ソマリアの貴族および宮廷の称号

これは、ソマリ人の様々なスルタン国、王国、帝国で歴史的に使用されてきたソマリの貴族および宮廷の称号の一覧です。また、イスラム教の著名人、ソマリの慣習法（ヘール）における伝統的な指導者や役人のために用意された敬称、そして傑出した人物のために用意された貴族の接尾辞も含まれています。

以下は、ソマリアの君主制および貴族制において歴史的に保持されてきた王室の称号の一覧です。

男性の称号

王または支配者

• スルダーン：アラビア語でスルタン、英語で「支配者」を意味する。植民地時代以前および植民地時代の支配者に対する非常に一般的な称号。ソマリア全土、特にイサーク族によって使用されている。^{[ 1 ]}有名なスルタンには、13世紀のファクル・アッディン・モスクを建設したモガディシュ・スルタン国の初代スルタン、ファクル・アッディン、ハブル・ユニス第5代スルタンでデルヴィッシュ国家の創設者の1人であるヌール・アフメド・アマン、[ 2 ] 20世紀半ばに反植民地主義の人物であったイサーク・スルタン国のスルタン、^{アブディラヒ・デリア}などがいる。ワルサンゲリのスルタン・モハムード・アリ・シャイアは、病気の父親から統治を引き継いだ後、ワルサンゲリ・スルタン国の法廷称号をゲラドからスルタンに変更することになった。ユスフ・アリ・ケナディド、ホビョ・スルタン国の創設者。そしてゲレディ・スルタン国の創設者イブラヒム・アディア。タイトルのスルダーンは、14 世紀から 17 世紀にかけて東アフリカの大部分を支配した影響力のあるアジュラン・スルタン国によって使用されました。アジュラン・スルタン国の権力の中枢はガレン家であった。スルダーン・オロル・ディンルは、シャベルゾーンを統治したアジュラン王朝の最後の王でした。

• ウガズ: 「スルタン」を意味する本物のソマリア語。ソマリア北部および西部の領土全体で使用されています。特にエチオピアとソマリランドのソマリ地域だけでなく、ソマリア中央部、ソマリア南部および北東部でも同様です。 ^{[ 1 ] [ 3 ]}ガダブルシ、ガアルジェエル、デシーシェ^{[ 4 ] [ 5 ]}は彼らのスルタンに「ウガーズ」というローマ字表記の「ウガーズ」の称号を与えた。 ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}
• ボコル：文字通りには王を意味する。^{[ 9 ]}しかし実際には、それは同輩中の第一人者、つまり「王の中の王」である。^{[ 10 ]}この称号は、社会における役人の統一的な役割を認識して、アフロ・アジア語族のソマリ語で「ベルト」を意味する言葉の1つから語源的に派生している。 ^{[ 1 ]}コビシュチャノフ（1987）によると、ボコルは、初期のナイル川流域のメロエ王国の支配者が用いたパカールという称号 とも関連している。^{[ 11 ]}さまざまなソマリ語の敬称や称号は、ボコルを語源としている。後者には、「君主制」、「王国」、「帝国」を意味するボコルトヨ、王族、「貴族」または「高官」を意味するボコルニモ、 ^{[ 12 ]}そして「王権」を意味するボコルティンニモがある。歴史的に、この称号は主にソマリア北東部のプントランド地域の支配者によって使用されていた^{[ 13 ]}。^{[ 1 ]}最近の最も著名なボコールは、 19世紀の全盛期にマジェルティーン・スルタン国（マジェルティーンア）を統治したオスマン・マハムードと、ハブル・ジェロ・イサーク家のオスマン・アウ・モハムド（ブルマドウ）である。^{[ 14 ] [ 15 ]}ガダブルシ族の間では、「王と 100 人の兵法」 (heerka boqorka iyo boqolka nin) としても使用される。 ^{[ 16 ]}
• ガラード：スルタンを表す際に「スルダーン」とほぼ同義で用いられることが多い。語源的には「知恵」、「心」、「理解」を意味する。バセット（1952）によれば、この称号は中世にエチオピアのイスラム圏でイスラム教徒の総督が用いた敬称アル・ジャラードに相当する。ガラードは歴史的にソマリランド全域でトル・ジェロ族とハブル・ヨニス族によって用いられていたが、20世紀に同族の指導者がスルダーンを採用した。現在でもドゥルバハンテ族によって用いられている。 ^{[ 1 ]}ガラードはハラリ語とシルテ語でそれぞれ「首長」を意味する。 ^{[ 17 ]}
• イマーム：国家元首を意味する。 ^{[ 18 ]}この称号は、特にアダル・スルタン国、ヒラーブ・イマーム国、アジュラン・スルタン国のハウィエ氏族の支配者によって使用された。著名なイマームには、中世にアビシニア征服（フトゥフ・アル＝ハバシュ）として知られる軍事作戦を率いたアフマド・イブン・イブラヒム・アル＝ガーズィー（アフマド・グレイまたはグランとも「左利き」を意味する）がいる。ヒラーブのイマームを率いたイマーム・ヤクブは、アフリカの角で有名なイマームの一人である。
• エミール：アダル・スルタン国の指導者が用いた称号。アジュラン・スルタン国の陸海軍の司令官も用いた。著名なエミールには、ハラールのエミールであり、都市の周囲に巨大な城壁（ジュゴル）を築いたヌール・イブン・ムジャヒドなどがいる。

