Loading article…
 | |
| 著者 | ヘンリー・ジェイムズ |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | |
| 出版社 | マクミラン社（ニューヨーク） ウィリアム・ハイネマン（ロンドン） |
発行日 | 1898年1月27日～4月16日（連載） 1898年10月7日（書籍） |
| 出版地 | イギリス |
| OCLC | 40043490 |
| LCクラス | PS2116 .T8 1998 |
| 文章 | Wikisourceの「ねじの回転」 |
『ねじの回転』は、ヘンリー・ジェイムズによる1898年のゴシック ホラー 中編小説で、1898年1月27日から4月16日までコリアーズ・ウィークリー誌に連載された。1898年10月7日、この作品は『二つの魔法』に収録され、ニューヨークのマクミラン社とロンドンのハイネマン社から出版された。この中編小説は、人里離れた田舎の家で二人の子供の世話をしている家庭教師が、子供たちに幽霊が出ていると確信する物語である。『ねじの回転』は、ゴシック小説とホラー小説の両方のジャンルに属する作品であると考えられている。
出版から 1 世紀後、この小説の批評分析はいくつかの大きな変化を遂げました。初期の批評では、この作品は単に恐ろしい幽霊物語とみなされていましたが、1930 年代には、超自然的要素は家庭教師の空想の産物であると示唆する批評家も現れました。1970 年代初頭には、構造主義の影響により、このテキストの曖昧さが主な特徴であると認められるようになりました。その後のアプローチでは、マルクス主義とフェミニストの考え方が取り入れられましたが、これらのアプローチの妥当性については議論があります。
この中編小説は、ブロードウェイ演劇（1950年）、室内オペラ（1954年）、2本の映画（1961年と2020年）、ミニシリーズ（2020年） など、何度も翻案されてきました。
プロット
クリスマスイブに、名前のない語り手と彼の友人数人が火の周りに集まっています。彼らのうちの一人、ダグラスは、彼の妹の亡くなった家庭教師が書いた原稿を読んでいます。その原稿は、両親の死後、幼い姪と甥の世話をすることになった男性に彼女が雇われたという話です。彼は主にロンドンに住み、エセックスのブライに田舎の家を持っています。
少年マイルズは寄宿学校に通っており、妹のフローラはブライに住んでいて、家政婦のグローズ夫人に世話されている。フローラの叔父で家庭教師の新しい雇い主は、子供たちを育てることに興味がなく、フローラに全責任を負わせ、いかなる連絡も彼に迷惑をかけないようにと明確に告げる。家庭教師はブライに行き、職務を開始する。
マイルズが夏休みに学校から戻った直後、校長から退学処分を受けたことを知らせる手紙が保護者に届いた。マイルズは決してその件について語らず、家庭教師もその件を持ち出すのをためらっていた。彼女は退学処分の裏に何か恐ろしい秘密があるのではないかと恐れていたが、少年に魅了されすぎてその件を問いただそうとはしなかった。
その後すぐに、女家庭教師は屋敷の敷地内で、見覚えのない男女の姿を見始める。その姿は、他の家庭教師には見られず、また邪魔されることもなく、自由に現れたり消えたりしており、女家庭教師には超自然的なものに思える。女家庭教師は、グロス夫人から、女家庭教師の前任者であるジェッセル嬢と、別の使用人であるピーター・クイントが親しい関係にあったことを知る。ジェッセルとクイントは、亡くなる前にフローラとマイルズと多くの時間を過ごしており、女家庭教師は、2人の子供が幽霊の存在に気付いており、幽霊の影響を受けていると確信する。
フローラは、マイルズが女家庭教師に音楽を演奏している間に、許可なく家を出て行きます。女家庭教師はフローラの不在に気づき、グロース夫人と一緒に彼女を探しに行きます。彼らは近くの湖の岸で彼女を見つけ、女家庭教師はフローラがジェッセル先生の幽霊と話していたと確信します。女家庭教師はジェッセル先生を見て、フローラも自分を見ていると信じますが、グロース夫人はそうではありません。フローラはジェッセル先生を見たことを否定し、新しい女家庭教師には二度と会わないと主張し始めます。
家庭教師は、ミス・ジェッセルの影響から逃れるために、フローラを叔父のところへ連れて行くようグロース夫人に命じる。家庭教師と二人きりになったマイルズは、ついに自分が何かのせいで退学になったことを告白するが、何を言ったか、誰に言ったかは思い出せない。クイントの幽霊が窓辺の家庭教師の前に現れる。家庭教師は、幽霊を見ようとするマイルズを守る。家庭教師は、マイルズがもう幽霊に支配されていないと言い張るが、マイルズは自分の腕の中で死んでいた。
ジャンル
ゴシック小説
ゴシック小説として、批評家たちはこの中編小説がシャーロット・ブロンテの『ジェーン・エア』（1847年）から影響を受けていることを強調している。『ねじの回転』はジェーン・エアの階級と性別のテーマ[1]と19世紀半ばの舞台設定の両方から借用している。 [2]この中編小説はジェーン・エアに言及すると同時に、アン・ラドクリフのゴシック小説『ユードルフォの謎』（1794年）に明示的に言及している。この小説では、家庭教師がブライの屋根裏部屋に秘密の親戚が隠れているのではないかと考える。[3]ある批評家は、この小説の中でゴシックファンタジーに「属さない」唯一の「明確な出来事」はマイルズの学校からの退学であると書いている。[4]
