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ウクライナのディアスポラは、ウクライナ国外の世界中に住むウクライナ人とその子孫で構成されており、 [ 1 ]特に祖先の土地との何らかのつながりを維持し、それぞれの地域社会の中でウクライナの国民としてのアイデンティティを維持している人々である。[ 2 ]ウクライナのディアスポラは、他の旧ソ連諸国やカナダ、ポーランド、[ 3 ]アメリカ合衆国、[ 4 ]イギリス、 [ 5 ] [ 6 ]ブラジル[ 7 ]など、世界中の多くの地域に見られる。
ウクライナ系移民は世界中の多くの国々に分布している。特に旧ソ連諸国（ベラルーシ、カザフスタン、モルドバ、ロシア）、中央ヨーロッパ（チェコ共和国、ドイツ、ポーランド）、北アメリカ（カナダ、アメリカ合衆国）、南アメリカ（アルゼンチン、ブラジル）に集中している。
1709年のポルタヴァの戦いでイヴァン・マゼパ率いるコサック・スウェーデン同盟が敗北した後、主にコサックを中心とする一部の政治亡命者がトルコや西ヨーロッパに定住した。
1775年、ザポロージャ・シーチがロシア帝国に陥落した後、一部のコサックはオスマン帝国領のドブルジャ（現在のルーマニア）へ移住し、また一部はロシア帝国領のヴォルガ地方やウラル地方に定住した。
18世紀後半、ザカルパッチャ地方出身のウクライナ人がハンガリー王国に農業集落を形成し、主にバチュカ地方とシルミア地方に移住した。これらの地域は現在、セルビア共和国のヴォイヴォディナ地方に位置している。
1880年当時、ウクライナ系移民は約120万人で、これはウクライナ人全体の約4.6%に相当し、以下のように分布していた。
19世紀末の四半世紀には、農業再定住政策により、オーストリア＝ハンガリー帝国からアメリカ大陸へ、またロシア帝国からウラル地方やアジア（シベリアとカザフスタン）へ、ウクライナ人の大規模な移住が起こった。
二次的な動きとしては、オーストリア＝ハンガリー政府の支援の下、ガリツィアからボスニアへ1万人のウクライナ人が移住したことが挙げられる。
さらに、ロシアの扇動により、1万5000人のウクライナ人がガリツィアとブコビナを離れ、ロシアに移住した。これらの移住者のほとんどは後に帰還した。
最後に、ロシア帝国では、ヘウム地方やポドラシェ地方出身のウクライナ人の一部と、ほとんどのユダヤ人がアメリカ大陸へ移住した。
故郷を離れた人々の中には、帰国した者もいる。例えば、米国に移住した39万3000人のウクライナ人のうち、7万人が帰国した。
米国への移民のほとんどは建設業や鉱業に従事していた。多くは送金を得るために米国で一時的に働いていた。
1890年代、ウクライナの農業移民はまずブラジルとアルゼンチンへ移住した。しかし、ガリシア出身の教授で民族主義者のジョセフ・オレスキウ博士の著作が、その流れをカナダへと転換させる上で大きな影響力を持った。彼は、イワン・ピリピウによって設立された既に確立されていたウクライナ人入植地を訪れ、カナダの移民当局者と面会した。このテーマに関する彼の2冊のパンフレットでは、米国を賃金労働の場として称賛する一方で、農業移民が無償で土地を得るにはカナダが最適だと主張した。対照的に、彼は南米におけるウクライナ移民への扱いを激しく批判した。彼の著作の後、それまで緩やかだったウクライナ人のカナダへの移住は大幅に増加した。
第一次世界大戦勃発前に、約50万人のウクライナ人がアメリカ大陸へ移住した。国別の内訳は以下のとおりである。
1914年当時、アメリカ大陸におけるウクライナ系移民の数は70万～75万人程度であった。
アメリカ大陸への移民のほとんどはギリシャ・カトリック教会に属していた。これがカナダとアメリカにおけるギリシャ・カトリック司教の設立につながった。連帯の必要性から、ウクライナの宗教団体、政治団体、社会団体が設立された。これらの新しいウクライナの団体は祖国との繋がりを維持し、祖国からは書籍、メディア、聖職者、文化人、そして新しい思想がもたらされた。さらに、現地の影響と祖国からの影響が相まって、国民的覚醒のプロセスが進んだ。時として、ディアスポラはこの覚醒において時代を先取りしていた。
トランスカルパティア地方とレムコ地方からの移民は独自の組織を作り、独自のギリシャ・カトリック教会階層（ルテニア・カトリック教会）を有していた。これらの移民はしばしばルシン人またはルテニア人と呼ばれ、他のウクライナ人とは異なると考える人もいる。しかし、アルゼンチンとブラジルでは、トランスカルパティア地方とレムコ地方からの移民は自らをウクライナ人であると認識していた。
