反スラブ感情

アルバニアにおけるスラヴ嫌悪は、20世紀初頭に、主にオーストリア＝ハンガリーの修道院で学んだフランシスコ会修道士^{[ 5 ]の活動を通じて、ますます発展した。 [ 6 ]}これは、最近、スラヴ系隣人によるアルバニア人の虐殺と追放^{[ 7 ]}があった後のことであった。アルバニアの知識人は、「我々アルバニア人はバルカン半島の本来の先住民族である。スラヴ人は征服者であり、つい昨日アジアから来た移民である」と誇らしげに主張した^{[ 8 ]} 。ソ連の歴史学では、アルバニアにおける反スラヴ主義はカトリック聖職者によって煽動されたものであり、カトリック聖職者とスラヴ人が「アルバニアにおけるオーストリア＝ハンガリー帝国主義の貪欲な計画」に反対した役割のために、スラヴ民族に反対したとされている^{[ 9 ] 。}

多くのイタリアの民族統一主義者にとって、スラブ人に対する憎悪は20世紀初頭から強く表明されてきた。それは、ハプスブルク家の支配下にあるスラブ人が住む「未解放」の領土がまだ存在し、それがイタリア国民国家の形成に必要だと考えられていたからである。第一次世界大戦ではスラブ人がオーストリア＝ハンガリーのためにイタリアと戦ったため、反スラブ感情はさらに深まった。戦争終結時にイタリアがダルマチアの一部しか獲得できなかったことも、この敵意を強めた。 ^{[ 10 ]} 1920年代には、イタリアのファシストが隣国ユーゴスラビアの人々、特にクロアチア人、セルビア人、スロベニア人に対する敵意を広めた。彼らはとりわけ、クロアチア人、セルビア人、スロベニア人が「先祖返り的な衝動」を持っているという主張や、ユーゴスラビア人が「グランド・オリエント・フリーメイソンとその資金」のために陰謀を企てているというでっち上げの告発など、多くの排他的な比喩を捏造した。さらに、これらの偏見、ステレオタイプ、人種的比喩の一部は、セルビア人が「社会民主主義的でフリーメイソン的なユダヤ人国際主義者の陰謀」に関与しているという信念など、反ユダヤ主義的な陰謀論と結びついていた。 ^{[ 11 ]}

ファシスト・イタリアの指導者ベニート・ムッソリーニは、スラブ民族を劣等で野蛮だと考えていた。^{[ 12 ] [ 13 ]}さらに、クロアチア人がイタリアの領有権を主張するダルマチア地方を奪取しようとしているとして、クロアチア人はイタリアにとって存亡の危機をもたらすと信じていた。また、第一次世界大戦末期には、この脅威がイタリア人を奮い立たせたとも主張している。「ユーゴスラビア人がアドリア海沿岸全体に定住する危険が、不幸な地域の精鋭たちをローマに集めた。学生、教授、労働者、市民、代表者たちが大臣や職業政治家に嘆願した。」^{[ 14 ]}これらの主張は、スラブ人に領土を占領された古代イタリア人とは異なり、ユーゴスラビア人はこの地域の新参者であると述べることで、ユーゴスラビア人の「異質さ」を強調する傾向があった。

ムッソリーニの義理の息子であり、ファシスト・イタリアの外務大臣であったガレアッツォ・チアーノ伯爵は、 1944年にムッソリーニによって処刑を命じられたが、日記に次のような記述を残している。^{[ 15 ]}

ヴィドゥッソーニが私のところにやって来た。何気ない話をした後、彼は政治的な発言をし、スロベニア人に対する残忍な計画を宣言した。彼はスロベニア人を皆殺しにしたいと言う。私は、スロベニア人は百万人もいるのに、と皮肉を込めて指摘した。「そんなことはどうでもいい」と彼はきっぱりと答えた。