ゴシックの影響が中編小説に見られるのは明らかだが、ゴシックとしてのみ特徴づけられるわけではない。ジェイムズの幽霊は、恐ろしく、鎖でつながれていることが多い伝統的なゴシック物語の幽霊とは異なり、生きているかのように登場する。[5]同様に、中編小説は、フランケンシュタイン（1818年）やドラキュラ（1897年）のような脱線など、ゴシック小説に付随する主要な手法を省き、代わりに1つの全体的で連続した物語を語っている。[6]
幽霊物語とホラー小説
コリアーズ・ウィークリー誌にこの物語を掲載するため、ジェイムズは幽霊物語の執筆を請け負った。[7]その結果、一部の批評家はこの作品をその伝統に則ったものとみなした。L・アンドリュー・クーパーは『ねじの回転』は一人称の物語の曖昧さを利用した幽霊物語の最もよく知られた例かもしれないと指摘した。[8]ドナルド・P・コステロは、ジェイムズがこの作品を「仕組まれた恐怖」と呼んだことを引用し、特定のシーンの効果は誰がその行動を演じるかによって異なると示唆した。家庭教師が見たものを直接報告するシーンでは、効果は恐怖だが、単にコメントするシーンでは、効果は「神秘化」である。[9] 1983年のホラージャンルのノンフィクション調査で、作家のスティーブン・キングは『ねじの回転』と『ザ・ホーンティング・オブ・ヒルハウス』 （1959年）を、1世紀で唯一の2大超自然ホラー作品と評した。キングは、どちらにも「語らない方が良い秘密と、言わない方が良いこと」が含まれていると主張し、それがホラージャンルの基礎であると呼んだ。[10] ジリアン・フリンはこの中編小説を、これまでに書かれた中で最もぞっとするような幽霊物語の一つと呼んだ。[11]
複数の伝記作家は、ジェームズが心霊術に精通しており、少なくとも娯楽として捉えていたと述べている。弟のウィリアムは超自然現象の積極的な研究者だった。[12]当時の科学的探究は幽霊の存在に興味を抱かせ、ジェームズのピーター・クイントとミス・ジェッセルの描写は、黒ずくめで厳しい表情をしており、架空の物語というよりは科学文献に出てくる幽霊に似ている。[13]ダグラスという人物は、自分はトリニティ・カレッジの学生であるとしており、ジェームズはそこで超自然に関する研究が行われていることを知っていた。ジェームズが幽霊を信じていたかどうかは不明である。[14] [a]
背景
伝記的背景と構成
1890年代までには、デイジー・ミラー（1878年）の成功以来、ジェイムズの読者は減少し、経済的困難に直面していた。また、痛風が進行するなど健康状態も悪化し[15] 、妹で日記作家のアリス・ジェイムズ、作家のロバート・ルイス・スティーブンソン、コンスタンス・フェニモア・ウールソンなど親しい友人が何人か亡くなった。[16] 1895年10月の手紙で、ジェイムズは「どこにでも幽霊が見える」と書いている。[17] 1895年1月12日の日記の項目で、ジェイムズは2日前に自宅にお茶を飲みに訪れたカンタベリー大司教のエドワード・ホワイト・ベンソンから聞いた幽霊話を詳しく述べている。この話は、後に『ねじの回転』となる作品と驚くほど似ており、堕落した召使いが死ぬ前と死んだ後に幼い子供たちを堕落させるという内容である[18] 。
1897年の終わりごろ、ジェイムズはイラスト入り雑誌『コリアーズ・ウィークリー』に12話構成の幽霊物語を書く契約を結んだ。イースト・サセックス州ライの家を21年間借りたばかりだったジェイムズは、追加収入に感謝し、そのオファーを受け入れた。 [19] [20] 『コリアーズ・ウィークリー』はジェイムズに連載権として900ドル（2019年の価値で27,659ドルに相当）を支払った。[21]その1年前の1897年に『ザ・チャップ・ブック』は『メイジーの知っていたこと』の連載権と書籍権としてジェイムズに150ドル（2019年の価値で4,610ドルに相当）を支払った。[22]
ジェイムズは手書きが苦手で、[23]それを日記に残していた。『ねじの回転』は秘書のウィリアム・マカルパインに口述され、マカルパインが速記を取り、翌日にはタイプしたメモを持って帰ってきた。このような遅れに苛立ちを感じたジェイムズは、自分でレミントンタイプライターを購入し、マカルパインに直接口述した。[24] [25] 1897年12月、ジェイムズは義理の妹に「ついに小さな本を書き終えた」と書いた。[ 26]
出版とその後の改訂
『ねじの回転』は、雑誌『コリアーズ・ウィークリー』に初めて掲載され、1898年1月27日から4月16日まで12回連載された。ジョン・ラ・ファージによるタイトルのイラストは、マイルズの肩に腕を回す女家庭教師を描いている。エピソードのイラストはエリック・ペイプによる。[27]
-
「次の夜、暖炉の隅の一番いい椅子に座って…ダグラスは読み始めた」 -
「彼は確かにそこに立っていた！―しかし芝生の向こうの高いところ、塔の一番上に立っていたのだ」 -
「私はろうそくを高く掲げ、高い窓が見えるところまで来た」 -
「彼はすぐに私を石板の上にまっすぐに倒すような何かを作り出した」 -
「私は顔を地面に打ち付けたに違いない」
1898年10月、この中編小説は短編小説「Covering End」とともに、ニューヨークのマクミラン社とロンドンのハイネマン社から出版された『The Two Magics』という書籍に掲載された。 [28]
