エジプト第18王朝

エジプト第18王朝
紀元前 1550年頃 –紀元前1292年
エジプト第18王朝の帝国はトトメス3世の統治下で最大の領土を獲得した。
資本	テーベ、アケタテン （1351-1334）紀元前
共通言語	中期エジプト語 （紀元前1350年頃まで） 後期エジプト語 （紀元前1350年頃以降） カナン語族 ヌビア語族 アッカド語 （外交および貿易言語）
宗教	古代エジプトの宗教 アテニズム (紀元前 1351 ～ 1334 年)
政府	絶対君主制
歴史時代	エジプト新王国
•第15王朝の敗北（ヒクソスの追放）	紀元前 1550年頃
• メギドの戦い	紀元前1457年頃
• アマルナ時代	紀元前1350～1330年頃
•ホルエムヘブの死	紀元前1292年
先行 後継者 エジプト第15王朝 エジプト第17王朝 エジプト第19王朝

エジプト第18王朝（第18王朝、あるいは第18王朝、第18王朝とも表記される）は、エジプト新王国時代の最初の王朝に分類され、古代エジプトが最盛期を迎えた時代である。第18王朝は紀元前1550/1549年から紀元前1292年まで続いた。この王朝は、トトメスという名前の4人のファラオにちなんで、トトメス朝^{[1] : 156} )としても知られている。

エジプトの最も有名なファラオの何人かは第18王朝の出身であり、その中には1922年にハワード・カーターによって墓が発見されたツタンカーメンも含まれる。この王朝の他の有名なファラオには、土着の王朝で最も長く統治した女性ファラオであるハトシェプスト（紀元前1479年頃-紀元前1458年）や、「異端のファラオ」と呼ばれたアクエンアテン（紀元前1353年-紀元前1336年）とその偉大な王妃ネフェルティティがいる。第18王朝は、ハトシェプストとネフェルネフェルウアテン（通常はネフェルティティとして特定される）という2人の女王が統治し、女性が単独のファラオとして統治したという点で、エジプトの王朝の中でも特異である。^[2]

第18王朝は、第17王朝の最後の統治者カモセスの兄弟または息子であるアフメス1世によって建国された。アフメスはヒクソスの統治者を追放する作戦を終えた。彼の治世は、第2中間期の終わりと新王国時代の始まりとみなされている。アフメスの配偶者であるアフメス・ネフェルタリ女王は、 「おそらくエジプト史上最も崇拝された女性であり、第18王朝の祖母」であった。^[3]彼女は死後、神格化された。アフメスの後を継いだのは息子のアメンホテプ1世であり、彼の治世は比較的平穏であった。^[4]

アメンホテプ1世には男子の後継者がいなかったようで、次のファラオであるトトメス1世は婚姻を通じて王族と関係があったようだ。彼の治世中、エジプト帝国の国境は最大規模に達し、北はユーフラテス川沿いのカルケミシュ、南はナイル川の第4急流の向こうのカニサ・クルゴスまで広がった。トトメス1世の後を継いだのはトトメス2世と、トトメス1世の娘であるハトシェプスト女王であった。夫の死後、未成年の継子（後にトトメス3世としてファラオとなる）の摂政期間を経て、ハトシェプスト女王は自らの権利でファラオとなり、20年以上統治した。

史上最も偉大な軍事ファラオとして知られるようになったトトメス3世も、ファラオ就任後、長期にわたる統治を行った。彼は老年期に息子のアメンホテプ2世と2度目の共同統治を行った。アメンホテプ2世の後を継いだのはトトメス4世で、その息子のアメンホテプ3世がその後を継ぎ、彼の統治はこの王朝の頂点とみなされている。

アメンホテプ3世の治世は、シリアからヌビアにかけて発見された250体以上の彫像（他のどのファラオよりも多い）と200体の大きな石のスカラベによって証明されるように、前例のない繁栄、芸術的素晴らしさ、そして国際的な権力の時代でした。^[5]アメンホテプ3世は大規模な建築計画に着手しましたが、その規模は、はるかに長い治世であった第19王朝のラムセス2世の計画としか比較できません。^[6]アメンホテプ3世の配偶者は偉大な王妃ティエであり、彼は彼女のために11体のスカラベに描かれている人工湖を建設しました。^[7]