カナダでは、特に1900年代初頭から第二次世界大戦終結まで、多くの外国人嫌悪の白人至上主義者が自国の「アングロサクソン」文化に深く結びついていた。カナダのクー・クラックス・クランは、東欧系住民の割合が比較的高いサスカチュワン州とアルバータ州で目立っていた。その結果、ウクライナ、ロシア、ポーランドからの多くの移民は、公然と中傷されたり、嫌がらせを受けたり、暴行を受けたりすることが頻繁にあった。^{[ 16 ]}

さらに、第一次世界大戦中、数千人のウクライナ系カナダ人が「敵性外国人」とみなされ、カナダの排外主義者たちは彼らの存在をカナダの西ヨーロッパの遺産に対する「脅威」とみなした。そのため、彼らの多くは強制収容所に収容された。さらに、オーストリア＝ハンガリー帝国から最近移住してきたウクライナ人に対する絶え間ない差別があった。^{[ 17 ]}

反スラヴ感情はナチス・ドイツ時代にピークに達したが、ドイツにはスラヴ嫌悪の長い歴史がある。特に、プロイセンのゲルマン民族はポーランド人を否定的に描くことが多く、これは後のナチス政権におけるスラヴ嫌悪と類似している。^{[ 18 ]}ドイツ騎士団は、中世および後の民族主義的概念である「東方への進軍」（ Drang nach Osten ）に参加することで、初期のドイツの反スラヴ感情の形成に基礎的な役割を果たした。これは、スラヴ人やバルト人の土地へのドイツの拡大を指す。13世紀から、騎士団はキリスト教化と文明化の使命を口実に、プロイセン人、リトアニア人、ポメラニア人を含むバルト海東部の異教徒やスラヴ人に対して十字軍を開始した。 ^{[ 19 ] [ 20 ]}これらの領土の征服と植民地化には、先住民のスラブ文化とバルト文化の抑圧、強制改宗、ドイツ人入植者の定住が含まれていた。これらの行為は、スラブ民族を野蛮で道徳的に劣り、政治的に劣っていると描写することで正当化され、この物語はペーター・フォン・ドゥスブルクのようなドイツ騎士団の年代記作家によって強化された。騎士団はドイツの法制度と言語を押し付け、ドイツのアイデンティティが優れていると見なされる永続的な文化的階層に貢献した。^{[ 21 ]}

ニコライ・ウリヤノフは1968年の論文「隠されたマルクス」の中で、マルクス主義の創始者であるカール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスによる反スラヴ主義の十分な証拠を提示している。^{[ 22 ]}例えば、エンゲルスは1849年の論文「マジャール人の闘争」の中で、オーストリア帝国に住むスラヴ人は「野蛮人」であり、ドイツ系オーストリア人によって「救われる必要がある」と書き、将来の革命的動乱によって「オーストリア系ドイツ人とマジャール人」が「スラヴの野蛮人に血の復讐をすることができる」と予言した。彼は、ドイツ系オーストリア人とマジャール人（ハンガリー人）を、チェコ人、スロバキア人、南スラブ人、ルテニア人といったスラブ系グループの間に「楔」を打ち込む進歩的な勢力として描写し、ボヘミア、モラヴィア、ケルンテン、クライナのドイツ貴族が「彼らをドイツ化し、ヨーロッパ運動に引き込んだ」一方で、「マジャール貴族も同様に」クロアチア、スラヴォニア、カルパティア地方を支配していたと主張した。^{[ 23 ]}

グスタフ・フライタークの1855年の小説『負債と信用』は19世紀のドイツで最も読まれた小説の一つであり、反ユダヤ主義的な感情やポーランド人を無能な人物として描く描写が含まれていた。^{[ 24 ]}

ナチス・ドイツ

反スラブ人種差別はナチズムのイデオロギーの中で重要な役割を果たした。^{[ 26 ]}アドルフ・ヒトラーとナチ党は、スラブ諸国、特にポーランド、ソビエト連邦、ユーゴスラビア、そしてそれぞれの国民は「ウンターメンシェン」（劣等人種）であると信じていた。彼らの見解では、これらのスラブ諸国は外国の存在とみなされ、アーリア人優等人種の一部とは見なされなかった。ナチス・ドイツはソビエト連邦をヨーロッパ人の「アジアの敵」と描写し、その国民をユダヤ人と共産主義者に支配された劣等人種と描写した。^{[ 27 ]}