出版から10年後、ジェイムズはニューヨーク版のために『ねじの回転』を改訂した。[29]ジェイムズは多くの変更を加えたが、ほとんどは「utter」を「express」に変更するなど軽微なもので、物語は変更されていない。ニューヨーク版の最も重要な貢献は、ジェイムズが序文で与えた中編小説の影響と執筆の回顧的な説明である。例えば、ジェイムズは超自然に関する研究を認識していたと述べている。[30]序文でジェイムズは、雑誌に掲載された物語の起源について簡単に触れているだけである。2016年、カーステン・マクロードはジェイムズの私信を引用し、彼が連載形式を強く嫌っていたことを示唆した。[31]
受付
初期の批判
この物語の恐ろしさは、私たちの心が暗闇へのそのような冒険に駆り立てられる力を私たちに気づかせる力から来ています。特定の光が消えたり、特定の障壁が下がったりすると、心の亡霊、追跡不可能な欲望、不明瞭な暗示が大きな集団として現れます。
—ヴァージニア・ウルフ「フィクションにおける超自然」（1918年）[32] [b]
初期の批評では、この中編小説の恐怖力が強調され、ほとんどの批評家はこの物語を単純ではあるが見事な幽霊物語とみなした。[33]学者のテリー・ヘラーによると、初期の批評家のほとんどは、この小説をゴシック小説の傑作とみなした。[34]
『ねじの回転』の初期のレビューは、ニューヨークタイムズの土曜書評誌に掲載され、ロバート・ルイス・スティーブンソンの『ジキル博士とハイド氏』 （1886年）と比較する価値があると評された。このレビューアーは、幽霊が子供たちと女家庭教師に与える影響について言及し、この作品を悪の研究に成功していると評した。[35]学者のテリー・ヘラーは、この中編小説がヴィクトリア朝時代の子供無罪推定に反していたため、初期の批評で子供たちが目立ったと指摘している。[36]
幽霊が実在するテキストの解釈は、しばしば「幽霊論的解釈」と呼ばれる。[37]したがって、「非幽霊論者」は反対の見解を持つ。[38] 1918年のエッセイで、ヴァージニア・ウルフは、ミス・ジェッセルとピーター・クイントは「幽霊の実体も独立した存在も持っていない」と書いた。[39]ウルフは幽霊が幻覚であると示唆したのではなく、他の初期の批評家と同様に、幽霊は家庭教師が世界の悪に対する認識を高めていることを表していると述べた。彼女は、この物語の力は、フィクションが読者の心を暗い場所に連れて行くことができることを読者に認識させることにあると主張した。[40]
精神分析的解釈
1934年、文芸評論家のエドマンド・ウィルソンは、幽霊は性的に抑圧されていると示唆する女家庭教師の幻覚であると仮定した。その証拠として、ウィルソンは彼女が田舎の牧師の娘であるという経歴を指摘し、彼女が雇い主に夢中になっていると示唆した。[41]ウィルソンの記事の前に、別の評論家、エドナ・ケントンが同様の内容を書いていたが、文芸評論家としてのウィルソンの名声により、この中編小説をめぐる議論は完全に変わってしまった。[42] [43] [c]ウィルソンはケントンの著作に大きく影響を受けたが、明確にフロイト的な用語を用いた。[44]例えば、彼はクイントが男根の塔の上で女家庭教師に最初に目撃されたことを指摘した。[45] 1965年には、ウィルソンのフロイト的分析を基礎として、本一冊分のテキストの精読が出版され、その中で女家庭教師はますます狂気とヒステリックさを増していくと描写された。[46]ジェームズの最も影響力のある伝記作家である レオン・エデルは、子供たちを悩ませているのは幽霊ではなく、女家庭教師であると書いている。[47]
ウィルソンの理論を支持する人は多かったが、それは決して権威あるものではない。[48] ロバート・B・ハイルマンは、幽霊説の解釈を主張する著名な人物で、この物語を善と悪についてのホーソン風の寓話とみなし、幽霊をその効果の能動的な媒介者とみなした。[49]ウィルソンの論文を批判する学者たちは、ダグラスが、女家庭教師の死後ずっと後に、序文で女家庭教師の性格を肯定的に描写していることを指摘した。最も重要なのは、女家庭教師の幽霊の描写によって、グロス夫人は、女家庭教師が彼の存在を知る前に、彼がピーター・クイントであると特定できたと指摘した点である。[49] 2番目の点により、ウィルソンは「（一時的に）自分の論文を撤回」した。[48]後に論文を改訂したウィルソンは、女家庭教師はグロス夫人からブライにいる別の男性の存在を知らされていたと主張した。[50] [d]
構造主義
1970年代、批評家たちは構造主義者 ツヴェタン・トドロフの幻想の概念を『ねじの回転』に適用し始めた。[51] [52]トドロフは超自然的要素のある物語における「ためらい」の重要性を強調し、批評家たちはジェイムズの小説の中にそれを豊富に見つけた。例えば、読者の共感は子供たちか家庭教師の間で迷うかもしれないし、[53]テキストは幽霊の存在を支持するか拒絶するかで迷っている。[54] クリスティン・ブルック・ローズは3部構成のエッセイで、頻繁に議論される曖昧さは無視されてきたテキストの基本的な部分であると主張した。[55] 1980年代以降、批評家たちはテキストのストーリー要素について質問することをますます拒否し、代わりに多くの要素は明確に知ることができないことを認めるようになった。[56]
焦点は幽霊が実在するかどうかから、ジェイムズがどのようにして文章の曖昧さを生み出し、維持したかに移った。ジェイムズが中編小説の2つの段落に加えた改訂に関する研究では、ジェイムズは明快さを追求したのではなく、どちらの方向にも明確に解釈できない文章を作ろうとしていたと結論づけられた。[57]
