカ植民地に移住したヨーロッパ人の半数から3分の2は年季奉公人であった。[ 3 ]しかし、 13植民地へのヨーロッパ移民のほぼ半数が年季奉公人であった一方で、年季奉公をしたことがない、あるいは年季奉公期間が満了した労働者の数は常に年季奉公人を上回っており、そのため植民地のヨーロッパ人にとっては自由賃金労働の方が一般的であった。[ 4 ]年季奉公人の数は、主にバージニアから北のニュージャージーまでの地域で重要であった。他の植民地では年季奉公人ははるかに少なかった。1775年以前の13植民地すべてへのヨーロッパ移民の総数は約50万人で、そのうち5万5千人は非自発的な囚人であった。自発的に到着した約45万人のヨーロッパ人のうち、トムリンズは48%が年季奉公人であったと推定している。[ 5 ]これらのうち約 75% は 25 歳未満でした。男性の成人年齢は 24 歳 (21 歳ではありません) で、24 歳以上の人は一般的に約 3 年間の契約でやって来ました。[ 6 ]やって来た子供たちについて、ゲイリー・ナッシュは「使用人の多くは、移住するイギリス人の甥、姪、いとこ、友人の子供たちで、渡航費を支払ってアメリカで労働をしていた」と報告しています。[ 7 ]
アメリカ大陸への移送を目的とした誘拐の事例はいくつか記録されており、ピーター・ウィリアムソン（1730～1799年）の事例もその一つである[ 8 ]。歴史家のリチャード・ホフスタッターは、「彼らの活動を規制または阻止する努力がなされ、18世紀には重要性が低下したが、アメリカのヨーロッパ人植民地人口のごく一部が強制的に連れてこられ、はるかに大部分が精霊（勧誘者）による欺瞞と虚偽表示に応じて連れてこられたことは事実である」と指摘している[ 9 ] 。ウィリアム・ティーンという名の「精霊」は、1年間でイギリスから植民地へ840人を連れ去ったことが知られている[ 10 ] 。 [ 11 ]歴史家のレローン・ベネット・ジュニアは、「鞭打ちを好む主人は、犠牲者が黒人か白人かを気にしないことが多かった」と述べている[ 12 ] 。
また、18世紀から19世紀初頭にかけて、イギリスの子供たちが誘拐され、アメリカやカリブ海の植民地で年季奉公のために売られることがよくありました（多くの場合、法的プロセスや年季奉公契約なしに）。[ 13 ] [ 14 ]
年季奉公人は主人の許可なしには結婚できず、頻繁に体罰を受け、裁判所から法的恩恵を受けることもなかった。特に女性の年季奉公人は主人から強姦や性的虐待を受ける可能性があった。子供が生まれた場合は、労働期間が2年間延長された。[ 15 ]
アメリカ独立戦争は米国への移民を著しく制限したが、経済史家はその長期的な影響について議論している。シャロン・サリンジャーは、戦争後に発生した経済危機により長期労働契約が魅力のないものになったと主張している。彼女のフィラデルフィアの人口分析によると、契約労働者の割合は戦争中17%から6.4%に減少した。[ 16 ]ウィリアム・ミラーはより穏健な理論を提唱し、「独立戦争は…白人の奴隷制度に混乱をもたらしたが、それは永続的なものではなく一時的なものだった」と述べている。[ 17 ]デイビッド・ガレンソンはこの理論を支持し、英国人契約労働者の数は回復せず、他の国籍のヨーロッパ人が彼らに取って代わったと主張している。[ 18 ]
ベーコンの反乱（植民地時代のバージニア政府に対する召使いの反乱）の後、年季奉公制度は衰退し始めた。 [ 19 ]これは、召使いの扱い、政府が周辺地域から先住民部族を追放することを拒否したこと、植民地政府が年季奉公人が働くことができる土地の量を拡大することを拒否したこと、植民地社会の上流階級と下流階級の間の不平等など、複数の要因によるものであった。[ 19 ]反乱が起こるまでは、年季奉公制度は初期のアメリカ植民地の人々にとって主要な労働源であった。[ 20 ]ベーコンの反乱直後はほとんど変化がなかったが、反乱は召使いの労働に対する一般的な不信感と将来の反乱への恐怖を引き起こした。[ 21 ]年季奉公制度への恐怖は最終的にアメリカ人の心に定着し、奴隷にされたアフリカ人への依存につながった。[ 22 ]これは人種隔離の考え方を定着させ、白人アメリカ人を経済的または社会的階級ではなく人種のもとに団結させるのに役立った。そうすることで将来の反乱の可能性を防ぎ、農業への取り組み方を変えた。[ 21 ]
