ダニエル・ブーン

外部ビデオ
外部ビデオ
	ロバート・モーガンによるブーン伝記のプレゼンテーション、2007 年 10 月 15 日、C-SPAN

ダニエル・ブーン
ダニエル・ブーン
	1820年にチェスター・ハーディングが描いたブーンの肖像画。生前に描かれた唯一の肖像画として知られている
バージニア州下院議員;
	在任期間; ：1791年10月～1791年12月
選挙区	カナワ郡
	在任期間; ：1787年10月～1787年12月
選挙区	バーボン郡
	在任期間; 1781年10月 – 1781年12月
選挙区	フェイエット郡
個人情報
生まれる	1734年11月2日イギリス領アメリカ、ペンシルバニア州、; オリー・バレー
死亡	1820年9月26日（85歳）ミズーリ準州ディファ; イアンス
休憩所	フランクフォート墓地、ケンタッキー州フランクフォート、またはオールドブライアンファーム墓地、ミズーリ州マーサズビル
配偶者	レベッカ・ブライアン（1756年生まれ、 1813年死去）
子供たち	ジェミマ、ダニエル、ネイサンを含む10人
親族	スクワイア・ブーン（兄弟）; レヴィ・ブーン（甥）; アルフォンソ・ブーン（孫）;
職業	ハンター; 兵士; 政治家; 測量士; 商人;
サイン

ダニエル・ブーン（ 1734年11月2日[旧暦10月22日] - 1820年9月26日）は、アメリカの開拓者、開拓者であり、その功績によりアメリカ合衆国の最初の民衆の英雄の一人となった。彼は、当時13植民地の西の境界を越えていたケンタッキーの探検と開拓で有名になった。1775年、ブーンは先住民の抵抗にもかかわらず、カンバーランド・ギャップを抜けてケンタッキーに至る荒野の道を設立した。彼は、アパラチア山脈の西側で最初の英語圏の開拓地の1つであるブーンズボロを設立した。18世紀の終わりまでに、20万人以上の人々がブーンが示したルートをたどってケンタッキーに入った。^[3]

彼は独立戦争（1775年 - 1783年）の間、民兵将校として従軍した。この戦争はケンタッキー州で主にアメリカ人開拓者とイギリスと同盟を組んだインディアンの間で戦われた。ブーンは1778年にショーニー族に引き取られ部族に養子として迎えられたが、辞職してケンタッキーの開拓地の防衛に引き続き協力した。また、ショーニー族インディアンが彼の息子の一人を拷問し殺害したため、彼は部族を去った。彼は独立戦争中にバージニア議会の3期目の最初の任期に選出され、1782年のブルー・リックスの戦いで戦った。この戦いはアメリカ独立戦争の最後の戦いの1つである。彼は戦後、測量士および商人として働いたが、ケンタッキー州の土地投機家で多額の負債を抱えることになった。彼は1799年にミズーリ州に再定住し、土地の権利主張から生じた法的問題に苛立ちながら、人生の最後の20年間のほとんどをそこで過ごした。

ブーンは、アメリカの歴史において、不完全な記憶ではあるものの、象徴的な人物であり続けている。生前、特に1784年に彼の冒険記が出版されてアメリカとヨーロッパで有名になってからは、彼は伝説的存在だった。死後、彼は多くの英雄的なほら話やフィクションの題材となった。彼の冒険は、実話と伝説の両方で、アメリカの民間伝承における典型的な開拓地の英雄を生み出すのに貢献した。アメリカの大衆文化では、ブーンは初期の開拓者の一人として記憶されているが、彼の生涯の歴史的詳細は神話に隠れがちである。^[4]

若いころ

ブーンは1734年10月22日（新暦11月2日）に、クエーカー教徒の家庭に11人兄弟の6番目として生まれた。^[5]^{[注 1]}父スクワイア・ブーン（1696年 - 1765年）は、1712年頃にイギリスのデヴォン州ブラッドニンチという小さな町から植民地時代のペンシルベニアに移住した。 ^[7]織工兼鍛冶屋だったスクワイアは、ウェールズ出身のクエーカー教徒の家族を持つサラ・モーガン（1700年 - 1777年）と結婚した。1731年、ブーン一家は、現在のペンシルベニア州バークス郡、レディング近郊のオーリー渓谷に1部屋の丸太小屋を建て、ダニエルはそこで生まれた。^[8]

ブーンは幼少時代をペンシルベニアの辺境で過ごし、アメリカインディアンと頻繁に交流した。^[9]ブーンは地元の開拓者やインディアンから狩りを学んだ。15歳になるまでに、彼はその地域で有数のハンターとしての評判を得た。^[10]ブーンに関する多くの物語は彼の狩猟技術を強調している。ある物語では、若いブーンが他の少年たちと森で狩りをしていたとき、ヒョウの遠吠えがブーン以外の全員を散らした。彼は落ち着いてライフルを撃ち、ヒョウが彼に飛びかかってきた瞬間に心臓を撃ち抜いた。この物語は民話であり、ブーンの人気イメージの一部となった多くの物語の1つである可能性がある。^[10]

ブーンが若い頃、彼の家族は地元のクエーカー教徒のコミュニティで論争の種となった。1742年、ブーン両親は、長女サラが明らかに妊娠しているのに「俗人」、つまり非クエーカー教徒と結婚したため、公に謝罪せざるを得なくなった。1747年、ブーンの最年長の兄イスラエルも「俗人」と結婚したが、スクワイア・ブーンはその息子を擁護したため、クエーカー教徒から追放された。ただし、妻は子供たちを連れて月例の集会に出席し続けた。おそらくこの論争の結果、1750年にスクワイアは土地を売却し、家族をノースカロライナ州に移した。ダニエル・ブーンは教会に二度と行かなかったが、常に自分をキリスト教徒と考えており、子供たち全員に洗礼を受けさせた。^[11]ブーン一家は最終的に、現在のノースカロライナ州デイビー郡、モックスビルの西約2マイル (3 km) のヤドキン川沿いに定住した。^[12]^[13]

ブーンは狩りに時間を費やすことを好んだため、正式な教育をほとんど受けなかった。これは両親の承認があったと思われる。家族の言い伝えによると、ある教師がブーンの教育について懸念を示したとき、ブーンの父親は「女の子たちに綴りをやらせ、ダンが射撃をする」と言ったという。^[14]ブーンは家族から家庭教師を受けたが、綴りは非正統派のままだった。歴史家のジョン・マック・ファラガーは、ブーンが半文盲だったという民間のイメージは誤解を招くと警告し、ブーンは「当時のほとんどの男性と同等のレベルの識字能力を獲得した」と主張している。^[14]ブーンは狩猟遠征に定期的に読書材料を持っていった。聖書とガリヴァー旅行記がお気に入りだった。^[15]開拓者のグループの中では彼だけが読み書きができることが多く、キャンプファイヤーの周りで狩猟仲間に本を読んで聞かせて楽しませることもあった。^[16]^[17]

ハンター、夫、そして兵士

いつも迷っていたとは言えませんが、一度は3日間も迷ってしまったことがあります。

—ダニエル・ブーン^[18]

フランスとイギリス、そしてそれぞれの同盟インディアンの間でフレンチ・インディアン戦争（1754年 - 1763年）が勃発し、ブーンはノースカロライナの民兵隊に御者兼鍛冶屋として加わった。[ 19 ] ¹⁷⁵⁵年、彼の部隊はエドワード・ブラドック将軍のフランス軍をオハイオ地方から追い出す試みに同行したが、モノンガヒラの戦いで惨敗に終わった。ブーンは荷馬車とともに後方にいたため、戦闘には参加せず、撤退する兵士たちとともに逃亡した。^[20]敗北後、彼は家に戻り、1756年8月14日にヤドキン渓谷の隣人であるレベッカ・ブライアンと結婚した。 ^[21]夫婦は当初、彼の父親の農場の小屋に住み、やがて10人の子供をもうけ、さらに亡くなった親戚の子供8人を育てた。^[22]

1758年、イギリス人入植者と、フレンチ・インディアン戦争で同盟を組んでいたチェロキー族との間で紛争が勃発した。ヤドキン渓谷がチェロキー族に襲撃された後、ブーン一家と他の多くの家族は北のバージニア州カルペパー郡に逃げた。^{[23]ブーンはこの}「チェロキー反乱」の間、ノースカロライナ州民兵の一員として活動し、 1760年までノースカロライナの辺境でヒュー・ワデル大尉の下で定期的に従軍した。 ^[24]