アメンホテプ3世は、息子のアメンホテプ4世と最長12年間王位を分け合った可能性がある。この共同統治の提案については多くの議論があり、専門家は共同統治が長期に渡ったか、短期だったか、あるいは共同統治が全くなかったかを検討している。

アメンホテプ4世は治世の5年目に名前をアクエンアテン（ꜣḫ-n-jtn、「アテンのために効力を持つ」）に改め、首都をアマルナに移し、そこをアケタテンと名付けた。アクエンアテンの治世中、アテン（jtn、太陽の円盤）はまず第一に最も著名な神となり、やがて唯一の神とみなされるようになった。^[8]これが真の一神教に相当するかどうかは、学界で議論され続けている。アクエンアテンが一神教を創始したと主張する者もいれば、彼は単に他のいくつかの伝統的な神々を完全に放棄したわけではなく、他の太陽信仰を主張することで支配的な太陽信仰を抑圧しただけだと指摘する者もいる。

後のエジプト人は、この「アマルナ時代」を不幸な逸脱とみなした。アクエンアテンの死後、スメンクカーラとネフェルネフェルアテンという2人の短命のファラオが跡を継いだが、この2人についてはほとんど知られていない。1334年、アクエンアテンの息子ツタンカーメンが王位に就いた。その後まもなく、彼はエジプトの多神教を復活させ、エジプトの神アメンに敬意を表してツタンカーメンに名前を変えた。^[9]彼の幼い娘たち、ミイラ317aと317bは、第18王朝の遺伝的に関連する最後の世代を表している。

第 18 王朝の最後の 2 人、アイとホルエムヘブは、宮廷の役人から統治者になったが、アイはユヤとジュユの子孫として、アクエンアテンの母方の叔父であった可能性もある。

アイは権力を得るために、ツタンカーメンの未亡人で異母妹のアンケセナーメンと結婚した可能性がある。アンケセナーメンはその後長く生きなかった。その後アイは、もともとネフェルティティの乳母だった テイと結婚した。

アイの治世は短かった。彼の後継者はホルエムヘブであった。彼はツタンカーメンの治世の将軍であり、ファラオは彼に子供がいなかった場合に備えて彼を後継者にするつもりだったのかもしれないが、実際にそうなった。^{[10]ホルエムヘブは}クーデターでアイから王位を奪ったのかもしれない。アイの息子または継子のナクトミンが父/継父の皇太子に指名されたが、ナクトミンはアイの治世中に亡くなったようで、ホルエムヘブが次に王位を主張する機会が残された。

ホルエムヘブもまた、子供を残さずに亡くなり、宰相のパラメスを後継者に任命した。この宰相は紀元前1292年にラムセス1世として王位に就き、第19王朝の最初のファラオとなった。

右のこの例は、テーベでアメン神の第二預言者とムトの高位の神官という崇高な宗教的地位を獲得したアイという名の男を描いている。彼のキャリアは、この像が作られたツタンカーメンの治世中に栄えた。この像に描かれたツタンカーメンの後継者であるアイ王のカルトゥーシュは、職人が彫刻を「最新化」しようとした試みだった。^[11]

第18王朝の帝国は、トトメス1世の指揮下で下ヌビアのすべてを征服した。^[12]トトメス3世の治世までに、エジプト人はナイル川第4急流までのヌビアを直接支配し、エジプトの影響/支流はこの地点を超えて広がっていた。^{[13] [14]エジプト人はその地域を}クシュと呼び、クシュ副王によって統治された。第18王朝はヌビアの金、動物の皮、象牙、黒檀、牛、馬を手に入れたが、これらは非常に質が高かった。^[12]エジプト人はヌビア中に寺院を建てた。最大かつ最も重要な寺院の一つは、ナパタ市のジェベル・バルカルにあるアメン神殿であった。このアメン神殿は、タハルカなどの後のエジプトやヌビアのファラオによって拡張された。