ヒトラーの自伝『我が闘争』は反スラブ的な見解を表明している。とりわけ彼は、「スラブ人の国家建設力には最大限の疑念を抱くべきだ」と書き、当初からスラブ人を大ドイツに組み込むという考えを拒否していた。^{[ 26 ] [ 28 ]}

ヒトラーは、スラブ人を人種的に劣っていると考えていた。なぜなら、彼の見解では、ボリシェヴィキ革命によってユダヤ人がスラブ人の大多数を支配するようになり、彼自身の定義によれば、スラブ人は自らを統治する能力がなく、代わりにユダヤ人の支配者に支配されていたからである。^{[ 29 ]}彼は、近代ロシアの発展は、国民の中のスラブ人ではなくゲルマン人の働きによるものだと考えていたが、それらの成果は十月革命によって覆され、破壊されたと信じていた。[ ^{30 ]彼}は『我が闘争』の中で、「ロシア国家の形成は、ロシアのスラブ人の政治的能力の結果ではなく、劣等民族におけるゲルマン人の国家形成能力の素晴らしい例にすぎない」と書いている。^{[ 31 ]}ハインリヒ・ヒムラーと特にSSは、中世のドイツ、ポーランド、ロシア語圏の封建領主間の紛争を、ゲルマン民族とスラブ民族の「人種闘争」と解釈した。ヒムラーは、スラブ民族に勝利したザクセン王ハインリヒ1世（鳥猟王）の生まれ変わりだと自認していた。 ^{[ 32 ]}この解釈は、第二次世界大戦中の東ヨーロッパにおけるドイツの戦争計画と行動に影響を与えた。ポーランド侵攻の数日前、ヒトラーは軍司令官たちの前で演説し、次のように宣言した。

目的は生存勢力の排除である。戦争の開始と遂行において重要なのは正義ではなく勝利である…残忍な行動、最大限の厳しさ。^{[ 33 ]}

ドイツによる征服後、ポーランドの知識人たちはラインハルト・ハイドリヒの指揮下にあるSDのアインザッツグルッペンによって殺害された。 「ドイツ化不可能」とみなされたポーランド人は総督府に追放され、そこでドイツ当局の移民労働者として働くことを意図されていた。ソ連侵攻に先立ち、 1941年5月13日のバルバロッサ地域における軍事管轄権行使に関する布告は民間人に対する集団報復を認可し、コミッサール命令は捕らえられた赤軍の政治将校を即時処刑するよう指示した。ニュース映画には、当時の多くのドイツ人が「醜く、未発達で、猿のような顔で、鼻が大きく、ぼろぼろで、汚い」と認識していたロシア人の画像も映し出されていた。^{[ 34 ]}

ナチスによれば、ドイツ国民は余剰人口を維持するためにより多くの領土を必要としていたため、中央ヨーロッパと東ヨーロッパに対して、生存圏（Lebensraum）の原則に基づく征服と人口削減のイデオロギーが策定された。生存圏自体は、ドイツが東方への国境拡大を「自然な欲求」として主張するドイツ民族主義の古いテーマに基づいていた（東方への進軍（Drang Nach Osten））。^{[ 26 ]}スラブ人に対するナチスの政策は、スラブ人の大多数を絶滅させるか奴隷化し、その土地に何百万ものドイツ人や他のゲルマン民族を移住させることであった。^{[ 35 ] [ 36 ]}その結果として策定されたジェノサイド計画「東方総合計画（Generalplan Ost）」によれば、何百万ものドイツ人や他の「ゲルマン人」の入植者が征服された領土に移住させられ、元のスラブ人住民は絶滅させられるか、追放されるか、奴隷化されることになっていた。^{[ 26 ]}この政策は特にソビエト連邦に焦点を当てており、ソビエト連邦だけがこの目標を達成するのに十分な領土を提供できると考えられていた。^{[ 37 ]}

