インドにおける宗教観光は、ナレンドラ・モディ首相の国家観光政策の焦点となっている。ウッタラーカンド州は宗教観光と冒険観光の中心地として人気がある。[1]
宗教による観光
インド起源の宗教
インドは、ヒンズー教、ジャイナ教、仏教、シク教といったインド起源の宗教の発祥地であるため、これらの宗教の最も神聖な場所や宗教的遺跡が最も集中しているのはインドです。一般的な巡礼のルート、場所、慣習は次のとおりです。
仏教

ブッダガヤの大菩提寺は、仏教の最も神聖な場所の 1 つです。[2]仏教の遺跡の多くはブッダの旅に関連しており、インド全土に広がっています。重要な仏教のプリカルマの場所は、ブッダガヤ、サルナート、シュラバスティ(ジェータヴァナ)、ラージギールの丘、クルクシェトラ(ブラフマ・サロヴァールのほとりにあるブッダ・ストゥーパ、ゴータマ・ブッダが行った巡礼)、シュルグナ(ヤムナーナガル、仏陀が説教のために訪れたヴィハーラ)、アディ・バドリです。 (サラスワティ ウガム スタールとヴィハーラ仏陀が訪れた場所)、パリ涅槃仏塔(クシナガラ、サンキッサにある釈迦の終焉と涅槃の場所。仏教巡礼地も参照)。
ヒンズー教
インドのヒンズー教徒の巡礼者は、解脱を得る目的でプージャやパリクラマを行うために、数多くの聖地、寺院、サマディ(聖者の聖地)へのヤトラ(巡礼)を行い、プニャ(成就)を得ます。インドの巡礼者にとって重要な順に、シヴァ神に捧げられた4つのダム(チャール・ダム)と12のジョティルリン、神の女性的な顕現に捧げられた51のシャクティ・ピタ、そして重要なラーマ神巡礼路(アヨーディヤー、チトラクート、ハンピ、ラーメーシュワラム)とクリシュナ神巡礼路(マトゥラー、ヴリンダーヴァン、バルサナ、ゴーヴァルダーン、クルクシェートラ、ドワールカ、バルカ)があります。ラーマ卿に関連する聖なる巡礼地は、アヨーディヤ、プラヤグラージ、チトラクート、ハンピ、ラーメーシュワラムです。クリシュナ神に関連する聖なる巡礼地は、マトゥラ、ブリンダーヴァン、バルサナ、ゴヴァルダン、ヴラジャ パリクラマ、クルクシェートラの 48 コス パリクラマ、ドワルカ、バルカ(クリシュナ神の死の場所) です。
インドはヨガ観光の主要目的地となり[3]、マイソール(アシュタンガヨガ)やリシケシ(シヴァナンダヨガなど)などのアシュラムにビジネスをもたらしました。その結果、教師のトレーニングを提供する多くのヨガスクールが設立され、インド観光省とAYUSH省はインドを「ヨガ観光の中心地」[4]として宣伝しました。[5]
ジェイン
ジャイナ教の最も神聖な場所はインド全土に広がっています。
シク教
黄金寺院はシク教で最も神聖な場所です。
シク教徒の聖地としては、重要度順に以下のものがあります。
- パンジ タクト、すなわち黄金寺院、タクト シュリ パトナ サーヒブ、ナンデッド ハズル サーヒブ、タクト シュリ ダムダマ サーヒブ バティンダ、アナンドプール サーヒブ。
- グル・ナーナクゆかりの地。彼はシク教の創始者です。彼の生誕地と亡くなった地であるグルドワラ・ジャナム・アスタンとカルタルプール回廊(どちらもパキスタン)は聖地とされています。
- ダルマとシク教を守るために命を捧げたシク教徒の殉教者に関する場所。イスラム教への改宗を拒否したためにイスラム教徒の支配者によって殉教したグル・テグ・バハドゥールとグル・ゴビンド・シンの子供たちのグルドワラ・シス・ガンジ・サーヒブとファテガル・サーヒブが含まれます。
- シーク教の教祖たちが巡礼や旅行を行った場所:クルクシェートラ、カパル・モチャン、パオンタ・サーヒブなど。