これは今でも多くの批評家によって支持されている見解であり、例えばジョヴァンニ・ボッティローリは、テキストの意図的な曖昧さの証拠は、中編小説の冒頭でダグラスが架空の読者に、家庭教師はブライで起こった出来事について自分以外の誰にも話したことがなく、読者は「その理由は容易に判断できる」と語る部分に見出すことができると主張している。ボッティローリは、ダグラスの架空の読者へのこの語りかけは、読者に対しても、幽霊が実在するかどうかは「容易に判断できる」と告げる語りかけであると信じている。[58]
マルクス主義とフェミニストのアプローチ
文学批評における幽霊の実在性に関する議論が沈静化すると、批評家たちは『ねじの回転』に他の理論的枠組みを適用し始めた。マルクス主義の批評家たちは、学者たちがジェイムズの言語に重点を置いたことで、テキストの階級に基づく探究が妨げられたと主張した。 [59]子供たちの叔父は、精神分析的解釈では主に家庭教師の執着としてのみ登場したが、一部の人々からは利己的な上流階級の象徴とみなされていた。ヒース・ムーンは、叔父が孤児となった姪と甥、そして先祖代々の家を捨てて、独身でロンドンに住んだことを指摘している。[60]クイントとジェッセル嬢の関係に対するグロース夫人の嫌悪は、異なる社会階級間の関係に対するヴィクトリア朝の嫌悪の一部であると指摘された。 [61]ジェイムズの存命中、インドはイギリスの植民地であったため、マイルズとフローラの両親がインドで亡くなったことは、テキストの植民地主義後の探究の定番となった。[62]
女家庭教師についての考察は、このテキストに関するフェミニスト著作の主流となっている。プリシラ・ウォルトンは、ジェイムズによる物語の起源の説明は女性の物語を語る能力を軽視しており、『ねじの回転』はジェイムズが女性に代わって物語を語るという構成になっていると指摘した。[63]ジェイムズをより肯定的に見る者もいる。ポーラ・マランツ・コーエンは、ジェイムズの女家庭教師の扱いを、ジークムント・フロイトがドーラという若い女性について書いたものに肯定的に比較している。コーエンは、フロイトがドーラを彼女の症状の単なる要約に変えた方法を、エドマンド・ウィルソンなどの批評家が女家庭教師を神経症的な性的抑圧の症例に貶めた方法に例えている。[64]
適応
ジェイムズの小説を翻案・再構成した様々な作品の中には、ベンジャミン・ブリテンによる1954年のオペラ『ねじの回転』 （左、1968年）や、マイケル・ウィナー監督（右、2010年撮影）、マーロン・ブランド主演の1972年の前編映画『夜廻り』がある。
『ねじの回転』は、様々なメディアで翻案や再編集が行われてきました。その多くは、ヘンリー・ジェイムズと新ヴィクトリア朝文化に関する学術文献で分析されてきました。[65]
ステージ
この中編小説はベンジャミン・ブリテンによってオペラ化され、1954年に初演された[65]。また、オペラは複数回映画化されている[66] 。この中編小説は、ルイジ・ザニネッリによってバレエ音楽（1980年）として翻案され、[67]ウィル・タケットによってロイヤル・バレエ団のために別途バレエ（1999年）として翻案された。[68]ハロルド・ピンターは『ねじの回転』を翻案したブロードウェイ演劇『イノセンツ』 （1950年）を演出した。[69]ジェフリー・ハッチャーによる脚色作品『ねじの回転』は1996年にメイン州ポートランドで初演され、1999年にはオフブロードウェイで上演された。[70 ]レベッカ・レンキエヴィッチによる同名の脚色作品は、2013年1月にロンドンのアルメイダ劇場でハマーとの共同制作で上演された。[71]
映画
この小説は数多くの映画化がなされている。[67]批評家から絶賛されたジャック・クレイトン監督の『無垢の人』 （1961年）とマイケル・ウィナーの前編『夜廻り』（1972年）は2つの著名な例である。[65]その他の長編映画化には、ラスティ・レモランドの1992年の同名映画化（1960年代が舞台）、[72]エロイ・デ・ラ・イグレシアのスペイン語版『ねじの回転』（1985年）、[67]アトニ・アロイ監督の『プレゼンス・オブ・マインド』（1999年）およびドナート・ロトゥンノ監督の『暗い場所』 （2006年）がある。 [66] 『アザーズ』（2001年）は映画化ではないが、ジェイムズの中編小説と共通するテーマがいくつかある。[66] [73] 2018年、フロリア・シジスモンディ監督は、アイルランドのキルラダリー・エステートで、この小説を原作とした映画『The Turning 』を撮影した。 [74]
テレビ映画では、1959年にジョン・フランケンハイマー監督、イングリッド・バーグマン主演でアメリカで『フォード スタータイム』の一部として放送されたリメイク版がある。[66] [75]西ドイツの『罪深い天使』 （1962年）、[76] 1974年にダン・カーティス監督、ウィリアム・F・ノーラン脚本によるリメイク版、[66]フランスでの『ねじの回転』（1974年）リメイク版、ペトル・ヴァイグル監督、主にチェコ人俳優のリップシンクによるリメイク版、[ 77 ]グレアム・クリフォード監督による1990年のリメイク版、トム・マクローリン監督による『ヘレン・ウォーカーの幻影』 （1995年）イタリア語の『湖の謎』（ 2009年）や、サンディ・ウェルチが脚色し、ミシェル・ドッカリー、ダン・スティーヴンス、スー・ジョンストン主演のBBC映画がある。[76]ブラジル映画『影を抜けて（2015年）が公開されたが、この本の影響を強く受けており、登場人物の名前と場所のみを変更し、ブラジルを舞台にしているように感じさせた。[78]
