カパル・モチャン

ゴパル・モチャンは、ヒンズー教徒とシク教徒の古くからの巡礼地で、インド、ハリヤーナ州ヤムナナガル県のビラスプール街道沿い、ヤムナナガル市-ジャガダリ町の北東17kmに位置しています。^[1]ゴパル・モチャンやソムサール・モチャンとも呼ばれています。伝説によると、ブラフマナハティヤ、つまりバラモンを殺すことは大きな罪とされていますが、ブラフマナハティヤの罪が清められるのは、バラモンを殺してここで沐浴した人です。ハリヤーナ州ビラスプール（ヒマーチャル・プラデーシュ州ビラスプールと混同しないように）の近くのヤムナー・ナガル地区は、「ヴィヤス・プリ」の訛りからその名が付けられたが、そこはサラスヴァティ川がヒマラヤ山脈から平野部へと流れ込むアディ・バドリ近くのサラスヴァティ川のほとりで、ヴィヤーサがマハーバーラタを執筆した僧院であった。^[2]

ここは、クルクシェトラの 48 コス パリクラマとドーシ ヒルとともに、ハリヤナ州で最も古いヴェーダの宗教的遺跡の 1 つです。

^{[アップデート]}2001年のインド国勢調査によると、 ^[3]ビラスプールの人口は9620人である。人口の53%は男性、47%は女性である。ビラスプールの平均識字率は65%で、全国平均の59.5%を上回っており、男性の識字率は69%、女性の識字率は61%である。人口の14%は6歳未満である。

この場所はプラーナ文献やマハーバーラタにも言及されており、^[4]マハデーヴァ、ラーマ、パーンダヴァらが訪れた場所である。

歴史的なマハデフ寺院、ガウ・バチャ寺院、古代のプールがあるグルドワラがあります。毎年11月に行われる「カパル・モチャン・メラ」の期間中、約50万人の巡礼者がこの場所を訪れます。^{[5] [6]}

2019年1月に発表された120億インドルピー規模のモルニからカレサールまでの観光開発計画の一環として、ハリヤナ州政府は、カレサール・マハデフ寺院、バサティヤワラのパンチムキ・ハヌマーン寺院、チョッタ・トリロクプルのシャルダ・マタ寺院、バンダ・シン・バハドゥールのローガル城砦首都とともに、聖なる池を中心にカパル・モチャン・ティルスを開発している。^[7]

シヴァ神もブラフマー神を殺した後、この場所を訪れました。

地元の伝説によると、トレタユガ（時代）にラーマはプシュパカヴィマンでラーヴァナ（父方のバラモン）を殺した後、ここに来ました。その日からこの池はスーリヤクンドと呼ばれています^{[8] [引用が必要]}

グル・ナナク・ジは 1584 年にウダシスを行った際にここに立ち寄り、大勢の集会でスタック (生まれたばかりの赤ちゃんは不純物として生まれるという概念) の儀式に異議を唱えました。シュリ・グル・ナナク・デヴ・ジーによれば、心に悪徳が絡まっているとき、スータクは心に存在します。アディ・グランスは次のように述べています。 ਅਖੀ ਸੂਤਕੁ ਵੇਖਣਾ ਪਰ ਤ੍ਰਿਅ ਪਰ ਧਨ ਰੂਪੁ ॥ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ^[9]彼の訪問を記念したグルドワラサーヒブが建てられています。^[10]

グル・ゴービンド・シング師は1688年のバンガニの戦いの後、カパル・モチャンを訪れ、丘陵の支配者たちとのこの勝利の戦いで戦った兵士たちに栄誉の衣（ターバン）を与えた。また、彼はドゥルガーの日に寺院の僧侶たちと講話を行った。彼は寺院の僧侶たちにフカムナマを与え、それは今でも彼らによって守られている。また、グル・ゴービンド・シング師とその兵士たちは、池から少し離れたところで用を足して池の水を汚す人々を寺院から追い払った。^[11] 『ダサム・グラント』『カルサ・マヒマ』（カルサへの賛歌）と​​『チャリタール』71では、グル・ゴービンド・シング師がカパル・モチャンに滞在していた間に起きたいくつかの出来事について述べている。

ハリヤナ州ビラスプール（ヒマーチャル・プラデーシュ州ビラスプールと混同しないように）の近くのヤムナー・ナガル地区は、「ヴィヤス・プリ」のなまった形からその名が付けられ、サラスヴァティ川がヒマラヤ山脈を離れ平野に流れ込むアディ・バドリ近くのサラスヴァティ川のほとりで、ヴィヤーサがマハーバーラタを書いた僧侶の僧院であった。^[2]ジャガダリ通りには、もう一つの人気のある宗教的な場所、カパル・モチャンがある。

アディ・バドリ、アマダルプール、ブリア、チャチャラウリ、チャネティ仏塔、スーグ古墳などの古代遺跡もあります。

北緯30°19′32″ 東経77°19′3″ / 北緯30.32556° 東経77.31750° / 30.32556; 77.31750