ベルリン大司教区

ベルリン大司教区 アルキディオエシス・ベロリネンシス エルツビストゥム ベルリン
聖ヘドウィグ大聖堂
紋章
位置
国	ドイツ
教会管区	ベルリン
統計
エリア	28,962 km 2 (11,182 平方マイル)
人口 - 合計 - カトリック教徒	（2020年現在） 6,028,542 411,600 （6.8%）
教区	99
情報
宗派	カトリック
スイユリス教会	ラテン教会
儀式	ローマ典礼
設立	1930年8月13日
大聖堂	聖ヘドウィグ大聖堂
守護聖人	アンデクスの聖ヘドヴィヒ バンベルクの聖オットー 使徒 聖ペテロ
現在のリーダーシップ
法王	フランシス
大司教	ハイナー・コッホ大司教
補佐司教	マティアス・ハインリッヒ
総司教	トーマス・プリタルスキ
地図
Webサイト
erzbistumberlin.de

ベルリン大司教区（ラテン語：Archidioecesis Berolinensis）は、ドイツのカトリック教会のラテン教会の教区または大司教区です。大司教区はベルリンにあり、大司教区の領域はドイツ北東部に広がっています。

2004 年現在、ベルリン大司教区には、ベルリン、ブランデンブルク州の大部分(その南東端、歴史的な下ラウジッツを除く)、およびドイツ領ポメラニアの人口のうち 386,279 人のカトリック教徒がいます。これは、この地域の人口の 6% 強がローマカトリック教徒であることを意味します。大司教区には 122 の教区があります。

現在の大司教は、元ドレスデン司教のハイナー・コッホであり、2015年6月8日月曜日、フランシスコ教皇によって、先にケルン大司教に任命されていたライナー・マリア・ヴェルキ枢機卿の後任として任命された。

プロイセン王国におけるローマカトリック教会の諸問題は、1821年に発行された勅書「動物の安らぎについて」によって再編された。それ以前は、プロイセンのブランデンブルク州とポンメルン州は、 1534年のポンメルン公国と1539年のブランデンブルク選帝侯領での宗教改革後、北方宣教使徒座代理区の一部となり、住民の大多数が改宗したことで、この地域はカトリック教徒の離散地となっていた。

宗教改革以前、ベルリン教区の最西端の領域は教会上、ハーフェルベルク教区の一部であり、南西部と中央部はブランデンブルク教区に属していた。^[1]北西部のリューゲン島はロスキレ教区に属し、^[2]オーデル川両岸の北部（ヒター・ポンメルン）と旧北東部（ファー・ポンメルン）は、当時のポンメルン公国の領土として1140年に設立された、免除対象のカミン教区を形成していた。ポンメルンは、 1180年に神聖ローマ帝国に加わるまで、繰り返しポーランドの支配下になったり独立したりしていた。グニェズノ大司教区とマクデブルク大司教区は、ポンメルンへの影響力拡大を競い合ったため、教皇庁はカミンを免除対象のままと決定した。^{[3] [4]}カミンには、1000年に設立された短命の前身であるコウォブジェク司教区がありました。 ^[5]ラインベルン司教の指揮下にあるコウォブジェク司教区^[6]は、設立からわずか数年後に異教徒の反乱に襲われ、キリスト教がこの地域に再導入されたのは、ボレスワフ・ヴリモス公の軍事遠征後の12世紀初頭になってからで、ボレスワフ・ヴリモス公は再びポメラニアの地をポーランドに結び付けました。地元出身のポメラニア公ヴァルティスワフ1世は、ボレスワフ・ヴリモスの下でポーランドの属国として1121年にポメラニア公国を設立しました。^[7]ヴァルティスワフ1世はポメラニアのキリスト教化に同意し、ボレスワフとともにオットー・フォン・バンベルクのポメラニア改宗を支援しました。

1125年、ボレスワフ・ヴリモスはルブシュに新しいルブシュ教区を設立し、その教区領は当時ポーランド領であったオーデル川両岸のルブシュ地方（レブス地方）から成っていた。 ^[8]レブスの教区地域は後にベルリン教区の南東部を形成した。