王室

• アミール：王子。国王またはスルタンの世襲の息子に与えられる敬称。^{[ 19 ]}著名な王子には、スルタン・ヌール・アフメド・アマンの息子で後継者であるレル・アイナンシェのドラル・ヌールがいる。^{[ 20 ]}
• イナ・ボコール：王子の別の宮廷様式。^{[ 19 ]}アジュラン帝国と、ファドゥマ・サルジェレという名の強力なアジュラン王女が用いた用語。

裁判所職員

• ワジール：大臣および／または徴税官。北部のマジェルティーン・スルタン国とホビョ・スルタン国、および南部のアジュラン・スルタン国で使用された称号。ワジールは中世のモガディシュ・スルタン国の王宮でもかなり一般的だった。モロッコの旅行家イブン・バットゥータが1331年にモガディシュを訪れた、彼はこの都市がバルバラ出身のソマリのスルタンによって統治されており、ワジール、法律専門家、指揮官、王室の宦官、その他の役人を従えていると記している^{。 [ 21 ]}他の著名なワジールには、ソマリの将軍アブドゥラヒ・アハメド・イロの母方の祖父がおり、彼は南部の町キスマヨにあるホビョ・スルタン国の貴族の一員だった。 ^{[ 22 ]}
• ボコルティシェ：副王。^{[ 12 ]}王国を代表して領土を統治する宮廷官僚に用いられる称号で、多くの植民地を築いたアジュラン帝国で主に使われた。有名な統治者の一人に、アジュラン帝国を代表してモルディブ諸島を統治したモガディシュのアブド・アル＝アジズがいる。
• ワキール・ボコール：副王を表す別の宮廷称号。^{[ 23 ]}
• ナイブ/ナイブ：スルタンの代理人または代表者。その職務には、宮廷兵士によって徴収された貢納の管理が含まれていた。この称号は、アジュラン・スルタン国、マジェルティーン・スルタン国、ホビョ・スルタン国で使用された。 ^{[ 24 ]}
• Qaadi : 裁判長を意味します。特にソマリランドで一般的な称号ですが、アジュラン・スルタン国南部でも使用されます。著名なカーディ教徒には、ガルハージ氏族の祖先であるイスマイル・イブン・アシュ＝シェイク・イシャーク、19世紀の影響力のある外交官、歴史家、詩人、法学者、学者であり、18歳でマスカットとオマーンのスルタン・サイードによってキルワ・スルタン国のカーディに任命されたアブド・アル・アジズ・アル・アマウィが含まれる。ビン・スルタン;ソマリア語のボラマ文字の発明者であるシェイク・アブドゥラフマン・シェイク・ヌールの父親^{。 [ 25 ]}

女性タイトル

配偶者

• ボコラド：文字通り「女王」と訳される。主に王（ボコル）の王妃に与えられる称号。^{[ 26 ]}

王室

• アミラード：王女。国王またはスルタンの世襲の娘に与えられる敬称。^{[ 19 ]}
• イナ・ボコール：王子または王女のための別の宮廷スタイル。^{[ 19 ]}

ソマリア社会におけるイスラム教の指導者は、しばしば貴族階級出身者、あるいは貴族階級に昇格した者であった。以下は、歴史的に聖職者（ウラマー）が最もよく用いた称号の一覧である。