「ヒトラーは、すでに存在していた反ユダヤ主義、反ボルシェビズム、反スラブ主義の思想を、ジェノサイドの選択肢という形にしました。つまり、我々が生き残るか、ユダヤ人、ボルシェビキ、スラブ人、すなわち東方の人々が生き残るかのどちらかです。人種階層の理論に基づいて、彼はヨーロッパとアジアの一部の住民を絶滅させ、ゲルマン民族の「新秩序」を創設するための指令を策定しました。…ナチスの生存圏の概念は、東方における彼の征服の重要な動機要素である反スラブ主義を率直に述べなければ、完全に説明することはできません。」^{[ 38 ]}

—ポーランドの歴史家イェジ・ヴォイチェフ・ボレイシャ

ナチス・ドイツは、東方総合計画の一環として、飢餓計画を策定した。これは、東ヨーロッパ諸国で生産されたすべての食料を没収し、主にドイツ軍に供給するという強制的な飢餓計画であった。この計画が完全に実施されれば、最終的には2000万から3000万人（主にロシア人、ベラルーシ人、ウクライナ人）が飢餓で死亡することになっただろう。この計画に従って、1941年から1944年の間に400万人以上のソ連国民が餓死したと推定されている。^{[ 39 ]}再定住政策は、ドイツに近接していたため、占領下のポーランドでははるかに進んだ段階に達した。 ^{[ 26 ]}

戦略上の理由から、ナチスはウクライナの協力者、クロアチア独立国（ユーゴスラビア侵攻後に設立）、スロバキア国家（チェコスロバキア占領後に設立）、ブルガリアと同盟を結ぶことで、イデオロギー理論の一部から逸脱した。ユーゴスラビアの将軍ミラン・ネディッチは、ナチス・ドイツのセルビアの傀儡政権も率いた。^{[ 40 ]}ナチスは、クロアチア人は「スラブ人よりもゲルマン人である」と述べることで、これらの同盟を公式に正当化した。この考えは、クロアチアの指導者アンテ・パヴェリッチによって広められたもので、彼は「クロアチア人は古代ゴート人の子孫であり、汎スラブ主義の考えを人為的なものとして押し付けられた」という見解を支持した。^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}ヒトラーはブルガリア人は「トルクメン人」であり、チェコ人とスロバキア人はモンゴル人の血を引いていると信じていた。^{[ 42 ]}ユーゴスラビアを征服した後、注目は主に同国のユダヤ人とロマ（ジプシー）の人々を標的にすることに向けられた。^{[ 40 ]}

伝統的に、ギリシャではスラヴ人は「ギリシャの古代の栄光を奪い、ギリシャに衰退と破滅の時代、すなわち暗黒時代をもたらした侵略者」と見なされていた。^{[ 45 ]} 1913年、第一次および第二次バルカン戦争の後、ギリシャがギリシャ北部のスラヴ人が居住する地域を支配下に置いたとき、スラヴ語の地名はギリシャ語に変更され、ギリシャ政府によれば、これは「祖国の美しい外観を汚し、損なうすべての名前を排除する」ことであった。^{[ 46 ]}

ギリシャ内戦中、反スラヴ感情が高まり、ギリシャ民主軍に加わったマケドニア人パルチザンは平等に扱われず、あらゆる場所で差別を受け、ギリシャ人ではなくスラヴ人として自らを認識させたことで「罪」を犯したと非難された。^{[ 47 ]}マケドニア人パルチザンは、絶滅の脅迫、身体的攻撃、殺人、居住地への攻撃、強制追放、移動の自由の制限、官僚的な問題など、さまざまな差別行為にさらされた。^{[ 47 ]}ギリシャ左派と同盟を結んでいたにもかかわらず、スラヴ人であるというアイデンティティのために、マケドニア人はギリシャ左派から疑念と敵意をもって見られていた。^{[ 48 ]}