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  ヌビア王に捧げられた貢物、ウイの墓MET DT221112
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  ヌビアの王子ヘカネフェルが第18王朝のツタンカーメン王に貢物を捧げる、ウイの墓
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  ツタンカーメン王に貢物を捧げるヌビア人、フイの墓

ヒクソスによる外国支配の時代が終わった後、第18王朝は活発な拡張主義の段階に入り、近東の広大な地域を征服し、特にファラオのトトメス3世は、北カナンの「シャス」ベドウィンとレチェヌの地、さらにはシリアとミッタニに至るまで、紀元前1450年頃に行われた数々の軍事作戦で征服した。^{[15] [16]}

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  西アジア人との戦いを描いたエジプトのレリーフ。アメンホテプ2世の治世、第18王朝、紀元前1427年～1400年頃。
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  ソベクホテプの墓にいる西アジアの貢物を運ぶ人々、紀元前1400年頃、テーベ。大英博物館。^[17]

放射性炭素年代測定によると、第18王朝は従来の紀元前1550年よりも数年前に始まった可能性がある。その始まりの放射性炭素年代測定の範囲は紀元前1570年から1544年で、その平均点は紀元前1557年である。^[18]

第18王朝のファラオはおよそ250年間（紀元前1550年～1298年頃）統治した。表の日付と名前はドッドソンとヒルトンによる。^[19]ファラオの多くはテーベの王家の谷（KVと指定）に埋葬された。詳細はテーベ・マッピング・プロジェクトのウェブサイトで確認できる。^[20]新王国時代には外交結婚がいくつかあったことが知られている。外国王の娘たちについては楔形文字の文献にのみ記載されていることが多く、他の資料からは知られていない。これらの結婚は両国間の良好な関係を確認する手段であった可能性が高い。^[21]