文学
ジェイムズ研究家のアデライン・R・ティントナーが特定した『ねじの回転』の文学的言及や影響を受けた作品には、フランセス・ホジソン・バーネットの『秘密の花園』（1911年） 、エリザベス・テイラーの「貧しき少女」（1951年） 、ルーマー・ゴッデンの「孔雀の泉」（1975年） 、ピーター・ストラウブの「ゴースト・ストーリー」（1975年）、ジョイス・キャロル・オーツの「ハウス・ブライの呪われた住人」（1994年）、ヒラリー・ベイリーの続編「マイルズ・アンド・フローラ」 （1997年）などがある。[79]他の著者によって特定されたさらなる文学的翻案には、サラ・ウォーターズの「アフィニティ」（1999年）、A.N.ウィルソンの「嫉妬深い幽霊」（2005年）、[80]ジョン・ハーディングの「フローレンスとジャイルズ」（2010年）などがある。 [ 65]ジェニファー・クルージーの『Maybe This Time』（2010年）がある。[81] 『ねじの回転』に影響を受けたヤングアダルト小説には、フランシーヌ・プローズの『The Turning』（2012年）[82]やアデル・グリフィンの『Tighter』（2011年）がある。[83]ルース・ウェアの2019年の小説『The Turn of the Key』は、物語の舞台を21世紀に設定している。[84]
テレビ
『ねじの回転』はテレビにも影響を与えている。[85] 1968年12月、ABCの昼ドラ『ダーク・シャドウズ』は『ねじの回転』に基づいたストーリーラインを特集した。ストーリーでは、クエンティン・コリンズとベス・チャベスの幽霊がコリンウッドの西棟に現れ、屋敷に住む2人の子供に憑依する。この物語は1897年に1年間続く物語へとつながり、バーナバス・コリンズは過去へ旅してクエンティンの死を防ぎ、憑依を止める。[85] 『スタートレック:ヴォイジャー』の初期のエピソード（「カテクシス」、「ラーニングカーブ」、「パーシスタンス・オブ・ビジョン」）では、キャサリン・ジェインウェイ艦長がホロデッキでホロノベル『ジェインウェイ・ラムダ』のシーンを演じているのが見られるが、 これは『ねじの回転』に基づいていると思われる。[86]この小説は1981年に『Otra vuelta de tuerca（ねじの回転）』と題されたメキシコのミニシリーズとして翻案され、 [76] 2020年にはNetflixがマイク・フラナガンのザ・ホーンティングアンソロジーシリーズ第2シーズンとしてこの中編小説を『ザ・ホーンティング・オブ・ブライ・マナー』として翻案した。[87] [88]
説明ノート
- ^ ベイドラーによれば、有名な心霊研究者のアーサー・バルフォアとジェラルド・バルフォア、フレデリック・マイヤーズとアーサー・マイヤーズ、ウィリアム・ジェームズはいずれもトリニティ・カレッジに通っており、ジェームズは欠席したウィリアムの代わりに心霊研究協会の講義に少なくとも1回は出席していた。[14]
- ^ このエッセイは、ウルフの夫が編集し、彼女の死後10年以上経って出版された『Granite and Rainbow』にのみ収録されています。
- ^ ウィルソンはケントンの影響を認めて記事を始めている。
- ^ ウィルソンの第2版と混同しないように。第2版はほぼ同じ出典を使っているが、1959年にオックスフォード大学出版局から出版された。
参考文献
- ^ ベル、ミリセント (1993)。「階級、性別、そしてビクトリア朝の女家庭教師」。ポラック、ヴィヴィアン R. (編)。デイジー・ミラーと『ねじの回転』に関する新エッセイ。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。100 ページ。
- ^ カウフマン、リンダ（1986年）。欲望の言説：ジェンダー、ジャンル、書簡体小説。イサカ：コーネル大学出版局。212ページ。
- ^デイビッドソン 、ガイ（2011年）。「「ほぼ財産感」：ヘンリー・ジェイムズの『ねじの回転』、モダニズム、そして商品文化」テキサス文学言語研究。53 （4）：455–478。doi ：10.1353/tsl.2011.0017。ISSN 0040-4691。JSTOR 41349144。S2CID 31268812。 2020年12月27日時点の オリジナルよりアーカイブ。 2020年12月21日閲覧。
- ^ マルコム・ピトック（2005年10月1日）「『ねじの回転』の衰退」批評論文集55 （ 4）：332–351。doi ：10.1093/escrit/cgi025。ISSN 1471-6852。 2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年12月21日閲覧。
- ^カービー、デイヴィッド (1991) 『ある貴婦人の 肖像』と『ねじの回転』 ロンドン: マクミラン教育UK。p. 72。doi : 10.1007 /978-1-349-21424-2。ISBN 978-0-333-49238-3. 2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月21日閲覧。
