リーア・カイナシェ

この一族は父方の系譜を、バヌ・ハシム族のアラブ系イスラム学者シェイク・イシャーク・ビン・アハメドの孫であるサイード・イスマイルに遡る。^{[ 5 ]}彼らは18世紀の祖先アイナンシェから名前を取っており、アイナンシェはイスマイル・アッレのヘルシ・オスマンとアリ・サイード一族の女性との間に生まれた息子である。彼にはサイード、ファヒヤ、ヒルディド、ワルサメ、ユスフ、アリ、アブディの7人の兄弟がおり、彼らは同じ母親を共有し、母親の一族にちなんでバ・アリとして知られている。^{[ 6 ]}アイナンシェはハバル・ユニス一族の族長であった。彼の最初の妻はジブラヒル族に属し、長男のサマタールとスグルレの母親でした。彼らは後にバ・ジブラヒル・レル・スグルレを創設し、この一族はハブル・ユニス・スルタンの子孫全員の祖先となっています。^{[ 7 ] [ 8 ]}アイナンシェの他の妻ムン、バスラ、エガロは彼に15人の息子を産み、彼らは総称してバハ・アイナンシェとして知られています。^{[ 9 ]}アイナンシェという名前はソマリ語で指導者を意味し、その語源はソマリ語で馬の手綱を意味するアイナンという言葉に由来し、ソマリ語の行為者接尾辞sheと組み合わせると、手綱を握って導く者という意味になります。^{アイナンシェ}の墓はブラオの南、^ウードウェイン^地区の境界近くの^{ジャミーカダ}・カイナンシェ^の町に位置している。

1889年にブラオを訪れたエンリコ・バウディ・イ・ヴェスメは、ブラオの首長グレッド・アハメド・スグッレとアワド・ガルの息子たちと会い、彼らはエンリコに次のようなことを伝えた。

彼らは私に部族の物語を語ってくれた。ハブル・ユニス族の族長アイナンシェには17人の息子がおり、そのうちの1人がスグルという名前だった。最初は彼らは一緒に暮らしていたが、その後分かれて、最も人数の多いレル・スグルと、残りの16人の息子が一緒にバハ・アイナンシェを形成した。数年前、アワドとヌールの間で戦争が起こり、ヌールはハブル・ユニスの一部と共にトヨに定住することになった。^{[ 12 ]}

レール・アイナンシェについて説明した『Etiopia rassegna illustrata dell'Impero』の第 7 巻には、次のように記載されています 。

イスマイル・アレ族に属するレル・アイナンシェ（バハ）とレル・スグルは、ハブル・ユニス集団の中心であり、その支柱でもある。彼らの威信はソマリ族の中で最も高く、人数、結束力、戦闘能力、襲撃力はおそらくトップクラスであり、互いに同等である。レル・スグルは実際にはアイナンシェ族の主要支族に属しているが、独立した集団とみなすことができる。両者は全く絡み合っていないが、ハブル・ユニス運動の場合には、部族はこれら2つの支族を中心に集まる可能性がある。^{[ 13 ]}

ハブル・ユニス・スルタン国は、17世紀にイサーク族がラファルーグでアブサメ族を打ち破った後、エイダガレ族のアブディラフマン・ムサのレル・グレド分家によって設立されたイサーク・スルタン国にルーツを持つ。時を経て、ハブル・ユニス、そして後にハブル・アワルとハブル・ジェロがイサーク・スルタン国から分離し、ハブル・ユニスは、以前のハブル・ユニス族長アイナンシェ・ヘルシの息子スグルレに率いられた独自のスルタン国を形成した。 ^{[ 14 ] [ 15 ]}スルタン・デリア・スグルレはシェイク峠近くのワダン（ワラム）に首都を置き、町からハブル・ユニスの税金を徴収し、行政を運営した。ベルベラに向かう大規模なキャラバンは、ハブル・ユニスの領土をブラオ、そしてワダンを経由して通過し、スルタン・デリアにとって儲かる収入源となった。 ^{[ 16 ]}

