アメン神の第二の預言者

アメン神の第二預言者の職は、第18王朝初期、アハモセ1世の治世中に創設された。カルナックの寄進碑文には、アハモセ王がアメン神の第二預言者の職を購入し、その地位に土地、物品、行政官を寄進したことが記されている。アメン神の第二預言者の職は、創設時にアメン神の妻の権威の下に置かれていた。 ^{[ 1 ]}

テーベの領土の[...役人...]とアメン神殿の神官たちの面前で行われた。この日、次のように言われた。「アメン第二神官の職は、白い冠を戴く神の妻、偉大な王妃、アハモセ・ネフェルタリに帰属する。それは、息子から息子へ、相続人から相続人へと、永遠に誰にも邪魔されないように、彼女のために定められたものである。」^{[ 2 ]}

この寄進はアハモセ・ネフェルタリ女王とその子孫に与えられた。^{[ 3 ]}この記録には署名があり、後に神託によって確認された。^{[ 2 ]}後世の記録によると、この地位にあった彼女は、すべての神殿の財産、領地の管理、工房、宝物庫、および関連するすべての管理スタッフに責任を負っていたことが示されている。^{[ 4 ]}

ハトシェプスト女王とトトメス3世の治世中、第二の預言者はカルナックの王室建築に関わっていた。第二の預言者プイムレは、ハトシェプスト女王に捧げられた黒檀の神殿の建立、トトメス2世のための2つのオベリスクの建立、トゥーラ産石灰岩で作られた扉の建立を監督した。プイムレの墓からは、彼がオアシスからの物資やヌビアからの貢物（捕虜を含む）の受け取りも担当していたことが示されている。^{[ 5 ]}

エジプト第21王朝のアメン神殿の最高司祭ピアンクとピネジェム1世の時代には、第二預言者の地位は最高司祭の親族が担っていた。メンケペルラーの時代以降、アメン神殿の第二、第三、第四預言者の地位はアメン神殿の最高司祭の家族が担うことはなくなった。これらの地位は、しばしば最高司祭の家族と結婚するテーベの地元貴族に与えられた。^{[ 6 ]}

エジプト第25王朝時代には、ヌビアの支配者たちが、これらの神官職に対する地元一族の支配を打ち破った。シャバコはケルバスケンを第4代預言者に任命し、後にその息子ハレマケトをアメン神の最高神官に任命した。タハルカは息子ネシシュテフヌトをアメン神の第2代預言者に任命した。^{[ 7 ]}