- ^シュライファー、ロナルド（1980 年）。「想像力の罠：ゴシックの伝統、フィクション、そして『ねじの回転』」。批評。22 （4）：297–319。ISSN 0011-1589。JSTOR 23105143。 2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ 。2020年12月21日閲覧。
- ^ リード、キンバリーC.（2008）。「『ねじの回転』の「沈黙の深淵」」。ザカリアス、グレッグ W. (編)。『ヘンリー・ジェイムズの手引き』。オックスフォード: ブラックウェル出版。102 ページ。
- ^ クーパー、L.アンドリュー（2010年）。『ゴシック・リアリティーズ：ホラー小説が現代文化に与えた影響』ジェファーソン：マクファーランド・アンド・カンパニー、p.137。ISBN 978-0-7864-5788-5. OCLC 652654384. 2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月21日閲覧。
- ^ コステロ、ドナルド・P. (1960). 「ねじの回転の構造」.現代言語ノート. 75 (4): 312–321. doi :10.2307/3040418. ISSN 0149-6611. JSTOR 3040418. 2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年12月21日閲覧。
- ^ キング、スティーブン（1983年）。 『ダンセ・マカーブル』バークレー：バークレー・ブックス、p.50。ISBN 9780425064627。
- ^ フリン、ジリアン（2016年5月18日）。「ジリアン・フリン、エマ・トンプソンが『ねじの回転』を読むことについて語る」ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。2020年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年12月21日閲覧。
- ^ クリスター・ディラン・ナップ『ウィリアム・ジェームズ：心霊研究と近代性の挑戦』（ノースカロライナ大学出版、チャペルヒル、2017年）、28-31頁。
- ^ カービー、デイヴィッド（1991年）。『ある貴婦人の肖像』と『ねじの回転』。ロンドン：マクミラン教育UK。p.72。doi ：10.1007/978-1-349-21424-2。ISBN 978-0-333-49238-3。
- ^ ベイドラー 1995、16ページより。
- ^ ベイドラー、ピーター G. (1995)。『ねじの回転: 伝記的、歴史的背景、批評的歴史、および 5 つの現代批評的視点からのエッセイを収録した完全で権威あるテキスト』。ボストン: セント・マーチンズ・プレス。p. 10。ISBN 978-0-312-08083-9。
- ^ リード2008、101ページ。
- ^ ジェームス、ヘンリー (1999)。ウォーレン、デボラ、ウォーレン、ジョナサン (編)。ねじの回転 (第 2 版)。ニューヨーク: WW ノートン。p. 102。ISBN 9780393959048。
- ^ マティセン、FO; マードック、ケネスB.編 (1955)。ヘンリー・ジェイムズのノートブック。ニューヨーク：ブラジラー。pp. 178–179。
- ^ リード2008、102ページ。
- ^ ベイドラー 1995、13ページ。
- ^ アネスコ、マイケル（1986年）。ヘンリー・ジェイムズと作家の職業。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。193ページ。
- ^ クレイマー、シドニー (1940)。『ストーン、キンボール、ハーバート・S・ストーンとその会社の歴史：1893～1905年の出版物の書誌付き』シカゴ：ノーマン・W・フォーグ。pp. 270～272。
- ^ ベイドラー 1995、17ページ。
- ^ ノヴィック、シェルドン・M. (2007)。ヘンリー・ジェイムズ：成熟した巨匠。ニューヨーク：ランダムハウス。p. 265。ISBN 978-0-307-79774-2。
- ^サーシュウェル、パメラ（1999年3月1日）。「 ヘンリー・ジェイムズとセオドラ・ボザンケット：タイプライターで、檻の中で、ウィジャボードで」。テキスト実践。13 （1）：5–23。doi ： 10.1080 /09502369908582327。ISSN 0950-236X 。
- ^ エデル、レオン（1985年）。ヘンリー・ジェイムズ：生涯。ニューヨーク：ハーパー。pp.462-463。
- ^ オア、レナード (2009)。ジェイムズの『ねじの回転』。ロンドン：A&C ブラック。23 ページ。ISBN 978-0-8264-2432-7。
- ^ ジェームズ、ヘンリー (1996)。『完全な物語、1892-1898 』。ニューヨーク：アメリカ図書館。p.941。ISBN 978-1-883011-09-3。
- ^ オル2009、24ページ。
- ^ ローリンガー、フランシス・X. (1949). 「心霊研究と『ねじの回転』」アメリカ文学. 20 (3): 401–412. doi :10.2307/2921600. JSTOR 2921600.