16 世紀後半から 17 世紀にかけて、ブランデンブルク、カミン、ハーフェルベルク、レーブス、ロスキレの各主教区は世俗化され、この地域の数少ないカトリック教徒は北方宣教団の使徒座代理区によって牧会されました (ブランデンブルク、ハーフェルベルク、レーブスの各主教区は 1670 年以降、カミンとロスキレの各主教区は 1688 年以降)。ローマ教皇庁は、前者の主教区をsedes impeditaeとみなしました。彼らを記念して、ベルリン大司教区の紋章には、ブランデンブルク、カミン、ハーフェルベルク、レーブスの各主教区のシンボルが組み合わされています。^{[9] 1763年までに}シレジアの大部分が併合されたことにより、当時のブレスラウ（ヴロツワフ）主教区の大部分（ ^{[10] 14世紀以降}ボヘミア王国の境界内に大部分があった）はブランデンブルク＝プロイセンの一部となった。神聖ローマ帝国の解体により、ブランデンブルクは正式にプロイセンに合併された。プロイセン自体は1657年にポーランドから主権を獲得していた（ヴェーラウ条約）。

多くのローマカトリックの教区やその他の管轄区域の境界は、中央ヨーロッパでの多くの戦争でしばしば変化する政治的境界から外れていた。このため、1 つの教区または管轄区域の一部が異なる国にまたがる状況が生じた。1815 年以前のブランデンブルク (したがって下ラウジッツを除く) とプロイセン領ポンメルン地方は、北方宣教団使徒座代理区の一部を形成し、1821 年には他の 17 か国も部分的または完全に含まれていた。^[11]ブランデンブルクとポンメルンでは、教皇は勅書「動物への挨拶」によって、一方では新しい管轄区域を確立し、他方では隣接するブレスラウ教区の範囲を拡大した。 1815年に併合されたプロイセン領ラウジッツは、教会上はバウツェン（ザクセン）に所在する2つのラウジッツ（別名マイセン）使徒座知牧区の一部であったが、教会上はブレスラウ主教区に再割り当てされた。ブレスラウ主教区自体はボヘミアとプロイセンの領土を含み、1821年に免除された（以前はグニェズノの属司教区であった）。政治的には、2つのラウジッツは分割された。下ラウジッツはブランデンブルク領、上ラウジッツ北東部はシロンスク領、上ラウジッツ南東部はザクセン領のままとなった。新しい管轄は、ブランデンブルクとポンメルンに対するブレスラウの司教領であり、その管轄範囲は北部宣教使徒座代理区から切り離され、1815年以前のブランデンブルク（したがって下ラウジッツを除く）とプロイセンのポンメルンを包含していた。勅書はまた、プシュチナ（プレス）とビトム（ボイテン）の教区をクラクフ教区からブレスラウ教区に再割り当てしたが、これはこれらの領土がポーランドのクラクフ公カジミェシュ1世から甥のラチブシュ公ミェシュコ4世タングルフットに譲渡されてから600年以上後のことであった。^[12]

1821年、勅書「動物の挨拶」により、ビュトウ（Bytów）地区とポンメルン州のラウエンブルク（Lębork）地区（1922年まで両地区ともクルム主教区の一部）を除くブランデンブルク州とポンメルン州の他の地域が司教区としてブレスラウの管轄下に置かれ、同地の使徒座代理区の任務は終了した。1824年にエマヌエル・フォン・シモンスキーがブレスラウの司教座に司教として任命されて以来、この管轄はブランデンブルクおよびポンメルン司教区（ドイツ語：Fürstbischöfliche Delegatur für Brandenburg und Pommern）と名付けられた。^[13]

1821年、代表団地区は全部で6つのカトリック教区で構成されていました。^[14]

• ベルリン：聖ヘドヴィグ教区、1745年に設立、1719年に最初のローマカトリックのミサが行われた。
• フランクフルト・アポン・オーダー：聖十字架教区、1789年に設立、1786年に最初のローマカトリック教会のミサが行われた。
• ポツダム：聖ペテロと聖パウロ教区、1789年に設立、同年に最初のローマカトリックのミサが行われた。
• シュパンダウ：ハーゼルホルストのゲヴェールプランにある聖ペテロと聖パウロの教区。1723年に設立。1722年に最初のローマカトリックのミサが行われた。
• シュテッティン：聖ヨハネ洗礼者教会は1722年に設立され、1717年に最初のローマカトリックのミサが行われた。[ ^15]
• シュトラールズント：聖三位一体教区、1784年に設立、1761年に最初のローマカトリックのミサが行われた。^[16]

ブレスラウの司教領ハインリヒ・フェルスター（1853年 - 1881年）は、特に離散地域における教会、修道院、学校の設立に惜しみない援助を与えた。カトリック教会とプロイセン国家との間で生じた争いにより、彼の教区のプロイセン部分での活動は終焉を迎えた。彼は国家によって解任され、ヤウエルニヒのオーストリア領シロンスクの司教城ヨハネスベルクに向かわざるを得なくなり、1881年10月20日にそこで亡くなった。