デリアの後を継いだのは、スルタンである父アマン・デリアの息子ヘルシであった。アマン・デリアは父より先に亡くなっており、ハブル・ユニス地方の重要な首長であった。1889年にブラオの東にあるハブル・ジェロ地方を旅したヴェスメ・バウディは、アマンの墓について記述している。

9時にトゥグ・デフル川沿いのバイアドワルに到着した。そこは木々が小さな森を形成し、心地よい涼しさを味わえる魅力的な場所だった。数百メートル離れたところに、丁寧に作られた木の幹の柵に囲まれた墓がある。そこには、ハブル・ジュニス族の族長、オーマン・ディリン（アマン・デリア）が眠っている。彼の部族はハブル・ギアレ族と混ざり合っており、その族長が亡くなった時、彼らは彼の偉大な功績を記念して柵で囲まれた墓を建てたのだ。^{[ 17 ]}

ヘルシ・アマンは、ハウド地方におけるガルハジ族の領土の征服と拡大に成功したことで記憶されている。^{[ 18 ]}彼の統治は、同族のバハ・スグッレ族との戦いで殺害されたことで突然終わった。 イスマイル・ミールは、有名な詩「ラゴウ・キビルカ・ワア・ラグ・クファ（驕れる者は久しからず）」の中で、ヘルシの征服、傲慢さ、そして支配欲について述べている。

デュアルスルタン時代

スルタン・ヘルシ・アマンの死後、スグッレ王朝のバハ・デリア派とバハ・マカヒル派がスルタンの座を争い、ハブル・ユニス氏族は二つの派閥に分裂した。グレッド・ハジが率いるバハ・デリア派は、スルタン・デリア・スグッレの生き残った息子であるアワド・デリアを戴冠させた。バハ・マカヒル派は、ヘルシ・アマンの甥で若いムッラーであるヌール・アハメド・アマンを戴冠させた。ヌールは当初不安を感じており、スルタンに指名されるよりもムッラーとしての生活を好んだ。ハブル・ユニス氏は、1884年に設立され、依然として海岸部とその首都ベルベラに大部分が限定されていたイギリス領ソマリランド保護領によって妨害されることはなかった。^{[ 20 ] [ 21 ]} 2人のスルタンは長期にわたる戦争を繰り広げ、スルタン国の領土を分割した。アワドは自らが選んだ首都ブラオからスルタン国を統治し、ヌールはトゥヨ平原とオドウェインから統治した。^{[ 22 ]}

フランク・リンズリー・ジェームズは1884年にブラオでスルタン・アワドを訪ね、二人のスルタン間の対立状況を目撃した。彼はその地域の政治情勢と、対立する二つのレル・スグッレ派と、その同盟関係にあるハブル・ユニス分派の間で頻繁に起こる襲撃について記述している。

偉大なハブル・ゲルハジス族は、オウド・スルタンに忠誠を誓う派閥と、その従兄弟であるヌール・スルタンに忠誠を誓う派閥の二つに分かれていたようだった。この二つの派閥の間で国土はほぼ均等に分割され、国境線は絶え間ない戦争と戦争の噂、牛の略奪、殺人未遂の舞台となっていた。^{[ 23 ]}

ハベル・ゲルハジス族はかつて一人のスルタンの支配下にあり、非常に強力で、オガダインへの襲撃を頻繁に行っていたが、彼の死後、二人の従兄弟であるアワドとヌールが国を分割した。^{[ 21 ]}

アワドはオガデンでリーア・アリと戦って殺された。 ^{[ 24 ] [ 25 ]}これによりヌールはブラオに拠点を築き、ハブル・ユニス全域を統治することができた。バハ・デリアは依然として敗北を認めず、ヌールの死後、最終的にアワドの甥であるマダル・ヘルシを後継者に選んだ。 ^{[ 7 ]}ヌール・スルタンはハブル・ユニスのシルを招集し、ヘルシ・アマンの死後も続いていた無意味な内紛を続けるのではなく、挑戦者であるマダル・ヘルシとの争いをくじ引きで解決することにした。ヌール・スルタンはくじ引きに勝ち、補償としてマダル・ヘルシにラクダ100頭を与え、ハブル・ユニスの無敵のスルタンとして宣言された。^{[ 20 ]}ヌール・スルタンによる統一統治は、数年後の1899年にダーヴィッシュ運動が形成されるまで続いた。