- ^ MacLeod, Kirsten (2018年11月1日). 「Material Turns of the Screw: The Collier's Weekly Serialization of The Turn of the Screw (1898)」. Cahiers victoriens et édouardiens . 84 (84): 9–10. doi : 10.4000/cve.2986 . ISSN 0220-5610. 2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年12月27日閲覧。
- ^ ヴァージニア・ウルフ（1958年）。「フィクションにおける超自然」。グラナイト・アンド・レインボー。ニューヨーク：ハーコート・ブレイス・アンド・カンパニー、63ページ。
- ^ ベイドラー1995年、130ページ。
- ^ ヘラー1989、9-10頁。
- ^ 「ねじの回転：レビュー」。ニューヨークタイムズサタデーレビューオブブックスアンドアート。1898年10月5日。2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月19日閲覧。
- ^ ヘラー1989年、10ページ。
- ^ボントリー、トーマス・ J. ( 1969 )。「『ねじの回転』におけるヘンリー・ジェイムズの『悪の一般的ビジョン』」。SEL : 1500–1900年の英語文学研究。9 (4): 721–735。doi :10.2307/450043。ISSN 0039-3657。JSTOR 450043 。
- ^ キロラン、ヘレン(1993)。「『ねじの回転』におけるグロース夫人と「影響の毒」」現代言語研究。23 (2) : 13–24。doi :10.2307/3195031。ISSN 0047-7729。JSTOR 3195031 。
- ^ ウルフ1958年、62-63ページ。
- ^ ウルフ1958年、63ページ。
- ^ ウィルソン、エドマンド（1934年4月）。「ヘンリー・ジェイムズの曖昧さ」ハウンド・アンド・ホーン：385–406。
- ^ リンド、シドニー E. (1970)。「『ねじの回転』：批評家の苦悩」センテニアルレビュー4：225-240 。
- ^ カーギル、オスカー (1956)。「フロイト派の先駆者としてのヘンリー・ジェイムズ」シカゴ・レビュー。10 (2): 13–29。doi : 10.2307 /25293218。JSTOR 25293218。エドマンド・ウィルソンが『ねじの回転』を精神病理学の研究と指定するまで、それが
幽霊物語以上のものであると大胆に推測した人はわずか3人しかいなかった。
- ^ハイルマン、ロバート B. (1947 年11 月)。「『ねじの回転』のフロイト的解釈」。 現代言語ノート。62 (7): 433–455。doi :10.2307/2909426。JSTOR 2909426。ウィルソンはミス・ケントンの直感の空想的な城に学術的
な基礎を与えている。
- ^ カービー、デイヴィッド（1991年）。『ある貴婦人の肖像』と『ねじの回転：ヘンリー・ジェイムズとメロドラマ』。ロンドン：マクミラン・エデュケーション。p. 76。ISBN 978-0-333-49238-3。
- ^ ベイドラー1995年、131ページ。
- ^ エデル、レオン（1969年）。ヘンリー・ジェイムズ：裏切りの年月、1895-1901。ロンドン：ハート・デイヴィス。pp.191-203。
- ^ リード2008、103ページ。
- ^ ベイドラー 1995、133ページより。
- ^ ウィルソン、エドマンド (1938)。「ヘンリー・ジェイムズの曖昧さ、改訂版」。三重の思想家。ハーコート、ブレイス、アンド・カンパニー：122–164。
- ^ カービー、デイヴィッド（1991年）。『ある貴婦人の肖像』と『ねじの回転：ヘンリー・ジェイムズとメロドラマ』。ロンドン：マクミラン・エデュケーション。pp. 78–81。ISBN 978-0-333-49238-3。
- ^ ベイドラー 1995、134-137 ページ。
- ^シーバーズ、トービン（1983年）。「ためらい、歴史、そして読書：ヘンリー・ジェイムズの 『ねじの回転』」テキサス文学言語研究。25 ：559-573。
- ^ ヘラー、テリー（1989年）。『ねじの回転：当惑するビジョン』マサチューセッツ州：トウェインズ出版社。pp.14-15。
- ^ ブルック・ローズ、クリスティン (1976)。「真実のうごめき II: ヘンリー・ジェイムズの『ねじの回転』の構造分析」。PTL :記述的詩学と文学理論のジャーナル。1 : 513–46。
- ^ ロウ、ジョン・カルロス (1984)。「精神分析的意義：『ねじの回転』における不確実性の使用と濫用」ヘンリー・ジェイムズの理論的側面。マディソン：ウィスコンシン大学出版局。144 ページ。
- ^ マクラウド、ノーマン (1988)。「文体論と幽霊物語：『ねじの回転』における句読点、改訂、意味」。アンダーソン、ジョン・M、マクラウド、ノーマン (編)。エディンバラ英語研究。エディンバラ：ジョン・ドナルド。pp. 133–55。
- ^ボッティローリ、ジョヴァンニ（2019年12月15 日）。「ねじの回転 。『回転する』物語」。エンティメマ（24）：43–58。doi ：10.13130 / 2037-2426 / 12584。ISSN 2037-2426。S2CID 213522030 。
- ^ カービー、デイヴィッド（1991年）。『ある貴婦人の肖像』と『ねじの回転：ヘンリー・ジェイムズとメロドラマ』。ロンドン：マクミラン・エデュケーション。p. 81。ISBN 978-0-333-49238-3。
- ^ ムーン、ヒース（1982年）。「国王よりも王党派：女家庭教師、電信技師、グレースデュー夫人」批評。24 ： 16-35。
- ^ナーディン、ジェーン（1978 年）。「ねじの回転：ビクトリア朝時代の背景」モザイク。12 （1）：131-142。
- ^マクマスター、グラハム（1988年）。「ヘンリー ・ジェイムズとインド：『ねじの回転』の歴史的解釈」クリオ。18 ：23-40。
- ^ ウォルトン、プリシラ・L.「『いったい私は何者だったのか？』：女性の主体性と『ねじの回転』」、ベイドラー社、1995年、253～254ページ。
- ^コーエン、ポーラ ・マランツ（1986年冬）。「フロイトのドラとジェームズのねじの回転：女性の「ケース」の2つの扱い」。批評。28 （1） 。ウェイン州立大学出版局：73–87。ISSN 0011-1589。JSTOR 23110359 。
- ^ abcd Dinter, Sandra (2012). 「屋根裏部屋の気が狂った子供：ジョン・ハーディングの『フローレンスとジャイルズ』は『ねじの回転』のネオ・ビクトリア朝的再解釈である」。ネオ・ビクトリア朝研究。5 (1): 60–88。
- ^ abcdef ハラルソン＆ジョンソン2009、p.293。
- ^ abc Brown, Monika (1998)。「姉妹芸術としての映画音楽：『ねじの回転』の翻案」「モザイク（ウィニペグ） 31 （ 1）」
- ^ Jays, David (2006年7月1日). 「バレエ – ページからステージへ[ permanent dead link ]」.フィナンシャル・タイムズ. 2015年1月5日閲覧。
- ^ ベイカー、ウィリアム (2008).ハロルド・ピンター. A&C ブラック. p. 32. ISBN 978-0-8264-9970-7。
- ^ カバッチニク、アムノン（2012年）。『Blood on the Stage, 1975-2000: Milestone Plays of Crime, Mystery, and Detection』メリーランド州ランハム：スケアクロウ・プレス。pp. 466–473。ISBN 978-0-8108-8354-3。
- ^ マスターズ、ティム（2012年11月23日）。「ハマーが『ねじの回転』の舞台に初登場」BBCニュース。2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年2月13日閲覧。
- ^ Haralson, Eric L.; Johnson, Kendall (2009). Critical companion to Henry James: a literature reference to his life and work. New York: Facts On File. p. 293. ISBN 978-1-4381-1727-0. OCLC 466089734.