ブーンは、この頃、毛皮取引用の毛皮を集め、市場の狩猟者や罠猟師として、増え続ける家族を支えていた。ほぼ毎年秋になると、辺境の不安にもかかわらず、彼は「長期狩猟」、つまり数週間から数か月続く荒野への長期遠征に出かけた。ブーンは一人で、あるいは少人数のグループと出かけ、秋には何百もの鹿の皮を集め、冬にはビーバーやカワウソを罠にかけた。長期狩猟者たちは春に戻ってくると、獲物を毛皮商人に売った。^[25]開拓者たちは旅の途中で、木にメッセージを刻んだり、洞窟の壁に名前を書いたりすることが多かったため、ブーンの名前やイニシャルは多くの場所で発見されている。テネシー州ワシントン郡の木には、「D. ブーンが 1760 年に木にバーを刻んだ」と刻まれている。同様の彫刻がケンタッキー州ルイビルのフィルソン歴史協会の博物館に保存されており、そこには「D.ブーンがバーをキルト、1803年」と書かれている。この碑文は本物かもしれないし、ブーン家の遺品の偽物の伝統の一部かもしれない。^[26]^[27]^[28]

よく知られている話によると、ブーンが長い不在の後に帰宅すると、レベッカが娘を出産していた。レベッカは、ダニエルは死んでいて、その子の父親は彼の兄弟だと思っていたと告白した。ブーンはレベッカを責めず、その少女を自分の子として育てた。ブーンの初期の伝記作家たちはこの話を知っていましたが、出版しませんでした。^[29]現代の伝記作家は、兄弟と娘の正体が物語のバージョンによって異なるため、この物語はおそらく民間伝承であると考えています。^[30]^[31]^[32]

1760年代半ば、ブーンは新しい定住地を探し始めた。ヤドキン渓谷の人口は増加しており、狩猟可能な獲物の量は減少していた。彼は生計を立てるのに苦労し、借金の滞納でしばしば法廷に立たされた。彼は債権者に返済するために所有していた土地を売却した。1765年に父が亡くなった後、ブーンは一団の男たちとともにフロリダへ旅し、戦争終結後にイギリス領となったフロリダに定住する可能性を調べた。家族の言い伝えによると、彼はペンサコーラに土地を購入したが、レベッカは友人や家族から遠く離れて移住することを拒否した。代わりにブーン一家はヤドキン渓谷のより辺鄙な地域へ移り、彼はブルーリッジ山脈の西側で狩りを始めた。^[33]

ケンタッキーへ

1769 年 5 月 1 日、私はしばらくの間、家庭での幸福を捨て、家族を残して、ケンタッキー州を求めてアメリカの荒野を放浪する旅に出ました。
— ダニエル・ブーン^[34]

ケンタッキーに入る何年も前に、ブーンはこの地域の肥沃な土地と豊富な獲物のことを聞いていた。1767年、ブーンと弟のスクワイアはケンタッキー州となる地域に初めて渡ったが、豊かな狩猟場にたどり着くことはできなかった。^[35]^[36] 1769年5月、ブーンは5人の仲間とともに再び出発した。その中には、カンバーランド・ギャップについて最初にブーンに教えたジョン・フィンドレーも含まれていた。2年間の狩猟と罠猟の遠征に出た。^[37]パイロット・ノブの頂上からブルーグラス地域を初めて見た彼の光景は「アメリカの歴史の象徴」となり、絵画の題材として頻繁に描かれた。^[38]

1769年12月22日、ブーンと仲間のハンター、ジョン・スチュアートはショーニー族の一団に捕らえられ、毛皮をすべて没収され、立ち去って二度と戻るなと言われた。^{[39]ショーニー族は1768年の}スタンウィックス砦条約に署名していなかった。この条約ではイロコイ族がケンタッキーの領有権をイギリスに譲渡していた。ショーニー族はケンタッキーを自分たちの狩猟場とみなし、そこにいるアメリカ人ハンターを密猟者とみなしていた。^[40]^[41]ブーンはひるむことなく、ケンタッキーで狩猟と探検を続けた。ある時、彼は捕まるのを避けるために男を撃ったが、歴史家のジョン・マック・ファラガーは「ブーンが殺したと認めた数少ないインディアンの一人」だと述べている。^[42]ブーンは1771年にノースカロライナに戻ったが、1772年の秋にケンタッキーで狩猟を再開した。^[43]

1773年、ブーンは家族を連れて、兄のスクワイアと約50人のグループとともに、イギリス人入植者による最初の入植地設立の試みを開始した。当時、ブーンはまだ無名の人物であり、遠征隊で最も目立ったのは、バージニア出身の著名な人物で、後にパトリック・ヘンリーの義理の兄弟となるウィリアム・ラッセルであった。 [ ^44]この遠征隊のもう一人の隊員は、ブーンの友人であり、仲間のロングハンターであるマイケル・ストーナーであった。^[45]

この集団には、チャールズとアダムを含む数名の奴隷の黒人が含まれていた。10月9日、ブーンの長男ジェームズ、数名の白人、チャールズとアダムは、近くの入植地で食料を探すために主要隊を離れた。彼らはデラウェア族、ショーニー族、チェロキー族の一団に襲われた。スタンウィックス砦条約の後、この地域のアメリカインディアンは、入植者の流入をどうするか議論していた。この集団は、ファラガーの言葉を借りれば、「入植に反対するメッセージを送る」ことに決めた。^[46]ジェームズ・ブーンとウィリアム・ラッセルの息子ヘンリーは拷問を受け、殺された。チャールズは捕らえられた。アダムは、川岸の流木に隠された恐怖を目撃した。11日間森をさまよった後、アダムは集団を見つけ、ブーンに彼らの死の状況を知らせた。チャールズの遺体は、誘拐現場から40マイル離れた場所で、頭部を殴られて死亡しているのを開拓者たちが発見した。^[47]^[48]殺害の残虐性は辺境に衝撃を与え、ブーンの一行は遠征を断念した。^[49]

この攻撃は、現在のウェストバージニア州とケンタッキー州の支配をめぐるバージニア州とアメリカインディアンの争い、ダンモア戦争として知られる戦争の最初の出来事の1つでした。1774年の夏、ブーンは仲間とともにケンタッキー州へ行き、現地の測量士に戦争勃発を知らせました。彼らは2か月で800マイル (1,300 km) 以上を旅し、まだその地域から逃げていない人々に警告しました。バージニアに戻ると、ブーンはクリンチ川沿いの植民地の入植地の防衛に協力し、民兵隊の大尉に昇進し、同胞から称賛されました。1774年10月のポイントプレザントの戦いでバージニア州が勝利して間もなく終わった短い戦争の後、ショーニー族はケンタッキーに対する領有権を放棄しました。^[50]^[51]

ダンモア戦争の後、ノースカロライナの著名な裁判官リチャード・ヘンダーソンは、トランシルバニアと呼ばれる植民地の設立を手伝うためにブーンを雇った。^{[注 2]ブーンはいくつかのチェロキーの町を旅し、1775年3月に}シカモア・ショールズで開催された会合に彼らを招待し、ヘンダーソンはケンタッキーに対するチェロキーの権利を購入した。^[53]

ブーンはその後、カンバーランド・ギャップを抜けてケンタッキー州中央部に至る「ブーンズ・トレース」、後にウィルダネス・ロードとして知られる道を切り開いた。この開拓者集団の中には、奴隷にされた黒人の「ボディ・サーヴァント」サムと他の奴隷労働者もいた。この集団が現在のケンタッキー州リッチモンド付近でキャンプを張ったとき、インディアンが襲撃し、サムとその主人を殺害した。襲撃者を追い払った後、一行は2人を並べて埋葬した。^[48]

ブーンはケンタッキー川沿いにブーンズボロを建設した。他の入植地、特にハロッズバーグもこの時期に設立された。時折インディアンの攻撃があったにもかかわらず、ブーンは1775年9月8日に家族と他の入植者をブーンズボロに連れてきた。^[54]

アメリカ独立戦争

条約によりケンタッキーを失ったことに不満を抱いていたアメリカインディアンは、アメリカ独立戦争（1775年 - 1783年）を入植者を追い出すチャンスとみなした。孤立した入植者や狩猟者は頻繁に攻撃の標的となり、多くの人がケンタッキーを放棄することになった。1776年の晩春までに、ブーンとその家族は、主にブーンズボロ、ハロッズバーグ、ローガンズステーションの要塞化された入植地に残った200人未満の入植者の一人となった。^[55]

1776年7月14日、ブーンの娘ジェミマと他の2人の少女がブーンズボロ郊外でインディアンの戦闘部隊に捕らえられ、少女たちはオハイオ地方のショーニー族の町に向かって北へ連れて行かれた。ブーンはブーンズボロの男たちと追跡を開始し、2日後にようやく追いついた。ブーンと部下たちはインディアンを待ち伏せし、少女たちを救出し、捕虜となった者を追い払った。この事件はブーンの生涯で最も有名な出来事となった。ジェイムズ・フェニモア・クーパーは、このエピソードを古典小説『モヒカン族の最後』（1826年）に取り入れた。^[56]^[57]