• シーク: イスラム教の上級聖職者に対する敬語 (ワダード)。 「Sh」と略されることも多い。 ^{[ 27 ]}有名なシェイクには、ソマリア北部の初期イスラム教指導者アブディラフマン・ビン・イスマーイル・アル・ジャバルティが含まれる。アバディル・ウマル・アル＝リダ、ハラルの守護聖人。アブド・アルラフマン・アル・ジャバルティ、カイロのリワク首長、ナポレオンによるエジプト侵攻を記録した人物。アブド・アル・ラフマン・ビン・アフマド・アル・ザイライ、ソマリアと東アフリカにおけるカディリーヤ運動の拡大に重要な役割を果たした学者。シェイク・スーフィー、19世紀の学者、詩人、改革主義者、占星術師で、シャジャラート・アル・ヤキム（「確信の木」）の著者。アブドゥッラー・アル＝クトビーは、論争家、神学者、哲学者であり、5部構成の『アル＝マジュムアト・アル＝ムバラカ』（「祝福されたコレクション」）で最もよく知られています。また、ムハンマド・アッ＝スーマーリーは、メッカのマスジド・アル＝ハラムの教師であり、今日の著名なイスラム学者の多くに影響を与えました。 ^{[ 28 ]}
• サイイド：非常に名誉ある称号で、「主」または「主人」を意味する。 ^{[ 27 ]}イスラム教の預言者ムハンマドの孫であるハサン・イブン・アリーとフセイン・イブン・アリー（預言者の娘ファティマ・ザフラと義理の息子アリー・イブン・アビ・タリブの息子者の子孫として認められた。 ^{[ 29 ]}ダルヴィーシュ国家の指導者によって使用され、特にムハンマド・アブドゥッラー・ハッサン（「狂ったムッラー」）によって^{使用された。 [ 30 ]}
• Shariif (pl. Ashraaf ^{[ 31 ]} ): 歴史的には、ハッサン・アリ・アブウ・ターリブ (ハサン・イブン・アリ) の子孫を区別するために使用されていました。 ^{[ 31 ]}多くの場合、シャリフ・ユスフ・バルカドル（一般にオー・バルカドルまたは「聖なる父」として知られる）のような初期のイスラム指導者に限定されており、「ソマリア北部で最も優れた聖人」と評される人物である^{[ 32 ]}。シャリフ・アイドゥルスもモガディシュ出身の著名なシャリフおよびソマリアの学者であった^{[ 33 ] 。 [ 34 ]}
• サージ：メッカの聖地への巡礼（ハッジ）を行った著名な人物にのみ用いられる敬称^{。 [ 27 ]}

以下は、ソマリアの慣習法またはxeerにおいて、指導者や役人が伝統的に用いる称号の一覧です。

• Aw :「名誉ある」、「尊敬すべき」、または単に「閣下」を意味する貴族の接頭辞。 ^{[ 42 ]}学識のあるイスラム聖職者のために予約されており、 ^{[ 27 ]}ソマリア全土で使用されている。歴史家のGWB ハンティングフォードは、古代都市アムドでの研究中に、古い遺跡の名前にAwという接頭辞が付いている場合( AwbareやAwbubeの遺跡など)、 ^{[ 43 ]}それは地元の聖人の終焉の地を示していることに気づいた。 ^{[ 44 ]}同様に、ベナディール南東海岸にある古代の島Aw Garweyneは、そこに墓がある故シェイク 'Ismaan にちなんで名付けられた。 ^{[ 45 ]} 1934 年に AT Curle が行った調査では、これらの重要な廃墟都市のいくつかで陶器や硬貨などのさまざまな遺物が発見され、アダル スルタン国の末期の中世の活動期を示していた。 ^{[ 43 ]}ソマリランドとソマリア北東部全般には、このような考古学的遺跡が数多くあり、ハイラン、カアブレ、マカジライン、ブーコ、コンボウル、エル アヨ、ヘイス、ボティアラ、サルウェイン、ムドゥン、アバサ、マドゥナ、ゲルウェイタ、ダモなどの地域で同様の建造物が発見されている。^{[ 46 ]}

• ソマリアの海洋史
• ソマリア建築
• エチオピアの貴族および宮廷の称号
• ソマリアポータル

• アブドゥラヒ、モハメド・ディリエ (2001)。ソマリアの文化と習慣。グリーンウッド。ISBN 978-0-313-31333-2。
• カサネリ、リー・V. (1982).ソマリ社会の形成：牧畜民の歴史の再構築、1600-1900年。ペンシルベニア大学出版局。ISBN 0812278321。
• レイティン、デイビッド・D. (1977).政治、言語、思想：ソマリの経験. シカゴ大学出版局. ISBN 978-0-226-46791-7。
• レイティン、デイビッド・D.、サマタール、サイード・シェイク（1987）。ソマリア：国家を求める国家。ウェストビュー出版。ISBN 0865315558。
• Lewis, IM (1999). 『牧畜民主制：アフリカの角北部ソマリ族における牧畜と政治の研究』 James Currey Publishers. pp. 203–204 . ISBN  0852552807。
• ルイス、IM（1998）。聖人とソマリ人：氏族社会における民衆イスラム。レッドシープレス。ISBN 978-1-56902-103-3。
• ルリング、バージニア（2002）。ソマリ・スルタン国：150年にわたるゲレディ都市国家。トランザクション・パブリッシャーズ。ISBN 1874209987。
• ワルサンゲリ・スルタン国（Wayback Machineに2018年5月19日にアーカイブ済み）（公式サイト）

• ワルサンゲリ・スルタン国（Wayback Machineに2018年5月19日にアーカイブ済み）（公式サイト）