ウトン

ウートン王^{[ 2 ] [ 3 ]} (タイ語: พระเจ้าอู่ทอง ;発音[ ʔùː.tʰɔ̄ːŋ ] ) またはラーマティボディ 1 世(タイ語:ラーマーディパティー;発音^{（ ⓘ} 、1314年 - 1369年）は、アユタヤ王国の創始者であり初代国王でロッブリー（ラヴォ）とスパンブリー（スパンナプームという対立する権力中心地を統一し東南アジア本土を支配する中央集権国家を確立した。

ラマティボディ1世は、シャムのモン族と中国の混血の君主バラマラージャ（以前はシーサッチャナライの王子で、後に西安のアヨーディヤーの王位に就いた）と、西安第9代君主スヴァルナラージャの宮廷の若い王女スナンダデーヴィーの息子であった。当初はヴァラシュレーシュタクマール（วรเชษฐกุมาร）という称号で知られていた彼は、1344年に父の後を継いで西安の王となった。1351年には、アユタヤ王国の建国君主として正式に即位した。^{[ 4 ]}彼の母方の血統はドヴァーラヴァティー時代、特にプレーク・シー・ラーチャー地方に位置する政治体の支配王朝時代にまで遡ることができる。^{[ a ]}

彼は1350年に即位する前はウトン王子（「黄金のゆりかご」の意）として知られていた。ウトンの出自については、マンライの子孫である可能性など、多くの説がある。^{[ 6 ]： 27 [ 7 ]}「ウトン」という称号は、当初、モンクット王の息子であるダムロン・ラジャヌバーブ王子によってラマティボディ1世に与えられたもので、彼はラマティボディ1世をいくつかの年代記に言及されているウトンの人物と同一視した。この同一視は、ラマティボディ1世がムアン・ウトン出身であるという仮説に基づいていた。^{[ 8 ]しかし、その後の学術的な調査により}、この仮説の不正確さが明らかになった。^{[ 9 ]： 1、10}

より有名な情報源である、17世紀のオランダ人イェレミアス・ファン・フリートによる記録によると、有名な伝説によれば、ウートーンは中国から航海してきた中国系民族であった。貿易で成功を収めた後、彼はタイ湾沿岸の町ペッチャブリー（サンスクリット語ではヴァジュラプール）を支配するほどの影響力を持つようになり、その後アユタヤへと旅立った。この君主は、以前はラマティボディー1世であると考えられていたが、現在はプリプリー王プラ・ポア・ヌーム・テレ・セリとチャンドラデヴィとの間に生まれたウートン2世であると確認されている（จันทรเทวีศรีบาทราชบุตรีศรีทองสมุทร )、チャム族 - 中国の王女。^{[ 10 ] [ 11 ]}

ラマティボディー1世は1347年頃にウートーンの王位に就いた。1351年、彼は首都を東へ約80キロメートル（50マイル）離れたチャオプラヤ川の島に移し、そこにドヴァラヴァティ・シー・アユタヤ（ทวารวดีศรีอยุธยา）という都市を建設した。この都市はその後400年以上にわたって王国の首都として機能した。^{[ 12 ]}

1351年3月4日、ラマティボディ1世は、アユタヤ、ロッブリー、スパンブリーの権力中心地の支援を受けて、チャオプラヤ渓谷の中央集権国家の君主として正式に即位した。彼の治世下で、王国は重要な地域勢力として台頭した。彼の外交政策は、北方のスコータイ王国との外交関係を維持しつつ、地域覇権を確保するためにクメール帝国に対する軍事作戦を行うことであった。^{[ 12 ]}

ラマティボディはペルシャや中国の商人との海上貿易を促進し、アユタヤが主要な国際交易拠点へと発展するのを助けた。^{[ 12 ]}王室年代記によれば、彼の支配はコラート、チャンタブリー、タヴォイ、タニンダーリ、テナセリム、そしてマラヤの一部にまで及んでいた。^{[ 6 ] : 28}

ラマティボディ1世は、内務省（ウィエン）、財務省（クラン）、王室府（ワン）、農業省（ナ）という4つの大官職を設置した。また、タイの法律を成文化した。最後に、明王朝と同盟を結んだ。^{[ 6 ]： 28}

1352年、彼はヤショーダラプラ（アンコール）を包囲した。翌年、彼は勝利を収め、息子の一人を王位に就かせた。しかし、彼らは1357年までしか王位を維持できず、クメール人が王位を奪還した。^{[ 13 ]： 236}

• ラヴォ王国
• アユタヤ王国
• ロッブリーの歴史
• ペッタブリー
• ナコンタイ

• ワイアット、デイビッド・K、『タイ：簡潔な歴史』、ニューヘイブン（イェール大学出版局）、2003年 。ISBN 0-300-08475-7
• Srisak Vallipodom、Sheikh Ahmad Qomi and the History of Siam、イラン共和国イスラム都市文化センター、バンコク、1995 年、p.  209
• プルプルン・コンチャナ著『アユタヤのペルシャ人』、スリナカリンウィロート大学アジア太平洋研究所。