初期ダルヴィーシュ時代

スルタン・ヌールはベルベラでの騒乱の首謀者であり、ベルベラのフランス人カトリック宣教師がソマリの子供たちを改宗させたという有名な話を語った人物である。^{[ 26 ] [ 27 ]}総領事ジェームズ・ヘイズ・サドラーによれば、このニュースはハブル・ユニスのスルタン・ヌールによって広められたか、あるいは捏造されたものだという。スルタンの称号をめぐるかつてのライバルであるマダル・ヘルシは、コブ・ファルドのムッラーたちが以前ハブル・ユニスの一部によって略奪された家畜を取り戻すのを手伝い、特にモハメド・アブドラ・ハッサンをはじめとするそこのムッラーたちからの援助を受けてこれが再燃した。^{[ 28 ] [ 29 ]} 1899年7月にウードウェインを訪れた際、スルタン・ヌールはハブル・ユニス西部の氏族の大集会を開き、新しいダーヴィッシュ運動に参加するよう呼びかけたが、彼らが拒否したため、ブラオに向かい、氏族の東部をうまく結集させた。ダーヴィッシュは1899年9月1日にブラオから宣戦布告した。^{[ 30 ]}マダルはすぐにイギリス当局によって正当なスルタンとして宣伝され、ダーヴィッシュ戦争の期間中、氏族の西部を統治した。

イタリアの公文書館でスルタン・ヌールについて最後に言及された諜報報告書は1907年のものである。^{[ 31 ]} 1907年から1908年にかけてタレのダルヴィーシュのキャンプでスルタン・ヌールが死去した後、息子のドラル・ヌールがダルヴィーシュのキャンプでスルタン位を継承した。^{[ 3 ]}

スルタン・ヌールは、彼のダルヴィーシュたちによってタレにある大きなドーム型の墓に埋葬された。彼の墓は、後のダルヴィーシュの砦よりも古い。ダルヴィーシュの首都にある彼の白い墓は、彼がこの運動に貢献した証である。タレではダルヴィーシュの創始者はほとんど記念されておらず、わずか4人しかいない。^{[ 32 ]}

イギリスの地質学者で、タレ要塞の構造を研究した唯一の学者であるウィリアム・アーチボルド・マクファディンは、1931年にダルヴィーシュが指導者のために建てた数基の墓について言及し、それらの墓について詳細な記述を残した。マクファディンは、タレに埋葬された4人のダルヴィーシュのうち、スルタン・ヌールの墓だけを名前で特定した。

主要な洞窟井戸の南には、アブドゥッラー・ハサン・シニアの立派な墓があり、内外ともにしっかりと漆喰が塗られている。現在は空になっていると言われている。その西側には、巨大な門と番小屋のある塀で囲まれた庭園があり、塀の残りの部分は高さ5フィートほどで漆喰が塗られている。まだ雑木が生えており、耕作の痕跡も見られるが、中央にある比較的深い井戸は干上がっている。東には4つの墓が並んでいる。最も北にあるのはハブル・ユニス族のソルダン・ヌールの墓で、次の2つはどちらも漆喰が塗られておらず、最初の墓は上部が未完成で、私のソマリ人が名前を知らないハウィヤの著名人の墓である。最も南にある墓はハブル・ジャアロ族の男性の墓である。さらに東にある孤立した墓は、アブドゥッラー・ハサンの母親の墓である。すべての墓には狭いが、非常に巨大な木製の扉は、片側の上部と下部から垂直に伸びた部分を中心に回転する。」^{[ 32 ]}

タレ砦の爆撃作戦とダーヴィッシュのエチオピアへの撤退の後、レル・アフメド・アイナンシェの部族長ハジ・モハメド・ブラレ（ハイエナのハジ）は、ハブル・ユニス、ハブル・ジェロ、ドゥルバハンテの戦士からなる3000人の軍隊を率いて、逃走するダーヴィッシュを追撃した。彼らはオガデン地方でムハンマド・アブダラ・ハッサンとその軍隊を攻撃し、すぐに打ち破り、ムハンマドはイミの町に逃げ込んだ。ハジと彼の軍隊はダーヴィッシュから6万頭の家畜と700丁のライフルを略奪し、経済的に深刻な打撃を与え、彼らはそこから立ち直ることができなかった。^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]}