1777年、ケベックの英国副総督ヘンリー・ハミルトンは、ケンタッキーの開拓地を襲撃するためにアメリカインディアンの戦闘部隊を募集し始めた。同年3月、バージニア州ケンタッキー郡で新たに結成された民兵がブーンズボロに集結したが、その住民には10人から15人の奴隷が含まれていた。^{[47] 1778年4月24日、}ブラックフィッシュ酋長率いる英国と同盟を組んだショーニー族がブーンズボロを包囲した。武装した奴隷たちは砦の壁で所有者とともに戦った。砦の壁を越えて攻撃者と交戦した後、奴隷の一人ロンドンが殺された。^[48]

ブーンは砦の外で足首を撃たれた。銃弾が飛び交う中、ブーンズボロに最近到着したサイモン・ケントンが彼を砦の中に運び込んだ。ケントンはブーンの親友となり、伝説的な開拓者となった。^[58]^[59]

捕獲と軍法会議

ブーンが回復する間、ショーニー族はブーンズボロの外で攻撃を続け、牛を殺し、作物を荒らした。食料が底をつき、開拓者たちは肉を保存するために塩を必要とした。そこで1778年1月、ブーンは30人の部隊を率いてリッキング川の塩泉に向かった。2月7日、ブーンが遠征隊のために肉を狩っていたとき、ブラックフィッシュの戦士たちに捕らえられた。ブーンの一行は数で大きく劣勢だったため、翌日、ブラックフィッシュを連れてキャンプに戻り、戦うよりも降伏するよう部下を説得した。^[60]

ブラックフィッシュはブーンズボロに進軍して占領するつもりだったが、ブーンは女性と子供は捕虜としてショーニー族の村まで冬の旅を耐えられないだろうと主張した。その代わりに、ブーンはブーンズボロが翌春には自発的に降伏すると約束した。ブーンは、ブーンズボロへの即時攻撃を防ぐためにブラフを張っていることを部下に告げる機会がなかった。ブーンがこの戦略を非常に説得力を持って進めたため、部下の中には彼が寝返ったと結論づけた者もおり、その印象が軍法会議につながった（下記参照）。^[61]^{[62]ショーニー族の多くは、バージニア民兵によるショーニー族の酋長}コーンストークの最近の殺害への報復として、捕虜を処刑したいと考えていた。ショーニー族の酋長たちは合意形成を優先したため、ブラックフィッシュは会議を開いた。ブーンの熱のこもった演説の後、戦士たちは捕虜を許すことに投票した。^[63]^[64]ブーンは部下を救ったが、ブラックフィッシュはブーンが合意に自分を含めていなかったことを指摘し、そのためブーンは戦士たちを激しく攻撃せざるを得なくなり、軽傷で生き延びた。^[65]^[66]

ブーンとその部下たちはブラックフィッシュの町チリコシーに連行された。彼らの習慣通り、ショーニー族は倒れた戦士の代わりに捕虜の何人かを養子にした。ブーンはチリコシーのショーニー族の家族、おそらくブラックフィッシュの家族に養子として引き取られ、シェルトウィー（大きな亀）という名前を与えられた。^[67]^{[注 3]} 1778年3月、ショーニー族は養子にされていない捕虜をデトロイトのハミルトン知事のところへ連れて行った。ブラックフィッシュはブーンを連れて行ったが、ブーンをイギリス軍に引き渡してほしいというハミルトンの申し出を断った。ハミルトンはブーンに贈り物をして忠誠心を勝ち取ろうとしたが、ブーンはブーンズボロを明け渡すつもりであるふりをし続けた。^[69]ブーンはブラックフィッシュと共にチリコシーに戻った。 1778年6月16日、ブラックフィッシュが大軍を率いてブーンズボロに戻ってくると知ったブーンは、捕虜を逃れて急いで家に帰り、馬に乗って5日間でブーンズボロまでの160マイル（260キロ）を走り、馬が疲れた後は大部分を徒歩で走った。伝記作家ロバート・モーガンは、ブーンの脱出と帰還を「開拓史の偉大な伝説の一つ」と呼んでいる。^[70]

ブーンがブーンズボロに戻ると、何人かの兵士はブーンの忠誠心に疑問を呈した。なぜなら、彼は何ヶ月もショーニー族と幸せに暮らしていたらしいからだ。ブーンはこれに応えてオハイオ川を渡ってショーニー族に対する先制攻撃を指揮し、その後、1778年9月7日に始まったブラックフィッシュ率いる10日間の包囲からブーンズボロを守るのに協力した。 ^[71]包囲後、ベンジャミン・ローガン大尉とリチャード・キャラウェイ大佐（二人ともブーンに捕虜として引き渡された甥がいた）は、ブーンを最近の行動で告訴した。その後の軍法会議で、ブーンは「無罪」とされ、法廷が証言を聞いた後に昇進さえした。この潔白の証明にもかかわらず、ブーンは軍法会議で屈辱を受け、めったにそのことを語らなかった。^[72]^[73]

革命の最後の年

裁判の後、ブーンはノースカロライナに戻り、家族をケンタッキーに戻した。1779年の秋、将来の大統領の祖父であるエイブラハム・リンカーン大尉の家族を含む大規模な移民団が彼と一緒に来た。 ^[74]^[75]ブーンはブーンズボロに留まるのではなく、近くにブーン・ステーションという入植地を設立した。彼は他の入植者のために良い土地を見つけることで金を稼ぎ始めた。バージニア州がケンタッキー郡を創設した後、トランシルバニアの土地権利は無効になっていたため、入植者はバージニア州に新たな土地権利を申請する必要があった。1780年、ブーンは様々な入植者から約2万ドルの現金（2023年時点で33万ドルに相当^{[76] ）を集め、土地の権利書を購入するために}ウィリアムズバーグへ向かった。彼が旅の途中、居酒屋で寝ていたとき、部屋から現金が盗まれた。入植者の中にはブーンに損失を許す者もいたが、他の人々は彼に盗まれた金を返済するよう要求したが、返済には数年かかった。^[77]

ブーンは「文明」社会にあまり親しみのない田舎者という後の民間イメージとは対照的に、この頃のブーンはケンタッキー州の有力な市民だった。^{[78] 1780年11月にケンタッキー州が3つのバージニア州の郡に分割されると、ブーンは}フェイエット郡民兵隊の中佐に昇進した。1781年4月、彼はリッチモンドで開催されたバージニア州議会の代表に選出された。1782年、彼はフェイエット郡の保安官に選出された。^[79]

一方、アメリカ独立戦争は続いていた。ブーンは1780年にジョージ・ロジャース・クラーク将軍のオハイオ侵攻に参加し、8月7日にショーニー族とピクアの戦いで戦った^。[80]作戦からの帰途、ブーンは兄のネッドと狩りをしていたが、ショーニー族がダニエルに似たネッドを射殺した。ショーニー族はネッドがダニエルであると信じて首をはね、ダニエル・ブーンがついに殺された証拠としてその首を持ち去った。^[81]^{[注 4]}

1781年、ブーンは議席に就くためにリッチモンドへ向かったが、バナスター・タールトン率いるイギリス軍竜騎兵がシャーロッツビル近郊でブーンと他の議員数名を捕らえた。イギリス軍は数日後ブーンを仮釈放した。 ^[83]^[84]ブーンの任期中、 1781年10月にコーンウォリスはヨークタウンで降伏したが、ケンタッキーでは戦闘が続いた。ブーンはケンタッキーに戻り、1782年8月にブルー・リックスの戦いに参加したが、ケンタッキー軍は惨敗し、ブーンの息子イズラエルが戦死した。1782年11月、ブーンはクラーク率いるオハイオ州への別の遠征に参加したが、これが戦争最後の主要作戦となった。^[85]^[86]

実業家、政治家

独立戦争が終わった後、ブーンは当時オハイオ川の港として栄えていたライムストーン（後にケンタッキー州メイズビルと改名）に再定住した。彼は酒場を経営し、測量士、馬商人、土地投機家として働いた。1784年、ブーンの50歳の誕生日に、開拓地の歴史家ジョン・フィルソンが『ケンタッキーの発見、開拓、現在の状況』を出版した。この人気本にはブーンの冒険の記録が含まれており、ブーンは有名人となった。^[87]^[88]

ケンタッキーに開拓者が殺到するにつれ、オハイオ川の北のアメリカインディアンとの国境紛争が再開した。1786年9月、ブーンはベンジャミン・ローガンが率いるオハイオ地方への軍事遠征に参加した。ライムストーンに戻ったブーンは、襲撃中に捕らえられたショーニー族に住居と食事を与え、休戦と捕虜交換の交渉を手伝った。戦争は8年後のフォールン・ティンバーズの戦いでアメリカが勝利するまで終わらなかったが、1786年の遠征がブーンが軍事行動を目にした最後の機会となった。^[89]^{[注 5]}