アメリカ大陸に暮らすウクライナ人の大半は、独立の獲得と、ソ連との戦争に外部勢力を参加させることに尽力した。当時同時に存在していた2つの民族主義政府、ウクライナ人民共和国と西ウクライナ人民共和国（より進歩的な政府は前者によって追放された）は、いずれも1919年のパリ講和会議に代表を派遣した。興味深いのは、 1919年にルテニア人がアメリカ政府に対し、ザカルパッチャ地方をチェコスロバキア共和国に編入するよう説得する上で果たした役割である。
対照的に、ロシア帝国、特にアジアにおけるウクライナ人のディアスポラは、主に農業に従事していた。1860年以降、ディアスポラは主にヴォルガ地方とウラル地方に居住していたが、同世紀最後の四半世紀には、居住地の不足から、西シベリア、トルキスタン、極東、さらにはゼレニ・クリン地方にまでディアスポラが拡大した。1897年の国勢調査では、ウクライナ人は156万人で、内訳は以下のとおりである。
その後数十年間で、ウクライナ人のアジアへの移住は増加し（約150万人のウクライナ人が移住）、1914年までにロシア帝国のアジア地域には約200万人のウクライナ人が居住するようになった。結果として、ロシア帝国には約340万人のウクライナ人が居住することになった。この人口の大部分は、民族意識の欠如と、特に宗教面での現地ロシア人との親密な関係により、同化していった。
オーストリア＝ハンガリー帝国からの移民とは異なり、ロシア帝国に移住したウクライナ人は独自の組織を作らず、故郷との交流もほとんどなかった。1917年の革命によってウクライナの組織が設立され、それらはウクライナにおける民族的・政治的な復興と結びついた。
第一次世界大戦とロシア内戦は、史上初の大規模な政治亡命を引き起こし、多様な政治的、科学的、文化的背景を持つ人々が流入することで、既存のウクライナ人コミュニティを強化した。さらに、これらの新たな亡命者の中には、西欧および中央ヨーロッパにウクライナ人コミュニティを形成した者もいた。こうして、チェコスロバキア、ドイツ、ポーランド、フランス、ベルギー、オーストリア、ルーマニア、ユーゴスラビアに新たなコミュニティが誕生した。中でもプラハのコミュニティは最大規模であり、プラハは（リヴィウとクラクフに次いで）ウクライナ文化と政治生活の中心地の一つとみなされていた。
この亡命者たちは、独立闘争における様々な組織や運動を創設し、それぞれの組織と連携して活動した。ウクライナの大学もいくつか設立された。さらに、これらの組織の多くは、亡命ウクライナ政府であるウクライナ人民共和国と関係があった。
1920年代、新たなディアスポラは、現在のソビエト・ウクライナとの繋がりを維持した。ソビエト支持運動が出現し、かつてのボリシェヴィキ反対派がウクライナ人はソビエト・ウクライナを支持すべきだと主張し始めた。ソビエト共和国が国際革命の指導者であるから支持すべきだと主張する者もいれば、ボリシェヴィキの社会政策や国家政策がウクライナに利益をもたらしたと主張する者もいた。この運動には、ミハイロ・フルシェフスキー、ヴォロディミル・ヴィンニチェンコ、イェウヘン・ペトルシェヴィチなどが含まれていた。フルシェフスキーを含む多くの亡命者が帰国し、ボリシェヴィキのウクライナ化政策の実施を支援した。しかし、ウクライナ化の放棄、集団化への回帰、そして1932年から1933年にかけての人為的な飢饉により、ウクライナ化は終焉を迎えた。[ 8 ]カナダとアメリカ合衆国の一部のソビエト支持組織を除いて、ほとんどの繋がりは断たれた。[ 9 ]
一方、カナダとアメリカのディアスポラは、ガリツィア地方とザカルパッチャ地方のウクライナ人コミュニティとの繋がりを維持していた。
1920年代半ばには、ソビエト・ウクライナへの帰還と、ウクライナ国外に設立されたウクライナの大学で学ぶ学生数の減少により、政治亡命は減少した。
1920年と1921年、多くのウクライナ人が西ウクライナを離れ、アメリカ大陸と西ヨーロッパに移住した。移住者のほとんどはアルゼンチン、ブラジル、ウルグアイ、パラグアイ、フランス、イギリス、ベルギーに定住した。1930年代初頭の経済危機により、この移住の大部分は停止したが、その後10年後半には再び増加した。移住者の数は概算で以下の通りである。
さらに、多くのウクライナ人は、集団化や1930年代の飢饉といった政治的・経済的要因により、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国を離れ、アジアに移住した。
ソ連国外に居住するウクライナ系移民は170万～180万人であった。
1926年のソ連の国勢調査によると、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国国外に居住するウクライナ人は345万人で、内訳は以下のとおりである。