支配者たち

ハブル・ユニス・スルタン国は存続期間中に8人の統治者を擁し、スルタン制度は今日まで続いており、バハ・デリアが主導する紛争はまだ完全には解決されていない。バハ・マカヒルは尊敬される僭称者を維持しているが、現在のバハ・デリアのスルタン、オスマン・アリ・マダルがハブル・ユニスのスルタンとみなされている。^{[ 37 ]}

1885年、スルタン・アワドの領土を示すドイツ製のアフリカの角の地図

レル・アイナンシェは、ヘルシ・オスマン一族とともに、ソマリランド保護領とイタリア領アビシニアにおける反植民地活動の最前線にいた。キングス・アフリカン・ライフルズの著者であるモシエ＝バートレット中尉は、彼らがイギリス保護領政府に絶えず反抗し抵抗していたと述べている。^{[ 38 ]}アンリ・デュヴェリエは、1884年の著書『ムスリム同胞団』の中で、レル・アイナンシェは、後にリビアの王となるセヌーシとつながりがあり、セヌーシは19世紀にイスラム教徒のアフリカ全土で多くの反植民地運動に関与していたと述べている。1896年、スルタン・ヌールはセヌーシの代表団を迎えたが、当時彼はベルベラに拠点を置いていたイギリス政府との戦争に巻き込まれていた。

ラングトン・ウォルシュは、1896年にヌールがイギリス軍に対して行った襲撃の一つについて詳細に述べており、次のように述べている。

10日が経過したが、スルタン・ヌールから私の手紙への返事はなかった。しかし、セヌーシ・アクワンの二人が彼の村に滞在していると聞いた。これは非常に重要な事実であり、非常に影響力のあるコミュニティのメンバーであるこれらの客が、行政に報復し損害を与える計画を企てていることを示していた。回転式三脚に固定された望遠鏡のおかげで、襲撃者たちを容易に見つけることができたが、斥候は、攻撃した場合に我々が対処しなければならない騎兵の数を概算することさえできなかった。彼は彼らが単なるムラッセの盗賊であるとは認めず、二人の重要な首長に率いられた部族民であると主張した。一人の首長は大勢の騎兵を率いるダルバンタであり、もう一人はスルタン・ヌールという名の歩兵の大物で、おそらく自分の部族の数百人の騎兵と1500人の歩兵を自ら指揮していた。斥候は、スルタン・ヌールが指揮を執っていると確信していた。というのも、スルタンの馬は白っぽい灰色で、アイサ・ムサの斥候にはよく知られていたからである。この時、スルタン・ヌールは約1,500頭のラクダを捕獲した。ベルベラには内陸部から3、4の大きなキャラバン隊がたまたまいた上、町民のラクダも追い払われていたからである。後に、3人の襲撃者が射殺され、数人がライフル銃で負傷したことが判明した。また、戦場で4頭の馬の死骸も発見した。スルタン・ヌールは十分に罰せられていなかったことは間違いない^{[ 39 ]。}

1899年、レル・アイナンシェのメンバー数名がダーヴィッシュ運動の創始者となり、中でもレル・アンマン兄弟、スルタン・ヌール、ギーレ・アハメド、ヘルシ・アハメドが最も著名であった。^{[ 40 ] [ 41 ]}

1922年、ブラオで重税が課せられた後、ヘルシ・オスマンの一部が再びイギリスと衝突した。レル・アイナンシェとサイード・ヘルシは税に反対して反乱を起こし、これがハブル・ユニスの他の部分やイギリス植民地政府との衝突を引き起こした。イギリスとヘルシ・オスマンの間で起こった暴動と銃撃戦で、ダーヴィッシュの戦争経験者で地区長官のキャプテン・アラン・ギブが射殺された。反乱を鎮圧できないと恐れたイギリスは、当時の植民地大臣ウィンストン・チャーチル卿に、アデンから部隊と爆撃機を派遣し、ブラオと反乱を起こした部族の家畜を爆撃してさらなる反乱を鎮圧するよう要請した。RAFの飛行機は2日以内にブラオに到着し、焼夷弾で町を爆撃し、集落全体を事実上焼き尽くした。

