コーンストーク（ショーニー族のリーダー）

トウモロコシの茎
ジョン・フロストの「インディアンの絵画史」（1873年）に描かれたトウモロコシの茎の詳細
死亡	( 1777-11-10 )1777年11月10日 フォート・ランドルフ、バージニア州（現在のウェストバージニア州）
死因	投獄中に殺害された
埋葬地	ウェストバージニア州ポイントプレザント
国籍	ショーニー
その他の名前	ホコレスクワ、コレスクォ、ケイタクア
知られている	ショーニー族の戦争指導者
親族	ノンヘレマ（妹）

コーンストーク（ 1727年頃 ? - 1777年11月10日）は、1760年代から1770年代にかけてオハイオ地方で活躍したショーニー族の指導者である。ショーニー語での彼の名前はホコレスクワである。彼の幼少期についてはほとんど知られていない。彼はペンシルバニア州で生まれた可能性がある。1763年、ポンティアック戦争でイギリス系アメリカ人の入植者に対する襲撃を指揮したと伝えられている。彼が歴史文書に初めて登場するのは1764年で、ポンティアック戦争を終わらせる和平交渉の一環としてイギリス軍に引き渡された人質の1人であった。

イギリス系アメリカ人の植民地がオハイオ地方に拡大し始めたとき、コーンストークはショーニー族の故郷の防衛に大きな役割を果たした。彼はダンモア 卿の戦争(1774 年) でショーニー族の主たる戦争酋長となり、ポイント プレザントの戦いでショーニー族と他の先住民族の戦士を率いて入植者と戦った。その戦いで敗北した後、彼は 1775 年に始まったアメリカ独立戦争でショーニー族の中立を主張した。多くのショーニー族は失地を取り戻すことを望み、アメリカ人と戦ったが、コーンストークはアメリカ人と戦うことはショーニー族にとって悲惨な結果をもたらすと恐れた者の 1 人だった。

1777 年、コーンストークはアメリカの意図を知るために、バージニア (現在のウェストバージニア) のランドルフ砦を外交訪問した。彼と他の 3 人は砦の司令官によって投獄された。砦の付近でアメリカ民兵が先住民に殺されると、怒った兵士たちはコーンストークと他の囚人を処刑した。彼の殺害はショーニー族を激怒させ、彼らから穏健派の重要な発言力を奪った。

コーンストークの初期の人生についてはほとんど知られていない。1764年まで歴史の記録にはっきりと登場しないからである。 ^[1]生年は不明である。初期の文献には1720年と推定されているものもあるが、この日付は記録されていない。^[2]ショーニー語での彼の名前であるホコレスクワ（「トウモロコシの葉」）は、植民地の記録にもコレスクア、キートゥクア、セマッククアアンと、いくつかの綴りのバリエーションで記録されている。^[1]

コーンストークが生まれる数十年前の1680年代、ショーニー族はイロコイ族によってオハイオ地方から追い出された。^[3]ショーニー族の一団は、現在のプリマス付近のペンシルベニア州のサスケハナ川沿いのワイオミング渓谷に再定住した。この集団のリーダーは、有名なショーニー族の酋長パキシノーサであった。コーンストークを知るモラヴィア派の宣教師は、彼がパキシノーサの息子か孫だと言っていたので、コーンストークはその地域で生まれたのかもしれない。^{[1] [2]コーンストークの時代のショーニー族は、}メコチェ、チャラガウサ（チリコシー）、キスポコ、ペコウィ、ハサウェケラの5つの部族のいずれかに属していた。パキシノーサと同様、コーンストークもメコチェ部族に属していた。^[1]