1948年、ギリシャ民主軍はギリシャ系とスラブ系の両方の出身の何万人もの子供難民を避難させた。 ^{[ 49 ]} 1985年、難民はギリシャに再入国し、ギリシャ国籍を主張し、財産を取り戻すことが許可されたが、「ギリシャ人」である場合に限ったため、スラブ系のアイデンティティを持つ者はギリシャ国籍を取得したり、ギリシャに入国したり、財産を主張したりすることができなかった。^{[ 50 ] [ 51 ]}

今日、ギリシャ国家はマケドニア人やその他のスラブ系少数民族を認めておらず、彼らは存在しないと主張しているため、ギリシャは人権条約によって彼らに保障されている権利を彼らに与えない権利を持っている。^{[ 52 ]}

アメリカ合衆国にはスラヴ嫌悪の長い歴史がある。スラヴ嫌悪は、1900年代初頭のヨーロッパからの移民の「第二波」の時に本格的に始まった。当時、南ヨーロッパや東ヨーロッパから多くの人々がアメリカに移住していた。^{[ 4 ]}彼らは、主に北ヨーロッパや西ヨーロッパ出身の「古い」移民からの反対に直面した。こうした態度は、 1924年の移民法で頂点に達し、この法律は、南ヨーロッパや東ヨーロッパ諸国からのアメリカへの入国を許可される人々の数に割り当てと制限を設けた。^{[ 53 ]}スラヴ人は、アメリカ社会に同化できない「劣等人種」であると考えられていた。^{[ 4 ]}彼らは一般的に「完全な白人」（したがって完全なアメリカ人）とは見なされておらず、スラヴ人の「白人性」は今日まで議論の的となっている。

冷戦中、米国ではスラブ人嫌悪が再び高まり、米国がソ連を不信に思っていたため、あらゆる国籍のスラブ人が敵とみなされた。^{[ 54 ]}バルカン半島での戦争（米国がしばしば関与していた）は、バルカン半島の人々の「極端な戦争暴力への傾向」のために避けられないと考えられていた。^{[ 54 ]}米国政府は、小国の民族自決を擁護すると主張しながら、東ヨーロッパやバルカン半島の多くの国に対して民族自決を否定してきた。^{[ 55 ]}その結果、米国や西側諸国の多くのスラブ人は、姓を英語風に変え、スラブ文化を軽視するよう圧力を感じ（そして今も感じ続けている）。^{[ 56 ]}例えば、映画『ザ・ファウンダー』で描かれているように、チェコ系アメリカ人のレイ・クロックは、マクドナルド兄弟からマクドナルドのブランドを奪取することに頑固に固執したが、彼は簡単に彼らのシステムを盗んで自分の会社を築くことができたはずだった。彼は、会社の真の価値はその名前にあることを認識していた。人々は「クロックス」という名前のレストランで食事をする可能性は低いだろう。^{[ 57 ]}

アメリカのポップカルチャーでは、スラブ人（特にロシア人）は、悪質で暴力的な犯罪者^{[ 58 ]}か、知性のない、無頓着なコメディリリーフ^{[ 59 ] [ 60 ]}として描かれることが多い。 「バカなポーランド人」ジョークや「ポーランド人ジョーク」 （ポーランド人に対する侮辱的なジョーク）は、アメリカにおける反ポーランド感情の表れの一つに過ぎず、様々な時代のあらゆるメディアで見られる^{[ 61 ] 。}

ロシアによるウクライナ侵攻後、アメリカではスラヴ恐怖症が再燃し、ロシア系アメリカ人やロシア系の人々がロシア政府の行動の責任を一斉に負わされている。^{[ 56 ] [ 62 ]}

• Zecker, Robert M.「“スラブ人は白人を死に至らしめるような土の中でも生きられる”：人種とヨーロッパの“他者”」『人種とアメリカの移民報道：スロバキア人はいかにして白人のように考えるように教えられたか』ロンドン：ブルームズベリー・アカデミック、2011年、68-102頁。

ブルームズベリー・コレクションズ。ウェブ。2021年10月5日。http ://dx.doi.org/10.5040/9781628928273.ch-004