イギリス領ソマリランド総督ジェフリー・アーチャー卿から植民地大臣ウィンストン・チャーチル卿への電報：

大変残念なお知らせですが、昨日ブラオでレル・スグッレ族と他部族のアキル族との間で発生した乱闘騒ぎで、ギブ大尉が射殺されました。騒乱を鎮圧するためにラクダ部隊を呼び寄せた後、ギブ大尉は通訳を伴って自ら前進しましたが、レル・スグッレ族のライフル兵数名に銃撃され、即死しました。犯人たちはその後、闇夜に紛れて姿を消しました。ギブ大尉殺害事件の事態に対処するため、約14日間、飛行機2機が必要です。アデン駐在官と手配済みで、正式な申請も済ませておりますので、ご確認ください。飛行機はペリム経由で飛行し、海上横断距離を12マイルに制限する予定です。事実上孤立している関係部族にはラクダ2,500頭分の罰金を科し、ギブ大尉を殺害した男の引き渡しを要求します。犯人は判明しています。後者の条件に従わない場合は罰金が倍増され、放牧地の家畜を爆撃するために飛行機が使用される。^{[ 42 ]}

『帝国の後衛：帝国の戦争』の著者であるジェームズ・ローレンスは次のように書いています。

[ギブ]は、ブラオでの課税反対デモ中に暴徒によって殺害された。アーチャー知事は直ちに航空機を要請し、航空機は2日以内にブラオに到着した。先住民居住区の住民は家から追い出され、爆撃、機関銃掃射、放火によって地域全体が焼き払われた。^{[ 43 ]}

イギリス空軍機によるブラオの爆撃と数ヶ月にわたる騒乱の後、レル・アイナンシェ族をはじめとするヘルシ・オスマン族はギブスの死に対する少額の罰金を支払うことに同意したが、容疑者の特定と逮捕は拒否した。ギブス射殺に関与した者のほとんどは逮捕を免れた。暴力的な反発を招くことなく課税を実施できなかったことを受け、イギリスは課税政策を完全に放棄した。

1956年、レル・アイナンシェは、イギリス領ソマリランド政府によるキリスト教帝国主義と見なしたものに激しく反対する宗教組織を設立した。部族志向の世俗的な政治組織が多数出現するのを見て、レル・ワイス・スグルのハジ・ヤシン・ハンドゥレとハブル・ユニスの他の著名な宗教指導者たちは、イスラム教を擁護し部族主義を解体する目的で、1956年にアッラー党を設立した。ヤシンは、ソマリ人のアイデンティティの中核としてイスラム教を強調しつつ、部族の忠誠を超越するグループを設立することで、部族間の紛争を止めようとした。ハジ・ヤシンは、ナセル・アッラーなど、他の多くの反植民地運動に影響を与えた。^{[ 44 ] [ 45 ]}

アフリカ研究の教授であるジョン・マルカキスは、著書『オガデン諸国における1963年の反乱』の中で次のように述べている 。

ナセル・アッラーの創設者たちは、ハウド地方のハブル・ユニス（イサク）族の宗教指導者、ハジ・ヤシン・ハンドゥレの模範に触発されたと言われている。ハブル・ユニス族はハウド地方へのイサク族の進軍の先鋒であり、同地域のオガデン族との血みどろの紛争に巻き込まれており、その紛争は今日まで続いている。ハブル・ユニス族はしばしば同じイサク族同士でも対立しており、こうした部族間の紛争はソマリを支配する異民族勢力の思うつぼとなっていた。この紛争に終止符を打とうと、ハジ・ヤシンは民族主義政党が主張するように部族の忠誠心を超越しつつも、ソマリ人のアイデンティティと統一の本質としてイスラム教に焦点を当てた組織を作ろうとした。彼はそれをヒズブ・アッラー（神の党）と名付けた。ハジ・ヤシンを知るようになった若いオガデンの学生や商人たちは、彼の模範に倣うようになった。 1950年代後半、彼らはナセル・アッラーと呼ばれる協会を結成した。オガデン族のために別の組織を設立することを選んだという事実は、民族主義的な動員レベルにおいても部族の区別を維持する必要性を示している^{[ 46 ]。}