ブーンは当初ライムストーンで繁栄し、7人の奴隷を所有していたが、これは当時のケンタッキー州では比較的多い数であった。^[91] 1786年、彼は20歳くらいのペンシルバニア州の奴隷女性を「現行法定の金90ポンド」で購入した。^[48]リーダーであった彼は、民兵大佐、保安官、郡検死官を務めた。^{[92] 1787年、今度は}バーボン郡からバージニア州議会に再び選出された。^[93]彼は土地投機に従事し、数万エーカーの土地の権利を売買した後、経済的に困窮し始めた。これらの事業は、ケンタッキーの辺境での土地投機の無秩序な性質とブーンの貧弱な商売本能のために最終的に失敗した。^[94]土地投機に伴う法的な面倒に不満を抱いたブーンは、1789年に川を遡ってバージニア州ポイント・プレザント（現在のウェストバージニア州）に移住した。そこで彼は交易所を経営し、時折測量士の助手として働いた。同年、バージニア州がカナワ郡を創設すると、ブーンは郡民兵隊の中佐となった。^[95] 1791年、彼はバージニア州議会に3度目の当選を果たした。彼はカナワ民兵隊に物資を供給する契約を結んだが、負債のために信用で商品を購入できなかったため、店を閉めて狩猟と罠猟に戻った。^{[96]しかし、彼は}リウマチに悩まされることが多かった。^[97]

1795年、ブーンとその妻はケンタッキー州に戻り、息子のダニエル・モーガン・ブーンが所有していた土地に住み、そこは後にニコラス郡となった。翌年、ブーンは新州ケンタッキーの初代知事アイザック・シェルビーにウィルダネス・ロードを荷馬車道に拡張する契約を申請したが、契約は別の者に与えられた。^[98]^[99]一方、ケンタッキー州の裁判所では、相反する土地の権利をめぐる訴訟が続いていた。ブーンの残りの土地の権利は訴訟費用と税金の支払いのために売却されたが、彼はもはやその手続きに注意を払わなかった。1798年、ブーンが裁判で証言するための召喚状を無視したため逮捕状が発行されたが、保安官は彼を見つけられなかった。^[100]同年、ケンタッキー州議会は彼にちなんでブーン郡と名付けた。 ^[101]

ミズーリ州へ

法的および財政的な挫折に耐えたブーンは、米国を離れて新たなスタートを切ろうとした。^[101] 1799年、彼は親戚を連れて、当時はスペイン領ルイジアナの一部であった現在のミズーリ州セントチャールズ郡に移住した。^{[102]人口の少ない地域での入植を促進したいスペイン人は、移民全員が}カトリック教徒であるべきという公式の要件を強制しなかった。スペイン総督はブーンをファム・オセージ地区の「シニカル」（裁判官および陪審員）および司令官（軍事指導者）に任命した。 ^[103]シニカルとしてのブーン在任中の逸話は、彼が法律の文言を厳密に遵守するよりも公正な判決を下そうとしていたことを示唆している。^[104]^[105]

ブーンは、ルイジアナ買収によりミズーリ州が米国の一部となった1804年まで、知事および司令官を務めた。彼は地元の民兵隊の隊長に任命された。^[106]スペイン政府からブーンに与えられた土地の許可は主に口頭の合意に基づいていたため、彼は再び土地の権利を失った。1809年、彼は議会にスペインの土地の権利を回復するよう請願し、1814年にようやくそれが認められた。ブーンはケンタッキー州の古い負債を返済するためにこの土地のほとんどを売却した。1812年の戦争がミズーリ州にまで及ぶと、ブーンの息子ダニエル・モーガン・ブーンとネイサン・ブーンが参加したが、その頃にはブーンは民兵任務に就くには年を取りすぎていた。^[107]

ブーンはミズーリ州に移った後、二度とケンタッキー州には戻らないと誓ったと伝えられているが、債権者に返済するために最後にもう一度ケンタッキー州を訪れたという話（おそらく民話）が語られている。^[108]アメリカの画家ジョン・ジェームズ・オーデュボンは、1810年頃にブーンとケンタッキー州で狩りに行ったと主張している。数年後、オーデュボンは記憶からと思われるブーンの肖像画を描いたが、懐疑論者は彼の絵がチェスター・ハーディングの有名の肖像画に似ていると指摘した。^[109]^[110]一部の歴史家は、ブーンが1810年にケンタッキー州の近くにいた兄のスクワイアを訪ねたと信じており、オーデュボンの記述の真実性を受け入れている。^[111]^[112]^{[注 6]}

ブーンは晩年をミズーリで過ごし、子供や孫たちと過ごすことが多かった。健康と体力の許す限り狩猟や罠猟を続け、オセージ族の領土に侵入したため、一度は捕らえられ毛皮を没収された。^[114] 1810年、76歳のとき、彼はグループに同行してミズーリ川を6か月かけて遡り、イエローストーン川まで行ったと伝えられる、往復2,000マイル以上の狩猟に出かけた。^[115]^[116]彼は1815年に、ショーニー族と奴隷のデリー・コバーンとともに最後の罠猟の遠征を開始した。コバーンはブーンと晩年頻繁に一緒にいた人物である。^{[117]彼らは1816年に}オセージ砦に到着し、そこで士官が「ブーン大佐の訪問は光栄でした...彼はブラドックの戦争から現在まで、アメリカのすべての戦争に参加してきました」と書いたが、「彼は森を好み、そこでは最も粗野で貧しいハンターの服を着ているのを見ることができます。」^[118]

死と埋葬

ブーンは1820年9月26日、ミズーリ州ファム・オセージ・クリークにある息子ネイサン・ブーンの家で亡くなった。彼は狩猟中に亡くなり、翌日発見された。^[119]彼は1813年3月18日に亡くなったレベッカの隣に埋葬された。1830年代半ばまで墓石がなかった墓は、現在のミズーリ州マーサズビルから約2マイル (3 km) 離れた、トゥーク・クリークにあるジェミマ (ブーン) キャラウェイの家の近くにあった。

1845年、ブーン一家の遺体は掘り起こされ、ケンタッキー州フランクフォートの新しい墓地に再埋葬された。ミズーリ州ではこの掘り起こしに対する憤りが年々高まり、ブーンの遺体はミズーリ州から出ることはなかったという伝説が生まれた。この話によると、ミズーリ州にあるブーンの墓石はうっかり間違った墓に置かれていたが、誰もその間違いを正さなかった。また、ブーンのミズーリ州の親族は、ブーンの遺体を掘り起こしに来たケンタッキー州民に不満を抱いて、その間違いを黙認し、ケンタッキー州民が間違った遺体を掘り起こすのを許したという。これが実際に起こったことを示す現代の証拠はないが、1983年、ケンタッキー州での再埋葬前に作られたブーンの頭蓋骨の粗い石膏型を法医学人類学者が検査し、それがアフリカ系アメリカ人の頭蓋骨である可能性があると発表した。トゥーク・クリークには黒人奴隷も埋葬されていたため、混雑した墓地から誤って別の遺体が運び出された可能性もある。ケンタッキー州のフランクフォート墓地とミズーリ州のオールド・ブライアン・ファーム墓地は、どちらもブーンの遺体が埋葬されていると主張している。^[120]^[121]

遺産

私には、空想の世界にしか存在しない英雄的な行動や騎士道的な冒険が数多く語られています。世間は私に対して大きな自由を与えましたが、私はただの一般人でした。
— ダニエル・ブーン^[122]

ダニエル・ブーンはアメリカの歴史において象徴的な人物であり続けているが、初期のアメリカの民衆の英雄として、そして後にはフィクションの題材として、彼の人生に関する実際の詳細は不明瞭になりがちである。彼が伝説として登場したのは、ジョン・フィルソンの著書『ケンタッキーの発見、開拓、そして現在の状態』の一部である「ダニエル・ブーン大佐の冒険」によるところが大きい。1784年に初めて出版されたフィルソンの本は、主に移民にケンタッキーを広めることを目的としていた。^[123]この本はフランス語とドイツ語に翻訳され、ブーンをアメリカとヨーロッパで有名にした。ブーンとのインタビューに基づいたフィルソンの本には、ケンタッキー探検からアメリカ独立戦争までのブーンの冒険のほとんどが事実に基づいて記述されているが、ブーンに帰せられる華麗で哲学的な対話が本物であるかどうか疑問視する人も多い。^{[注 7]}何度も再版されたフィルソンの本は、ブーンをアメリカで最初の人気英雄の一人として確立した。^[125]^[126]

ティモシー・フリントもブーンにインタビューし、その著書『ケンタッキーの最初の開拓者ダニエル・ブーン伝記』（1833年）は19世紀のベストセラー伝記の一つとなった。フリントはブーンの冒険を美化し、ジョージ・ワシントンの伝記にパーソン・ウィームズがしたことと同じことをブーンに施した。フリントの本では、ブーンは熊と闘い、蔓にぶら下がってインディアンから逃げた（ターザンが後にやったように）など。ブーンの家族はこの本を馬鹿げていると思ったが、フリントはブーンに対する一般のイメージに大きな影響を与えた。なぜなら、これらの大げさな話は数え切れないほどの10セント小説や少年向けの本で再利用されたからである。^[127]