アメリカ政府とイギリス政府は、年季奉公制度の衰退を促進するいくつかの法律を制定した。イギリス議会の1803年旅客船法は、船上での旅行条件を規制することで輸送コストを上昇させ、家主の借家人がより良い生活を求めて移住するのを妨げた。1833年に制定されたアメリカの法律は、債務者の投獄を廃止し、逃亡した使用人の訴追を困難にし、年季奉公契約の購入リスクを高めた。南北戦争後に制定されたアメリカ合衆国憲法修正第13条は、営利目的の刑務所などへの投獄を除き、アメリカ合衆国における非自発的な年季奉公を違法とした。
1643年、バルバドスのヨーロッパ人人口は37,200人でした[ 23 ]（人口の86%）。[ 24 ]三王国戦争中、少なくとも10,000人のアイルランド人と一部のスコットランド人およびイングランド人の捕虜が年季奉公人として植民地に送られました。 [ 25 ] 1840年以前に、約50万人のヨーロッパ人が年季奉公人としてカリブ海（主に英語圏のカリブ海の島々）に移住しました。 [ 26 ] [ 27 ]
1838年、奴隷制度の廃止が始まった頃、イギリスは100万人のインド人をインドからカリブ海地域へ移送し、最近解放されたアフリカ人（1833年に解放）の代わりに年季奉公の労働者として働かせようとしていた。植民地でより良い生活を送れると信じていた女性は、植民地にすでに多くの男性がいたため、男性よりもはるかに高い割合で特に求められ、採用された。既婚女性は夫なしでは出国できなかったため、女性は独身で移住資格があることを証明しなければならなかった。虐待的な関係から逃れようとする多くの女性が、そのリスクを冒すことを厭わなかった。1883年のインド移民法は、女性が未亡人または独身としてインドから脱出することを禁じていた。[ 28 ] [ 29 ]
植民地への到着は、予想外の貧困、ホームレス、食料不足といった状況をもたらした。多数の移民が小さな村々を圧倒し、労働市場を溢れさせたためである。多くの人々は、農園での過酷な農作業に身を晒す労働契約への署名を強いられた。さらに、農園に到着した独身女性は、一人で暮らすことが許されなかったため、男性を「割り当て」られた。奴隷制と年季奉公の微妙な違いは、ここで最もよくわかる。女性は依然として農園主の支配下に置かれ、新たに割り当てられた「パートナー」にも従わなければならなかったからである。[ 30 ]
17世紀のバルバドスでは、アイルランド人やその他のヨーロッパ人の年季奉公が行われており、それは奴隷制とは根本的に異なっていた。奴隷にされたアフリカ人の身体は、その子供の身体と同様に所有されていたが、年季奉公人の労働は、別の人物との契約上の所有下にあった。[ 31 ] [ 32 ]法律と人種的階層により、「年季奉公人」と「奴隷」は異なる扱いを受け、そのアイデンティティも異なるように定義されていた。[ 33 ] [ 32 ]バルバドスは、奴隷にされたアフリカ人と「奉公人」の分離が法律に成文化された植民地の例である。[ 33 ] 1661年に、それぞれを別個のグループとして扱う明確な法的「行為」が制定された。[ 33 ]
イギリスの支配階級がアイルランド人の忠誠心について抱いていた不安は、例えば、雇用されていた農園を離れるには「理由」が必要だったなど、アイルランド人使用人の行動に対する厳しい取り締まりにつながった。[ 34 ]同様に、奴隷制度に関する法律は、奴隷にされたアフリカ人が同じことをすることを妨げた。[ 34 ] [ 35 ]奴隷にされたアフリカ人、そして一時期は自由のアフリカ人も、証人としてさえいかなる形でも裁判制度を利用することは許されなかったが、バルバドスでは「白人の使用人」は、不当な扱いを受けたと感じた場合、裁判を受けることが許された。[ 36 ]さらに、アフリカ系の子どもには追加の保護は提供されなかったが、年季奉公人としてバルバドスに送られたイギリス、アイルランド、スコットランド、ウェールズ系の子どもは、親の同意なしには働くことができなかった。[ 37 ]