1755年にフレンチ・インディアン戦争の戦闘がペンシルベニアにまで及ぶと、パクシノーサの部族は中立を保った。1758年、紛争を避けるために彼らはオハイオ地方に移住し、他のショーニー族難民とともにマスキンガム川沿いにワカトミカという新しい町を建設した。 ^[4]オハイオのショーニー族の中には戦争に参加した者もいた。何年も後、コーンストークは1759年にバージニアへの襲撃を率いたと言われているが、その襲撃への彼の参加に関する話は真偽のほどは定かでない。^[1]コーンストークは、オハイオ地方のイギリス支配に対抗するための汎部族運動であるポンティアック戦争（1763年 - 1766年）で戦った可能性がある。彼は1763年にバージニア（現在のウェストバージニア）への襲撃隊を率いたと言われている。 ^{[1]彼が歴史の記録に初めて登場するのは、1764年、ヘンリー}・ブーケ大佐との交渉に参加したときである。彼は和平協定の遵守を保証するために部族から引き渡された人質の一人だった。身の安全を恐れたコーンストークは逃亡し、家に戻った。^[1]

オハイオ州のショーニー族は当初、マスキンガム川沿いのワカトミカとオハイオ川沿いのローワーショーニータウンという2つの大きな町に集中していた。1758年、ローワーショーニータウンは放棄され、シオト川沿いの複数の小さな町が建設された。^[5] 1760年代、コーンストークはシオト川沿いに自分の町を築き、妹のノンヘレマも開拓者から「グレネード兵の女」と呼ばれた。^[6]コーンストークの兄弟であるニムワとシルバーヒールズも有名なショーニー族の指導者であった。^[1]コーンストークには少なくとも2人の子供、息子のキューテムワ（ウルフ）とアラナウィシカ（エリニプシコとも呼ばれた）がいた。^{[1] [2]} 1780年代、キューテムワ（ピアセカまたはビアセカとも呼ばれる）が重要なショーニー族の酋長として台頭した。^[7]

ポンティアック戦争中、イギリスは1763年の勅令を出し、イギリス植民地と西部の先住民の土地の間に境界線を作った。この境界線は長くは続かなかった。1768年のスタンウィックス砦条約で、ウィリアム・ジョンソン卿はイロコイ族と新たな境界線を交渉し、オハイオ川の南側の土地（現在のウェストバージニア州とケンタッキー州）をイギリスに譲渡した。ショーニー族はこの土地を狩猟に使っていたが、交渉では彼らに相談することはなかった。^{[1] [8]} 1769年以降、入植者と土地投機家がこの地域に殺到したため、入植者とインディアンの衝突が勃発した。ショーニー族は、イギリスの植民地化から自分たちの狩猟場を守るために、他の先住民を組織し始めた。^{[1] [9]} 1773年、コーンストークはトーマス・ブリットにこの地域の測量を行わないよう警告した。^[1]

この問題は、1774年にイエロークリーク虐殺で少なくとも10人のミンゴ族インディアンが白人入植者によって殺害された後に危機となった。^{[1] [10]}ミンゴ族は入植者に報復し、戦争が差し迫っているように思われた。ピット砦では、バージニアの王室総督ダンモア卿の代理人ジョン・コノリーが民兵を召集した。コーンストークは暴力の拡大を阻止しようとした。彼は兄のシルバーヒールズを派遣し、ショーニー族の町から数人のイギリス人貿易商をピット砦の安全な場所まで護衛させた。ピット砦にいる間、シルバーヒールズは地元の民兵に撃たれて重傷を負った。ダンモア卿の戦争が始まった。^[1]

コーンストークは、時々考えられているように、ショーニー族の首長ではなかった。ショーニー族は中央政府を持たない自治都市に住んでいたが、1760年代にメコチェ地区から儀礼上の指導者（または「首長」）を任命し、植民地の指導者との交渉で彼らの代弁者となった。コーンストークの時代の首長は、メコチェ族の首長キシノウサ（ハードマン）であった。^[11]ショーニー族の慣習によれば、戦時にはキシノウサのような民間の首長は戦争の首長に指導権を譲った。今やコーンストークは戦士長として指揮権を握り、ブルージャケット、ブラックスネーク（ペテウシャ）、プケシンワウなどの戦争の首長を率いた。^[12]