そこで教皇レオ13世は、それまでブランデンブルクとポンメルンの司教領代表とベルリンの聖ヘドヴィヒ教会の司教区長を務めていたロバート・ヘルツォーク（1882年～1886年）を後継者に任命した。ヘルツォーク司教領は、直前の数年間の国家との争いによって教区の諸問題が引き起こした混乱から秩序を取り戻すためにあらゆる努力をした。

1929年のプロイセン 協約によれば、ピウス11世は1930年8月13日にブランデンブルクおよびポンメルン司教領をベルリン教区に昇格させ、ブレスラウ主教区の属司教となり、同時に大司教区に昇格した。ブレスラウ主教区の東ドイツ教会管区には、以前の免除主教区であったエルムラント主教区と、新しいシュナイデミュール地方司教区（「Tfd」を参照）がさらに含まれていた（ドイツ語：Prälatur Schneidemühl）。

^{1930年、ベルリン教区は60,258 km 2}の面積を持ち、531,744人のカトリック信者がおり、総人口の7.3%を占めていた。彼らは149の小教区と礼拝堂で262人の教区司祭によって牧会されていた。^[9]

第二次世界大戦後、オーデルナイセ線の東側（東ブランデンブルク、中央および遠ポンメルン）のベルリン教区領は、 33の小教区と礼拝堂とともにポーランドの支配下に入った。そこの教区民と司祭のほとんどは、侵攻してきたソ連赤軍から逃げたか、その後ポーランド当局によって追放された。

アウグスト・フロンド枢機卿は、新しい国境の東側の教区領域を新しい教区の創設のために要求し、ベルリンの東部教区領域の教区管理者をゴジュフ・ヴィェルコポルスキ（ランツベルク・アン・デア・ヴァルテ）に任命した。教皇ピウス12世はこれらの主張を認めなかった。1951年、聖座が（西ドイツと同様に）東ブランデンブルクと遠ポンメルンが近い将来にドイツに返還されると主張し続けたとき、教皇はタブダの名誉司教であるテオドル・ベンシュ（1903年 - 1958年）をベルリン教区のポーランド部分を担当する補佐司教に任命した。彼の役職は、カミエン、ルブシュ、ピワ属人区使徒座管理局（ポーランド語：Administracja Apostolska Kamieńska, Lubuska i Prałatury Pilskiej）と題された。

しかし、1972年6月27日、西ドイツの東方政策の変更とワルシャワ条約に応じて、教皇パウロ6世は戦後の国境に沿って教区の境界を逆転させた。使徒憲章「 Vratislaviensis - Berolinensis et aliarium」により、東ブランデンブルク教区（ゴジュフ教区となる）と遠ポモージェ教区（新しい西のシュチェチン＝カミエン教区と東のコシャリン＝コウォブジェク教区となる）が分離した。^[17]

1972年、ブレスラウ大司教区のドイツ部分もゲルリッツの免除使徒座管理区として再編成され、ベルリンに免除の地位が与えられた。1994年6月27日、ヨハネ・パウロ2世教皇はベルリンを大司教区に昇格させ、同時に設立されたゲルリッツ教区（旧使徒座管理区）と以前の免除教区であったドレスデン=マイセン教区を監督している。

2011年、ベネディクト16世はライナー・マリア・ヴェルキをベルリン大司教に任命し、その後すぐに枢機卿に任命した。2012年、大司教区は大規模な構造改革を発表し、小教区を「牧区」として知られるより大きなクラスターに統合した。 ^[18] 2020年8月、創立90周年を記念して、大司教区はイエスとマリアの聖心に奉献した。 ^[19]

• クリスティアン・シュライバー [de] (1930年8月13日就任 – 1933年9月1日死去)
• ニコラウス・バレス [de] (1933年10月27日就任 – 1935年3月1日死去)
• コンラート・フォン・プライジング・リヒテンエッグ＝モース枢機卿（1935 年 7 月 5 日任命 – 1950 年 12 月 21 日死去）
• ヴィルヘルム・ウェスカム（1951年6月4日就任 - 1956年8月21日死去）
• ユリウス・アウグスト・デプフナー枢機卿（1957年1月15日任命 – 1961年7月3日ミュンヘンおよびフライジング大司教に任命）
• アルフレッド・ベンシュ枢機卿（1961年8月16日任命（後に大司教の個人称号を取得） - 1979年12月13日死去）
• ヨアヒム・マイスナー枢機卿（1980年4月22日任命 – 1988年12月20日ケルン大司教任命）
• ゲオルク・ステルジンスキー枢機卿（1989年5月28日就任 – 2011年2月24日退任）
• ライナー・マリア・ヴェルキ枢機卿（2011年7月2日 – 2014年9月20日ケルン大司教就任）
• ハイナー・コッホ（2015年6月8日任命、2015年9月19日就任）