こうした社会階級の違いは、両グループ間の同盟が農園主や管理者に対する反乱につながることはないことを保証した。[ 38 ]また、カリブ海でアイルランド人が大量に年季奉公させられていた時期には、一部のアイルランド人が奴隷労働を利用して金銭的な利益を得て、社会階級の階段を上った。[ 39 ] [ 40 ]歴史家のクリステン・ブロックとジェニー・ショーは、「アイルランド人は、ヨーロッパの遺産のおかげで、より大きな社会的・経済的流動性を獲得した」と書いている。[ 39 ]一例として、バルバドスで年季奉公人だったコーネリアス・ブライアンは、後に自ら土地と奴隷を所有するようになり、奉公人と奴隷階級の間の階層構造を示した。[ 41 ]
インド人年季奉公制度は、クーリーと呼ばれる200万人のインド人がヨーロッパ列強の様々な植民地に送られ、（主に砂糖）農園の労働力として働かされた年季奉公制度であった。[ 42 ]この制度は1833年の奴隷制廃止から始まり、1920年まで続いた。その結果、インド洋（レユニオン島やモーリシャス島など）から太平洋（フィジーなど）に広がる大規模なインド人ディアスポラが形成され、インド系カリブ人やインド系アフリカ人の人口も増加した。
イギリスは、ナタールで労働者として働く地元の黒人アフリカ人を望んでいた。しかし、地元住民はこれを拒否し、その結果、イギリスはインド人契約制度を導入し、インド人が南アフリカに永住することになった。1826年1月18日、フランス領インド洋のレユニオン島政府は、植民地へのインド人労働者の導入条件を定めた。各男性は治安判事の前に出頭し、自発的に行くことを宣言する必要があった。契約は5年間で、月給は8ルピー（12セント）で、食料が支給された。労働者はポンディシェリとカライカルから輸送された。1829年にモーリシャスにインド人労働者を輸入する最初の試みは失敗に終わったが、1834年までに、大英帝国の大部分で奴隷制度が廃止されたことで、インド人労働者の島への輸送が加速した。1838年までに、25,000人のインド人労働者がモーリシャスに輸送された。
奴隷制度の終焉後、西インド諸島の砂糖植民地は、解放された奴隷、アイルランド、ドイツ、マルタからの家族、マデイラ島からのポルトガル人の労働力を利用しようと試みた。しかし、新しく到着した人々の死亡率が高く、契約期間終了後も働き続けることを嫌がったため、これらの努力はすべて植民地の労働力需要を満たすことができなかった。1844年11月16日、イギリス領インド政府はジャマイカ、トリニダード、デメララ（ガイアナ）への移住を合法化した。最初の船であるウィットビー号は、 1838年1月13日にカルカッタからイギリス領ギアナに向けて出航し、1838年5月5日にバービスに到着した。砂糖産業の問題により、カリブ海への輸送は1848年に停止したが、1851年にデメララとトリニダードで、1860年にジャマイカで再開された。この労働システムは、当時同時代の人々によって「新しい奴隷制度」と名付けられ、この用語は後に歴史家のヒュー・ティンカーが同名の影響力のある著書で使用した。[ 43 ]
インドにおける年季奉公制度は1917年に最終的に禁止された。 [ 44 ]この制度は公式には停止されたものの、当時年季奉公をしていた人々は奉公期間を全うすることが求められたため、制度は1920年代初頭まで継続された。[ 45 ]エコノミスト誌によれば、「帝国立法評議会が最終的に年季奉公を廃止したのは、人道的な懸念からではなく、インドの民族主義者からの圧力と収益性の低下が理由だった」 [ 44 ] 。
19世紀半ば、数千人の中国人労働者が、カリブ海、ペルー、ハワイのプランテーションで働くために、奴隷商人（クリンプと呼ばれる）によって、しばしば欺瞞的または強制的な手段で契約させられた。これらの移住は、奴隷制度廃止後の安価な労働力を求めた植民地列強の直接的な結果であり、アヘン戦争後の不平等条約によって中国の貿易港が開放された。[ 46 ]
これらの労働者は過酷な労働条件に耐えた。[ 46 ]ハワイのヤンキー農園管理人は、「彼らは常に働かなければならず、食料などに関する彼らの不満は無視される。奴隷制はこれに比べれば何でもない」と述べている。[ 47 ]これらの労働者は、奴隷制度廃止後のより大きな制度の一部であり、動産奴隷制が契約奴隷制に置き換えられた。キューバの中国人労働者の証言は、虐待、過重労働、限られた法的救済手段を記録している。[ 48 ]