- 重要なシク教国の首都:ラホール(マハラジャ・ランジート・シンの最大のシク教国の首都)とローガル(ヤムナナガルのババ・バンダ・バハドゥルによって設立されたシク教国の首都)。チャパル・チリのファテ・ブルジュも重要と考えられており、ここでバンダ・バハドゥルはチャパル・チリの戦いでムガル帝国を打ち破り、シク教の導師とその子供たちの殺害を復讐しました。
外国起源の宗教
バハイ
インドにおけるバハイ教のルーツは、1844年のバビ教の始まりにまで遡ります。[6]インドのバハイ教徒にとって、デリーのロータス寺院は、 1986年12月に献堂された最も有名なバハイ教の礼拝所です。 [7]
イスラム教
アジュメール・シャリフやニザームッディーンなど、インドの主要スーフィー派の聖地であるダルガー(廟)は、多くのイスラム教徒を魅了しています。カディアン( Qadian)は、アフマディ派イスラム教徒にとって聖地とみなされています。
ゾロアスター教
他の国々でのゾロアスター教徒の迫害とインドの自由な雰囲気と保護 により、今日ではインドに最も多くのゾロアスター教徒が住んでいます。
ゾロアスター教の信者であるゾロアスター教徒は、ササン朝時代(224-651年)からインドに住んでおり、 [8]イスラム教徒がペルシャを侵略した後、侵入したイスラム教徒が宗教的迫害を始め、ゾロアスター教がイランで衰退した後、インドへの移住の波が相次ぎ始めました。その後、サファヴィー朝が国民にシーア派への改宗を強制した際に、インドへの新たな移住の波が始まりました。[9] インドのゾロアスター教徒は、インド国内に数多くの火の寺院を持ち、礼拝のために旅をしています。ウドワダ・アタシュ・ベフラムはインド最古の火の寺院で、世界中からゾロアスター教の巡礼者が訪れ、ゾロアスター教徒にとって最も神聖な寺院と考えられています。
重要な場所のリスト
参照
参考文献
- ^ 「英国がウェルネス観光に注目」、タイムズ・オブ・インディア、2016年2月13日
- ^ 「ブッダガヤのマハーボディ寺院群」ユネスコ世界遺産センター。 2019年7月29日閲覧。
- ^ ゴールドバーグ、フィリップ(2010)。アメリカのヴェーダ:エマーソンとビートルズからヨガと瞑想まで - インドの精神性が西洋をどう変えたか。ニューヨーク:ハーモニーブックス。pp. 7、152。ISBN 978-0-385-52134-5。
- ^ Singh, Shikha. 「インドのヨガ観光:インドは世界にとってウェルネスの目的地になり得る」。2019年12月3日閲覧。
- ^ Maddox, Callie Batts (2014). 「源泉を学ぶ:インド・マイソールにおけるアシュタンガヨガ観光と真正性の探求」。観光と文化変革ジャーナル。13 (4): 330–343。doi : 10.1080 /14766825.2014.972410。ISSN 1476-6825。S2CID 143449133 。
- ^ バハーイー教 - 簡潔な歴史 2009-04-14 にWayback Machineでアーカイブ インド・バハーイー教徒全国精神議会。
- ^ 「7ヵ年計画の成果」(PDF)。バハイニュース。1987年7月。3ページ。 2013年4月7日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2017年9月2日閲覧。
- ^ フェレシュテ・ダヴァラン。イランのアイデンティティの継続性:文化遺産の回復力。ラウトレッジ。pp.54-55, 136-137。
- ^ モニカ・M・リンガー(2011年12月13日)。敬虔な市民:インドとイランにおけるゾロアスター教の改革。シラキュース大学出版局。25、26ページ。ISBN 9780815650607。