レル・コシン・アイナンシェのシェイク・アリ・イスマイル・ヤクブは、ソマリ国民連盟のメンバーであり、旧ソマリランド保護領の政治における著名な人物であった。彼は1960年に新設されたソマリ共和国の国防大臣に任命され、翌年にはガマル・アブデル・ナセル大統領の国賓としてエジプトに一行を率いて訪問し、軍事協力について協議した。彼は1961年にエチオピアへの越境攻撃を承認し、その結果、国境付近の多くの施設が破壊された。その後、これらの衝突は激化し、1964年のエチオピア・ソマリ国境戦争へと発展した。^{[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]}

エチオピア・ソマリア国境戦争を指揮した著名な将軍の一人に、レル・ファラ・アイナンシェのモハメド・アイナンシェ・グレドがいる。若い頃、彼はイタリアのカラビニエリ大学に入学し、1952年に卒業した。ソマリア国軍が設立された後、彼はウォクーイ・ガルビードに拠点を置く第26師団の長に任命された。モハメドは、イタリア語と英語のシステムに取って代わったソマリアの軍事用語と命名法のほとんどを考案したとされている。^{[ 50 ]}軍歴の中で、彼は准将の階級に昇進し、ソマリア軍の副司令官、後に参謀長を務め、軍の最高位となった。ソマリア民主共和国の副大統領を務めていたとき、彼はソマリア代表団を率いて1970年6月16日に中華人民共和国を訪問し、李先念副首相と中国共産党主席の毛沢東と会談した。中華人民共和国政府とソマリア民主共和国政府は、北京への外交訪問の終わりに、6月19日に経済技術協力に関する予備協定に署名した。^{[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]}

共産主義政権の縁故主義、部族主義、腐敗が増大したため、元ソマリア外交官でファラ・アイナンシェのハッサン・アダン・ワダディドと他の数人のイサークの知​​識人が、1981年4月6日にイギリスのロンドンでSNMを組織し、グループの目的はシアド・バーレ政権を打倒することだと述べた。^{[ 54 ]}ハッサンは1960年代にソマリアとサウジアラビア、パキスタンの二重大使を務めた。1969年のクーデター後、彼は国内の多くの外交官や政治家と同様にサウジアラビアのリヤドに移り、そこで他の著名なイサークの外交官、政治家、知識人とともに、シアド・バーレ政権を打倒することを目的とした秘密会合を開いた。このグループはサウジアラビアグループとして知られるようになり、後に同様の目的を持つロンドンを拠点とするグループと連絡を取り合った。 1981年1月初旬、ハッサンはアブディサラム・ヤシン、アハメド・イスマイル・アブディ、モハメド・ハシ・エルミを含むサウジアラビアのグループを率いてロンドンに向かった。多くの会合の後、2つのグループが合併してソマリ国民運動を結成した。ハッサンは新しく結成されたグループの公式代表であり、1981年4月6日にSNMの発足を発表した。SNMは最終的にバーレ政権を打倒し、1991年にソマリアから分離独立したソマリランド共和国を樹立することに成功した。レル・アイナンシェの少数派は分離独立に反対し、ソマリアとの分権的な連邦制を主張した。その中には、それぞれソマリアの首相と副首相を務めたオスマン・ジャマ・アリとリドワン・ヒルシ・モハメドがいた。 ^{[ 55 ] [ 56 ]}レル・アイナンシェはソマリランド政府の発足以来、複数の省庁の役職を歴任しており、最近の大臣にはレル・グタレ・アイナンシェの医師ハッサン・イスマイル・ユスフが保健省を率いており、マハムード・スグルのサイード・スルブ・モハメドが現在ソマリランドの畜産・漁業大臣を務めている。^{[ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]}