シンボルとステレオタイプ

フィルソンの本のおかげで、ブーンは荒野で高潔で単純な生活を送る「自然人」の象徴となった。これは、バイロン卿の叙事詩『ドン・ファン』（1822年）でよく表現されており、ブーンに捧げられたいくつかの節があり、その中の1つがこれである。

私たちの目の前に立ちはだかる偉大な名前のうち、
ケンタッキーの田舎者、ブーン将軍は
どこにいても人間の中で最も幸せだった。
熊か雄鹿しか殺していないのに、彼は

彼は、最も深い迷路の荒野で孤独で活力に満ちた無害な老後の日々を楽しんだ。 ^[128]

バイロンの詩は、ブーンが文明に背を向けることで幸福を見つけた人物として讃えている。同様に、多くの民話では、文明が押し寄せてくると、ブーンがもっと辺鄙な地域に移住した人物として描かれている。典型的な逸話では、ミズーリ州に移住する理由を尋ねられたとき、ブーンは「もっと広い場所が欲しい」と答えたとされている。ブーンはこの解釈を否定した。「文明が進むにつれて私が引退するというばかげた話が広まるほど、私の老後を苦しめるものはない」と彼は晩年に語った。^[129]

ブーンが社会からの難民であるというイメージと同時に、逆説的に、文明の開拓者としての彼の一般的な描写もあった。ブーンは、マニフェスト・デスティニーの代理人、荒野を征服し、アメリカ文明の拡大への道を切り開いた開拓者として称賛された。1852年、評論家のヘンリー・タッカーマンは、カンバーランド・ギャップを通ったブーンの航海を、新世界へのクリストファー・コロンブスの航海になぞらえ、ブーンを「森のコロンブス」と呼んだ。一般的な神話では、ブーンはケンタッキーを探検して定住した最初の人物となり、数え切れないほどの人々が後に続く道を開いた。^{[130]実際、20世紀の暴露者たちがしばしば指摘したように、ブーン以前にもケンタッキーを探検したアメリカ人はいたが、ブーンは彼ら全員の象徴となり、歴史家マイケル・ロファロが「西部開拓の}父」と呼ぶ人物となった。^[131]

19世紀、ネイティブアメリカンが土地を追われ、居留地に閉じ込められていたとき、ブーンのイメージは、当時人気のあった好戦的でインディアンを憎む開拓者というステレオタイプに作り変えられることが多かった。例えば、ジョン・A・マクラングの「西部の冒険のスケッチ」（1832年）では、ブーンは「野蛮な戦争のスリル満点の興奮」を切望する人物として描かれている。一般の人々の想像の中で、ブーンはインディアンを軽蔑し、多数の「野蛮人」を殺した人物として描かれている。実際のブーンは流血を嫌っていた。歴史家ジョン・ベイクレスによると、当時の他の開拓者とは異なり、ブーンがインディアンの頭皮を剥いだという記録はない。 ^[132]ブーンはかつて息子のネイサンに、ブルー・リックスの戦いで殺したのはインディアンの1人だけだと確信していると語ったことがあるが、^[133]別の機会には「3人しか殺していない」と語っている。^[134]彼は殺害について後悔の意を表し、インディアンは「白人よりもいつも私に優しかった」と述べた。^[135]ブーンはインディアンとの戦争で2人の息子と1人の兄弟を失ったにもかかわらず、インディアンを尊敬し、インディアンからも尊敬されていた。ミズーリ州では、ブーンは数十年前に捕らえられ養子となったショーニー族と狩りに出かけた。^[136]^[137] 19世紀の作家の中には、ブーンのインディアンへの同情を性格上の欠陥とみなし、当時の考え方に合わせて彼の言葉を変えた者もいた。^[138]

記念と描写

アメリカ合衆国には、ケンタッキー州のダニエル・ブーン国立森林公園やテネシー州のシェルトウィー・トレース・トレイルなど、ブーンにちなんで名付けられた場所が数多くある。彼の名前は長い間、アメリカのアウトドアの代名詞であった。ブーンとクロケット・クラブは、 1887年にセオドア・ルーズベルトによって設立された自然保護団体であり、ダニエル・ブーンの息子たちはボーイスカウトアメリカ連盟の前身である。 1934年にはブーンの生誕200周年を記念して50セント硬貨が鋳造され、1968年には記念切手が発行された。 ^[139] 1961年、アメリカ海軍はメア・アイランド海軍造船所にジェームズ・マディソン級弾道ミサイル潜水艦10隻の建造を発注した。そのうちの 1 隻はUSSダニエルブーン(SSBN-629)と命名され、1964 年 4 月 23 日に就役し、1994 年に退役するまで運用されました。この潜水艦のモットーである「新たな道を切り拓く」は、ブーンの生涯と開拓地での偉大な探検の遺産へのオマージュでした。

ブーンの冒険は、現実と神話の両方において、19世紀の小説や20世紀の映画で人気のあったアメリカ西部の典型的なヒーローの基礎となった。ジェイムズ・フェニモア・クーパーの『レザーストッキング物語』は1823年に出版された最初の作品だが、主人公はブーンと驚くほど似通っており、ナサニエル・バンポという名前でさえダニエル・ブーンと似ている。前述のように、クーパーの2作目のレザーストッキング小説『モヒカン族の最後』 (1826年)は、ブーンが娘を救出する物語をフィクション化したものである。クーパーの後、他の作家が西部のヒーローを作り上げ、ダニエル・ブーンの変化形として始まった象徴的な人物像を生み出した。^[140]

20世紀には、1936年の映画『ダニエル・ブーン』^[141]や、当時の『デイビー・クロケット荒野の王』が大流行した時期にメキシコで撮影された1956年の『ダニエル・ブーン開拓者』など、数多くの漫画、ラジオ番組、小説、映画にブーンは登場した。ブーンは1964年から1970年まで放送されたテレビシリーズの題材となった。このシリーズのテーマソングでは、ブーンは「アライグマ皮の帽子」をかぶった「大男」で、「開拓時代で最も激しく、吠え、闘う男」と表現されている。^{[注 8]}これは実際のブーンを描写したものではなく、彼は大男ではなく、アライグマ皮の帽子をかぶることはなかった。彼はそれを野暮で不快だと思っていたからである。^[142]ブーンがテレビシリーズでこのように描かれたのは、彼を演じた長身の俳優フェス・パーカーが、以前のテレビシリーズでデイビー・クロケットの役を本質的に再演していたためである。ブーンが、性格の全く異なるもう一人のアメリカの開拓者クロケットと同じように描かれたことは、ブーンのイメージが大衆の好みに合わせて作り変えられたことのもう一つの例である。^[126]^{[143]彼はまた、}エド・エイムズが歌った「ダニエル・ブーン」という曲の題材にもなった。この曲は1966年にリリースされた。

アーサー・ギターマンは4連の詩でブーンの生涯を語り、その最後はブーンの幽霊が天の川を渡って古代や神話上の動物たちを幸せそうに追う場面で終わる。 [ ^{144] 2021年に出版された} マシュー・パールの『ジェミマ・ブーンを奪還』は、ダニエル・ブーンの娘の誘拐と、ブーンが娘を救出した後、ブーンと政敵のリチャード・キャラウェイ、ショーニー族のリーダーであるブラックフィッシュの間の対立へと移り、それがアメリカ独立戦争の西部戦線に及ぼした影響について描いている。^[145]

参照

ブーン・トレイル、バージニア州バージニアビーチとカリフォルニア州サンフランシスコの間
ブーンズケーブパーク
ダニエル・ブーン・ホームステッド
エドワードモーガンログハウス
トーマス・S・ハインド、ブーン家の親友、ケンタッキー州の隣人、ブーンへのインタビュアー

参考文献

注記

^ ブーンの存命中にグレゴリオ暦が採用され、彼の誕生日は10月22日から11月2日に変更されたが、ブーンは常に10月を誕生日として使っていた。^[6]
^ ブーンがケンタッキー州に以前行った遠征は、ヘンダーソンが入植地候補地の情報と引き換えに資金を提供した可能性があるが、記録ははっきりしていない。^[52]
^ 伝記作家は通常、ブーンがブラックフィッシュに養子として引き取られたと述べるが、歴史家のジョン・サグデンはブーンがおそらく別の家族に養子として引き取られたと考えている。^[68]
^ モーガンは、ネッド・ブーンはおそらく首を切られたのではなく、頭皮を剥がされただけだと言っている。^[82]
^ほとんどの伝記作家は、ブーンがライムストーンで拘留中に友人のショーニー族の酋長 ブルージャケットを逃がしたという話をしている。ブルージャケットの学術的な伝記によると、酋長は後に逃亡したという。^[90]
^ モーガンは、オーデュボンがブーンと出会ったのはおそらくミズーリ州だったと推測しているが、ブーンとケンタッキー州とのつながりが有名だったため、ケンタッキー州で出会ったと主張している。^[113]
^ ほとんどの伝記作家とは異なり、モーガンは、フィルソンの本の会話は、ブーンがフィルソンのような教養のある東部人にどのように話したかをかなり正確に表現している可能性があると主張している。^[124]
^ この曲の完全な歌詞: 2006年6月20日アーカイブ、Wayback Machine。

