ジェミマ・ブーンの捕獲と救出

ジェマイマ・ブーンとキャラウェイ家の娘たちの捕獲と救出は、ケンタッキー植民地史における有名な事件である。1776年7月14日、3人の娘がチェロキー・ショーニー族の襲撃隊に捕らえられ、3日後にダニエル・ブーンとその一行に救出され、その成功が称賛された。この事件は19世紀の文学や絵画に描かれており、ジェイムズ・フェニモア・クーパーは小説『モヒカン族の最後』（1826年）でこのエピソードを脚色し、チャールズ・フェルディナンド・ウィマーは『インディアンによるブーンの娘の誘拐』（1855年頃） を描いた。

1775年にアメリカ独立戦争が勃発すると、ケンタッキー州では先住民と入植者の間で暴力が増加した。アメリカ・インディアン、特にオハイオ川以北のショーニー族は、入植者を侵入者とみなし、追い払おうとケンタッキーの入植地を襲撃した。ドラッギング・カヌー率いるチェロキー族は、孤立した入植者や狩猟者を頻繁に襲撃し、多くにケンタッキーを放棄するよう説得した。これは、開拓者の入植に対するチェロキー族の20年にわたる抵抗の一部であった。1776年の晩春までに、ケンタッキー州に残ったアメリカ人は200人未満となり、主に州南東部の ブーンズボロ、ハロッズバーグ、ローガンズ・ステーションの要塞化された入植地に住んでいた。

1776 年 7 月 14 日、ケンタッキー川でカヌーに乗っていたブーンズボロ出身の 3 人の 10 代の少女が襲撃隊に捕まった。彼女たちはダニエル・ブーンの娘ジェマイマと、リチャード・キャラウェイ大佐の娘エリザベスとフランシスだった。チェロキー族のハンギング・マウが襲撃隊を率い、2 人のチェロキー族と 3 人のショーニー族の戦士がいた。少女たちが捕まったことで警戒が高まり、ブーンは救出隊を組織した。その間、捕獲隊は少女たちをオハイオ川の向こう岸にあるショーニー族の町へ北へ急がせた。少女たちはインディアンに脅されるまで、自分たちの足跡を残そうとした。

3日目の朝、インディアンたちが朝食のために火を起こしていたとき、救助隊がやって来た。一人の捕獲者が撃たれたとき、ジェミマは「あれはパパの銃よ！」と言った。^[2] 彼はすぐには殺されなかった。負傷したインディアンの男性のうち二人は後に死亡した。捕獲者たちは撤退し、少女たちは入植者たちに連れ去られた。

ジェマイマは、救出隊の一員だったフランダース・キャラウェイと結婚した。エリザベス・キャラウェイはサミュエル・ヘンダーソンと結婚し、フランシスはジョン・ホルダーと結婚した。この出来事は、ケンタッキーの荒野にいた開拓者たちに警戒心を抱かせ、砦の外に迷い込むのを防いだ。救出隊は少女たちが強姦されるか虐待されるのではないかと恐れていたが、ジェマイマ・ブーンは「インディアンたちは、状況が許す限り、私たちにとても親切だった」と語っている。^[3]

• この事件は、ジェイムズ・フェニモア・クーパーの『モヒカン族の最後』（1826年）の追跡シーンの着想の元となったことで有名である。このシーンでは、ジョージ・マンロー中佐、主人公ホークアイ（ナッティ・バンポ）、彼の養子であるモヒカン族の兄チンガチグック、チンガチグックの息子アンカス、そしてデビッド・ガマットが、コーラとアリス・マンロー姉妹を捕虜にしたマグアのヒューロン族の一行を追跡し、追いつく。
• この事件は、2 つの文化の劇的な衝突として 19 世紀の歴史画にも描かれています。チャールズ フェルディナンド ウィマーは「インディアンによるブーンの娘の誘拐」 (1855 年頃)を描きました。
• この救出活動はウィリアム・A・クラフツの著書『アメリカ開拓の先駆者たち』（1877年）に挿絵として掲載されている。 ^[4]

• ドレイパー、ライマン。『ダニエル・ブーンの生涯』、テッド・フランクリン・ベルー編。メカニクスバーグ、ペンシルバニア州：スタックポール・ブックス、1998年。
• パール、マシュー（2021年）。『ジェミマ・ブーンを奪還：植民地開拓者、部族国家、そしてアメリカを形作った誘拐』。ハーパーコリンズ出版社。ISBN 978-0-06-293778-0. OCLC  1269074402.
• フラベル、ジュリー（2021年10月5日）。「ダニエル・ブーン氏の娘誘拐事件が語る開拓地での生活」ニューヨーク・タイムズ（マシュー・パール氏の著書の書評）。