シベリアでは、ウクライナ人の大多数は中央アジア地域とゼレニー・クリンに居住していた。1933年1月1日時点で、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国以外のソビエト連邦には約450万人のウクライナ人（公式発表よりも多い）がおり、アメリカには110万～120万人のウクライナ人が居住していた。
1931年におけるウクライナ系移民の数は、以下のように数えられる。
ウクライナ・ソビエト社会主義共和国には、25,300,278人のウクライナ人がいた。
第二次世界大戦後、第二波の避難民によってウクライナ人のディアスポラは増加した。当初、25万人のウクライナ人がドイツとオーストリアに定住した。1940年代半ばから後半、そして1950年代初頭にかけて、これらのウクライナ人はさまざまな国に再定住し、オーストラリア、ベネズエラ、そして一時期はチュニジア（ベン・メティール）に新たなウクライナ人居住地を形成したほか、アメリカ合衆国、カナダ[ 11 ]（主にオンタリオ州トロントとケベック州モントリオール）、ブラジル（特に南部と南東部）、アルゼンチン、パラグアイの既存の居住地を強化した。ヨーロッパでは、イギリス、フランス、ベルギー、オランダに定住した5万人から10万人のウクライナ人が残った。
この第二波の移民は、アメリカ大陸と西ヨーロッパにおけるウクライナ系組織を活性化させた。1967年にはニューヨーク市で世界自由ウクライナ人会議が設立され、学術団体も設立された。ハーバード大学にはウクライナ研究研究所も設立された。
様々な宗教団体（正教会とギリシャ・カトリック教会）を統合しようとする試みが行われたが、これは成功しなかった。1970年代初頭、米国とカナダのウクライナ正教会と、ヨーロッパ、南米、オーストラリアのウクライナ独立正教会は統合に成功した。他のほとんどの正教会は、何らかの宗教的つながりを維持した。ウクライナ・ギリシャ・カトリック教会は、その教会会議がバチカンに承認されるまで1980年まで待たなければならなかった。ウクライナ福音派教会とバプテスト教会も、全ウクライナ福音派バプテスト連合を結成した。
第二次世界大戦後、ソ連では大規模な人口移動が見られた。ウクライナ・ソビエト社会主義共和国からソ連の他の地域へ移住したウクライナ人の多くは、他の移民が住む地域に定住した。ウクライナ本土との文化的分離により、多くの人々がいわゆる「多文化ソビエト国民」を形成することになった。シベリアでは、ウクライナ人の82%が主にロシア人との結婚をした。これは、ウクライナ本土やソ連の大都市以外では、ディアスポラとしての活動を継続するための手段がほとんど、あるいは全くなかったことを意味する。そのため、ウクライナ文学やテレビ番組はモスクワのような大都市でしか見られなかった。一方で、衣服や食べ物など、ウクライナの文化的遺産を示す他の痕跡は保存された。ソ連の社会学者によると、シベリアのウクライナ人の27%がウクライナ語の印刷物を読み、38%がウクライナ語を使用していた。時折、ウクライナ人のグループがシベリアを訪れた。それにもかかわらず、ウクライナ人のほとんどは同化した。
東ヨーロッパにおけるウクライナ系移民は、以下のように分類できる。
これらの国々すべてにおいて、ウクライナ人は少数民族としての地位を有し、独自の社会文化団体、学校、報道機関を持っていた。これらの権利の程度は地域によって異なり、ユーゴスラビアはウクライナ人に最も多くの権利を与えていた。
最大のウクライナ人ディアスポラはポーランドにあった。それは、第二次世界大戦後もポーランドに留まり、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国へ移住したり再定住したりしなかったガリツィア西部のウクライナ人と、第二次世界大戦前はドイツ領だったポーランド西部および北部に再定住したウクライナ人から構成されていた。
チェコスロバキアのウクライナ人はプレショフ地方に居住しており、そこはウクライナ民族誌的な地域とみなすことができ、相当な権利を有していた。プレショフ地方のウクライナ人は独自の教会組織を持っていた。
ルーマニアに住むウクライナ人は、ブコビナ地方とマラムレシュ地方のルーマニア領内、およびルーマニア各地に点在する集落に居住していた。
ユーゴスラビアに住んでいたウクライナ人は、主にヴォイヴォディナとボスニアのバチュカ地方とスレム地方に居住していた。これらのウクライナ人は、クリジェフツィ教区として独自の教会組織を持っていた。
ウクライナ系移民が定住した国々のうち、民族的背景に関する情報が収集されたのはカナダとソビエト連邦のみであった。しかし、ソビエト連邦のデータは信憑性に欠け、ウクライナ人の数を過小評価している。1970年におけるウクライナ系移民の数は、以下の通りである。