引用

^ ファラガー1992年、317ページ。
^ コラッツ、ハリー・ジュニア（2013年1月10日）。「ダニエル・ブーンが総会に出席」リッチモンド。 2021年3月11日閲覧。
^ ファラガー1992年、351ページ。
^ ロファロ 2012、180-183頁。
^ モーガン 2007、9ページ。
^ ベイクレス 1939年、7ページ。
^ ロファロ 2012、1ページ。
^ ファラガー1992年、10ページ。
^ ファラガー1992年、17-18頁。
^ ファラガー1992、9ページより。
^ ファラガー1992年、311ページ。
^ ファラガー1992年、25-27頁。
^ ベイクレス 1939年、16～17頁。
^ ファラガー1992、16ページより。
^ ファラガー1992年、55-56頁。
^ ファラガー1992年、17ページ。
^ ファラガー1992年、83ページ。
^ ファラガー1992年、65ページ。
^ モーガン2007年、43ページ。
^ モーガン2007年、45ページ。
^ モーガン2007年、48～51頁。
^ モーガン2007年、52ページ。
^ モーガン2007年、60ページ。
^ モーガン2007年、58-61頁。
^ ベイクレス 1939年、38-39頁。
^ ファラガー1992年、57-58頁。
^ ロファロ 2012、181ページ。
^ ドレイパー 1998年、163、286頁。
^ ファラガー1992年、59頁。
^ モーガン2007年、73-77頁。
^ ファラガー1992年、58-61頁。
^ ブラウン2008、25-26頁。
^ ファラガー1992年、62-66頁。
^ モーガン2007、339ページ。
^ ファラガー1992年、71ページ。
^ モーガン2007年、85ページ。
^ ロファロ 2012、13、29頁。
^ モーガン2007、97ページ。
^ ロファロ 2012、30-31頁。
^ ファラガー1992年、79-80頁。
^ アロン1996、18-19ページ。
^ ファラガー1992年、86ページ。
^ ファラガー1992年、87-88頁。
^ ファラガー1992年、90ページ。
^ 「マイケル・ストーナー：常にそこにいた開拓者」www.varsitytutors.com 。 2021年11月2日閲覧。
^ ファラガー1992年、93ページ。
^ abルーカス、マリオン B. ( 1997)。「ケンタッキーの辺境のアフリカ系アメリカ人」ケンタッキー歴史協会登録簿。95 (2): 121–134。JSTOR 23383743 。
^ abcd ルーカス、マリオン・ブランソン（2003年）。ケンタッキー州の黒人の歴史：奴隷制から人種隔離まで、1760年から1891年。フランクフォート：ケンタッキー歴史協会。pp. xi、xii、84。ISBN 978-0-8131-5977-5. OCLC 1007290645.
^ ファラガー1992年、89-96頁。
^ ファラーガー、1992 年、98–106 ページ。
^ ロファロ 2012、44-49頁。
^ ファラーガー、1992、74–76、348。
^ モーガン2007年、156-162頁。
^ モーガン2007年、189ページ。
^ ファラガー1992年、130ページ。
^ ファラガー1992年、331ページ。
^ ベイクレス 1939年、139ページ。
^ ファラーガー、1992 年、144–147 ページ。
^ モーガン2007年、219-220頁。
^ ファラーガー、1992 年、154–159 ページ。
^ ベイクレス 1939年、167ページ。
^ ファラーガー、1992、156–157 ページ。
^ モーガン2007年、226-230頁。
^ ファラーガー、1992 年、159–160 ページ。
^ ファラーガー、1992 年、160–161 ページ。
^ モーガン2007年、231ページ。
^ モーガン2007、237ページ。
^ サグデン 1999、873ページ。
^ モーガン2007年、238-241頁。
^ モーガン2007年、249頁。
^ モーガン2007年、251-273頁。
^ ファラーガー、1992 年、199–202 ページ。
^ ロファロ 2012、105-106頁。
^ モーガン2007年、284ページ。
^ ファラガー1992年、203ページ。
^ 1634–1699: McCusker, JJ (1997)。「実際のお金はいくらですか? 米国経済における貨幣価値のデフレーターとして使用する歴史的物価指数: 補遺と訂正」(PDF)。アメリカ古物協会。1700–1799: McCusker, JJ (1992)。「実際のお金はいくらですか? 米国経済における貨幣価値のデフレーターとして使用する歴史的価格指数」(PDF)。アメリカ古物協会。1800年～現在：ミネアポリス連邦準備銀行。「消費者物価指数（推定）1800年～」。2024年2月29日閲覧。
^ ファラガー1992年、208ページ。
^ ファラガー1992年、206ページ。
^ ファラーガー、1992 年、208–09 ページ。
^ モーガン2007年、298ページ。
^ ファラーガー、1992 年、211–212 ページ。
^ モーガン2007年、301-302頁。
^ ファラガー1992年、213ページ。
^ モーガン2007年、302-303頁。
^ モーガン2007年、331-332頁。
^ ファラガー1992年、224ページ。
^ ファラガー1992年、236ページ。
^ モーガン2007年、344ページ。
^ ファラーガー、1992 年、249–258 ページ。
^ サグデン 2000、82ページ。
^ ファラーガー、1992 年、236–237 ページ。
^ モーガン2007、349ページ。
^ モーガン2007、366ページ。
^ ファラーガー、1992 年、245–248 ページ。
^ ファラガー1992年、266ページ。
^ ファラーガー、1992 年、268–270 ページ。
^ ブラウン2008年、222ページ。
^ ファラーガー、1992 年、272–273 ページ。
^ ブラウン2008年、224頁。
^ ファラガー1992年、273ページ。
^ ファラガー1992、274ページより。
^ ファラーガー、1992 年、274–278 ページ。
^ ファラガー1992年、279ページ。
^ ファラーガー、1992 年、285–286 ページ。
^ ブラウン2008年、238頁。
^ ブラウン2008年、239頁。
^ ファラーガー、1992 年、304–305 ページ。
^ ファラーガー、1992 年、307–309 ページ。
^ ジョーンズ2005年、222ページ。
^ ファラガー1992年、308ページ。
^ ロファロ 2012、161–166頁。
^ ベイクレス 1939、398-399頁。
^ モーガン2007年、420-421頁。
^ ブラウン2008年、240-242頁。
^ ファラガー1992年、295ページ。
^ モーガン2007年、418-419頁。
^ ファラーガー、1992 年、283、314 ページ。
^ ファラガー1992年、314ページ。
^ 「画像2」。Big Sandy News（ケンタッキー州ルイザ）。1888年3月15日。2023年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年11月28日閲覧– Chronicling America Library of Congress経由。
^ ファラーガー、1992 年、354–362 ページ。
^ ジョーンズ2005年、227-230頁。
^ ファラガー1992年、302ページ。
^ スロットキン1973、268-312頁。
^ モーガン2007、336ページ。
^ ファラガー1992年、4-7頁。
^ ロファロ 2012、180 ページより。
^ ファラーガー、1992 年、323–324 ページ。
^ ファラガー1992年、328ページ。
^ ファラーガー、1992、302、325–326。
^ ファラーガー、1992、321–322、350–352。
^ ロファロ 2012、181-182頁。
^ ベイクレス 1939年、162ページ。
^ ファラガー1992年、219ページ。
^ ファラガー1992年、39ページ。
^ モーガン 2007、2ページ。
^ モーガン2007年、245ページ。
^ ファラーガー、1992 年、313–314 ページ。
^ ファラーガー、1992 年、320、333 ページ。
^ ドレイパー 1998、pp. xxiv-xxv。
^ ファラーガー、1992 年、330–333 ページ。
^ ファラーガー、1992 年、338–340 ページ。
^ モーガン 2007、p. xi.
^ ファラガー1992年、339ページ。
^ ギターマン、アーサー。「ダニエル・ブーン」。PoetryNook。2023年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ ダニエル・ブーン氏の娘の誘拐事件がフロンティアでの生活について語ること、ニューヨーク・タイムズ、2021年10月5日。2022年1月6日閲覧。