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  未知の王の横顔を描いた試作品。額にはウラエウス。石灰岩のレリーフ。第 18 王朝。エジプト、テーベ発。ロンドンのペトリー エジプト考古学博物館所蔵
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  アフメス1世。第18王朝の創始者と呼ばれたが、第17王朝最後のファラオであるカメスの兄弟であった。彼の治世中、彼は下エジプトからヒクソスを追放し、ナイル川デルタを支配下に置き、再びエジプトを政治的に統一した。
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  アメンホテプ1世は、 2人の兄の死後、王位を継承しました。彼はアフメスとアフメス・ネフェルタリの息子でした。彼の後を継いだのはトトメス1世で、トトメスは娘のアフメスと結婚しました。
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  アメンホテプ1世とその母アフメス・ネフェルタリ。両王族はデイル・エル・メディナに労働者の村を開いたとされる。デイル・エル・メディナは、第18王朝から第21王朝にかけて、王家の谷にあるファラオの墓の職人や労働者が住んでいた場所である。アメンホテプ1世とその母は神格化され、村の主神となった。
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  トトメス1世。軍人であった彼は、アメンホテプ1世の妹と結婚して権力を握ったが、彼の再婚相手の息子だった可能性もある。彼の治世中、彼はエジプトの国境をヌビアとレバントまで押し広げた。彼は、現在のカルナック神殿の建設プロジェクトを開始したとされている。
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  トトメス2世の神殿のレリーフのスケッチ。彼は弱い統治者とみなされ、妹のハトシェプストと結婚した。彼は息子のトトメス3世を後継者に指名したが、トトメス3世は父の死後統治するには幼すぎたため、継母のハトシェプストが摂政となった。ハトシェプストとトトメス2世の間にはネフェルウラーという娘がいた。
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  ハトシェプスト。トトメス1世の娘で、継子のトトメス3世の共同統治者として共同で統治した。すぐに王位に就き、自らをファラオと宣言した。彼女以前にも女性の統治者や統治者はいたが、象徴的なひげを使ったのは彼女だけである。
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  トトメス3世は軍人でトトメス朝の王族の一員であり、一般に「エジプトのナポレオン」と呼ばれています。彼のレバント征服により、エジプトの領土と影響力は最大限に拡大しました。彼はまた、数多くの記念碑を建設しました。最も有名なのはカルナックの祝祭ホールと「植物園」です。また、ヌビアのナパタの都市建設を命じました。
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  アメンホテプ2世。
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  トトメス4世。
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  アメンホテプ3世はエジプトを長く統治し、帝国の栄華の絶頂期を迎えました。彼はマルカタ宮殿、メムノンの巨像、カルナック神殿とルクソール神殿の大規模な拡張など、数多くの記念碑を建造し、古代エジプトの他のどの君主よりも多くの彫像が現存しています。
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  当初アメンホテプ4世と呼ばれたアケナテンは、アテンが最高神であると宣言し、古い伝統に背を向ける宗教革命を開始した。彼は首都をアケタテンに移した。
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  ネフェルティティ女王はおそらくアイの娘で、アクエンアテンと結婚した。宮廷での彼女の日常生活における役割は、すぐに偉大な王妃から共同摂政へと拡大した。彼女がファラオのネフェルネフェルアテンとして自らの権利でエジプトを統治した可能性もある。
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  メリタテン女王は、アケナテンとネフェルティティの長女で、スメンクカーラの妻でした。彼女はファラオとして自らの権利でエジプトを統治した可能性があり、ファラオのネフェルネフェルウアテンであった可能性のある候補者の一人です。
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  ネフェルネフェルウレとネフェルネフェルウアテン・タシェリト。この写真では子供のころの姿が描かれているが、この二人はアケナテンとネフェルティティの間に生まれた 6 人の娘のうちの 2 人である。ネフェルネフェルウアテン・タシェリトは父親の共同統治者であり、女性ファラオであるネフェルネフェルウアテンとして統治していた可能性がある。
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  スメンクカーラーは、アクエンアテンの死後、共同統治者となった。かつてはスメンクカーラーはネフェルティティの男性の姿だと信じられていたが、スメンクカーラーは男性であったと認められている。彼はネフェルティティ女王の娘メリタテンを妻に迎えた。
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  ツタンカーメンは、本名ツタンカーテンとして生まれ、アクエンアテンの息子であり、ネフェルネフェルウアテンの後継者であった。ファラオとして、彼はエジプトを古い宗教に戻す政策を推進し、首都をアクエンアテンから移した。
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  アイはアクエンアテンの高官、ツタンカーメンの宰相を務めた。彼はネフェルティティの父親だった可能性がある。ツタンカーメンの死後、アイは彼を埋葬し、ツタンカーメンの妻アンケセナーメンと結婚することで王位を主張した。
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  アイの死後、ホルエムヘブが王位に就いた。ホルエムヘブは平民であったが、ツタンカーメンとアイの両方に軍務官として仕えていた。ホルエムヘブは、アマルナ時代に関わるすべての人に対してダムナティオ・メモリアエ政策を扇動した。彼には後継者がいなかったため、彼は自身の宰相パラメスを後継者に任命した。
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  ティエは宮廷官吏ユヤの娘でした。彼女はアメンホテプ3世と結婚し、正妻となりました。政治に関する彼女の知識は彼女の権力獲得に役立ち、すぐに夫のアメンホテプ3世、そして後に息子のアケナテンのために国政と外交を司るようになりました。彼女はツタンカーメンの祖母でもありました。
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  デイル・エル・バハリのアメン大祭司セネヌが穀物を挽いているところ。紀元前1352～1292年頃。石灰岩、ブルックリン美術館。
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  美しい谷の祭り（テーベの死者を祝う祭り）

• エジプトの年代記

• オコナー、デイビッド、クライン、エリック（1998年）。『アメンホテプ3世：その治世の展望』ミシガン大学出版局。
• ドゥ・ラ・ベドワイエール、ギイ（2023年）。 『太陽のファラオ：ツタンカーメン王朝の興亡』ペガサスブックス。ISBN 9781639363063。
• コズロフ、アリエル、ブライアン、ベッツィ (1992)。エジプトのまばゆい太陽の中の王家の神々の彫像: アメンホテプ3世とその世界。クリーブランド。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• クハート、アメリー（1995年）。『古代近東：紀元前3000～330年頃』ロンドン：ラウトレッジ。ISBN 9780415013536。

• ハトシェプスト女王：女王からファラオへ、メトロポリタン美術館の展覧会カタログ（PDF 形式でオンラインで完全公開）