ショーニー族とミンゴ族はバージニア人に比べて数で大きく劣勢だったため、コーンストークは差し迫った侵略を前に先住民の同盟者を募ろうとした。イギリス当局は他のインディアンの参戦を阻止することに成功し、コーンストークにはダンモアの2,300人の兵士に対抗できるショーニー族、ミンゴ族、デラウェア族、ワイアンドット族の戦士が約300人しか残らなかった。 ^[13]ダンモアはオハイオ領土への二方向からの侵攻を開始し、自身が片方の翼を率い、アンドリュー・ルイス大佐がもう一方の翼を指揮した。コーンストークは両軍が合流する前にルイスの翼を攻撃することに決め、 10月10日にポイント・プレザントの戦いを開始した。一日中続いた激しい戦闘の間、バージニア人はコーンストークが部下たちに「強くあれ、強くあれ!」と激励する声を聞いた。^[14]ショーニー族は当初優勢だったが、植民地の援軍が到着すると、数で劣勢だったショーニー族は押し戻された。日没近く、コーンストークはついに戦士たちをオハイオ川の向こうに撤退させた。^[14]

ダンモアの軍隊がオハイオ地方に進軍を続けると、何人かの戦士は戦い続けることを望んだ。コーンストークは彼らを叱責し、「それなら女子供を全員殺して、死ぬまで戦おう」と言った。^[15]コーンストークはダンモアと会って、この短い戦争の終結を交渉する手配をした。キャンプ・シャーロット条約で、コーンストークはオハイオ川をショーニー族の土地の境界として受け入れたようだ。彼は条件に従うことを保証するために、息子を含む4人の人質を引き渡した。^{[1] [16]}バージニア州の士官ベンジャミン・ウィルソン大佐は、キャンプ・シャーロットでのコーンストークのダンモア卿への演説について次のように書いている。「私はバージニアで最初の演説家であるパトリック・ヘンリーとリチャード・ヘンリー・リーを聞いたことがあるが、あのときのコーンストークの演説力を超える演説力を持つ者は聞いたことがない。」^[17]

ダンモア戦争の直後にアメリカ独立戦争が勃発すると、コーンストークは部族を中立に保つよう努めた。 ^[1] 1775年10月、コーンストーク、ニムワ、その他のメコチェ族は、ピット砦で開催された会議でショーニー族を代表し、アメリカ人との平和的な関係を維持するよう求めた。^[10]

1776年の夏、彼はデトロイトのイギリス軍も訪問し、彼らとも友好関係を築くことを望んだ。^[1]しかし、多くのショーニー族は、アメリカ人に奪われた土地を取り戻すためにイギリスの援助を利用したいと考えていた。ショーニー族は、援助を求めるために南のチョタ（現在のテネシー州）のチェロキー族に使者を送った。若いチェロキー族の酋長ドラッギング・カヌーが召集に応じた。ショーニー族とチェロキー族は、アメリカ人との戦いで協力し始めた。^[18]

1776年の秋、コーンストークはピット砦に戻り、アメリカインディアン代理人ジョージ・モーガンに、若いショーニー族戦士の中には軽率な行動を取る者もいるが、彼の部下は平和を望んでいると語った。コーンストークはモーガンに大陸会議にメッセージを送ってショーニー族の不満を述べ、友好を申し出させた。^[19]その一方で、コーンストークは、自分の追随者をタスカラワス川沿いの中立派デラウェア族インディアンの町コショクトンに移すことに決めたと語った。^[1] 1776年の冬までに、ショーニー族は事実上、コーンストークの中立派とブラックフィッシュなどの男たちが率いる過激派に分かれていた。コーンストーク、キシノーサ、その他のメコチェ族の指導者たちはキャンプ・シャーロットでバージニア人と和平を結んだが、他のショーニー族の分派は狩猟場の喪失に全員が同意したわけではなく、独自の計画を進めた。^[20]