出典

アーロン、スティーブン（1996年）。『西部はいかにして失われたか：ダニエル・ブーンからヘンリー・クレイまでのケンタッキーの変遷』ボルチモア：ジョンズ・ホプキンス大学出版局。ISBN 0-8018-5296-X。
ベイクレス、ジョン（1939年）。ダニエル・ブーン著『荒野の覇者』（1989年再版）。リンカーン：ネブラスカ大学出版局。ISBN 0-8032-6090-3。ライマン・ドレイパーが収集した膨大な資料をフル活用した、当時のブーンに関する決定的な伝記。
ブラウン、メレディス・メイソン（2008年）。『フロンティアマン：ダニエル・ブーンとアメリカの形成』バトンルージュ：ルイジアナ州立大学出版局。ISBN 978-0-8071-3356-9。
ドレイパー、ライマン(1998)。テッド・フランクリン・ベルー (編)。ダニエル・ブーンの生涯。メカニクスバーグ、ペンシルバニア州: スタックポール・ブックス。ISBN 0-8117-0979-5。ベルーのメモは、ドレイパーの未完の 19 世紀の伝記に現代的な学術的視点を提供します。
エリオット、ローレンス（1976年）。『ロング・ハンター：ダニエル・ブーンの新生』ニューヨーク：リーダーズ・ダイジェスト・プレス。ISBN 0-88349-066-8。
ファラガー、ジョン・マック（1992年）。ダニエル・ブーン：アメリカの開拓者の生涯と伝説。ニューヨーク：ホルト。ISBN 0-8050-1603-1。
ジョーンズ、ランデル（2005年）。ダニエル・ブーンの足跡をたどる。ノースカロライナ州ウィンストン・セーラム：ブレア。ISBN 0-89587-308-7。ブーンに関連する史跡のガイド。
ロファロ、マイケル（2012年）。ダニエル・ブーン：アメリカ人の人生。レキシントン：ケンタッキー大学出版局。ISBN 978-0-8131-3462-8。
モーガン、ロバート(2007)。『ブーン伝記』 。ノースカロライナ州チャペルヒル：アルゴンキン・ブックス・オブ・チャペルヒル。ISBN 978-1-56512-455-4。
リチャード・スロットキン（1973年）『暴力による再生：1600年から1860年までのアメリカ開拓の神話』コネチカット州ミドルタウン：ウェズリアン大学出版局。ISBN 0-8195-4055-2。
サグデン、ジョン (1999)。「ブラックフィッシュ」。アメリカ国立伝記。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0195127812。
サグデン、ジョン（2000年）。『ブルージャケット：ショーニー族の戦士』リンカーン：ネブラスカ大学出版局。ISBN 0-8032-4288-3。

さらに読む

フィルソン、ジョン。ケンタッキーの発見、開拓、現在の状況、ブーンの生涯に関する「付録」を含む
ハモン、ニール・O.編『私の父、ダニエル・ブーン：ネイサン・ブーンとのドレイパー・インタビュー』レキシントン：ケンタッキー大学出版局、1999年。ISBN 0-8131-2103-5。
クロッター、ジェームズ C (1981)、「ケンタッキー州の家族の系図: ケンタッキー州歴史協会の登録簿より (アレン・モス)」、第 1 巻、ボルチモア: Genealogical Publishing Co.、pp. 48–76、ISBN 0806309318、OCLC 895086315ブーン家の系譜に関する 3 つの章。
リード、ダレン R. 編著『ダニエル・ブーンとケンタッキー辺境の民：自伝と物語、1769-1795』ジェファーソン：マクファーランド・アンド・カンパニー、2009年。ISBN 978-0-7864-4377-2。
ウィスコンシン歴史協会所蔵のダニエル・ブーン個人文書: ライマン・ドレイパー・コレクションの一部である、ブーンの原稿と書簡を検索できる 32 巻のコレクション
インターネットアーカイブにあるダニエルブーンに関する著作

外部リンク

ダニエル・ブーンに関連する引用（Wikiquote）
ウィキソースのダニエル・ブーンに関連する作品
ウィキメディア・コモンズのダニエル・ブーンに関連するメディア

[7] ブーンの存命中にグレゴリオ暦が採用され、彼の誕生日は10月22日から11月2日に変更されたが、ブーンは常に10月を誕生日として使っていた。^[6]

[54] ブーンがケンタッキー州に以前行った遠征は、ヘンダーソンが入植地候補地の情報と引き換えに資金を提供した可能性があるが、記録ははっきりしていない。^[52]

[71] 伝記作家は通常、ブーンがブラックフィッシュに養子として引き取られたと述べるが、歴史家のジョン・サグデンはブーンがおそらく別の家族に養子として引き取られたと考えている。^[68]

[86] モーガンは、ネッド・ブーンはおそらく首を切られたのではなく、頭皮を剥がされただけだと言っている。^[82]

[95] ^ほとんどの伝記作家は、ブーンがライムストーンで拘留中に友人のショーニー族の酋長 ブルージャケットを逃がしたという話をしている。ブルージャケットの学術的な伝記によると、酋長は後に逃亡したという。^[90]

[119] モーガンは、オーデュボンがブーンと出会ったのはおそらくミズーリ州だったと推測しているが、ブーンとケンタッキー州とのつながりが有名だったため、ケンタッキー州で出会ったと主張している。^[113]

[131] ほとんどの伝記作家とは異なり、モーガンは、フィルソンの本の会話は、ブーンがフィルソンのような教養のある東部人にどのように話したかをかなり正確に表現している可能性があると主張している。^[124]

[149] この曲の完全な歌詞: 2006年6月20日アーカイブ、Wayback Machine。

[FOOTNOTEFaragher1992317-1] ファラガー1992年、317ページ。

[2] コラッツ、ハリー・ジュニア（2013年1月10日）。「ダニエル・ブーンが総会に出席」リッチモンド。 2021年3月11日閲覧。

[FOOTNOTEFaragher1992351-3] ファラガー1992年、351ページ。

[FOOTNOTELofaro2012180–183-4] ロファロ 2012、180-183頁。

[FOOTNOTEMorgan20079-5] モーガン 2007、9ページ。

[FOOTNOTEBakeless19397-6] ベイクレス 1939年、7ページ。

[FOOTNOTELofaro20121-8] ロファロ 2012、1ページ。

[FOOTNOTEFaragher199210-9] ファラガー1992年、10ページ。

[FOOTNOTEFaragher199217–18-10] ファラガー1992年、17-18頁。

[FOOTNOTEFaragher19929-11] ファラガー1992、9ページより。

[FOOTNOTEFaragher1992311-12] ファラガー1992年、311ページ。

[FOOTNOTEFaragher199225–27-13] ファラガー1992年、25-27頁。

[FOOTNOTEBakeless193916–17-14] ベイクレス 1939年、16～17頁。

[FOOTNOTEFaragher199216-15] ファラガー1992、16ページより。

[FOOTNOTEFaragher199255–56-16] ファラガー1992年、55-56頁。

[FOOTNOTEFaragher199217-17] ファラガー1992年、17ページ。

[FOOTNOTEFaragher199283-18] ファラガー1992年、83ページ。

[FOOTNOTEFaragher199265-19] ファラガー1992年、65ページ。

[FOOTNOTEMorgan200743-20] モーガン2007年、43ページ。

[FOOTNOTEMorgan200745-21] モーガン2007年、45ページ。

[FOOTNOTEMorgan200748–51-22] モーガン2007年、48～51頁。

[FOOTNOTEMorgan200752-23] モーガン2007年、52ページ。

[FOOTNOTEMorgan200760-24] モーガン2007年、60ページ。

[FOOTNOTEMorgan200758–61-25] モーガン2007年、58-61頁。

[FOOTNOTEBakeless193938–39-26] ベイクレス 1939年、38-39頁。

[FOOTNOTEFaragher199257–58-27] ファラガー1992年、57-58頁。

[FOOTNOTELofaro2012181-28] ロファロ 2012、181ページ。

[FOOTNOTEDraper1998163,_286-29] ドレイパー 1998年、163、286頁。

[FOOTNOTEFaragher199259-30] ファラガー1992年、59頁。

[FOOTNOTEMorgan200773–77-31] モーガン2007年、73-77頁。

[FOOTNOTEFaragher199258–61-32] ファラガー1992年、58-61頁。

[FOOTNOTEBrown200825–26-33] ブラウン2008、25-26頁。

[FOOTNOTEFaragher199262–66-34] ファラガー1992年、62-66頁。

[FOOTNOTEMorgan2007339-35] モーガン2007、339ページ。

[FOOTNOTEFaragher199271-36] ファラガー1992年、71ページ。

[FOOTNOTEMorgan200785-37] モーガン2007年、85ページ。

[FOOTNOTELofaro201213,_29-38] ロファロ 2012、13、29頁。

[FOOTNOTEMorgan200797-39] モーガン2007、97ページ。

[FOOTNOTELofaro201230–31-40] ロファロ 2012、30-31頁。

[FOOTNOTEFaragher199279–80-41] ファラガー1992年、79-80頁。

[FOOTNOTEAron199618–19-42] アロン1996、18-19ページ。

[FOOTNOTEFaragher199286-43] ファラガー1992年、86ページ。

[FOOTNOTEFaragher199287–88-44] ファラガー1992年、87-88頁。

[FOOTNOTEFaragher199290-45] ファラガー1992年、90ページ。

[46] 「マイケル・ストーナー：常にそこにいた開拓者」www.varsitytutors.com 。 2021年11月2日閲覧。

[FOOTNOTEFaragher199293-47] ファラガー1992年、93ページ。

[:1-48] ルーカス、マリオン B. ( 1997)。「ケンタッキーの辺境のアフリカ系アメリカ人」ケンタッキー歴史協会登録簿。95 (2): 121–134。JSTOR 23383743 。

[:0-49] ルーカス、マリオン・ブランソン（2003年）。ケンタッキー州の黒人の歴史：奴隷制から人種隔離まで、1760年から1891年。フランクフォート：ケンタッキー歴史協会。pp. xi、xii、84。ISBN 978-0-8131-5977-5. OCLC 1007290645.