ソビエト連邦においては、ウクライナ系の人々のうち約1000万～1200万人（アジアでは700万～900万人）がウクライナ・ソビエト社会主義共和国の国外に居住していたと推測される。
1991年のウクライナ独立後、1990年代の経済不況のため、多くのウクライナ人が西側諸国へ移住した。
多くのウクライナ人は、ウクライナ国境沿いかシベリアのいずれかにロシアに住んでいます。1990年代には、ロシアに住むウクライナ人の数は約500万人と推定されていました。[ 12 ]ウクライナ人が住むこれらの地域は、次のカテゴリーに分類できます。
ウクライナ人は、ウクライナと国境を接するルーマニアやスロバキアの一部地域にも居住している。
ウクライナ系移民の規模は、以下の要因により時間の経過とともに変化してきた。
2020年時点で、欧州連合には50万人以上のウクライナ国民が居住しており、これはユーロスタットが収集した居住者の公式記録によるものである。EUに居住するウクライナ国民の約半数はイタリアに居住している。[ 13 ]
2022年2月24日、ロシアはウクライナへの大規模な侵攻を開始し、その結果、数百万人のウクライナ市民が近隣諸国へ避難した。大多数はポーランド、スロバキア、チェコ共和国に越境し、その他はハンガリー、モルドバ、ドイツ、オーストリア、ルーマニア、その他のヨーロッパ諸国に少なくとも一時的に定住した。[ 14 ]動員制限のさなか、不法な国境越えの数も毎年増加しており、例えばルーマニア国境警察地域監察局（ITPF）の局長は、2024年に13,000件以上の不法移民が発生したと報告している。[ 15 ]
ウクライナ系移民が世界政治に及ぼす影響
ウクライナ系移民は、特に北米とヨーロッパにおいて、ウクライナの主権と独立を擁護する上で重要な役割を果たしてきた。カナダ、米国、英国のウクライナ人コミュニティは、ホロドモールをジェノサイドと認定することや、ロシアとの戦争中のウクライナへの支援など、政治運動を積極的に支援してきた。
文化の保存と復興
ウクライナ系移民コミュニティは、言語保存、宗教施設、文化団体への献身的な取り組みを通して、文化的なアイデンティティを維持してきました。ウクライナ語学校、教会、そしてトロント・ウクライナ・フェスティバルやカナダのウクライナ村といったフェスティバルは、ウクライナの伝統とのつながりを強化し、次世代に祖先について教育し続けています。
2004年におけるウクライナ系移民の分布は以下のとおりであった。
イタリアは西ヨーロッパで最大のウクライナ系少数民族を抱えており、その数は23万人を超えている。
2022年2月24日のロシアによるウクライナ侵攻後、ポーランド在住のウクライナ人の数は劇的に変化し、2025年には155万人に達した。
ウクライナ人は、2012年時点で44,074人の居住者を擁し、ポルトガルに居住する外国人コミュニティの中で2番目に大きいグループを構成していた。
2021年現在、ロシアには88万4007人のウクライナ系住民がおり、同国で8番目に大きな民族集団を形成している。
2011年の国勢調査によると、セルビアにはセルビア国籍を持つウクライナ系住民が4,903人（0.08％）いる。 [ 238 ] 2002年の国勢調査では5,354人（0.82％）、1991年の国勢調査では5,042人だった。1971年までは、ウクライナ人とパンノニア・ルシン人は一緒に数えられていた。
スペインの公式統計によると、2025年にはウクライナ生まれの人が209,592人となり、2019年末時点の112,728人から増加し、スペインで12番目に多い外国籍となった。[ 128 ] [ 125 ]
ウクライナ系イギリス人の著名人一覧：
2016年には、カナダに居住するウクライナ系またはウクライナ系の一部の人々（大多数はカナダ生まれの市民）は推定1,359,655人であり、カナダで11番目に大きな民族グループとなっている。したがって、カナダはウクライナ国外でロシアに次いで世界で2番目に大きなウクライナ人人口を抱えている。[ 241 ]
2006年の政府の推計によると、ウクライナ系のアメリカ人は976,314人いた。[ 242 ]
2019年のACSの集計によると、米国におけるウクライナ系移民は、ウクライナで生まれたか、ウクライナの祖先を持つと報告した約110万人で構成されている。規模の上位20位以内の移民には入っていない[ 243 ]。
オンラインデータコード：MIGR_POP1CTZ
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