1840年代以前にオーストラリア植民地に送られた囚人は、しばしば年季奉公の形で雇われることになった。[ 49 ] 年季奉公人はニューサウスウェールズにも移住した。[ 50 ] ヴァン・ディーメンズ・ランド・カンパニーは、熟練した年季奉公人を7年以下の期間で雇用した。[ 51 ]スワン川植民地でも同様の制度が1829年から1832年の間に存在した。[ 52 ]
1860年代、オーストラリア、フィジー、ニューカレドニア、サモア諸島のプランテーション所有者たちは、労働者を必要とし、「ブラックバーディング」と呼ばれる長期契約労働の取引を奨励した。労働取引が最盛期を迎えた頃には、いくつかの島々の成人男性人口の半数以上が海外で働いていた。現在のパプアニューギニアにも契約労働が存在していた。[ 53 ]
19世紀半ばから20世紀初頭にかけての40年間、オーストラリアのクイーンズランド州のサトウキビ畑での労働には、6万2000人の南太平洋諸島民の強制的な徴募と年季奉公という要素が含まれていた。労働者は主にメラネシア（主にソロモン諸島とバヌアツ）出身で、少数はサモア、ギルバート諸島（後にキリバスとして知られる） 、エリス諸島（後にツバルとして知られる）などのポリネシアおよびミクロネシア地域出身であった。彼らは総称して「カナカ人」と呼ばれるようになった。
この貿易で物議を醸した誘拐事件で何人の島民が犠牲になったのかは不明のままである。この制度が島民を合法的に募集したのか、説得したのか、騙したのか、強制したのか、あるいは強制的に故郷を離れさせ、船でクイーンズランドへ連れて行ったのかは、依然として判断が難しい。当時の公式文書や記録は、労働者の子孫に伝えられてきた口承伝承と矛盾することが多い。露骨な暴力による誘拐の話は、この貿易の最初の10～15年間に集中している傾向がある。オーストラリアは、1901年太平洋諸島労働者法の規定に基づき、1906～1908年の間にこれらの島民の多くを出身地に強制送還した。[ 54 ]
イギリス領東アフリカと南アフリカの多くの建設プロジェクトでは、膨大な量の労働力が必要とされ、地元の部族民の労働力や意欲を上回っていた。ウガンダ鉄道などのプロジェクト、農業労働者、鉱山労働者として、インドから契約労働者としてインド人が輸入された。彼らとその子孫は、ケニアとウガンダの人口と経済のかなりの部分を占めていたが、他の人々からの反感を招かなかったわけではない。 1972年にイディ・アミンがウガンダから「アジア人」を追放したのは、インド系アフリカ人の追放であった。[ 55 ]
モーリシャスの人口の大部分は、1834年から1921年の間に連れてこられたインド人契約労働者の子孫である。当初はイギリス帝国で奴隷制度が廃止された後に砂糖プランテーションで働くために連れてこられ、この期間に推定50万人の契約労働者が島にいた。ポートルイス湾にあるアプラヴァシ・ガート（現在はユネスコの世界遺産）は、奴隷制度廃止後にプランテーションで働くためにインドから来た契約労働者の主要な受け入れセンターとして機能した最初のイギリス植民地であった。 [ 56 ]
世界人権宣言（ 1948年に国連総会で採択）は第4条で「何人も奴隷または隷属状態に置かれてはならない。奴隷制及び奴隷貿易は、あらゆる形態において禁止される」と宣言している。[ 57 ]より具体的には、1956年の国連奴隷制廃止補足条約第1条(a)で扱われている。
しかし、特定の管轄区域における年季奉公の違法性を確立できるのは、国内法だけです。米国では、 2000年の人身売買および暴力被害者保護法（VTVPA）により、奴隷制が強制労働だけでなく、債務奴隷制にも拡大されました。 [ 58 ]
という見解を受け入れている。
サー
・トーマス・ブリスベン
が政府を引き継いだとき、すべての人は、与えられた土地 100 エーカーごとに、刑期が満了するか免除されるまで 1 人の囚人を収容しなければならないと命じられた。
オーストラリア農業会社
の
ポート・スティーブンス
での事業の特徴は、さまざまな形態の労働力を同時に雇用することであった。当初の労働力の中核は、7年契約でヨーロッパから連れてこられた年季奉公人であった。
ウィキメディア・コモンズにある年季奉公に関連するメディア