[FOOTNOTEFaragher199289–96-50] ファラガー1992年、89-96頁。

[FOOTNOTEFaragher199298–106-51] ファラーガー、1992 年、98–106 ページ。

[FOOTNOTELofaro201244–49-52] ロファロ 2012、44-49頁。

[FOOTNOTEFaragher199274–76,_348-53] ファラーガー、1992、74–76、348。

[FOOTNOTEMorgan2007156–162-55] モーガン2007年、156-162頁。

[FOOTNOTEMorgan2007189-56] モーガン2007年、189ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992130-57] ファラガー1992年、130ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992331-58] ファラガー1992年、331ページ。

[FOOTNOTEBakeless1939139-59] ベイクレス 1939年、139ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992144–147-60] ファラーガー、1992 年、144–147 ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007219–220-61] モーガン2007年、219-220頁。

[FOOTNOTEFaragher1992154–159-62] ファラーガー、1992 年、154–159 ページ。

[FOOTNOTEBakeless1939167-63] ベイクレス 1939年、167ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992156–157-64] ファラーガー、1992、156–157 ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007226–230-65] モーガン2007年、226-230頁。

[FOOTNOTEFaragher1992159–160-66] ファラーガー、1992 年、159–160 ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992160–161-67] ファラーガー、1992 年、160–161 ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007231-68] モーガン2007年、231ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007237-69] モーガン2007、237ページ。

[FOOTNOTESugden1999873-70] サグデン 1999、873ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007238–241-72] モーガン2007年、238-241頁。

[FOOTNOTEMorgan2007249-73] モーガン2007年、249頁。

[FOOTNOTEMorgan2007251–273-74] モーガン2007年、251-273頁。

[FOOTNOTEFaragher1992199–202-75] ファラーガー、1992 年、199–202 ページ。

[FOOTNOTELofaro2012105–106-76] ロファロ 2012、105-106頁。

[FOOTNOTEMorgan2007284-77] モーガン2007年、284ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992203-78] ファラガー1992年、203ページ。

[inflation-US-79] 1634–1699: McCusker, JJ (1997)。「実際のお金はいくらですか? 米国経済における貨幣価値のデフレーターとして使用する歴史的物価指数: 補遺と訂正」(PDF)。アメリカ古物協会。1700–1799: McCusker, JJ (1992)。「実際のお金はいくらですか? 米国経済における貨幣価値のデフレーターとして使用する歴史的価格指数」(PDF)。アメリカ古物協会。1800年～現在：ミネアポリス連邦準備銀行。「消費者物価指数（推定）1800年～」。2024年2月29日閲覧。

[FOOTNOTEFaragher1992208-80] ファラガー1992年、208ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992206-81] ファラガー1992年、206ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992208–09-82] ファラーガー、1992 年、208–09 ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007298-83] モーガン2007年、298ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992211–212-84] ファラーガー、1992 年、211–212 ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007301–302-85] モーガン2007年、301-302頁。

[FOOTNOTEFaragher1992213-87] ファラガー1992年、213ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007302–303-88] モーガン2007年、302-303頁。

[FOOTNOTEMorgan2007331–332-89] モーガン2007年、331-332頁。

[FOOTNOTEFaragher1992224-90] ファラガー1992年、224ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992236-91] ファラガー1992年、236ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007344-92] モーガン2007年、344ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992249–258-93] ファラーガー、1992 年、249–258 ページ。

[FOOTNOTESugden200082-94] サグデン 2000、82ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992236–237-96] ファラーガー、1992 年、236–237 ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007349-97] モーガン2007、349ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007366-98] モーガン2007、366ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992245–248-99] ファラーガー、1992 年、245–248 ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992266-100] ファラガー1992年、266ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992268–270-101] ファラーガー、1992 年、268–270 ページ。

[FOOTNOTEBrown2008222-102] ブラウン2008年、222ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992272–273-103] ファラーガー、1992 年、272–273 ページ。

[FOOTNOTEBrown2008224-104] ブラウン2008年、224頁。

[FOOTNOTEFaragher1992273-105] ファラガー1992年、273ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992274-106] ファラガー1992、274ページより。

[FOOTNOTEFaragher1992274–278-107] ファラーガー、1992 年、274–278 ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992279-108] ファラガー1992年、279ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992285–286-109] ファラーガー、1992 年、285–286 ページ。

[FOOTNOTEBrown2008238-110] ブラウン2008年、238頁。

[FOOTNOTEBrown2008239-111] ブラウン2008年、239頁。

[FOOTNOTEFaragher1992304–305-112] ファラーガー、1992 年、304–305 ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992307–309-113] ファラーガー、1992 年、307–309 ページ。

[FOOTNOTEJones2005222-114] ジョーンズ2005年、222ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992308-115] ファラガー1992年、308ページ。

[FOOTNOTELofaro2012161–166-116] ロファロ 2012、161–166頁。

[FOOTNOTEBakeless1939398–399-117] ベイクレス 1939、398-399頁。

[FOOTNOTEMorgan2007420–421-118] モーガン2007年、420-421頁。

[FOOTNOTEBrown2008240–242-120] ブラウン2008年、240-242頁。

[FOOTNOTEFaragher1992295-121] ファラガー1992年、295ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007418–419-122] モーガン2007年、418-419頁。

[FOOTNOTEFaragher1992283,_314-123] ファラーガー、1992 年、283、314 ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992314-124] ファラガー1992年、314ページ。

[125] 「画像2」。Big Sandy News（ケンタッキー州ルイザ）。1888年3月15日。2023年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年11月28日閲覧– Chronicling America Library of Congress経由。

[FOOTNOTEFaragher1992354–362-126] ファラーガー、1992 年、354–362 ページ。

[FOOTNOTEJones2005227–230-127] ジョーンズ2005年、227-230頁。

[FOOTNOTEFaragher1992302-128] ファラガー1992年、302ページ。

[FOOTNOTESlotkin1973268–312-129] スロットキン1973、268-312頁。

[FOOTNOTEMorgan2007336-130] モーガン2007、336ページ。

[FOOTNOTEFaragher19924–7-132] ファラガー1992年、4-7頁。

[FOOTNOTELofaro2012180-133] ロファロ 2012、180 ページより。

[FOOTNOTEFaragher1992323–324-134] ファラーガー、1992 年、323–324 ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992328-135] ファラガー1992年、328ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992302,_325–326-136] ファラーガー、1992、302、325–326。

[FOOTNOTEFaragher1992321–322,_350–352-137] ファラーガー、1992、321–322、350–352。

[FOOTNOTELofaro2012181–182-138] ロファロ 2012、181-182頁。

[FOOTNOTEBakeless1939162-139] ベイクレス 1939年、162ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992219-140] ファラガー1992年、219ページ。

[FOOTNOTEFaragher199239-141] ファラガー1992年、39ページ。

[FOOTNOTEMorgan20072-142] モーガン 2007、2ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007245-143] モーガン2007年、245ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992313–314-144] ファラーガー、1992 年、313–314 ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992320,_333-145] ファラーガー、1992 年、320、333 ページ。

[FOOTNOTEDraper1998xxiv–xxv-146] ドレイパー 1998、pp. xxiv-xxv。

[FOOTNOTEFaragher1992330–333-147] ファラーガー、1992 年、330–333 ページ。

[FOOTNOTEFaragher1992338–340-148] ファラーガー、1992 年、338–340 ページ。

[FOOTNOTEMorgan2007xi-150] モーガン 2007、p. xi.

[FOOTNOTEFaragher1992339-151] ファラガー1992年、339ページ。

[152] ギターマン、アーサー。「ダニエル・ブーン」。PoetryNook。2023年4月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[153] ダニエル・ブーン氏の娘の誘拐事件がフロンティアでの生活について語ること、ニューヨーク・タイムズ、2021年10月5日。2022年1月6日閲覧。