呪いの詩篇

ヘブライ語聖書の詩篇（ヘブライ語：תנ"ך）に含まれる呪いの詩篇は、敵または神の敵と見なされる人々に裁き、災難、呪いをかけることを祈願する詩篇です。主な呪いの詩篇には詩篇69篇と詩篇109篇が含まれますが、詩篇5、6、11、12、35、37、40、52、54、55、56、57、58、59、79、83、94、137、139、143も呪いの詩篇と見なされています。例えば、詩篇69:24は神に対して「あなたの憤りを彼らに注いでください。あなたの燃える怒りが彼らに臨みますように。」

詩篇（テヒリム、תהילים、または「賛美」）は、ヘブライ語とキリスト教の両方の 聖書の一部と考えられており、古代イスラエルの「詩篇集」または「賛美歌集」として機能し、寺院や個人の礼拝で使用されました。

新約聖書には、これらの詩篇から、呪いの性格を帯びていない節を引用した箇所があります。ヨハネによる福音書第2章17節と15章25節ではイエスがこれらの詩篇から引用しており、使徒パウロはローマ人への手紙第11章9～10節と15章3節で詩篇第69篇から引用しています。

ヘブライ語聖書の呪詛は、呪詛詩篇だけに限られません。ネビイーム（預言文学）にも、例えばホセア書、ミカ書、エレミヤ書に多くの呪詛が含まれており、これらは「呪詛トポイ」として分類されています。これと並行して、トーラーの申命記にあるモーセの第三の説教では、モーセがイスラエルの反抗に対して降りかかるであろう数々の呪いについて説明しています。同じ呪いの多くは、モーセの死後約100年後に ヨシュアによって警告されました。

呪いの言葉が含まれているのは旧約聖書だけではありません。

• マタイ23:13: ^[1]「しかし、偽善者である律法学者、パリサイ人たちよ。あなたたちは災いである。あなたたちは人々に対して天の王国を閉ざしている。あなたたち自身は中に入ろうとせず、また、入ろうとする人たちも中に入れない。」
• マタイ26:23–24: ^[2]「するとイエスは答えて言われた。『わたしと一緒に鉢に手を浸す者が、わたしを裏切るであろう。人の子は、自分について書いてあるとおりに去って行く。しかし、人の子を裏切るその人は災いである。その人は生まれなかった方がよかった。」
• 1コリント16:22: ^[3]「主イエス・キリストを愛さない者は、呪われよ、マラナタ。」
• ガラテヤ人への手紙 1:8–9: ^[4]「しかし、私たちが、あるいは天からの御使いであろうと、私たちがあなたがたに宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに宣べ伝えるなら、その人はのろわれるべきです。私たちが前に言ったように、今もまた言います。もしだれかが、あなたがたが受けた福音に反することをあなたがたに宣べ伝えるなら、その人はのろわれるべきです。」
• ガラテヤ人への手紙5:12: ^[5]「わたしは、あなたがたを悩ます者たちが滅ぼされることを望みます。」
• 2テモテ4:14: ^[6]「銅細工人アレクサンダーは私に多くの悪事を働いた。主は彼の行いに応じて彼に報いられた。」
• 黙示録6:10: ^[7]「そして彼らは大声で叫んで言った。『聖なる真実な主よ。いつまで裁きをなさらず、地上に住む者たちに私たちの血の復讐をなさらないのですか。』」

聖書の呪詛の言葉は、様々な時代や状況において、学者たちに様々な解釈や倫理上の問題を提起してきた。それでも、一部の^{[誰? ]聖書学者は、その意図は意図的に不安を抱かせることであり、詩篇で呪詛を唱える者たちは、自己}浄化や神殿での 礼拝(ソロモンの神殿を参照)の際の集団の浄化を目的としてそうしたことに同意しており、これが詩篇の主な聴衆である、より広大なメソポタミア世界の中では少数派であったイスラエル人に存在論的な安心感を与えるのに役立った可能性が高いと指摘している。

学者たちはまた、呪詛の詩篇が全体として呪詛であるということはないが、希望や約束された慈悲と祝福のメッセージの中で文脈化されているということにも広く同意している。何よりも、特にネヴィームからの詩篇の場合、その意図は集団または国家に悪行からの悔い改めを促し、聞き手を神に向かわせることである。第二バチカン公会議後のカトリック教会による典礼改革により、いくつかの呪詛詩篇が聖務日課から削除されたり、より問題のある詩篇が典礼での使用のために編集されたりした。^[8]

これらの詩篇を解釈し、聖書に収められていることの正当性や人生への応用について、いくつかの説が提唱されてきた。これらの説には、呪いは寓話的、カタルシス的、特定の時代に属する、敵の引用、呪文、予言、救世主の言葉、あるいは依存の表現である、といった考え方が含まれている。^[9]

• ジェレミアド

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Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

「詩篇」に関する聖書解説と分析

• J. W. ビアズリー、「詩篇における呪詛的要素」、長老派および改革派評論、8 (1987)。
• WWデイヴィス、「呪いの詩篇」、旧新約聖書研究、第14巻第3号（1892年3月）、154-159ページ。
• ジョン・N・デイ、「呪詛詩篇とキリスト教倫理」。Bibliotheca Sacra、159（2002年4月～6月）：166～186。オンラインで入手可能。2018年8月22日、Wayback Machineにアーカイブ。
• J. カール・レイニー。「呪詛詩篇の新たな考察」。ビブリオテカ・サクラ138 (1981) 35–45。
• ダニエル・M・ネアバス。「祈りの呪い：呪いの詩篇の治療的および説教的価値」ウィプフ・アンド・ストック、2013年。
• ジョン・パイパー、「主よ、あなたを憎む者を私は憎まないでしょうか？」 Desiring God、2000年。オンラインで入手可能。
• サミュエル・J・シュルツ著『旧約聖書が語る：旧約聖書の歴史の完全調査』第5版。ハーパーワン、1999年。
• エーリッヒ・ゼンガー。復讐の神？神の怒りの詩篇を理解する。ウェストミンスター・ジョン・ノックス、1996年。