陛下

英国では、英国君主を大陸の国王や女王と区別するため、あるいは公文書や最も格式高い場面で君主に対するより敬称として、Majesty の派生形がいくつか使用されてきた、あるいは現在も使用されている。ロバート・レイシーは著書『英国史の偉大な物語』の中で、リチャード 2 世がHighnessまたはMajestyの称号を要求した最初の英国王であったと述べている。また、彼は「それ以前の英国王はMy Lordと呼ばれることに満足していた」とも述べている。^{[ 2 ]}

「最も敬礼的な陛下」は、最も格式高い場面でのみ使用されます。1519年頃、ヘンリー8世は「陛下」をイングランドの君主の敬称とすることを決定しました。しかし、「陛下」は排他的に使用されたわけではなく、公式文書においても「殿下」や「陛下」と恣意的に交互に使用されました。例えば、ヘンリー8世が出したある法的判決では、これら3つが区別なく使用されています。第15条は「国王陛下が命じられた」で始まり、第16条は「国王陛下」で始まり、第17条は「国王陛下」で始まります。

連合以前のスコットランドの君主は「Your Grace」という敬称のみで呼ばれていました。ジェームズ6世（イングランド王としてはジェームズ1世）の治世中に「Majesty」が正式な敬称となり、他の敬称は排除されました。現在でも君主は「His (Her) Most Gracious Majesty」と呼ばれており、これはスコットランドの「Grace」とイングランドの「Majesty」を融合させたものです。

英国陛下（Britannic Majesty）は、外交、国際法、国際関係において、君主および王冠に対して用いられる敬称です。例えば、国際連盟のパレスチナ委任統治領では、英国陛下（His Britannic Majesty）がパレスチナ委任統治領主（Mandatory for Palestine）として指定されました。英国陛下は、すべての英国パスポートで使用されていることで有名で、そこには次の文言が用いられています。

英国国王陛下の国務長官は、陛下の名において、関係するすべての者に対し、この文書の所持者が何らの妨害もなく自由に通行できるようにし、また、所持者に必要な援助と保護を与えるよう要請し、要求する。

「Most Excellent Majesty」は主に議会制定法で使用され、制定条項の中で「The King's (or Queen's) Most Excellent Majesty」という表現が用いられます。標準的な用法は以下のとおりです。

国王陛下（女王陛下）の最も優れたご意志により、現議会に集まった聖職貴族、世俗貴族、庶民院の助言と同意を得て、またその権限により、以下のとおり制定する。

国王の妻は「女王陛下」の称号を名乗る権利があります（カミラ王妃など）。女王の夫には同じ権利はありません。エリザベス2世女王の夫であるエディンバラ公フィリップ殿下が「殿下」の称号を名乗っていたのがその例です。これは、国王が女王より上位であるため、夫が国王より上位になるからです。また、女性は夫の称号に相当する女性称号を持ちますが、男性は妻の称号を共有しません。

タイでは、国王の称号はพระบาทสมเด็จพระเจ้า อยูหัว ( RTGS :  Phra Bat Somdet Phra Chao Yu Hua ) です。

伝統的に、多くのタイ人は自分たちの王をフォー クン( พ่อขุน )と呼びました。これはスコータイ王国やパヤオ王国に見られるように、父という言葉に関連した用語であり、王のことはフォー ユファ( พ่ออยู่หัว ) またはフォー ユフア チャオ( พ่ออยู่หัวเจ้า )。これは、王を父親、国民を息子とみなす家父長制の概念を反映しています。 ^{[ 3 ]}

アユタヤ王国のラマティボディ1世の治世中、社会は拡大し、王の地位は父から神へと変化した。^{[ 4 ]}ラマティボディ1世はクメール帝国からデヴァラージャの概念を採用し、クメール王の称号であるプラ・バット（พระบาท ）と、クメール語に由来するソムデット（สมเด็จ）という言葉を取り入れた。タイの王の名前も神性を意味し、ラマティボディは主権者ラーマを意味し、ナレスアンは人間の姿をした神を意味し、ラメスアンはラーマとイシュヴァラの組み合わせである^{[ 5 ]。}

さらに、ソムデット プラ プッタ チャオ ユー フア( สมเด็จพระพุทธเจ้าอยู่หัว )などの同様の使用の証拠があり、王が菩薩の地位を保持していることを暗示しています。将来悟りを開き仏陀になることが定められています。ソムデット・ボロンボピット( สมเด็จบรมบพิตร ) は、「陛下」を意味し、修道士が国王に呼びかける際に使用する敬称です。

日本では、天皇、皇后、皇太后、皇太后に対する敬称「陛下」の使用は、1947年以来、皇室法で定められている。^{[ 6 ]}

757年、この用語は養老律令(日本語:養老律令)で初めて定義され、現天皇(日本語:今上天皇)に呼びかける場合にのみ使用されました。

旧皇室法（1889年）では、この用語の使用例が皇后、大皇太后、皇太后を含むように拡大された。^{[ 7 ]}

ブルネイでは、ブルネイ国王のマレー語での称号は、正式にはケバワ・ドゥリ・ヤン・マハ・ムリア・パドゥカ・セリ・バギンダ（KDYMMPSB）、または非公式には単にケバワ・ドゥリとなります。文字通りには、「最も高貴な[神]、勝利の主権者の塵の下で」を意味します。

これは、スルタンが神の計り知れない力のほんの一部を担っていることを示す「地上の神の影」という称号を反映している。称号「パドゥカ」は古マレー語で「勝利者」を意味し、「セリ」はサンスクリット語の敬称である。「バギンダ」は王族や預言者を指す三人称名詞である。

漢の時代以降の中国の歴史では、中国の皇帝(皇帝)を指す敬称(弥下; bìxià )が使用されました。

1986年、ファハド国王は、敬称「陛下」（アラビア語: صَاحِب الْجَلَالَة 、ローマ字表記:  Ṣāḥib al-Jalāla、文字通り「崇高の主」）の使用を廃止し、歴史上のイスラムの支配者が採用した敬称「二聖モスクの守護者」を採用した。^{[ 8 ]}しかし、サウジアラビア国王は慣習により、会話の中で引き続き「陛下」と呼ばれている。

マレーシアでは、ヤン ディ ペルトゥアン アゴンとラジャ ペルマイスリ アゴンのマレー スタイルは、ケバワ ドゥリ ヤン マハ ムリアセリパドゥカ バギンダ、または単にセリ パドゥカ バギンダです。ジョホールのスルタンとジョホールのペルマイスリは、2017年から陛下に相当するマレー語のドゥリ・ヤン・マハ・ムリア（DYMM）を使用しています。それ以前は、マレーシアの他の8つの王立州のマレー統治者と同様に、英語でHis/Her Royal Highnessと呼ばれていました。^{[ 9 ]}

ビルマでは、正式なビルマ国王の完全なビルマ語称号は、正式にはボーン トー チー フラ トー ミャンマー ミン ミャット ピャ(ビルマ語: ဘုန်းတော်ကြီးလှသောမြန်မာမင်းမြတ်ဘုရားと短縮されます。ボーン トー チー パヤ(ビルマ語: ဘုန်းတော်ကြီးဘုရား ) またはアシン パヤ(ビルマ語: အရှင်ဘုရား )。^{[ 10 ]}