バジャウル虐殺

バジャウルの虐殺、またはバジャウルの戦いは、1519年1月6日から7日にかけて、バジャウル地方を占拠していた部族に対してバーブルが起こした軍事衝突である。フェルガナ（現在のウズベキスタン）出身のティムール朝（後にムガル朝）の君主で、 1504年にカブールを占領したバーブルは、カブールスタンにおける自らの権威を強固にする目的でこの攻撃を開始した。これは、アフガニスタンとの国境にあるパキスタンの現在のハイバル・パフトゥンクワ州にあるバジャウルで起こった。バジャウル砦を占領した後、バーブルは少なくとも3,000人のバジャウル人を虐殺し、彼らの頭蓋骨の塔を建てて「イスラム教に背く者」であると非難した。

1515年から1519年にかけて、バーブルはガズデワンの戦いでの敗北とブハラ・ハン国によるトランスオクシアナの喪失の余波を受けてカブールに戻り、比較的平穏な時期を過ごした。しかし、カブールスタン地方の東端に到達した時点で、そのすべてが終わった。平和を維持するために、バーブルはユスフザイと和解し、自治権を与えなければならなかった。 ^[1]

バーブルの『バーブルナーマ』によれば、バジャウル、クナル、ヌールガル、スワートの人々はイスラム教徒であったが、異教の慣習に従っていた。バーブルは、これらの地域の人々は、女性が死んで棺台に横たわると、彼女が罪を犯していなければ、棺を担ぐ人を急に揺さぶり、その結果、彼女の死体が地面に落ちるが、彼女が罪を犯していた場合は、棺台は動かない、とよく言っていたと主張した。バーブルはさらに、バジャウルのスワティ・ジャハーンギリ王ハイダル・アリ・ガベリは、母親が亡くなったとき、泣いたり嘆いたりせず、代わりに「行け！ 彼女を棺台に横たえよ！ 彼女が動かなければ、私は彼女を焼かせよう」と言ったと主張した。彼女が棺台に横たわると、望んだように動き、その時初めてハイダル・アリ・バジャウリは黒衣を着て母親を嘆いた。^[2]

1519 年 1 月 7 日、バーブルは次のように書いている。「バジャウル族は反逆者であり、イスラム教徒と敵対していた。また、彼らの間に広まっていた異教徒的で敵対的な慣習のせいで、イスラム教の名さえも彼らの部族から根絶されていたため、彼らは大虐殺され、妻子は捕虜にされた。推定 3,000 人以上が命を落とした。戦闘は砦の東側まで及ばなかったため、数人がそこで逃れた。」「砦は占領され、我々は侵入して視察した。壁、家屋、通り、路地に、なんと多くの死体が横たわっていたことか! 行き交う人々が死体の上を通り過ぎていた。視察から戻ると、我々はバジャウル王 (ハイダル アリ バジャウル王) の邸宅に腰を下ろした。我々はバジャウルの国をホジャ カランに授け、多数の勇士を援軍として派遣した。夕べの祈りの時に野営地に戻った。」1 月 8 日、バーブルは次のように書いている。「夜明けに行軍し、我々はバジャウル渓谷のバーバー カラーの泉で下馬した。ホジャ カラーンの要請により、残っていた捕虜は罪を赦され、妻子と再会し、出陣を許されたが、数人のスルタンと最も頑固な者たちは死刑に処せられた。スルタンの首長やその他の首長は成功の知らせを持ってカブールに送られ、また何人かはバダフシャン、クンドゥズ(クンドゥズ)、バルフにも勝利の手紙を持って送られた。シャー・マンスール・ユスフザイは、部族の使節として我々と共にいて、勝利と大虐殺の目撃者であった。我々は彼にコート（トゥーン）を着せ、ユスフザイ族への脅迫を記した命令書を書いた後、彼を立ち去らせた。」^[要出典]

1月11日、バーブルはこう書いている。「バジャウル砦の重要な事柄について心を落ち着け、我々は火曜日にバジャウルの谷を1クロ（2メートル）下って行進し、高台に頭の塔を建てるよう命じた。」 ^[2]

バーブルは、彼の帝国を脅かす戦略的な丘陵地帯に位置する隣国のユスフザイ族と和解しなければ、インドに安全に進出することはできなかった。バーブルは同部族との和平を求め、和平条約の一環として、1519年1月30日にユスフザイ族の族長シャー・マンスールの娘ビビ・ムバリカと結婚した。 ^[3]ムバリカは、ユスフザイ族のパシュトゥーン族の族長とバーブルとの友好関係の確立に重要な役割を果たした。バーブルは後に、1526年にパニパットの戦いでパシュトゥーン族のスルタン、イブラーヒーム・ローディーを破り、ムガル帝国を建国した。 ^[4]