- ^ スキデルスキー、ウィリアム（2010年5月30日）。「クラシックコーナー：ねじの回転」ガーディアン。2016年3月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月13日閲覧。
- ^ Finn, Melanie (2018年2月21日). 「スティーブン・スピルバーグ監督、新作ホラー映画の舞台にアイルランドを選択」.アイリッシュ・インディペンデント. 2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年2月21日閲覧。
- ^ Koch, J. Sarah (2002)。「ヘンリー・ジェイムズの映画作品集」。スーザン・M・グリフィン編『ヘンリー・ジェイムズの映画鑑賞』。ケンタッキー大学出版局。335～358ページ。ISBN 978-0-8131-3324-9。
- ^ abc Hischak, Thomas S. (2012).舞台とスクリーン上のアメリカ文学：525作品とその翻案。ジェファーソン、ノースカロライナ：マクファーランド。p. 253。ISBN 9780786492794。
- ^ Holland, J. (2006). 「ねじの回転（レビュー）」.ノート. 62 (3): 784–785. doi :10.1353/not.2006.0020. S2CID 191511837.
- ^ オリッキオ、ルイス・ザニン (2016 年 11 月 15 日)。 「アトラベス・ダ・ソンブラ、ウォルター・リマ・ジュニア、リベラセ・ウム・サスペンス・デ・クオリティー」。O Estado de S. Paulo (ブラジル系ポルトガル語) 。2022 年9 月 26 日に取得。
- ^ ティントナー、アデリン・R. (1998)。ヘンリー・ジェイムズの遺産：彼の人物とフィクションのその後。ルイジアナ州バトンルージュ：ルイジアナ州立大学出版局。pp. 371–382。ISBN 0-8071-2157-6. OCLC 37864534.
- ^ デ・アラムブル、アリアス、パルハム、パトリシア編 (2009)。「ヘンリー・ジェイムズの幽霊：嫉妬深い幽霊、親和性、その他」。ネオ・ビクトリア朝小説における幽霊と幽霊性：過去の憑依。ベイシングストーク：パルグレイブ・マクミラン。pp. 111–130。ISBN 978-0-230-24674-4. OCLC 608021992.
- ^ 「Maximum Shelf: Maybe This Time」. Shelf Awareness . 2010年7月21日. 2023年12月23日閲覧。
- ^ “The Turning by Francine Prose”. Kirkus . 2012年8月1日. 2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年9月10日閲覧。
- ^ “Tighter by Adele Griffin”. Kirkus . 2011年4月15日. 2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年9月10日閲覧。
- ^ 「書評：ルース・ウェア著『The Turn of the Key』」、Crime by the Book、2019年8月13日
- ^ ab Sborgi, Anna Viola (2011). 「悪を考えて見る：ダークシャドウからCSIまで、テレビにおける文化的参照としての『ねじの回転』」Babel: Littératures Plurielles . 24 (24): 181–94 (段落8を参照) doi : 10.4000/babel.184 . 2015年1月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年9月10日閲覧。
- ^ ルディティス、ポール (2003)。『Star Trek Voyager Companion』。ニューヨーク：サイモン＆シュスター。p. 25。ISBN 978-0-743-41751-8。
- ^ Barsanti, Sam (2019年2月21日). 「The Haunting Of Hill House is taking on The Turn Of The Screw for its second season」. The AV Club . 2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年5月16日閲覧。
- ^ アンドリュー・ウェイレン（2019年2月21日）。「『ザ・ホーンティング・オブ・ヒルハウス』シーズン2は性的に曖昧な本に基づく、恐ろしい実話」。ニューズウィーク。2020年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年5月16日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、 『ねじの回転』に関連するメディアがあります。
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
ねじの回転
- Standard Ebooksの「ねじの回転」
- プロジェクト・グーテンベルクの『ねじの回転』（1898 年版）
LibriVoxの「ねじの回転」パブリック ドメイン オーディオブック- ニューヨーク版『ねじの回転』（1908年）の著者による序文。2016年12月11日、Wayback Machineにアーカイブ。
- ねじの回転 / 1992年の映画化作品（IMDb）