1777年10月、2人のショーニー族が、ポイント・プレザントの戦いの跡地（現在のウェストバージニア州ポイント・プレザント）に建設されたアメリカの砦、フォート・ランドルフを訪れた。彼らは、捕まったショーニー族を人質にすることにしていた砦の司令官マシュー・アーバックルに拘束された。数日後、コーンストークの息子エリニプシコ（アラナウィシカ）が到着し、なぜ彼らが拘束されているのか尋ねた。コーンストークはすぐに砦を訪れ、4人全員が拘束された。 ^[21] 11月10日、砦に駐留していたアメリカ民兵が付近の正体不明のインディアンに殺害された。報復として、怒った兵士たちはコーンストーク、エリニプシコ、および他の2人のショーニー族を残酷に処刑した。^{[1] [2] [22]}

歴史家ジョン・サジェンによると、「コーンストークの死の意味は誤解されている」という。^{[ 1]}コーンストークの殺害は、ショーニー族がアメリカ人と戦争する原因にはならなかったと時々信じられている。なぜなら、好戦的なショーニー族はすでにそうすることを決意していたからである。 [1]しかし、彼の死はショーニー族から重要な穏健派の声を奪い、アメリカ人は信用できないと多くのインディアンに確信させた。^[1]殺害後、さらに多くのショーニー族が好戦派に加わった。^[23]コーンストークの信奉者は1778年にコショクトンに移住した。 ^[1]彼の妹ノンヘレマはフォート・ランドルフに移り、そこでアメリカ人の通訳およびメッセンジャーとして働き、兄の殺害にもかかわらず平和を推進し続けた。^[24]

アメリカの政治および軍事指導者たちはコーンストークの殺害に警戒した。彼らはコーンストークがショーニー族の中立を保つ唯一の希望だと信じていた。アメリカ統治下でバージニア州の初代知事となったパトリック・ヘンリーは激怒し、コーンストークの「卑劣な暗殺者」を裁判にかけるよう要求した。^[25]

彼らは「ロックブリッジ郡のジェームズ・ホール、オーガスタのマルコム・マクカウン、グリーンブライアーのアダム・バーンズ、ロックブリッジのウィリアム・ローン、ロックブリッジのヒュー・ガルブレス...ジェームズ・ホールに200ドル、マルコム・マクカウンに150ドル、アダム・バーンズ、ウィリアム・ローン、ヒュー・ガルブレスにそれぞれ100ドル」であった。^[26]容疑者は最終的に裁判にかけられたが、同僚の兵士が証言しなかったため、全員が無罪となった。^[2]

コーンストークは元々フォート・ランドルフに埋葬されていた。1840年に彼の墓が再発見され、遺骸はメイソン郡裁判所の敷地内に移された。1954年に裁判所が取り壊されると、コーンストークはポイント・プレザントの戦いの地であるトゥ・エンディ・ウェイ州立公園に再埋葬された。 ^[2]地元の伝説では、彼の死に際の「呪い」がこの地域の不幸の原因となっているとされている。^{[27] [28]地元の伝説では、1960年代に謎の}モスマンを送り込んでポイント・プレザントを恐怖に陥れることで復讐を果たしたとされている。 ^[29]

コーンストークの娘とされるアラコマに関する伝説は、ウェストバージニア州ローガン郡でよく知られています。^[30]この物語は、チーフ・ローガン州立公園で毎年野外劇として上演されています。^[31]ウェストバージニア州ローガン市は、1844年から1907年頃まで「アラコマ」として知られており、彼女にちなんで名付けられました。^[32]

• チーフ・コーンストーク野生生物管理地域

Wikiquoteにコーンストーク（ショーニー族の指導者）に関する引用句があります。

• コーンストーク酋長の墓標
• グレナディア スコー ビレッジ / コーンストーク タウンの歴史的標識