代表者はベルリンの聖ヘドウィグ教会の司教区と個人的な統合を行った。

• 1821–1823 – ヨハン・アンブロス（イウス）・タウベ（シレジア、1778年 – 1823年4月22日、ベルリン）^[20] 1810年より聖ヘドヴィヒ教会の司祭
• 1824–1826 – フーバート アウアー (ビンゲン、* 1780 年 5 月 1 日 – 1838 年 2 月 17 日*、トリーア)
• 1827–1829 – プロによる管理者としてのニコラウス・フィッシャー
• 1829–1836 – ニコラウス フィッシャー (*1791–1858 年 4 月 18 日*、シュレジエンのフランケンシュタイン)
• 1836–1849 – ゲオルグ・アントン・ブリンクマン (ビラーベック、* 1796 年 10 月 15 日 – 1856 年 5 月 7 日*、ヴェストファーレン州ミュンスター)
• 1849–1850 –ヴィルヘルム・エマヌエル・フライヘル・フォン・ケッテラー
• 1850–1859 – レオポルト ペルドラム (シュヴァイトニッツ、*1811 年 5 月 3 日 – 1867 年 5 月 3 日*、トリーア)
• 1860–1870 – フランツ・クサーバー・カーカー
• 1870–1882 –ロベルト・ヘルツォーク(シェーンヴァルデ・バイ・フランケンシュタイン、* 1823 年 2 月 17 日 – 1886 年 12 月 26 日*、ブレスラウ)
• 1882–1888 – ヨハネス バプテスト マリア アスマン (ブラニッツ、* 1833 年 8 月 26 日 – 1903 年 5 月 27 日*、アールヴァイラー)
• 1889–1897 – ヨーゼフ・ヤーネル（*1834–1897*、ベルリン）
• 1887–1905 – カール・ノイバー (*1841–1905*)
• 1905–1920 – カール・クライナイダム (ホーエンギエルスドルフ、*1848–1924*、ギエルスドルフ)
• 1920–1929 – ヨーゼフ・ダイトマー（ミュンスター・イン・ヴェストファーレン、*1865年8月12日 – 1929年1月16日*、ベルリン）
• 1929年 - 1930年 - クリスティアン・シュライバー、マイセン司教、ベルリン教区の管理者として^[21]

• ジョセフ・アーレンス
• エヴァ・マリア・ブッフ
• アルフレッド・デルプ
• アウグスト・フレーリッヒは、ナチズムに対する抵抗運動で活躍した司祭で、ポーランドの強制労働者の保護者であり、ダッハウ強制収容所で殉教した。
• ロマーノ・グアルディーニ
• ポール・ルジューヌ・ユング
• ベルンハルト・リヒテンベルクは、国家社会主義に対する抵抗運動で活躍した、祝福された司祭であり神学者であり、「諸国民の中の正義の人」の称号を授与された。
• 国家社会主義に対する抵抗運動で活躍した司祭、ヨゼフ・レンツェルは、ダッハウ強制収容所で殉教したポーランド人強制労働者を助けた。
• ミヒャエル・グラフ・フォン・マチューシュカ
• マックス・ヨーゼフ・メッツガー
• ハーバート・シモライト
• マルガレーテ・ゾンマー、諸国民の中の正義の人として称号を授与される
• カール・ゾンネンシャイン
• マリア・テルヴィール
• アルベルト・ウィリムスキー、ナチズムに対する抵抗運動で活躍した司祭、ポーランドの強制労働者の保護者、ザクセンハウゼン強制収容所で殉教
• ヨーゼフ・ヴィルマー

• ビルガー、ヴァルトラウド;ハンキー、ディーター (1997)。Erzbistum ベルリン 1930–1996: Daten、Fakten、Zahlen (第 2 版、改訂および増補版)。ベルリン: Pressestelle des Erzbistums ベルリン。
• レオのジャブロンスキー（1929年）。ブランデンブルクとポンメルンの最初の訪問者による訪問。 2巻ブレスラウ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)Vol. 1: Die äußere Entwicklung;巻。 2: 内なるエントウィックルング。

北緯52度30分57秒 東経13度23分41秒 / 北緯52.5158度 東経13.3947度 / 52.5158; 13.3947