ブルージャケット

ブルー ジャケット、またはウィヤピアセンワ(1743 年頃 - 1810 年) は、ショーニー族の軍人酋長で、オハイオ地方のショーニー族の土地を武力で守ったことで知られています。部族連合が新生アメリカと数回戦闘を繰り広げた北西インディアン戦争で、おそらく最も優れたアメリカ インディアンの指導者であった彼は、有名なショーニー族の指導者テカムセの重要な先駆者でした。

ブルー ジャケットの幼少期についてはほとんど知られていない。彼が歴史書に初めて登場するのは 1773 年で、すでに成人し、軍の長となっていたときである。その年、イギリス人宣教師がシオト川沿いのショーニー族の村を訪れ、ディア クリーク (現在のオハイオ州ロス郡)にあるブルー ジャケットの町の位置を記録した。

ブルージャケットはダンモア卿戦争とアメリカ独立戦争に参加し（イギリスと同盟を組んで）、常にショーニー族の土地の権利を維持しようと努めた。アメリカ独立戦争でイギリスが敗北したことで、ショーニー族はオハイオ領土の防衛における貴重な援助を失った。オハイオ州の白人入植が拡大する中、闘争は続き、ブルージャケットは抵抗運動の著名な指導者であった。彼は1790年のハーマー作戦にも参加しており、防衛を組織した指導者の一人であった可能性がある。^[1]

1791年11月3日、ブルージャケットとマイアミ族の酋長リトル・タートル率いるインディアン部族連合軍が、北西部領土の知事アーサー・セントクレア率いるアメリカ遠征隊を破った。^[2]ワバッシュの戦いまたはセントクレアの敗北として知られるこの戦闘は、ブルージャケットの軍歴における最高の功績であり、アメリカがネイティブアメリカンに負わせた最悪の敗北であった。この戦いの伝統的な記録では、勝利の功績のほとんどがリトル・タートルにあるとされている。ジョン・サグデンは、リトル・タートルが有名になったのは、主にリトル・タートルが後年行った自己宣伝によるものだと主張している。^[要出典]

ブルージャケットの勝利は長くは続かなかった。アメリカ軍はセントクレアの惨事に驚き、アンソニー・ウェイン将軍の指揮する新しい職業軍を編成した。1794年8月20日、ブルージャケットの南軍は、現在のオハイオ州トレドのすぐ南で、フォールン・ティンバーズの戦いでウェイン将軍と衝突した。ブルージャケットの軍は敗北し、 1795年8月3日にグリーンビル条約に署名せざるを得なくなり、現在のオハイオ州の大部分をアメリカに割譲した。^[2]

1805年、ブルージャケットはフォートインダストリー条約にも署名し、オハイオ州のさらに多くの土地を手放した。ブルージャケットの晩年、彼はテカムセが台頭するのを目の当たりにした。テカムセは旗を掲げ、オハイオ地方のショーニー族の土地を取り戻す最後の試みを行った。

ブルー・ジャケットの死から数十年後の1877年、ブルー・ジャケットは実はマーマデューク・ヴァン・スウェアリンジェンという白人で、アメリカ独立戦争の頃の1770年代にショーニー族に捕らえられ養子にされた人物だったという話が出版された。 ^[3]この話は1960年代後半にアラン・W・エッカートが書いた歴史小説で有名になった。 ^[4]ヴァン・スウェアリンジェンの物語に基づいた野外劇『ブルー・ジャケット、白人ショーニー族の戦争酋長』が1981年からオハイオ州ゼニアで上演された。 ^[4]この劇の上演は2007年に終了した。

1978年の歴史家ヘレン・ホーンベック・タナーを皮切りに、^[5]多くの歴史家がブルージャケットとヴァン・スウェアリンジェンは同一人物ではないと主張してきた。^[4]歴史記録によれば、ブルージャケットはマーマデューク・ヴァン・スウェアリンジェンよりかなり年上で、ヴァン・スウェアリンジェンが捕らえられたとされる頃にはすでに酋長の地位にあった。さらに、ブルージャケットを個人的に知っていた人物で、彼を白人と記した記録を残した者はいない。ブルージャケットの伝記作家ジョン・サグデンによると、ブルージャケットは間違いなく生まれながらのショーニー族だったという。^[6]

ブルー ジャケットとヴァン スウェアリンジェンの子孫のDNA 検査により、ブルー ジャケットはヴァン スウェアリンジェンではないという主張がさらに裏付けられました。2000 年の最初の検査の後、最新の機器と技術を使用した DNA 検査の結果が、2006 年 9 月のオハイオ ジャーナル オブ サイエンスに掲載されました。研究者は、マーマデュークの兄弟であるチャールズ スウェアリンジェンの子孫である 4 人の男性と、ブルー ジャケットの息子であるジョージ ブルー ジャケットの子孫である 6 人の男性の DNA サンプルを検査しました。2 つの家族の DNA は一致せず、この研究では、「男児を生んだ酋長の一人息子の父親に関する疑問を除けば、『白人のルーツを持つブルー ジャケット』は現実に基づいていない」と結論付けられました。^[7]

• サグデン、ジョン。『ブルージャケット：ショーニー族の戦士』リンカーン：ネブラスカ大学出版局、2000年。ISBN 0-8032-4288-3。 

• カタラーノ、ジョシュア。「ブルージャケット、アンソニー・ウェイン、そしてオハイオ州の心理的および象徴的な戦争、1790-1795年。」オハイオ歴史126号1号（2019年）：5-34。
• ケイブ、アルフレッド。「ブルー ジャケット: ショーニー族の戦士」。イリノイ州歴史協会誌、2001 年夏。サグデンの伝記のレビュー。
• ホースマン、レジナルド。「Weyapiersenwah」。カナダ人名辞典オンライン。
• ジョンソン、ルイーズ F.「一般伝承の検証: マーマデューク・スウェアリンジェン、別名ブルージャケット酋長」。全米系図学会季刊誌82 (1994 年 9 月): 165–178。